Laurentij Beyerlinck theologi et canonici Antuerpiensis Apophthegmata Christianorum

451쪽

APOPHTHEGM CHRISTIANU R. 433

Non absimili modo alium, cui Vrbanus nomen, parum admodum urbanum potorem e strinxit.di

Diceris Vrbanus e sed nominis immemor huius, Semper inurbanus, cum bibis, essestses. Ibidern et .

Os e DIENTI A, lxi propri voluntatis sepulchrum in melior quam victim , sola menti ceteras virtutes inserit, insertasque custodit, exemplis illustranda. Et quidem S S litterarum testimonio clarum est, PARALYTICvM, qui annis 38. in infirmitate decubuerat, iussum a Christo, qui eum sanitati restituerat, lectit in tollere; audaeis insultantibus, Sabbatum est, non licet tibi lectum tollere, respondisse: Qui me anum jecit, ille mihi dixit, Tolle grabatum tuum, erambula. Pulchrὰ sane. quasi dicere voluisset Qui me hominem despcratae valetudinis , verbo sanitati restituit, tanta auctoritatis est, ut etiam necessitate seruandi Sabbati me absoluere possit hinc merito illi pareo. Ioan cap. S. S. PAVLvs Aposa, Quid vero Gentium doctor factus ex persecutore Christi miles athleta, dum in terram pro stratus audiret Saule quid me persequeri. ait ex temploci Domine, quid me visfacere' quasi fundamentum sulconuersioni substernens,obedientiam. Actor cap. 9 '

Haud secus ille viderat Angelum Dei ad se in

452쪽

3 I AvRENTO BEYERLINC Ttroeuntem, sibique dicentem , Corneli ac timore correptus ait, uis es Domine 'de paulo pbst ad eum ingre illis Petrus, cum visionis suae historiam breui

bus percurreret,adiecit: Nunc ergo omnes nos in con-

1pectu tuo ad 2mus, audire omnia quacumque tibipra cepta sunt a Domino. et cap. I O. S. PETRus POST. Et iste cum a Principibus sacerdotum redargueretur, quod contra mandatum illorum Christum annunt alset, nil cunctatus sportet, inquit, magis obedire Deo,quam hominibus. Ach. cap. s. PAMBO ABBAs Venerant ad visendum eum Religiosi numero tres quorum hic ieiuni; ille charitatis, tortius obedientiae laude clarus de quibus sentetiam suam di cens, tertium ceteris praeti dici. Unusquisque vestrum, ait,virtutem quam possidos,volutate propria retinuit: hic autem suae voluntati renuntiani, etiam aliena se seruum fecit. In vitis P P. cap. de Obedient.

S. SYNCTETICE.

Ille vero ad suos verba faciens. ibet, licebat,

congregatione vertanti, magis obedientiam quam continentiam proponimm quia hac arrogantiam habet, illa humilitatem congruam pollicetur. Ibidem,

S. FRANCISCUS.

Quam spectabilis in eo licc virtus sitit qui commissi in sibi gregem instruens , quomodo Praelato

rum di isto,imo nutui parere deberent,aiebat Sub ditus praelatumsuum, non hominem considerare debet, sed illum, pro cuius es amore subuectus uuanto enim contemptibilior praesidet, tanto magis obedientis humilita placeti: Sur tona. . in Vita. D E M.

453쪽

Quin idem ipse ad eiusdem virtutis sectanda vestigia quos iis cohortabatur dicebat aute '; Tantus est ncta Obedientia fuctus, ut eis qui iugo illius sua

colla submitterenita, nihil temporioine lucro transiret. Bonati. in Vita, cap. B. IGNATIVS o YoLA.

Quis hunc Obedientiae astris excludat, quem ad nutum summi Pontificis quiduis facturii, etiam

mare sine commeatu traiectui fuisse, accepimus cumque rogaret vir quidam magnus, quae isti, esset prudentia respondisse: Prudentia non tam est parentis,quam imperantis Ribad in Vita.

OBMURMURATIO.

Erus sacratae obedientia aduersarius se hic obiicit, OBMURMURAT io Vt enim illa dicto parere, ita haec tergiversationes quaerere,in ab obedientia resilire parata. Hinc bene S. AEGIDIVs, cuidam coram se obmurmuranti, quod grauiorem procul par modo poenitentiam imposuisse , dicebat: uuanto plus murmuraου, tanto amplius te onerabes quanto humilius sanctae obedientia iugo caput submiseris, tanto tibi leuius sturum erit onus. Ex Sent. aur. S. Egidij.

OBSEQUIUM.

NEmo negauerit, nihil aeque gratum homini

esse, ac voluntarium G sa S i v M. Illud a enim

454쪽

36 LAURENTII BΕYERLINC Tenim est quod amicos parit; partosque adamantino nexu deuincit. Ciuis Eborensis iis Anglia, intellecto quod ΑLACHi A ANTIsTES Romam peteret, equum obtallit hoc dolere se testatus, quod durus esset adiecitque albentius dedisssim , si melior fuisset. Cui MALACHIAs: Non potest mihi vile esse, quidquid tam pretiosa voluntate offertur. S. Bcria.

ut vita Malacniae. Boiis Dux FERRAR.

Neque infimo loco habendus Boi so Dux inclytus rogatus namque quanam re vinci super ripossent cordalonamum Obsequio, respondit, magis quam armis aut vindicta. Corozetus.

OCCASIO.

V Eluti temporibus medicina valet, ita suo quaeque tempore rapienda est quiduis faciendi

OCCAsio Refert de quodam EREM iNco L Casse: sanus, quod in tantum boni op is occasionem captauerit, ut numquam eam piaeterire fuerit passus. Quare cum diatria litterarum fasciculum ac cepisset, ns aperire quidem eum dignatus; at igne suscitato, uniuersum ut erat in illum coniecit, dicens: De cogitationes patri pariter concremaminGnec me ulterius, ad ea quaefugi, reuocare tentetis. Cassi. Monast instit. lib. . cap. 3 2. S. voLsTANV apis C. VIGORNIENSIS. Non minus sapienter egregius ANTIsTE WoL-sTANus,cuidam frequentius eadem peccata confitenti, dixisse fertur: 'brtunitas, ut video, latrones facit ideo ut vitiorum importunitate careas, id num

455쪽

ApopnTHEGM CHRISTIANOR. 43 necessarium Religioni, dum potes, te dedas. Praeclare Cato Rem tibi auam noris aptam dimittere noli,

Fronte capillat ps est occasio calua.

Sur. tom. I. in Vita. MONACH vs AEGYPTIVS.

Quam prudens etiam istius verbum fuit Cum namque indomitae carnis stimulos, ieiunis mortificat: onis cote attererct, rogatus, quam ob causam se tam grauiter amigerer Vt, inquit, exsergentes libidinum aculeos superem , ct cum iis furori occasio nem tollam noui enim furorem semper pro libidine litigare. Pulchre Greg. More ignis libido succenditur, etsi negligenter extinguitur,adiacens stipula veloci ter inti immatur. Socrat. Trip. hi stat M. c. i.

Concertantibus nonnullis quaenam res maiorem adferret molestiam; cum hic litem Rhensem, ille morosam coniugem diceret, interuenit alius, qui, Illud 'o inquit, ubique molestrum reputo, quod te pestiue oe in loco factum nonsuerit. Ita olim e Graecis Comicis Menander: Aπαντα γιρῶ χάριν εχυμγωμενα. Omnia tempestiue gratiam haben L. Guil Richterus in Axiona Polit.

OCULORUM CUSTODIA.

S. Huc GRATIANO P. EPISCOPVs. OCULORUM, qui frequetius peccati fenestram aperiunt, CusToni AM commendamus:idque imprimis vcoNis GRATiANOPOLITANI Anti

456쪽

33 AvRENTII BEYERLINCRstitis exemplo qui adeo fidelis huius membri custos, ut cum R. P. Guidonis mater eum salutatum venisset, post eius ab eo recessum quaereret uido, Numquid mea mater senio debilitata est fracta 'paululum secum praemeditatus, Nescio,inquiebat, plane cuim aetatissit, neque enim lactem eius in tuitus sum. Sciebat vir pius, quod si oculus simplex

fuerit, totum corpus lucidum erit. Lucerna namque corporis tui est oculus tuus. Guido in Vita eius. S. EpriREM, ET MERETRIX.. Vt autem ad S. EsnRE1 deueniamus ingressit rus Edessam opidum, Deum orabat, et pri mo Occursu in talem hominem incideret, quem de doctrina sua reficere posset, Mad meliorem vitae normam iter praebere. Ecce cogitabundo, ut portas ingreditur,obuia fit mulier, notoria illius loci PECCAT Rix: quam intilans vir sanctus costitit fixis in eam oculis sed haec vicissim attentius in eum intuetur. Ille vero conatu ampudore suffundere; uuid,inquit. non erubescis mulier tam acutum nos intuens ' E contra haec infe ait, conuenit tesi addicere: nam de tuo lateresumpta sum e vero terram , non me ad picere

fas est nam tu primum ex ea frmatus sumptus. quod stratagema versu redditum hic adiungo: 'exit iuuenemfrmosa puella modestum, Illius in vultu lumina fixa tenens. Hic ait In terram potius tu delice ocellos, Non oculos habeat casta puella vagos. Imo,at haec magis in terram tu lumina figas: Ex terra primum nam tua facta caro est. Nostri principium fuit ortus costa virilis, Hanc quaero ut iungi me velit ipsa sibi.

Sur in Vitalom. I.

457쪽

Nec aspernandum hoc loco, quod de his apud Guillel Baldesanum lib. . de Stimulis virtutum Adolescentiae legislem pridem memini. Accidit, inquit illo, nuper viro illustri, quod adstaret alteri non inferioris dignitatis in templo: cumque ingrjC-sa ellet adolescentula, genered forma nobilis, Oculos ut hoc aeuo plerique faciunt illico in eius ad spectum reflexit quod cum alteri illi displicuisse

animaduerteret, eius seueritatem coprimere ausus illo Psalmi versu; Delectasti me Domine in factura tua ὀd ille ex tepore,suauiter sane, Perge i ta videraue eode in Psalmosequatur,oe inuenies: Vir insipiens non cognosces , stultus non intelliget haec Attoditus ille inopinato responso, obmutuit.

Nihil aeque testimonium perhibet de homine,

ac ops Ris ab eo exerciti qualitas. Hinc Do minaci I RAE si aduentus, tum Iudais exstirpe Abrahae progenitos dicerent, Mille gloriarentur, licebat Facitefructus dignos paenitentia nec velitis dicere intra vos Patre habemus Abraham cc. Omnis arbor quae nonfaci ruddum bonum,excidetur. Matth. cap. 3- tMARCELLV II. PONT. Vide IvRAMEN TvM TERIURIUM. RELIGI osvs FRANCISCANUS. Post Domini Priecursorem, non indecore se RΕ- os i cuiusdam virtus offert. dum namque

Ludovicum Sicilia regis filium, qui voto sciuandi institutu S. Francisci se obstrinxerat, ut palam eo se

458쪽

a AVRENTII BE ERLINCK solueret, incitaret aiebat uui in occulto bene vivit, sed alieno nonstude prosectui,carbo est qui vero recti tudinis lumen ex se multis demonstrat , lampas es sibi

ardet aliis lucet Honesta bonis viris, non occulta quae runtur. Reuocabat in memoriam illud Christi, Steluseat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona. Ex vita Ludovici, impressa apud

Moretum, cap. i. IO AN PRINCEΡ LusITANIAE.

Audiuerat ille Franciscum orgiam de diuinis rebus dimerentem ac templo egrestiis ad Dynastasse conuertens Hic,ait,m hi demum Ecclesiastes placet,qui reipsa qua docet,praestat. Illud quippe Docto

ris munus, ut sit potens in opere: sermone. Ribad. in vita Borgice, lib. 2. cap. 7. quire ACTI, EIvs E NECESSITA s.

OPERA MANU EXERCENDA.

SAtius multo est aliquid agere,quam nihil agere:

modo ouod agitur, honesti limites non excedat. Ita Apostolos, aliosque viros sanctos,indultum sibi otium in honestum negotium commutasse constat. Qia' L SYLVANvs ABBA lepido exemplo dOcuit. Erat in coenobio eiusdςm Religiosius, qui fratres manibus laborantes nonnumquam redarguebat; dolicitudinem illam , tamquam rem super' suam, cauillatus, Maria, inquit, optimam parte elegit,sedens secus pedes Domini. Itaque hora coenae, de industria non vocatur mirantique, cur praeter solitum non esset vocatus, respondit SYLVANVs Vrr existimabam, tibi qui totus 1 inrualis es, cibopo tuque

459쪽

Apo PHTHEGM. Cianis TiANOR tuque opici non esse. Eoque errorem confitente, stibi unxit Scias igitur Mariam Marthae etiam ministerio indigere,auxilioque iuuari. In Vitis P P. MARCvs ANACHORETA. Hic quoque operi nocturno diurnoque ab ox tione vacans , in idabat ita ut quibusdam et eleemosynam offerentibus, diceret Minime acceperor manus enim istae me nutriu/AL, eos qui ad me propter Deum diuertunt . . In Prae. Spirit cap. 3.

Vide se ophth de LABORE.

M.ATIO SIVE PRECES.

IEs v Cnnis Tus AGe, sanctarum P REcvrus exempla perscrutemur; ut si quem eadem considerasse non pi-ouerit, imitari etiam non pigeat Nihil aute in tantum se sequentibus DOMIN Vs commendauit, ac ORAT io NEM nam orandi formam praescripsit, discipulos suos ad orandum incitauit, dicens: Si quid petieritis Patrem in nomine meo, hoc factam. Ioan cap. I . I6.

Ne autem quis purae orationi nihil inesse dissicultatis arbitretur: rogatus AGATHON,cui nam si' ritualium actionum plus laboris ineffer, respondit; Frecationi. Quia dum illi intendimi. malignus spiriathisse nobis plurimῖω infestum reddit. In vitis P P.

Ab eo vero dum quispiam peteret, pro se apud Deum intercederet, respondit orare necessum mihi pro Ecclesia Catholica passim di fusa quis enim oret pro singulis i attamen neminem singulorum praeterit,

460쪽

ι . LAURENTII BEYERLINCHqui pro uniuers deprecatur. Caesar Baron. Aia .

Huic item saepe in ore, cum de temporis iactura sermo incideret, Omne temptu perdidisse existimo, quod ne oratione 2 iumnis contemplationibus con sum . Ex membrana manustr. Vitae eius.

utere, pophth de MORTIFICATIONE. S. BERNARDVS. Sed de iis etiam qui attentu in oratione animum habuerunt, CLARAE VALLEN si ABBAsiit hunc enim, si templum subiret,quo melius orationi uigilaret, blitum ferunt, appreheoso eiusdem limini cxteriorum rerum curas hoc dicto demandare Ceteras meas cura tibi committo, donec hac me cura liberauerim. Multum enim orationis puritate iuua re in similabat, si de ea sola cogitet, qui orat. Recensitiit ex Nauar de Orat inter alia praeclara Re uerendisi. Dominus Ioannes Mirgus Episc. Antuer-pien in insigni sua Oratione, quam ad Clerum suae urbis habuit, anno 16o8. Fer. 1. Mai. hebdom.

Erat venandi stulo deditissimus, publico edicito districtim cauerat, ne quispiam ceruis aliisque

feris nocumentum infe*ret. Factum autem, ut illis omnia passim vineta vastantibus,querelae deferrentur ad Proceres,&per eos ad ipsum LVDovicu M.

Dicebat enim, Nisi dictum hoc mitiges, eris posthac expers precum tu populi. Quo audito ille Si

ita re existimatis malim carere, ait, etiam tota vita ferinis ferculis quam meorum precibus. Sciebat sand, quanta esset pura orationis virtus, quae eo pergit Sc