장음표시 사용
421쪽
Apor HTHEGM CHRISTIANO R. o 3 meatum, ct Militem . E quibus si unus eli ren. duc Malim, inquiebat, veteranum militem crus
namquepromptitudine quavis ab hoste impetrabimus. In Vita eius s.
OVemadmodum quod sine fulmine erumpit
tonitru , quamuis aliquem terrorem incutiat, periculo vacat ita quorumdam imbelles 1 NAE. Sentiebat id FREDE Ricvs ROGERivi, qui, ut erat totus Martialis Macer, nihil minoris aestimabat, quam imbelles quorumdam comminationes. cumque ad eum horum aut illorum Principum minae dicteri ave deferrentur Minarum, dicebat, re-Ptus, morum crepitus. Nicol Reusin. PETRU ALDoBRANDINVS CARD.
Viro autem forti nihil derogare minantis auctoritatem, suo dicto asserebat iste. erat autem tale: Vis friis adamanti persimilis, qui nequeferro instingi,ne que igne absumi potest. Ea Leonidas Persiae cuidam initanti, quod Laced montidie postero ex telorum imbre solem visuri non Tent, In umbra igitur, resipondit,commode pugnabimus Henr Farnec
in Apophth de Principe. MIRACULUM.
SI inuisibilia Dei per ea quae facta sunt conspiciantur multo amplius ea ipsa clucere diccnda erunt, in iis quae illustriora Magis admiranda. a Ita
422쪽
o I AvRENTi BEYERLINCTI taciti de Nathanacile dixi li et C HRIs ΤVs, eum verum Israelitam; deinde quod sub ficu eum vidisset dum a Philippo vocaretur; diceret Nathanael, Rabbi tu es Filius Dei, tu es Rex lsrael respondit; uuia dixi tibi, Vidi te sub ficu, credis maius videbis. scilicet, ut magis Irmius credas. Sunt enim miraculassigna non fidelium, sed infidelium.
At non semper oportunum tempus edendi miracula. Dicebat enim Igsus, defici ni in Cana Galilaeae vino, ac monente matre, Vinum non habent: Ouid mihi, tibi est mulier' nondum venat hora mea. Quali dicat, Te pus miracula opera ii, S per ea meipsum mundo manifest indi nondum adest. Aderat autem,cum iam omnibus de vini inopia constaret. ut aduertit lansen in Concord cap. II. Oan. c. 2.
Neque solum admiratula CHRIs ΤI opera eum ab insania daemonioque, quod habere eum obiiciebant, vindicarunt; sed & verum Messiam a saeculisi romisitim fuisse testata sunt. Cum enim Hieroso-ymis ambularet in porticu Salomonis, cumq; circumdedissent Iudaei, requirentes,sus usque animam nostram tolli. si tu es Chiis tus,dic nobis pa- lam respondit: Loquor vobis, ct non creditisci opera
qua ego facio in nomine Patris mei, haec enimonium perhibent de me. HOan. cap. IO. IvDAEI EVANGELICI. Vera autem miracula veram etiam diuinitatem
arguere, palam testat Iudaeorum quidam prae ceteris benigniores Postquam enim caecum a natiuitato sanasset Iesus, seque bonum Pastorem dixisset, ortum
423쪽
tum inter Iudaeos dillidium quorum alij dicebant, Dς monium habet, Minsanit quid elim auditis alij
vero finioris mentis: IIaec verba non sunt daemonium habentis numquid daemonium potest cacorum oculos
ALPHON sv ARAGONUM REX.Modum in rebus esse in certos fines, auctor est Horatius;&post eum, idem testatus ALPHoNSVM quem cum Lucas vir disertissimus,graui Oratione latidasset,hoc ab eo responsum accepit: Si verasin quae de me praedico, Deo grattit ago sin ali- terse habea AL ut vera aliquandos mi , rogo. Panorm. lib. I. de Gest Alphon.
Infecta in qua versabatur urbe singuinis profluuio, aspidem quem secum ferre solitus ad mulierem quamdam eo morbo laborantem miti t. que ubi sanitatem recepit venit gratias actura quodque iaspidem sinistro casu perdidistet instinuat veniam Rex daret. Increpant eam Proceres, Mingratitudinis merito arguunt. At ALPHONsus nihil mutato Vultu, summa cum MODEsTIA; Isatrona, inquit, i qui paruam valetudinis curam habent, miran
424쪽
OVod olim a sanetis illis remi cultoribus
MONACHOR visnomen derivatum sciret magnus ille blitudinis amator ANTON ius commissis tibi fratribus dicere solebat: γ od piscis in arido vocλfonachus in pido proprium Monachorum si tales re, ut nomine sint domicilium locumve, claustrum ac solitudinem reputans Niceph. lib. 8. c. Hist. Eccles
Neque minus nobilemvs ONIDAN TisTITI dimina. Inita pace inter Franciae Angliae reges, do mum Arueriam Carthusiani instituti venit. Rogatus autem de pacis conciliat te conditionibus, respondit in umores audires refrre, etsi piscopis li-cu Agonachis tamen non licet Dictili non solum liauriendum auribus, sed vere etiam insculpedum inscribendumque eorum animis ' Surius Om. 6. in Vita. S. LAURENTI vs PATRIARCHA VEN. AEque laudabile illud LAvRENTI PATRIARCHAE: qui Tribus Monacho est opus; iebat, desiderio, moderatione. gratia: obi enim horizahquid deest,ibi pcrscuerantia esse non potest Sur to. I. insita.
425쪽
Qilodam illum consulente, num relicta mundi vanitate satius esset se Deo in monasterio consecrare, respondit : Si extrema inopia laborans, reconditum qui thesurum in agro scirer;putasne requisiturum ab aliquo, an eum effodere deberet uti dicto insinuauit, multo amplius nobis Properandum ad ea loca,
in quibus a teritie alutis thesau Ius. Sur. Om. 2. in Visa. BALDERICHVs Dis C. SPIRENSIS.
At non omittendum quod de BALDE Ricis,asserit rus litus. In Episcopum enim Spirensem obraras ingeni dotes, Compositum iussa que animi . flosci recessiti Mentis, incoelum generos pedius honesto, a cleroci populo,ex monasterio Hirta utensi in quo B. Augustini regulam Ouerat. adscitu S ummo conatu restitit adiiciens nobilem illam sententiam: Ex quo in Coenobium me contuli, fastus Principum mundique pompae valedixi. Verum nihil excusatio profit inuitus enim ad Episcopatum pertractus, a reprehensione immunem .plane monasticam
Admirandum etiam monastici humilitatis exempltim praebuit DoLPHU HOLSATIAE COMES. Hic enim manus cum hoste coserturus, voto se adstrinxerat, ut si victor euaderet, Institutum D. Francisci Comitatu abdicato, sequeretur. Itaque voti compos, paupertate ni Christi aemulaturus, sacram vestem Minori ratum, simul viuendi normamas. sumpsit votoque se soluit. Sacris initiatus, Mona
sterium sui ordinis in opidomyi aedificari curauit;
426쪽
o I AvRENTI BEYERLINC Rcollectis etiam ostiatim eleemosynis in subsidium. Factum autem, ut cum hydriam lactis ad socios deferret, filios suos ollatice comites splendido cultu obuios habuerit. Quid faceret viam declinare non poterat pudorem tamen vicit constantia ,sequesto' tum lacte perfudit, dicens: I lix homo, Christi paupertatem baiulare erubuisti nunc te monachum exhibe, ostende quid portaueris .sterque suum, nil filiorum moratus pra sentiam, totus lacteus absoluit. Hieron. Zies in hist. Illust German.
QVid de corporis infirmitate dicam Zquam pro
uidus aliquado immittit Deus iis, quibus utilius est frangi languoribus ad salutem, quam rema nere incolumes ad damnationem Venerat SENIOR tam pietate quam annis, ad discipulu suum quem cum infirmς valetudinis reperisIct, Fili, inquit, ne propter corporis infirmitatem angaris , pro qua Chrisianum decet Deogratias agere. Quo dicto,di morbi vehementiam leniit,&infirmi tolerantiam non parum auxit. Simon Goalartius cx Vitis S S. PP.
Et huius quoque spiritum Dei vilitatio custodiebat. quotannis enim variis infirmitatum generibus a stligi solitus, accidit ut uno anno a morbis omni no immunis foret quam sortem aliis suspiriis deplorans subinde ,exclamabat: Domine Deus,cur me deseris ' cur me desolatum hoc anno non visitasti Itavi sanctus , ea quae ali pro flagello habent, solatij loco, quoad vixit, reputabat. Idem. THEO-
427쪽
Erat ille auctoritates prudentia inter Electores facile Princeps Quaerenti autem Sigismundo Caesari, quonam pacto felicitatem consequi posset; Inter mortales,ait,frustra requiris. Instanti rursus; dcessem ergo quo itinere pergam Redia, respondit ille urgentique tertio , quid agendo recta tenderet; Si, ait, ita vitam institueris quomodo faciturum te promisisti dum calculus aut alia ualetudo te oppressit.
Docuit autem morbum quem uis, si acrior iit, esse certum ad meliorem vitam incitamentum. AEn.
Syl. lib. a. de Gest Alphonsi.
Sed diuinae probationis ac miserationis argu mentum est corporis per gritudinem amictio. hinc quidam ex Patribus adolescenti a se sanitatem p stulanti respondit: Rem An necessariam cupis aufer ries enim aurum es,per ignem probaris ipferrum, rubi inem amittis. Sane idipsum nobis omnibus dictum putemus, ut alacri animo feramus, Cumgrauis excruciat morbus, velfeua podagra Cum premit,aut lilius do bile corpus habet Et morbi austorem merito celebremus honore. Vulneris haec nobis certa medela datur. Resert L. Granat Serm de Commem. Annunt. ex vitis P P. Require Tit ri TRIBULATIONE.
FRANC. ORCIA SOC IESU.on parua modestiae prudentiaeque nota, cu
428쪽
i LAURENTI BEYERLINC Hac loci ratione habita Claruit autem hoc splendore FRANC Boi cic qui, dum iter faciens diueriisset ad ea loca ubi eum a quotidiano Sacrificio arctiant, etiam tabulis Societatis prolatis socio urbine aurem insusurrabat: Nunc per me ilicet pristinos titulos nomines Ciuiti namque hic iure agendum. Lib. . it eius d. cap. I. D E MModum titulis statuere solitus, in iis tamen dandis liberali; si quem aulico hoc fumo libenter de nigrari conspicaretur. aiebat namque Si peccandumialterutram in partem est, titulorum ubertate quam raritate offendere malo. ubi cap. 8.
Ille ut in aliis itari hic facetus. Dicenti coniugi, futurum, claudicantem leuiter filiam gener, cui eam Rex se inuita desponderat, plane contemnetet;
Certus amor morum, formam populabitur aetas. P. Emit in Vita.
Hic etiam cum regali maiestate faceta urbanitate praeditus, frequenti suos Proceres apophthegmate resciebat Factum autem, ut de cogendo milite se mo fieret cum orsus: Ego dum militem ct castra colligo, assum caput Italicum humeroso manis
Hi manicas, Germanumpectus, ventrem pedes alia rum nationum . Solertiam Principis in eo potissimum consistere significabat, quod cuiusuis nati ni mores tumores habeat sibi perspectos. Chytr. Orat de vita Caroli.
429쪽
MORio Nes, ut hominum omnium communem ςcem, breuiter transcurrimus,4 imul eos despicientem FREDE RiCvM CAESAREM. qui rogatus, an illud hominum genus in cnnuiuium admittendum esset sapienter respondit: Nwue Iliatis delectari possum,nequesuperbis use amictu Considerabat illud Poetari. Sapientia prima est Stultitia carui se. AEn Syl ub. i. de Gest Alph.
Ille in omnes munificus, praeterquam in has br- de hominum dicebat enitiari Huiusmod homines persimiles sunt cisterna rimose, quam ut nullus impluimber, ita hos nulla rerum compendia exsatia L .Pont. de Liberat.
S. Huco apis C. INCOLNIEN. VI timam rerum humanarum lineam , MOR EM attigimus: qua, ut inquit Seneca, nihil natura praestitit melius, 3 cuius frequetius nullum est votum. Hinc bene INCOLNIENsI ANTISTES Huco, multa de Mortis horrore dicetibus, respondisse fertur Heu quam misere nobiscum ageretur jinuquam hoc exitio excederemiti Voluebat animo vir sanctus, quod iustus si morte praeoccupatus fuerit, in refrigerio erit , Sur tom. 6 in Vica. s. HIE-
430쪽
Et ob id iugem esse dessalutarem mortis memoriam diccbat Hi ERONYMys, dum ait Facile omnia contemnit quis cogitat moraturum breui, sed solido dicta vitae nostrae fragilitatem insinuans Ptae clare Martialis: Pange toros, pete vina osu cape tingere nardo: Ipse iube mortis te mem nisse Deus.
Narrat de isto Ioan . Climachus, qudd,cum negligentius viveret quam Religionis statutum postularet, morbo ad extrema deauchus, integram paene horari quasi in evasin raptus iacuerit; ac tandem sibi redditus, es ines qui aderant a se egrederentur postularit. Quo facto, antri quod incolebat aditum axis obstruxit, ita coque duodecim annos tam asperam vitam duxit, ut nulla colloquia admitteret, nullam praeter aquae de panis pauxillum, cibicorpori indulgeret ac solum animo volueret,quq in illo suo mentis excessu fuerant sibi obuersata. ii 'tempore autem fatalem sibi diem, quando ex hoc carcere exeundum, instare aduertit reserato aditu, alios suos collegas admisit. Qui duim supplices peterentis nemosynum aliquod quoad virtutis studium incitarentur, ille iam oculos pam in morte grauatos attollens Ignoscite, inquat, fratros Nemo,
qui reuera mortis memoriam agnouerit peccare um
qua poterat. Qisem appolite monet in Epist. Horat. Interspem,curam ue, timores, inter iniri, Omnem crede diem tibi diluxisse supremum. Refert ex Climacho Guit Baldesanus lib. a. Stim.