Ordinatio Ecclesiastica Regnorum Daniæ et Norvegiæ et Ducatuum Sleswicensis Holtsatiæ etcet.

191쪽

ς non dicatur meus in adiutoriuri

sicut nec in matutinis Donate labia mea sed cantetur Itatim in principio. Ia lucis orto elo Mom intipl)ona cum PsalnuYeati immaculati Nembue. Pol Inu. phonam completam loco capituli legat lascior uam breuem lectionem seiundum tonum ut in matutinis ibi vero incipiat in biblii ubi finem fecerat in matutinis sic pergat etia in 'dertia et Scyta et ino/na Moy polibanc lectione dicatinus Oremus cum collecta poli amen autem nihil sequatur.

φ Symbolum Peati athmasii. Cusinna vult saluus esse tantum coominica die cum psalmis praedicti catintur in prima.

g canatur hymnus inunc sancte to

192쪽

zemherantiphonatum rebus psalmis

consuetis. Inde legatur lectio et collecta ride prima dictivia est. Fc inanir D nus Sector potensμInrephonas res psalini consueti cuin lac ione et collecta ut supra:

g canatur Dymnus Nerum Deus et canarue antiphona cum tribus psal misi consuetis addatur cecit et colae ut supra.

193쪽

Folio ssecluidum cuius totium sequantur 6 Psalmi es illis quoru primus est idiSit hominus et qui l)unc sequuntur usq; ad finem psalteri Dauidia Post antipho/nam sequatur una lectio eo modo quo disclum est siue eue deteri sive e nouo e/is l stamento ut placuerit Post lectioncm les i. i. canatur hymnus ferialis aut de selio aut alius syncerus hymnus sunt enim multi pii et prauati bymni 1 caute ab h mnis

uamus quae merita et inuocatione Mo

ctorum habent pietas e fides christiana postulat. Quis enim nunc posthac velleer id es eleuata lignea cruce impie canere o auqis M ut 'm mu in passionis tempore auisse pii iusticiam rei' dona venia suo sthvmnu sequatue antiphona cum mag/nificat. Inde Byrie eleison ut ut

matutinae.

194쪽

liquo sed tamen esstitis usalmucus

habitat cum Nun imittis et post Olo ria patri et . addant Syri villanichiis ste estison credo Pater nollers ottea dicant simul omnes In manus tuas Comine Iesu comedamus spiritus nosti os a demistinos Domine Deus veritatis.

sinis. l

s Psalmi in matutinis et desperis

sic ordinentur ut sempee procedatur ibiqs rursum altera die incipiatur ubi superioridie cessam est. Ita nullo tedio afficientue contantes nec superstin ius Pulmoni numerus grauabit pit fimnentes.magna vero utilitas erit lectionus quando bis vel plus in imo anno nulla molestia licebie rota perlegere tibin et ita ad sacras lassuefieri scripturas ut habeant consola irionei' verbo Dei qui meliore nunc conoditionem ritate aut aliter impediti su lscipere non possuntIdonec ideo laure

hant spiritum persolum Jesum christit

Dominu

195쪽

Dominum nostrum. dit o at ais cur non hicetur Domine 9stulat isti labias. Deus in adiutorium etc. quaestim vitis bona verba sui et e scriptura sacra sine spondeo. Quis prohiberet etiamen in eo sensu non canuntur quo scripta sunt aspiritu sacto ria Deus in adiutoriuli j iis orantur contra persecutore. Misiae atq3 sunt illi hodie. toties in die dicut initis Devo in adiutori m. In verbis Domυια ubi V promittit Deo quod ii iijωου inhio Misartit ocere et confiteri gratia tit gratuitam remissione peccatorumiplis etiam incredulis quemadmodu ait.

i sium oderunt abominantur et perseoquuntur. Satis Micten' abusii fumus scripturis in alieno sensu. Por boni sth, ita, vos pinnia cantanda sunt qua bona fui

196쪽

'nemor in nurusus ut pureor ev fide misit oratio. F Duilias quamootant pro destin: : . Muni ara Iob et isto abusu vera fovini Dei non alio res tu quam in mendamillud et struum purgatoid Sans

Christus inllinunt in Sacramento uim corpus a Melibus siue pre teri siue,5 me'ν sint εο tu i suum lang/uinein r

197쪽

Folio S

uinem bibendum in sui comemoratione. IIorunt et quic famant sancta illam unam cad)olicam et apostolica Ecclesia quid apostoli de Sacramento docuerint Gium Ecdestiae christi crediderint et ob' seruauerint nempe hoc Sacramentu esse corpus et sanguine christi iis christianis qui edunt et bibunt et ad hoc solum este corpus christi et sanguinem nempe ad edendum et bibendum in chirili commermorationemIidest, solius chrisi' piis

dicetur et suum corpus tradideri pro noo his in mortem et Oguinem pro nobis 'fuderit in reinistionem peccatorum reli qua omnia quae pro peccatis diluendis ha/ctenus suscepimus nita aliud esse quam stercora et mendacium Diabolite Booctrinio daemoniorum in hypoms loquistium mendarium etc.

198쪽

c isti commoratisnon et neglevimus

et in iustitias humanas mutauimus et e sacratissimo sacramento fecimus sacri. hau promuis et defunctis abolita chris sti institutione et hoc ficto et abominato iacrificio voravimus et diuitum et paupe rum bona facti oti quos adoraret prin cipe terrae et coluimus Mamona etiam sub nomine paupertatis et ocioso omε tres etiam sub nomine sancti ieiunii et aboisinentiat omnes superstitiones et sectas perditionis fouebat hoc sutum sacrificiuet horrenda murano insumtionis cmisti. Denique qui olim erant presbyteri et epi scopi et sancipauperum Diaconι Item scripturarum interpretes et sacrae Notlogiae professores et Euangeli doctores

vr Daulus ephi is dona a uito

glorificato Ecclesiae data gloriatur nune per hoc impium sacristatim nihil aliud se cri sunt quam missarii sacerdotes nulalaintilitate magno damno Ecclesiae Ic/

199쪽

Folio 83Cua de re scripti sunt aliquot egregii tra/

ttatus ab iis qui non sunt Sacram titisperdaei et sacratialii tutionis hult de νfensores Sctipta autem sunt talla eum νltiiunone christi. Nam quae aliter scribuo tu nihil debet morari fide chriltiana hac parte. Dcrotta nunc in uulgata sunt et a fidelibus suscepta rit ignorare non liceat Out autem ignorat ignoretilaouit 2 Dominus qui sint fui laouit dominus iet'' 'viam iustorum via aut in impiorum pertati fatetur ab initio rota Ecclesia. fatentur et omnes aduersarii nostri nobisscum hoc Sacramentu verbo ciuisti no/bis fieri et dari quid ergo nos miseri inderentamus facere aliud fine verbo christiorque adeo contra verbum christis credecisi isto nihil estities via prasumptione,s cum igitur nulli communiare volutant et canam Domini debrare qium

200쪽

quemadmobum Nigus instituit et a

postoli docuerunt et Q uita christi sus e. pit et obseruaui. erroribus noliris igno iicat clei nentia cra tunc omnino non tractetur ecta cramentum christi. Siqui. dein manifesta blasphemia et irrisio eli his cere aliis. Mipite edires bibite cum in iterim certus sis et con 'itueris apud te nec mini te daturum neminem esurum et

hibiturum conuiuas non esse neque posse theriotedat et bibat illic ecclesia conme isara ad mensam Domini annunctans cmortem christia Guonia non comemo. rationem mortis christi illic cum tu, Ecιclesia institute sed potius tu illud turpe iet priuatum silentium Ureuiter humana institutionem pro christi institutione une pie Mnditas et nihil ibi pio tacere eoru I quae cl)riguo nitituit. ἔDoc praeterea hic admonemus, Monachi aut canonia qui ha e fuscipωunt sociant noua traduionre a cogant