Epistola M. Arthusii de Cressonnieriis Britonis Galli ad dominum de Parisius super attestatione sua iustificante & nitidante Patres Iesuitas.

발행: 1611년

분량: 53페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

31쪽

commendatione libri & auctoris . Deinde siquis conferat eu eo qui impressus est Mogum 'ia,cum imprectione Toletana, iandubitabiliter condemnabit Cotonum manifestae calumniae. In Toletano qui est in . lib.D cap. O. pag. 66. sic legitur . Iure successionis spoliato,nunc mente mutata Galliae Regi, consilio iudicato &c.I nM oguntino,pag J2.Vers. S. Iure successionis spoliato, nunc quod laudan dum in primis,mente mutata, Christianissimo Galliae Regi,consilio indicato. Alio loco,pag. 69.in Toletano. Sic Clemens periit aeternum Gallice decus, ut plerisque Visum,X IIII. annoS natus, simplici iuuenis &c. in Moguntino ver.3. sic Clemens ille periit xxII1Ι. an nos natus &c. Item in eodem, cap.7. pag.67.

laguntur duo exempla de Tyberio & Pyrrho, quae nonsunt in Toletano. Quis homo tam in pidus & iudicio priuatus erit, qui credet heredes Vuecheli,qubs ut haereticos sibi ini- mkissimos clamant, correxisse &mutauisse in fauore Iesilitarum pessima & detestanda Ver ba, &omisisse vera quae illos iugulant. Stupi diis plane qui non videt librum reuisum de

correctum a Iesiiiijs,ut in Francia importare tur δε venderetur, in qua tamen male receptus

filii. Et illud ex illorum consiletudine adhuc probare facile est: Nimirum ex libro in titula tσ Aphorisini Confestatorum collecti ab manucles a An quo impresso Antuerpiae in os scina Ioachimi Trognes' 1199. sib littera C. In fine paginae 36.scriptum est. Clerici rebellio in Regem, non est crimen laesar Majestatis.

32쪽

quia non estsubditus Regi. Scientes illam propositionem totaliter condemnari in Francia ut Alsam,illam sustitierunt ν illo quem se certini imprimere Parisiis apud Ni uellium decem annis po stea I SO9. In Vtroque tamen a

lius est Apnorisinus talis. Crimen Me I fatessatis non incurrit qui non est Principi subdi- nempe in Antuerpiensi pag. 6 I. In Parisiensi pag.92. Ex quo conficiunt Syllogismum concludentem informa & materia : Crimen laese Majestatis non incurrit qui non est Principi subditus, Atqui Clericus non est Principi vel Regi subditus: Ergo Clerici rebellio in R egem non est crimen laeta Majestatis . Iicin pag. 2q9. imprectionis hiatu erpiensis, sub littera R. legitur Rex potest per Rempublicampuari ob uranidem ct si non faciadi incium suum , ct cum est aliqua iusta ca a , ct et gi alius maiori parte populi. In impressione Parisiensi nihil tale legitur, sed tantum pars altera Aphorismi. Cum autem requiritur causa insta &c. Item in Antucrpiensi pag. 298. sublittera T. TIrannice gubernans iuste acquiritum dominium , non potest ypoliari sine publico iudicio. Lata vero . sententia potest qui feri ex tor, Potes t mautem deponi a populo etiam qui iuraui: et obedientiam perpet am , si monitus non vult corrigi. In Parisiensi pag. S . hoc tantum legitur, Tyrannice gubernans itaste acquisitum dominum , nou potest spoliari sime publico iudicio, : reliquum sablatum viderisiae Ut mutanti, addunt , corrigunt ad placitum quae sibi no citi a timent, se r

33쪽

eundum loca & tempora Z Non quod do tri-ham improbent . Imaiolabiliter enim obseruatur& tenetur in Societate , per omnia loca ubi sedes p ostierunt in Hispania, Italia, flandria,&in Francia, etiam in urbe Parisiensi, in ter se &suos confidentes .l Sed Cotonus d ali

qui qui hic sunt Parisiis, impliciti negotijs,

quae ad Societatem augendum & res suas faciendum seruituti,dissimulant pro uno temporre& per discretionem ad lucrandam bonani gratiam erga omnes. Sunt enim industriosi erga dominos aulae ad conseruandam eorum beneuolentiam, ut testatur de suo Viceprouinciali P. Ludovicus Fro iis in sua Relatione de rebus Iaponicis : Saluis tamen aequivocationibus, tacitis reseruationibus de mentalibus euasioniblis, per quarum virtutem tariqua sanctarum reliquiarum,retinen t dc seruant do' strinam integram in mente & in corde. Sed relictisIesultarum falsitatibus, truncationibus locoru in allegationibus & interuersionibus

quas intulti notauerunt, reuertamus ad Domi

num de Parisius , qui reperit hic unum bonum defensorem. Ergo Domine dic nobis pro honore Dei, cuius ceperat consilium

in duobus illis aes ibus publicis, in quibus se

opposuit Citriae Partamenti. Primus quando imprudentissime, nequid peius dicam tollendo unam litteram, sese opposuit publicationi Arresti dati pro confirmatione decreti Theologia: Facultatis, super illa Iesaitica Marianae propositione , de Regibus occidendis, per quod librum comburi, & arrestum per parro

34쪽

ehias publicari per curatos ordinatum fuit.

im tamen oppositionem non ausus fuit palam formare,Vt audiuimus, nec te praesentare coram Regina ante Curiae Praesides quos illa mandauerat cum Procuratore generali dc Advocatis Regiis. Sed fecit portare verbum per quendam magnae auctoritatis, qui tamen ex ossicio suo debebat causiain Partamenti &Arrestum sustinere. Quod omnes interpretari

sunt sustum ab illo ad instantiam & requestam Iesilitarum : qui nihil obliti fuerant ad impediendum decretum, quod Nuncius peΓ dictum Dominum de Parisiua,qui volebat sustinere quod facultas sine illo non poterat decernere,quod falsissimum est , pcx Episcopum

Rozam, per Petrauiuam, dc alios multos insidiatores, turbare omnibus modis tentaverat: scd non fecit quod voluit. Ego vidi hominem affirmante, se illos vidisse in illo tem- pol e multum tristes re melancholicos, facientes totum quod poterant erga iudices sollicitatione fila, & multorum magnorum eommendatione . Et de facto lucratos si iisse, quod non fuit paucum, ut Arresto verbum d e Societate Iesu, & nomen Iesuit Hispani, non contineretur . In quorum fauorem Dominus de Parisius de suo latere publicationem Arieiti per parroclitas impedivit.

Non quod de illa publicatione sollicitus esse sed augebat illum quod publicatio facta in Cathedris , per curatos parrochiarum in suis praeconiis, scandalis ibat ordinem Iesultatum,

dc toxam societatem diffam bat nimis: --

35쪽

tidie enim Electi Locum tenens ciuilis, Omnes denique iudices, ordinant, illi suos rotulos, hi ortinationes quae ad Politiam pertinent, dc alia multa publicari in Ecclesiis Parochialibus absque illius permissione, & eo scisia te. E t tamen Curia Partamenti non potuit similem publicationem ordinare, quia tangebat Iesiuitas. Secundus fui tin in matione Regis, quando ignorans tuum ossicium,suam quilitatem, VO-luit ire ante essigiem Regis, & usurpare locum ad se non pertinentem , neque ubi conuenientein, cum Episcopo Andegauenti,Magni Elaemosynarii representatione. debuerat legi me Tilleti librum Protonotarj & Graifaxij Padamenti, in illis antiquis Cerimonijs in tetiligentissimi silantissimi, qui illum docuisset

quae sit differemia inter pompam exequias. Clerum & Episcopum Parinensem qui illum sequitur tan quam curatus Regis, non est e de pompa, sed de exequijs, & debere comitari δέ sequi corpus Regis: Erigiem vero esse de popa, quam Curia Partamenti sola circundat undique : postea sequitur luctus. Profecto , dbxit unus , Ego stio bene quod commium uicauerat cum bono consilio, dc quod simul

legerant librum Tilleti, sed consuluit illum

tenere illum ordinem contra id quod legcrat. Quid tum Θ respondit , Nihilominus non debuit facere. Nonne 4egere poterat ordinem se 1iatum in exeqta ijsMegis Francisci Primi , ubi Diui Cardinalis Bellai his Episcopus Pariliensis, familia non solum in liquitate Sc splendes ge,sed meritis erga in onaea

36쪽

Francicum , illustrissima ortus, 3c doctrina insignis , sine comparatione innien Domini de

Parisitis nam nulla est inter illos in nulla rein cum Magno' Eleemo*nario incedebat post corpus Regis,de quo extat paruus libellus im- prenus in illo lcmpore apud Robertum Stephanum. Item debuerat ab annuculo suo Car.

dinali viro pretidente didicisse quod illi interuenerat, tunc spiscopo Pariliensi, in exequijs Caroli Noni, in pari occasione, qui, cum ante ossigiem ire u ellet,cum M agia o Et lemo sy nario Amioto , monitus' a Inmol Praeside Thuano qui omnium habebat notitiam , locum illum ad se non pertinere, securatuiti Regis &alium confessorem esse, propterea ad locum ubi corpiis erat,illis eundum: Q d bene consulti fecesunt. De quo indignatus Amyotus, Vir asper, ut solem esse humiles, cum surgunt in

altum, ut ait paruus Cato, noluit via qua post prandium dicere gratias ante tabulem Curiae

Partamenti, qu0d ciat sui ossicij. Neque se defendere unquam poterit dictus. Dominus de Patisius de scandalo quod sequenti die fecit, in medio Ecclesiae Parisiensis ubi vis facta fuit

Curiae' Partamenti, talis quod hastati Sc custodes , in quosdam e consiliarijs purpuratis, manus inij cere conati sunt, hasta etiam ad pectus praesentata. Q d factum esse consilio & importuna violyia sui assinis audacissimi& vio-Ientissimi turbatoris , nemo ignorat , sed illius vanam ambitionem & imprudentiam n5zXctasset, quod ab alio peius factium est. Credit folial te ibi aliquid iuris acquirere per unum

37쪽

violentumaci um, adeo est male consultus. Etiam ii haberet titulum, quod allegare tantum non potest, esset illo priuandus, toto tit. si per vim vel alio modo. &l.3. C. unde vi Exemplo violenti possessoris beneficij , ut docet Couarruvias lib. 3. Variarum cap. 1 amum. T. per allegata ibi per illum. Sed bene fecit peius quando ante portam sineti Lazari in totum deseruit, de emgiem dc corpus Christianissimi Regis ubi suum erat ossicium dicere unum de profundis cum oratione & sequi usque ad crucem,quae inclinat & ibi tradere corpus Religiosis sancti Dionis, , &attestari quod Rex mortuus erat bonus Catholicui sicut vixerat semper. Sed quidl Maluit attestari pro Iescitis quam pro suo Rege.Nec fuit honestum videre illum currentem per campos seper unum paruum malum, ad attingendam carrucam plenam Curtisanoru.Vnde Euenit quod D.de Vitry Capitaneus custodiarum Regis coactus fuerit tradere corpus dictis Religiosis,&attestari cum iuramento quo Rex erat mortuuS bonus Catholicus facicndo ossicium Domini de Parisius, de quo facti sutar versus seu rythmi in vico Montorgolio ubi componuntur cantilenae,quae quotidie cantantur perpla reas,& quadrivia in hunc modum.

38쪽

Ad haec unus cxclamauit cum admiratione , dicens , O intolerandam Partamenti demissionem , & defectum animi , quamiginauiam possemus appellare. Dcbebat pro

iure suo illum in Cariam vocare, & admonere tot errorum, consilio pessimo petaua audacia , iniurioia commissorum, contra Curiae dignitatem, &auctoritatem in qua triaden

di & opinandi, tanquam Episcopus Parisiensis ius habet: Acta ilia indigna Episcopo Parisiens Sc Franco,si talem se vula existimari, an in te se a nullo alio tentata declarare , reditum temporalem Episcopatus manu regia prehcndere, & in gremm Curiae illi vr indigno inter-d icere, quoad urirer. olim sic umebatur, & sic fiebat, ut patres nostri annunclauerunt nobis. Ego voles vos defendere melius quam pore

ram, diri quod vobis nihil esset imputandum de eo quod fidium est in exequi Regis , sed potius Magistro Ceremoniarum, cuius ossicium cst dare unisuique sium locum: Ee quod ille vel alius pro eo vobis assignauerat illum,S vos plantaverat ante erilem. Q d presum- p tio crat illum bene seirc ordines, & quae pertinent ad suum ossicium. In quo priiupposui falsum: nam ille cistendit bene quod nihil in . telligebat in is quae ad stam onus ymanent, talis

39쪽

talis fuit confusio.Sed quantum ad oppositionem, quod audiueram quod Vos non vos opposueratis Arresto, sed tan turn volui stis facerequetrimoniam tanqua de contemptu. His omnibus mihi respodit , me non tangere punctu,& fingere me nescire intentionem & fine vcstrum. Quidquid fecit , in quit, fecit consulto,

dc praeparato, in fauorem, , ad instantiam I suitarum qui illi promiserunt rubeum capellum dc tollere dissicultatem constretudinis qua Papς obseruant, de non faciendo duos Cardinalis ex eadem familia dc eii isdem nominis v uentes, nisi sint Principes, ita tamen ut illos in omnibus iuuaret & se declararet aperte pro illis, aduersus omnes poenas quas omnes serC studebant sibi dare, atque omnes Curatos Pa risienses obligaret , quotiescumque Cathe dram postulare vellent, pro praedicationibus Quadragesimae, Aduentus, Octauavem festi Dei, &aliorum bonorum festorum, illis concederent & cederent, & licentiam daret confessiones audire dc sacramenta administrare extra parrochias. Quod ille cito sic alacriter

sub sis e illa, ill is promisit, Sc exequitur. Nam si

qui uini Curati qui faciant minam refutandi vel saltem non volendi , illos vocat 3c hortae tur 3c tandem minatur, ad alios mittit stium magnum vicarium,qui Sc vim Sc metum facit. Et de se sto, dispensat omnes omnibus diebus quibus volunt,annuis etiam & Mignibus Paseche, Natalis &alijs,de confitendo &coirim ni cando in sua parochia, modo ad Iesilitas

40쪽

eant. Q Us tamen dispensitiones non concedit alijs qui habent deuotionem ad fratres mendicantes,vel alios religiosos. Certe ipso se dedit Iesiuitis,quemadmodum unus globus

traiectus per unum lusum trunculorum galli ce, comme Une boule au trauersaeun isu de quilles. Inter illum δί Iesiuitas est obligatio ultro citroque obligatoria ficio ut facias. Sed urbi tror amplius quod illi multum proderunt illae actiones , dc iuuabunt suam expectationem nam nihil gratius potuit facere Papae quam resistendo supremae Curiae Parisiens in omni

bus .Et ex eo acquisiuit bonam famam & opinionem in Curia lRomana erga Papam, Cardinales : nam omnes qui resistunt Partamentis Francjcis supremis, filios se Vicari, Dei faciunt. Testes stini duo Archiepiscopi, qui in

prouincia sua fecerunt idem, unde multum sunt aestimati : sed unus fuit deceptus, quia non potest attingere ad Cardinatatum ,.quid quid faciat,Iesultas supportet, Nunciu adoret, dc se vestiat more Romanorum Episcoporu, da Montignor, porta do mantelletu & cupellii duplicatum de viridi, & limbo viridi circundatum, coronam portet, & graua benedici a. Sed dixi ego non credo quod Iesuitae habeant tantam potestatem Romae, ut facere possint Cardinales, & promittere. Audiui quidem dum Romae eram, quod litteris ad suum Generalem commendant quosdam de Francia,

qui refert ad Papam bonam de illis opinione,& sub Φ e illa,quosdam convellunt ad: se visa

SEARCH

MENU NAVIGATION