장음표시 사용
161쪽
Qui melior multis quam Tu, fuit, improbe , rebus. Inde alii multi reges rerumque potentes IO OOcciderunt, magnis qui gentibus imperitarunt. ille quoque ipse , viam qui quondam per mare magnil in Stravit, iterque dedit legionibus ire per altum , Ac pedibus salsas docuit super ire lacunas ;Et contemsit , aquis insultans, murmura ponti; loqs limine ademto , animam moribundo corpore fudit.
Scipiades, belli fulmen , Carthaginis horror,
Os a dedit terrae , proinde ac famul infimus esset Adde repertores do binarum atque leporum Adde Heliconiadum comites; quorum unus Homerus , IO JOSceptra potitus, eadem alus sopitii ' quiete 'st. Denique Democritum postquam matura vel istas Admonuit memorem , motus languescere Mentis
Sponte sua letho caput obvius obtulit ipse ipse Ep: curus obit, decurso lumine vitae, a OF SQui genus humanum ingenio superavit, L omneis prae finxit, stellas ex0rtus uti aetherius Sol. Tu vero dubitabis, & indignabere obire , Mortua quoi vita est prope jam vius at pie videnti ξ
ui somno partem majorem conteris arvi 8 1O6OEt vigilans stertis, nec somnia cernere Cessas, Sollicitamque geris cassa formidine mentem Z ec reperire potes, quid sit tibi saepe mali, cum Ebrius urgeris multis miser undique curis, Atque animi incerto fultans errore vagarist io6ySi possent Homines, proinde ac sentire videntur,
Ρ0ndus inesse Animo , quod se gravitate fatiget,
162쪽
Lr quibus id fiat causis, cognoscere, δί unde Tanta mali tanquam moles in pectore constet ;Ηaud ita vitam agerent, ut nunc plerumque videm is, Quid sibi quisque velit nescire & quaerere semper , Commutare locum , quasi onus deponere possit. Exit saepe foras magistis ex aedibus ille, Ese domi quem pertaesum 'st, subitoque revertit: Quippe seris nihilo melius qui sentiat esse Currit agens mannos ad villam Hic praecipitanter, Auxilium tectis quasi ferre ardentibus instans: Olcitat extemplo, tetigit cum-limina villae; Aut abit in somnum gravis, atque oblivia quaerit; Aut etiam properans urbem petit atque revisti. Hoc se quisque mod0 sugit: At, quem scilicet, ut fit Effugere haud potis est ingratis haeret 8 angit,
propterea, morbi quia causam non tenet aeger:
Quam bene si videat jam, rebus quisque relictis
Naturam primum studeat cognoscere rerum , Temporis aeterni quoniam , non unius horae, Ambigitur flatus, in quo si mortalibus omnis Ψtas post mortem, quae restat cunque, manenda. Denique tantopere in dubiis trepidare periclis Quae mala nos subigit vitai tanta cupido Z Certa quidem finis vitae mortalibus adstat, Nec devitari lethum pote, qNin Obeamus. praeterea, versamur ibidem, atque in sumus usque :Νec nova vivendo procuditur ulla voluptas.
Sed dum abest, quod avemus, id exsuperare videtur Cetera: post aliud , cum contigit illud, avemus;
163쪽
Et suis aequa tenet vitai se inper hianteis: Postera lite in dubio , sortunam quam vehat aetas Quidve ferat nobis casus, quive exitus instet. Nec prorsum , vitam ducendo , demimus hilum Tempore de mortis; nec delibrare valemus, Quo minus esse diu possimus morte peremti. proinde licet quot vis vivendo condere saecla , Mors aeterna tamen nihilominus illa manebit:
ec minus Ille diu jam non erit, ex hodierno Lumine qui filiem vitai fecit, A ille Mensibus atque annis qui multis occidit ante.
165쪽
167쪽
Qua supra libro primo ustis est comparatione Lucretius, tit Mem nati sui animum tantisper a contentione relaxaret; eadem hunc librum quartum a v. ι ad a6 auspicatur, ut auditorem sibi docilem reddat, O attentum. II. Libri huyus proponit a Sumensum, quod ex industria cum superioribus connectit. Cum enim primo O fecundo libro abunde docuerit , quae o qualia sint rerum Primor. dia , quibus figuris distincta , quo motu ferantur, ac ceteras Lesse creent; Libro vero tertio Animae atque Animi naturam fusius explicaverit; merito sane a v. aci ad v. 6 hanc aliam subnectit disputationem de sensatione tam vigilantium, quam dormientium. Quam disputationem ut ex ordine absolvat, a s,imulacris exoritur, quibus omnem sensationem feri contendit
Docet itaque III. a rerum superficie tenva quaedam O ljubii-lijsima Simulacra mitti, quae passim per Aera volit int , sigilίrtim tamen sub visum non cadunt, nisi a speculis aut Aqua
repulsa in oculos incurrant, a M. 6 ad v. ioS. IV. Subtilitatem horum Simulacrorum demonstrat, 6' stibinde exiguitarem Primordiorum consimat , ad P. ι 29. V. Simulacrorum duplex distinguit genus , alterum eorum , quae sponte sua g nerantur In Aere , qualia nonnunquam videmus sieri in nribibus , quae modo Gigantum, modo Montium aut Belluarum imagines inritantur; alterum eorum quae a rerum superficie avo-
168쪽
lant, quasi tenues rerum Exuviae : O deinde a Rerum surperficie has Exuvias perpetuo oriri docet , O ea motus celeritate
per Aera ferri, ut Luminis siolaris justum facile ouperent, a
V. ι 2 γ ad υ. 2 7. I j. Quia Vistis Om irem Sex uam primtis habetur, ab co e orditu ς quem ex Simulacrorum seu Imaginum incursu sieri docvt. Interi in autem explicat ea Omnia , quae ad Vsus causas Pediant, variaque de Visu p oblemata proponit . quae rite solvit O ex licat, a V. et i 7 ad P. III. Ne vero aliquis ex problematis modo explicatis sensius a laciae at lat, illorum dignitatem copiose ad Z Mit, a V. 7ι au V. 2 . Lisubinde Scepticos, praecipue a v. Zi ad V. 79 te utatro demum asserit, omnem Veritatem frit sensulim inniti. VIII. His ita de Visu di putatis , ceteros sensus aggreditur, ac pri-mtam docet, Vocem ac Sonum corporeas es e imagines , quae aurem pariter feriant O auditum faciant: P ocis naturam atque
formaturam explicat Cur e. adem vox percipiatur a multis, rationem reddit; quid Echo , q&omodo fiat, a V. sa ad V. 6 9. IX. Deinde de Sapore, O Gustu , de Odore , O O fadiu docet quid nempe si Sapor, quid Odor , O cur non ab omnibus sentiatur. Cur Cibus idem allis dulcis, aftiis amarus fiat , cur odor alius aliis sit magis aptus , O Vox aliis terrorem incutiat, quae alios Iuvet, saltem non re reat, ia v. 619 ad V. - 6. X. de Imaginatione atque Cogitatione agit, quas per tenuissima rerum Simulacra seu imagines, quae in mentem incurrant , feri pariter ait: inde varia de Cogitationibus problemata pro stati O explicias, cur V. g. videamur in Somnis vi dere illos, qui jam mortui sunt: cur Simulacra rerum set Imagines videantur nobis morari, tam cogitamus ea: caersubito qui que cogitat, quae lubuerit: cur in Somnis cernimcismoVcri, a V. 726 a V Sao. XL a v. 8at ad V. 9os. docet, Linguam , Oculos, Aures , Νares, omnia denique sensatio nis organa prius nata esse, quam eorum usium: secus vero in artificiosis rebuy , quae pectini ex praevi a indigentia. Mi. De Somno ac Insomniis agit imprimi que docet, qua ratione fat Somnus in nobis, 6 in ceteris Animantibus e Somnior mmarias assignat cautas O demum ad res Venereas delapsus a V.
169쪽
ι oues usque a.d finem libri, de Amore , Sterilitate , Foecim litate , Oc. liberius for an O apertius , quam par crat, si Philosophi in hijde rebus μι maxime indulgent) disputat.
A Uii pieridum peragro loca, nulliti S ante
Trita toto: juvat integros accedere fonteis, Atque haurire: juvatque novos decerpere flores, lulignemque Meo capiti petere inde coronam , Unde prusi Nulli velarint tempora bilis P. FPrimum quod magnis doceo de rebus, ce arctis Relligionum animos nodis exsolvere pergo Deinde , quod obscura de re tam lucida pango
Carmina, musaeo contingens clincta lepore :ld quoque enim non ab nulla ratione videtur. Io ana velliti pueris absinthia taetra Medentes Cum dare conantUr, prius oras pocula circum
Contingunt mellis duIci flavo lite liquore, Ut puerorum aetas improvida ludificetur Labrorum tenus; interea perpotet amarum I sAbsinthi laticem , decepta ille non capiatur; Sed potius tali tactu recreata valescat: Sic Ego nunc, quoniam haec Ratio plerumque videtur Tristior es , quibus non est tractata ; retroque Volgus abhorret ab Hac ; volui tibi suaviloquenti a
Carmine pleno rationem exponere nostram,
Et quasi Musaeo dulci contingere melle; Si tibi forte animum tali ratione tenere Versi hiis in nostris postem , dum perspicis omnem Naturam rerum ; ac persentis utilitatem. et sSed quoniam d0cui , culictarum Exurdia rerum Lucre ius. I
170쪽
Qualia sint, A quam variis distantia formis
Sponte sua volitent aeterno percita motu Quoque modo possint res ex his quaeque creari: Atque Animi quoniam docui natura quid est et, Et quibus e rebus cum Corpore conita vigeret; uove modo distracta rediret in Ordia prima :Nunc agere incipiam tibi, quod vehementer ad has
Attinet, esse ea, quae rerum S: mulacra vocamNS: Quae qilas Membranae , summo de corpore rerEm Dereptae , volitant ultro citroque per auras:
Atque eadem nobis vigilantibus obvia menteis Terrincant, atque in somnis, cum se pe figuras Cosmiamur miras, simulacraque luce carentum ;Quae nos horrifice languenteis saepe sopore Excierunt: Ne forte Animas Acherunte reamur Effugere, aut Umbras inter vivos volitare :Neve aliquid nostri post mortem posse relinqui, Cum Corpus siniit, atque Animi natura peremta , in sua discessum dederunt primordia quaeque Dico igitur, rerum Erigias tenueisque figuras Mittier ab rebus , lumino de corpore eat Um Quae quas Membrana , vel Cortex nominitanda 'll. Quod speciem ac formam similem gerit ejus imago Qu0juscunque cluet de corpo te fusa vagari Id licet hinc quamvis hebeti cognoscere Corde:
principio , quoniam mittunt in rebus apertis Corpora res multae , partim diffusa solute, Robora ceu Fumum mittunt, ignesque Vaporem :Et partim contexta magis, condensaque , ut Olim Cum veteres ponunt tunicas testate Cicadae ;Εt Vituli cum membranas 4e corpore summo