Expositio tabulae hospitalis ex aere antiquissimae in museo Borgiano Velitris adservatae auctore Iohanne Philippo Siebenkees Norimbergensi ..

발행: 1789년

분량: 39페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

Quamvis nobilissimum museum, quod Velitris pos

sidet Eminentissimus de religione & litterarum studiis maxime meritus S. R. E. Cardinalis STEPHANUs B ORGIA , ex doctorum virorum , I. G. Adler i , G. Zoega a , A. Heeren 3 , N. Scho vi, operibus,

qui variis in eo conservatis monumentis illustrandis operam dederunt, inter eruditos iam dudum maximam n minis eelebritatem nactum sit 3 attamen , eum an

no se periori ab optimo Purpurato in patrias Veliternas aedes humanissime invitatus, ibique a generosissimo fratre suo IOHANNE PAULO Equite Hierosolymitano summa exceptus hospitalitate, videre mulaum ipsum mihi eontigit obstupui, demiratus famam, quae omnia augere solet, ni- A a mia

si Musetim cuphisum Boryianum illi travit I. G. Aeser , Rom. I 81. a Numi Aemptii imperatoriἰ prostantes in museo Borpiano Veliatris , Ronrae r 787. a G. Zoεν v. ei. , euhis eruditioni & amicitiae heu quam multum diseo . 3 Expositio mymenti tabulae marmoreae operibus caelatis, te inseriptionibus Graecis ornatae, Rom. 1786. 4 chortia papyracea 9rnem seripta musei Borbiani Velitris , R mae ret83. Monumentis Borgiani musti illustrandis operam dederunt quoqueel. mihique amicissimus Caietanus marint in doctinimo libro i Dori omomicte delis ville , e de potaui Albani , Rom. I 8s. R. P. N. Phil. ang. Becehetti, qui Basairilisυi Volsci in terra eotia dipisti a Darj c lori tro Dati nesta elaid di Vellatri, Romae x78 s. ex eodem museo edia I. Lami v. d. , qui Et restas inscriptiones musei Borgiani in Saθqis di livva Etrusea , e di attre antiche T Italia : ct ei. Ennii Vilcon-el, qui in tom. m. maei Ho-omentini pa eram Etruseans, Bacchinativitatem repraesentantem post ei. Henen iterum illustravit.

5쪽

in q

inia sobrietate loeutam de eo fuisse . Tantam enim antiquitatis monumentorum copiam , non ostentationis& luxus caussa , sed litterarum studiorum commodo ibi eumulatam vidi & conservatam , ut an fortunam in reperiendis , an eruditionem ultra titulos venerandi

Cardinalis in seligendis ex omni quasi antiqui orbis parte iis monumentis, quibus antiquitatis cognitiones augeantur , & amplificentur , magis mirarer , anceps haeserim. Referta nempe est domus non modo signis & operibus caelatis , num is , & marmoribus antiquae Graeciae

de Italiae populorum ; sed orientis quoque , & Aegypti

praecipue antiquissimae artis & religionis monumentis, ut multa habeat, quae in aliis museis frustra desiderantur : nuperque insigni & inter Europeos unica arca

ex lapide vanito posse nobis dicto, figuris hieroglyphicis

ornata rarissimis , quam Ill. Niebuhr iὶ parum accurate in itinerario suo delineatam dedit , novum & non ultimum acquisivit ornamentum. In tanta monumentorum copia, in qua versari mihi licuit, eum animum iis praecipue applicare coepissem, quae studiis meis privatis, essent accommodata , incidi in laminam ex aere vetustissimam 1 quae si vel littera. rum antiquissimam formam , vel argumentum, vel deinnique varias de ea interpretum sententias spectes, nova mihi visa est illustratione dignissima. Hoc enim insigne monumentum in Bruttiorum agroan. 1783. prope Petiliam repertum, & nune musei BONgiani ornamentum varios scilicet habuit interpretes, qui ia

6쪽

in epistolis ad optimum Purpuratum & in libris iuris pu.bliel fictis vario modo eius explicationem tentaverunt. Sunt enim qui in.eo emtionis & venditionis, vel donationis instrumentum , ut cum Ictis loquar , invenire sibi visi sunt , de rursum alii, quibus opinior hospitalitatis vel publicae vel privatae decretum illud esse , ad verum propius accedere videtur. iHabet sane utraque sententia in ipso monumento aliquid quo se tueatur. Cum enim in eo Nil , vel τηι ξε ηαι aperta mentio nulla sit, cl. Villoisonius priorem praeposuit sententiam in epsola ad Eminents. Boetiam, nixus ut puto praecipue verbis in stora τἄν ωκιαν-τἄλλα& Demiurgi, i. e. populi rectoris , & Proxenorum subseriptione, qui vel talium rerum testes aderant. vel eo officio fungebantur , quod hodie illud hominum genus, negotiatoribus nostris Sensis dictum, exercet i . Reliqui autem omnes, qui de lamina nostra verba lac tunt viti doctissimi, Abb. Barthelemy a , Rev. P. Gabr.

rem amplexi sunt sententiam.& licet varii in ipso interpretandi modo, eonveniunt tamen in hoc , ut eam hospitalitatis vel publicae, vel privatae decretum conis etinere ceuseant. Qui publicum monumentum eam esse arbitranis tur , aeque nituntur Demiurgi & Proxenorum sum

Σὶ iti Dinois ad el. Assier. de in altera ad Emmentias. Borsis. a In Diaresse, qua biblivmphiae actiquarine O sacrae criti scapita aliquot mustrantur pag. 238. . . In libroecit. g. m. Pag. me. . . . . . . il s) In libro est. Pag, 1s. . . ,

7쪽

scriptioni, quam privum quid & peculiare publicis suisse

monumentis , nec privatis convenire censent. Hoc argu mentum ex ipsa monumentorum natura petitum non levis

est ponderis, & in eam sententiam facile essem iturus , nisi varia fecissent, ut cl. Scho accederem , qui omni vii solus privatae hospitalitatis monumentum in eadem lamina deprehendisse sibi visus est. Omnia cnim variorum populorum publica hospita. litatis decreta habent aliquid inter se comune , quod publicam formam primo statim intuitu arguit, cuius ne vestigium quidem in nostro monumento apparet . Incipiunt nempe formula in ' publicis dogmatibus .lemnit

συγκλειτω , ut publica Agrigentinorum & Melitensiit in psephismata in Demetrii Syracusani honorem lata i , vel ται άλου , ut decreta hospitalia Corcyrensium, quae exc. Iac. Nani, Venetus Senator possidet i , vel alia dimili sormula convenienti publicis monn mentis. Pergunt deinde causas enarrare, os quas excipiendus hospes hoc beneficium sibi acquisiverit, & addunt in fine decretum de incidendo in aere hospitalitatis publicae dogmate. Sic se habent omnia Graeca hospitalitatis decreta . Nostrum autem de his plane silet . At ne quis credat solitam decretorum formam brevitatis studio ommissam fuisse, provoeo ad illud , a Gythea tensium civitate Marco Latino Pandula hospiti publico positum, quod Paci audius ex museo Naniano 3 ita publicavit i

si Inter Braeriptiones Sieulas Exe. Principis Turrisinutii , Panorm

8쪽

Solebant praeterea publici hospitii iura non in unius personae , sed in posterorum hospitis quoque favorem

decerni; ut in marinore Melitensi de Demetrio Syracusa. no iὶ ,-Διοδοτου Συρακοa ον--α

cretis Corcyri de Boesto Dodonaeo , & Lycisco Prienensi

stra lamina unum solummodo nominat , iis Ornatum. At cum nonnulla alia monumenta quoque ita se hahent a , parvi hoc argumentum ipse facto . Maioris autem momenti videtur omissio urbis δοχευ ; eam enim cum vv. doctissimis Lanzi, & Fabricy in Σαοτις vocabulo quaerere , vix ac ne vix quidem a me impetrare possum . Hisce rationibus commotus , quia nempe nostra lamina nec formam publicam habere , nec urbem indicare videtur , eam potius privatae

ti Intre Inscriptiones Aculas pag s. adde quoque marm. De δει mInter marm. Oxon. Humi i Prideaux n. I. de Latina Astorum & Siculorum Romanis civibus data decreta, ap. Thomasinum de tesseris hospitali iis in Thes. antiq. Graee. Grono ιi t m. Ix. pag. 98. 1 meretum Agrigenti inter Inscript. Si l. pag. 79. 3 In loe. citi

9쪽

Tabula hospitalitatis una cum tessera discedentibus hospitibus cum publicis, tum privatis dari solebat i . Illa ex aere conficiebatur, & erat icti foederis decretum, quod in publicis hospitiis senatus populique auctoritate,

in privatis autem ut ex nostra tabula patet , testium . vel hospitii auctorum subscriptione firmabatur i ut in aedium atrio vel porticu partim memoriae , partinia ostentationis causa afligeretur a . Magnae enim gloriae veteres sibi duxerunt, non urbibus modo , verum

etiam privatis hospitii foedere coniungi 3 Telse .ra autem ex ligno vel ebore consecta , hospitalitatis & amicitiae erat symbolum , qua producta , si quis in eam unde discesserat urbem remearet , ab hospite suo agnosceretur, & pari humanitate exciperetur M. Hae tabulae & symbola antiquissimo hospitio ignota tunc temporis tradi hospitibus coeperunt, cum ius h spitalitatis universale esse adeo cessavit, ut foederis sormam inter illos contracti habere coeperit, qui affinitate, officiis amicitia, vel negotiis inter se essent coniuncti. Hospita' litati enim, & hospitis nomini, non semper idem erat significatus , sed varias habuit mutationes & ep chas. Hinc historia hospitalitatis aeque conscribi posset, ae historia urbium de rerumpublicarum . Sicut en inia urbes di provinciae oriuntur, crescunt , decrescunt, intereunt ; ita quoque hospitalitatis ritus habuerunt' sua ineunabula , suam storentem, suam decrepitam aetatem.

si Uid. Paeia . in loc. eit. pag. IAI. v si Sehol. in Euripidis Medeam v. 6r . 3 3ὶ Sie Antocides Atheniensis an orat I. de mysteriis, se Nec πολλους nas βασιλεαε αμ πιλως, και ἄλλους ξενον ει ι gloriatur p. 19. inderorati Graec. H. Stephani. Vid. Thomasinum de te eris hospit. Paciaia. I. e. pag. 4 I. ,& locum classicum ap. Plauti Paenul. v. a. s8. & seqq.

10쪽

Sed eum huic materiae philosophiae & antiquitatis studioso dignissimae pro virili inhaerere, mihi peregrino,

de multis aliis occupationibus. distracto , non datum est, paucis solummodo de variis mutationibus quas hospit litas experta est inter veteres disserere liceat, ante quam tabulam ipsam interpretandam suscipiam. Apud priscos hospitalitas non in foederis a singulis familiis vel civitatibus inter se eontracti formam re dacta erat & limitata, sed omnis advena hospitis nomine fruebatur , & vel humanitatis & misericordiae, vel religionis causa excipiebatur . Eo . enim tempωre, quo terrarum maxima pars inculta, di a paucis habitata taeebat , & summae felicitatis signum erat patriam h bitare , & peregrinator contra omnium miserri mus iudicabatur 1 is qui necessitatis causa patriam relinquere & iter suscipere cogebatur, auxilio de misericordia omnium dignissimus habebatur . Haec opini' religione antiqua etiam firmabatur. Cum enim oninibus antiquis.populis persuasum esset , deos ipsos intςr homines versatos, & ut omnium artium& beneficiorum , ita quoque hospitalitatis auctores fuisse& institutores, & Φιλοξενους praemiis affecisse quam maximis , in hospitalitatis contra contemtores vehementer

animadvertisse , factum fuit, ut nil superstitiosius hospi

Haee religio ut semper firmior redderetur, inventae sunt mn modo fabulae de suppliciis a Iove de Lycaone ,

SEARCH

MENU NAVIGATION