장음표시 사용
121쪽
labore quaerenda concedit. At ex me parata pleraque, e clara elaboram da 3 sed porrigentia sese ultro, Si si pigeat attingere, etiam eadentia. Ceditavit in his igitur natura ipsa secum, & ambiguum reliquit, plus utilitatis studio mortales sibi devinctos voluerit, an voluptatis.
Iam odores illos, halitusque suavissimi eximiam in flosculis hisce gratia, quisquis integro narium senia percipit, eum fateri necessum est, frustra alibi quaeri delinificam hanc vim ,&neleio quam ab alto infusam aetheriae
substantiae partem. Non enim animantium membra ulla, non abstrusae metallorum copiae, quicquam fragrantiae illius possident, quam puriora myrrhς, olibano, styraci, ladano, electro, balsami lacrymis, cinnamomo; imo passim obviis rosis, caryophyllis, violis , iasmino, liliis, similibusque naturae munificentia contulit. Imo tanti aestimati semper fuerunt, sua .veolentes plantarum succi, tanquam coelestem in homine mersamque auri divinae particulam ex hiberent,ut non nisi Deo placando,&precibus,votitaque mortalium, adeoque sacris ossiciis absumerentur. Hinc receptum usu passilii suit, ut cum Marone loquar, Uerbem s pingues adolere, ct mascula tbura. Meritoque reprehendit i .itemperiem suorum physiologus Romanus, quod acervatim honori cadaverum congererent, quae Diis per singulas micas d bamur. Neronemque principem tantum odorum concremasse, novissimo Poppaes suae die, quantum annuo provento non ferebat Arabia universa. Nec deest huic odorae suavitati eximius usus, sive bonam Valetudinem, siave adversam spectemus, utrite quae spiritus hominis recreat,& inspirato Parioris conditionis halitu, vitae flammulam blandh excitat. Atque haec potissimum causa est, ut tradit Iustus Lipsius, quod veteres illi sapientes in hortis habitarunt. Eruditi hodid, doctique viri delectentur hortis, & in iis divina illa pleraque scopia procula, quae miramir, qua que nulla tempo. rum series, aut se Musa levit. Viridi Lyceo tot dissertationes debemus de natura: umbriferae Academiae de moribus, & ex hortorum spaciis diffii suberesilli sapientiae rivi, quos bibimus,& qui saecunda diluvie orbem
terrarum inundarunt. Ex odorum mistura antiquitas unguentorum Impositiones invenit, quarum praecipuisa myrrha, costo, amomo, crocinna
G, Rmarimque nomen faciebat, non cute tantum, capillisque delibutinses iisdem luxuriae vitio, in metus etiam additis. Auget hortensia oblectamenta, colorum quς in sioribus dominatur, gra tissima oculis spectantium varietas. Enimvero ut coelum, a iv Lipsius sternos illos ignes, nemini aspicere fas est , sine occulto quodam horrore .ci religione; non item Florς sacras opes,& hunc inserioris mundi mundum, sine tacita quadam gaudii titillati une, iucundoque seola. Mirum adeo, non oeulis tantuin hic pabulum est, dum in caducis Eliciis aurum, ebur ,
122쪽
res stravius amela, quis atrificis naturi ,vel in uno flumn genere eviora 1 do Blertiam, siue cultum spectaveri r parti iam, sive formam, faciemque, mille modis parem, modisque mille disparem. Pictores longa interitione hebetatam laminumaciem . adspeeula quωam, se virores. re illigunt: ita fissus gravioribus curis animus reperit in his areolis, pulvillisu micantium plantanim, qim sit recreerini tertiinexcitet. Cesebeatu priscorum Gluce. ra Stephanopiseos, stin conmaria dictis,qupversi tofi Gnim mistura ,
Fausiam egregium aruficem , ad certameninatum ingeniosδ prouocabat: Hodiernum vulgus compositis si mim fasciculis, oculonim pamerae nanum uoluptatem accendit,atque a fenestris pensill hortoruua imagine, quo. tidiana suspieientibus rura obiicit. Alioeum maior iudustria sequi comm avitis, concisisque floribus, elari iam uim hominuin, tum insigilia, tun, is cinora, sedula Musitii operis imita ne es lagere conantur. Neetaero semstum tantum oblectamentum in floribuς sed etiam formae, deci risque modium, adnumerosa ex iisdem experis ema humanum ingenium decliuxit Illinebant herbarum succis faciem bainanorum sceminae, teste lininio Ma, resolimapud Dacos, S Sarmatas, corpora quoque sua inscripserunt. Rri. annorum coniuges, nurusque toto corpore glasto quibusdam in saeris ost ne, cok rem AEthiopum imitabaotum. Quid referam in coccifera ilice Tycxii conchylii aemu grana , qvibus imperatorum paludamenta tingeban. tur, atque etiamnum procerum indumenta resulgunt . Imo, laetum magno gentium- omnium cons ense, ut ab his quantumvis eaducis, vilibus e plantis Hismm, honoris,& aestimationis immensae, si non pretia, ceris argumenta peteremir. Antiquitus ex herbis obuiis et mna, non nisi Deo da batur: ob id Homerum coelo tantum eam , S praelio universo tribui fle, scribit Pliniin, viritiui vi in certamine nulli. Finan me primum omnium Lilis iam patrem impositisse capiti. Roseulis herbam nanes venerisantiu ς animasque defunctorum . inde Anehises apud.
Maronem , obvia Mareelli umbra
--- manib- , , date liliapimis. Purpareos spargam flores, animamque nrpoma,
Augustias Caelati auctore Strabone,cum ini Aegypto Alexandri Magni cor pus, cedri livore, myrrha, balsami laeryma, si libusque psint,vires1d. eis, a putredinis iniuria praeservatum , ade ue λήλακτον, conspiceret, aurea quidem Orona ; sed&sors, floribus τene. ratus fuit. sumpserimi ex Minis eoronam Deorum honori sacrificantes, victimis simul de aris, templorumque liminibus, festa fronde exornatis.
mulo imperii amplissimi fundatori , ab Aera Laurentia spicea coronam religiosium insigni data. Novissim & in saetis certaminibus, Olym- in Ita , Nilvis, ex oleasti apio, lauruque usurpata eo na
123쪽
lasse ratum, ut et Iam trium a turisconferretur; sed Etemplo mox vidi, canda. Corona tamennulla fuit graminea nobilior, quam exercitus tot imperatori. no immator militibus singulis dedis, ade s a eis, geni a. ibique oaxumeri si ciuicae haeuar, uno aliquo humiliam cive servato, praeclarus, sacerque habebatur: quid existimari debuit, unius viris tute servatus exercitusoniuetius. Dabatur haec ex viridi ginmine, decerpto, indE, ubi aliquis obsessosservasset. Summumque diti misiae signum fuit, herbam porrigere victos, hoceri erra,eeipia altrice humo cedere Atque utcunque tu omniat non sint, quae Drvi sane facienda non sunt in maius esse potest humani ingenuoiae mentum ,quam in partibus nauararum pro aistriam Minandis. re u naturae leges transcender eamque non ut dominam imperantem reuereri; sed ut famalam,ad nutus Iet lesse componentem, variis operibus occupare. PNbent exempliam steriles quaedam, aut parum foecundae stirpes. Hae enim ἡ macra testare, inpinguiorem translatae , proprii cineris vegeto fertilique sale conspersae, tepentabus aquis crebrius irrigat grauidae fiunt, aut numeroso partu saltem mitiores. Ampliorem quisquis desideratiunein, soliorumque luxu spectabiliorem. Is amputat a rainorum nutu oni ' in paucos alimenti ubertatem transferet, quae mul suppeditata, tenuiorem victus pensum ex hi bebat. Displicet in quibusdam uioles,& incremennim partium vastius. Igitur & nutrimentum parciore manu sussendam de intra vasorum angustias compingatis radices valida magnarum stirpium fundamenta iacturas. Quod si vel in usum vel rum, vel delicias mauit stempestiue non a P parent flores, proventum eorum accelerabitis, quotiescunque insitum plan. tis calorem pinguibus, acribusque λmentis excitabitis, externas frigoris iniurias ab arcebitis, sedula item irrigatione squalorem prohibebitis- Re tardare licet, importunε ad vota cultoris properantem florem, fruticis germinantis transpositione, vel germinum in calyculos extuberantium decusesone, & solem, omnia ad exortum inuitantem, abarcendo. torvinetiam consueta in flosculis ornamenta, quisquis varietatis auidus mutare volet, colorante succo, aut pulvere, terra & radicibus imbutis, aquas insuper expetiso pigmento insectas irrigando, ingenuum natui vultum fucata pul. chritudine ludificabit. Sunt in qui siaor elegantiae Qrmae non respondet, mani sesto narium oculorumque dissidio. Itaque, vel odorato pulvere medicata terra, vel suaveolenti aromate radicibus infixo, vel fragrantibus aquis macerato semine, quodque portento sinite, Atidis plantis iuxta adsi . tis. ingratum halitum, iucundiore anima flores commutabunt. Colores autem odoresque tantum λ imo temperamentum ipsem, adeoque facultates plantarum, agendique vires, in beneficium humanae valetudinis in melius convertimus, artificiosa hac cura.
Viscit tamen oblectamenta reliqualerita plantarum instio, qua bum .' M a dum
124쪽
dum germen alienis yitalibus inolei cens , non statim agrestem exult hahI-tum; sed fructus etiam, eum magnitudine, tum bonitate magis commemdatos producit. Et cui non suave sit spectaculum, crescentem in quercu ro. lam , in olea vitem, in Massicae caule persicum intueri, at- ut dudum cea
ciuit Poeta Latinus. i . . Quod furales platani malos gessere valenter , ti castaneae fagos , or δενιe in axuit albo triorepsi,gl emqueDe fregere sub ulmis . . . Agite ergo, humanissimi auditores, Stobviam hanc stirpium plantarum. que seriem studiose cognoscite ; quippequae non utilitate sollian, qua prae; et epollet, cultores suos iuvare potest ; sed eum honesta , quam exhibet, yoluptate plurimian recitare.
125쪽
.Epe animos hominum aneeps turbavit iudicium, temese ac fortuito impetu contextus hie universi colverit, an provido aliquo rerum parente, & custode. Saepe, inquit Claudianus,
mi dubiam traxit sententia mentem , curarent superi terraε , an nusim inesset Tedior, σ ineerto erent mortalia easu.
Equidem dubitandi causa alia aliis fuit. Illud plurimis re rationis elauum extorsit, quod plantae hae, quas summum Deorum munus intelligi Plinius contendit,&ex quibus vel praecipua, vel prima homini alimenta sunt, tot pravis, noxiis, imo lethiseris permistas deprehendamus, ut mi. nima colligendi, maxima vero seligendi secernendique cura nos exerceate Α providentia si hae procederent, adeoque summo & aeterno bono, quid.-ni bona forent singula, S communem ad utilitatem provide directa. Nunc homo phr tot noxias herbas frequenti periculo involuitur, abripitur, nobilissimus creatorum, & cujus causa praeclaram hanc mundi naturam paras se Deum credimus: dum pars ingenti viscerum incendio vitae nectar a Brbet, pars earum penetrabili frigore flammulam eiusdem extinguit; parseaeco infesta veneno spiritum anhelantis elidit. Neque eavere eas satia potest humana sagaeitas, etiam cum cauet. Latet sub laetissimo virore uti rus: nec foliis solum ; sed etiam floribus venustae plantae,saepius sub blando
vere suo, hyemem mortisenim occultant subamabili specie, crudele toxicum velant. Atque utinam per Aconis tantum agrum mnia illa Aconixa spargerentur, jam abundat omnis regio, interque nitentia culta, ut Maro loquitur, Infelix folium, Octeriles dominantur avena.
Mihi vero propositum non est, Auditores, Numinis aeterni causam agere, non apud vos, quibus solidae pietatis, S religionis tua adfulsit clarissima. Hoc mihi benevolentia vestra indulserit, ut ostendam, nec malas esse ex sese, qiue noxiae homini sunt plantas, nec eidem omnino inutiles. Nam providentia divina universum hoc administrari , supervacuum est
multis ostendere. Ecquis enim adeo contra sensum omnem obbrutuit, contra vocem ipsius naturae obsurduit, cui ambiguum videatur, hunc tam ceditum siderum discursum, & inoffensam clarissimorum luminum veloci intem, ab aesernae providaque mentis imperio mcedere: terrarum invaspondus
126쪽
pondus , sine artificis manu immotum pendere , csaeliqtie cirea sevroperanistis fugam sporare; tum Milla qui lςm c ansula videntur,& incerta, pli tutas dico, nubesque, & elisorum fulminum iacius, S incendia ruptis montium verticibusxssi ita se reia res latiantis scit,&alia quae tu si tuosa
rerum pars circa terras movet, quamvis stabita sint, absque ratione comtingant , sed causas luas habeant, quamvis mira effectuum varietate, cersissimas. Nolitus rei th u liquida , mobvia veritas, quam a Deo essema. binamhanc universi, ab eo seriem hanccati tum naturalium conservas i. Hic vero cum nos summum istummodo bonum ipse sit; sed bonorum omnium fons, caput, auctor. origine utique bona suerint, illa ipsa, qu damoesa nobis interno usu, quaeque venenatasunt. A Deo autem tantum abest , ut malum Micγod sit, quanismiu aliis ipse fit. Beneficus santum, S salutaris est, qui iadere aeque Ornit ac laedi, ςui una summaque potentia est, Prodiise. Itaque etiam priusi illi, cum superum illud Numeninente conciperent, reei a juvando Iouem vi ere . Errat quisquis Deum aestuare ira censet, sic haec quae noxia nobis sitnt, tanquam tela spargere, fulminante suam excussa; quoniam ira, vindicta, ultio, humanae fragilibaaxis argume ita sunt, & oata ex imbecillitate, cata ut tantum in imbecillos. Optime Seneca, 6c vere Curistiano sensu. Diis causam benefaciendi esse naturam o falli homi oem, si quis putet eos nocere velle, aut posse, mec accipere illas iniuriam nec facere. Subiungit idem, prunum Diarum euitum este, eosdem credere, deinde illis maiestatem suam reddere, red dete bonitatem, sine qua maiestas nulla est. Sciendum illos esse, qui mu u. alci praesidxnt, qui universa vestiti sua temperant, qui generis humadidam gerunt, cui iosos etiam singulorum. Hos vero nec dare mala, nec habere . Ut mihi quidem nullus peccasIς cum Luactio videantur antiquidi, qui numina sua existimabant .
quim seeletum malorumque auctores lamin Ut Origine itaque bonae sunt, quaecunque damnum de perniciem asserunt plantae: addis bonas esse e tali nos, qui λυπῆuso Ulo rerum parente, non nisi optimus e mitia potin . Is vera , qua is apud Deum certissimus sit; igni gloriam eam sest, ειε otior ut intellectu,
humani vestigii - L initer in preMὸt. illud cui denter asseverem, quan
doquidem ille opifex rerum sapimis pinni ς didisi Δι dii suit . ita cose
didit, ut singula certo pondere, augminio, numeim defintiet, nec mindum eum , generi cui Me eundem, aut minuere fas πρt, sine inclinatione Umulum aut ruina. igitur quemadmodum i 0 Musico concentii, voces acutae, gra es, longae, breves, intra conv
127쪽
rum systemate ,dum h imidis arida, gelidis flammis, velatibus pigra, M.
recta obliquis amico foedere sociavis: dinu non temperata solium e M. euit; sed qualitatum etiain messii linei lata AE a, horrida frigore, calo. re fervida, ut ex omnigenoriam corporo concursu productiina huc universi monumentum erum omnium collecta persectio, mrn laque eosseelio foret . Imo , idest ornatum suum , & mundum non hanebat, mundus, sine dis infla corporum naturalium varietate, Suiniistudine. Solem illli pulcherrimum fatemur r sed gratiorem eum iacit roriflua nox, & veluti palla tenebrarum abducta terris . Aestatem amoenissimam agnoscimus eam tamen magis nobis commendat praecedens hyems,
Geruleaglacie concreta atque imbrib- atris.
Quae si quis abesse mundo Uelit, reuera sensum , gaudiumque insimum ab essh volet, si ve ea loris, siue luciso Ne in hac ipsa quidem terra, una nos
rerum facies delectat; sed plana videte capimur , te montes, valles & m. yes,culta & arenas , sylvas &prata r semperque fastidium&satietas inse tes sunt paritatis Itaque ερ in hoc florido plantarum coetu, Ieadem' ni bis haebitus placeat , te vultus; sed meo quoque judicio grata illa, de diiIeia , aeria distinguant, it amara , nee sine vitetudinis , sic vitae discrimine' usurpanda, nisi cautius adhibeantur: meritoque inter priscos philosophos Empedocles,renam naturalium praecipuas potestates εἰ νεῖκω, a mi Vitiam pariter ac discordiam constituerit: ut frustra quis , ne dicam impi E, reelestem prouidentiam culpet , quod plantas produxerit, quae robur vi rium nossearum soluunt, cum eas uniuersi huius tum perseetio, tum ptii chritudo post. laueris. At clarior omnium finis elucescit, s propius singu- Iab&aequiu&examinemus. Certissimum enimest,plantis homini nnxiis, animantia alia suauiter uesti'. Sturnos, de Capras ei cura pinguescere scrubit Lucrinus . Sues hyoscyamo pastuntur,coturnices ellebom, totque in pratis, di montibus degentes bestiae coli hico, ranunculis, similibusque
nobis infestis utriunmr. Horum ititur animantium reminimicini si in uigilare debuit rerum auctor , etiam allimenta suppeditare debuit eorum
At maligne cum homine, εἰ nouerete magis, quam matris affectu egis se obiiciunt naturam,quod herbis damninu ει exitium afferentibiis. pus chras quibus induuntur perisnas haud detraxerit, laruas non apposuerie hominem absterrentes; aut loquendi saltem facultatem non indivitis,.
quales essent , eidemexpromerent, ut in fabulis olim vovebat Euripidiis. Fateor habuisse hominem de quo eonquererethri si mentiω eonsiliitiue ino pem produxisset diuinus Conditor . Nune' rationerer ipsi comitem dedit, qua nec maius homini , nec ineliuςquicquam eoncedi potuit. Quid enim aliud ea est, quam radius primi illius de purissimi iunis , atque ut de Deo
loquabantur ipso stolai aluiqui , ,- diis uia
128쪽
certa progrediens Ratione itaque praeeunte, sensuumque ministerio, se
pores plantarum, Sodores scruta-ir, indices temperamentorum fidelitis mos . reconditas item, & sensuum sagacitatem sugientes proprietates, variis cautisque experimentis deprehendimus. Atque haec quidem pera spera illa, & nocentia salutaribus permista, ad diligentiorem selectionem& cultum magis excitatur. Optime Seneca, iacet, inquit, sine aduersario virtus. Tunc apparet quantum valeat, polleatque, cum quanta sit,&quid possit, patientia ostendit. Nec de plantarum noxiarum a salutaribus selectione aliter sentiendum, excitari magis ingenium quo plus dissicultatum, malorumque obiicitur, vincere item aduersa pleraque, & noxia vertere inhumanae valetudinis emolumentum. Atque ut concedamus plurimas effeex obuiis herbis insalubres; vix tamen ullae sunt, quae summa priscorum diligentia non verterit ad aliquem desideratum ulum . Plinius ut modis omnibus utilitatem rerum conditarum asserat, naturam nostri misertam venena instituisse, credendum esse icribit, ne in taedio vitae, vel dira fames lania morte consumeret, ne lacerum corpus abrupta dispergerent, ne in aquarum prosundo sepultura pabulo fieret: adcoque naturam genuisse cuius facillimo haustu, illibato corpore, nullo labore, sitientibus similes, toto cum sanguine extingueremur . Haec vero tam incauta Plinii sentemtia, non patrocinium naturae parat; sed aliena potius crimina eidem i pingit. Nuspiam enim compertum est, eam Operum suorum interitum intendere, quibus tam vehemens siti conseruandi, imb& perennandi M. siderium indidit. Quanto iustior eiusdem auctoris querela, non naturam, sed hominem inuenisse venena: cauere & fugere satis animantibus esse, quae licet arbore acuant, limentque dentium suorum ficas, atque ad nincendum sese praeparare conspiciantur; nullum tamen eorum tela sua vem no tingere. Hominem ,ει sagittas ungere ,& ferro nocentius aliquid darre. Hominem,&flumina inficere, & rerum naturae elementa . Ipsum
quoque, sine quo spiritum non ducit aerem, in perniciem verterer hunc istum alieno pugnare veneno, neque abominati l piritus praemium nouisse aliud, quam odisse omnia. At recta ratio, adeoque rectum iudicium de sensus, non abusum rerum naturalium nobis inculcat; sed usum genuinum. Quemadmodum igitur inter simplicia corpora ex igne, aqua, terra, si quidem recth indigentiae nostrae aptentur, maximum homini redundat emolumentum ,& versa vuce, si prauε, & immodestE adhibeatur,praesens acquiritur nocumentum,&damnum. Sic etiam res habet in corporibus ,quae ex elementis conflata , mposita nuncupamus. Atque inter metalla quidem notissima sunt, Sil-hium ,& Hydrargyrum seu argentum vivum, quorum alterum vim infert naturae maximam, humoresque cum spiritu, sursum, prorsum, violenter
periculine compellite alterum aduatanum natiuo animantium calo
129쪽
ri, non inmaetit5 Plinio dictum est rerum omnium veneniam. Ex utroque tamen, quam essicacia quamque salutaria medicamenta, & tantum non panaceas nobis suppeditat salutaris Iatrice l cum legitimo Stibii usu,febres diuturnae, melancholiae, maniae, similesque grauissimi assectus, felicissime
superentur: argento vivo ab impura Venere contracta lues, totque externae corporis foeditates essicacitet profligantur. Similia de plantis venen . tis cogitanda sunt, e quibus ut pauca saltem, eaque notiora attingam, illa
quιa nascuntur dura vivaeia cote Agrestes aconita vocavi
Plinius venenorum omnium Ocyssima seribit, exque spuma Cerberi ipsius nata: comperta sunt antiquis Scorpionum ictibus aduersari: innoxieque homini exhiberi, si inuenerint, quae in homine perimant: ut mirum sit, eritialia per se venena pugna inter se colluctari, & utrumque in homine deuinci, ut homo supersi. Torpent Scorpiones hconiti tactu, stupentque
pallentes, & superari se confitentur. Oculorum quoque medicamentis conituna misceri saluberrime, prodiderunt maiores, aperta professione, malum quidem nullum esse sine coniugio aliquo boni. Ranunculi, & quotcunque aliis ab igneo seruore,& exulcerandi facultate flammularum nomen impositum est, si contusa rosa ceci infundantur oleo, medicamentum raebent, partibus conuulsis, liparalysi torpentibus utilissimum. I ima- ignis, pestilentibusque febribus admotae flammulae seu ranunculi, iisdem ocis quibus anthraces, aut bubones sese protulerunt , attradio intra vesicu am diro veneno, plurimis salutem attulerunt. Febres quartanas, si carpo manuuia ante paroxysmum admoueantur, frequenter Iustulerunt . Sicca , ta ranunculi radix puluerem exhibet, qui attracto spiritu raptus intra na res, excitato pituitae profluuio, capitis grauissimum dolorem, Hemicra. niam dictum, imminuit, imo tollit. Uertiei capitis admoto ex contusis ranunculis emplastro acres oculorum defluxiones intercipi tur eodem
emplastro coxarum articulo imposito, vix aliis praesidiis expugnabiles I, schiatici dolores, attractis e profundo aeribus excrementis, sublati tandem Rerunt. Ut taceam vires, quas delendis scabris uliguibus, stigmatis,&verrucis, itidem tribuit Diolcorides .iIta Capsicum indorum, quod ferula dissimo semine inflammatis faucibus, breui lethale discrimen accelerat; I ui tamen opera decenter praeparatum , & condimentum suppeditat cibo, rum, piperis vice gratissimum ,& medicamentum in frigidis affectibus quam plurimis certissimum. Nam per assumpto siccati seminis puluere, anhelandi grauior dissicultas, stomachi cruditates, excitata flatibus coercitis intestinorum tormina, renum calculi, tum diuturnae uteri obstructio. nes , exoptato successu profligatae fuerunt. Etiam exterius coeptari iam taplanta , similem cum ranunculis operam praestitit.
130쪽
. Iam contrarium illud venenorum agmen, & cuius non calorem; sed noxium frigiis extimescimus. Mandragora, hyoscyamus, solanum, & in famis Socratica morte Cicuta , atque ex papatiere sillaestri collectum optum, quae non subleuandis mortalium milesiis commoda attuletiant. Equidem Mandragorae radicibus vino incoctis iamdudiim veteres usi in diuturnis vigiliis, doloribusque mitigandis conciliando praecipve Mimno ,quotiescunque ais lini gangrena corruptis membris, Ense rescindendum est, ne pars sece a trahatur. νHyoscyami semine per os exhibito, vix praesta nitiis remedium inuentum fuit, in pertinaci languinis, per uterum, Epulmonibus,& naribus proflu.vio: folia ipsa contusa doloribus Irartium externarum mitigandis ac mismodatissima sunt. Pollent iisdem viribus solanum, te Cicuta . Solani ra. dix via, obtineti ori seram, succus oeulorum hebetudinem corrigit: seamen vehementer citatis urinis, tum calculosis, tum hydropicis auxilium affert euidentissimum. Cicutae stre sulcera quae sernant, ignesque sacros.lsitu compescit: idem spissatus, multi in medendo usus est, mis virque collyriis, quae doloris Ieuandi gratia temperantur. Quid Opium tandem, cuius malignum frigus adeo resarmidamus summum profecto medicamentum, acuetε diuina manus, sirith praeparetur, dextre item adhibea. tur. Somnum commendat Tragoedus, appella tq; laborum domitorem,
animi r niem, partem humatiae vi nobiliorem; ut pote qui iburat, let, matque fessos,&F ividum latiarenus humanum, cogat longam diseere mortem. Duem rectius huic praestantissimo remedio tribuamus, quod verum legitu mumque Nepenthes est , in quo oblivio curarum & dolorum: quod saepe fugientem eum humotinus spiritumrmocat, sepe fuci ipsi mora aliqi iam Nanes nectis . Addo vix superesse ex pernitiosis plantis, cuius antidarum experientia non detexerit, mesesti utique beneficio, quamuis humanioperis inuentio sit. Nostri- fuerit , humanii sinu Aatores . in hac anum a plantarum variaqueterie, potentiam Numinis: bonitatem gra. tisani agnoscere , quae salutaria sunt, valetudini e seruandae impendere: quae noxia prudenter seligere, atque in usum etiam si non inicit ah,