장음표시 사용
131쪽
scente contumacia, Domini Theologi Jenenses ad Consilli. Iaudatorum Dom. Consist. SchvvarZb. anno 167o. respon
peracta fuerit poenitentia publica modo expresso , modo suppreta nomine, & sententia feratur de imponenda pCenitentia Ecclesiastica. Q. de quonam modo intelligendae
132쪽
Resp. Esse in arbitrio Consistorsi,vel eida iudicis,cui Iuri dis io Ecclesiastica competit qui juxta qualitatem deli fit, 'persenae gravitatem scandali,& aliarum cireumstantiarum de eo statuere debet:dcnn dua intianiing ter fon iss ecinivcsenilistis Θιω dcr deprecation, sentcrugdoret 3 utcu
uon emem Consistorio eania und mag dispensiret mordens alunt Domini Theologi Jenenses apud Dedeken. in Apριηλήν pi- 7 Quod arbitrium tamen Iegibus & rationitde
bet esse adstrictum, praeprimis autem considerandum, id in eo. delicti genere hactenus vis servatum fuerit, a quo te- mere non recedendum : ubiconsuetudo non est certa,
segetiscit. tir vorschrcisci nnb andcutit. 48.Pcm 6 nitentiam delignaturus ad duo artendere debet,peccatorum magnitudinem dc poenitentis dispositionem, Suareta. dis 38. f. q. n. q. quapropter si poenitens probabili allata causa de
poenitentiae gravitate conqueratur, plerumque eam mod rari, vel aliam leviorem decernere oportet, Paul. Laymanrieol. moral. 6. cap. II. n. II. & Paulus Tarnovius
d. n. Mindyιrio lib. 2. eap. 24. 49 provide agendum m net, ne veI gravitate, vel lenitate peccetur sed disereto propertinae & peccati circumitin iis poenitentia a sicerdote: injungenda, qui,more periti Medici, supersundat vivum& oleum vulneribus Henricus Loesius ad Decrat. rit. de a ἡ.nis. Et ν--f. n. s. DIEM so quod attinet, olim pCe- nitentium reconciliatio ultimis magnae hebdomadis diebus ordinarie fieri solebat ue tantum in die est Silerentia, alii quiuis
133쪽
Olata, alii sexta, denique.alii uiuma illiva hebdoma
dis seria poenietntes altario conciliabantur. Latina Ecclesia maximam partem diem Dominicam observabat. In Oriente ultimae hebdomadis diebus reconciliationem factam esse variis argumentis probari potest, D. Meyerm Lud manust. d. ritib- Εαιέ. Let. rb. 6i. si Ia nostris Ecclesiis
illud observari sellat, dieSabbathi,ubi frequentiaAuditorum conspicitur, post concionem habitam publica poenitentis deprecatio 2.f.23.und gelarit 'igei ι
' poenitentiam publicam agi notum sit I ante omnia consuetu- . do observanda est, a quae absque gravi causal dc dispositione Consistorii non est: recedendum. 3)In Ungaria quoad ritus poenitentiae Ecclesiasticae magnum adhuc vigere rigorem ex Pl. Reverendo Dn. M. Rosero,Leutichoviae ungarorum ollim Prosetare hodie Aulae Quedilaburgensis Concionato re & Consistoriali percepimus ; scilicet,quod ejusmodi poenitens, sive sit Masculus, sive Foemina, in medio templo' iti editiori loco staret debeat, ut ab omnibus conspici pos sit, idque per tria Festa sabbathorum ; int tertio demum pua hiice denuncietur,& pro modo delicti corripsitur,uromniabus sit despe iuri & in tribus praedictis concionibus,si quid
- occasione teXtus occurrae, quod ad Delum exaggerandum a applic ri possit,non intermittaturisq) D. Praeses retulit Gies-- sae anno I66o. militem quendam,qui iis sanitatemDei & DiaboIi mens scribendo horrescit,refugitque biberat, ii faciα Ecclesiae poepitentia egisse,per totum empus quo habita fue-- rit concio stantem nudis pedibus, faee atra accensa in manu utram coram altari,cui absoluta contione, D. Haber rnius .
134쪽
vite memoriae exaggeraverit immanitatem facinoris, smes verbis gravissimis eXplicando,cur faces atras r cur ardentes vestaretr cur nudo pede ac capite &c. postmodum conressum peccata ac deprecantem abselvisse, eumque in gre-- rnium Ecclesiae recepisse. Quod utinam ubique receptum, forsitan enormibus peccatis cum publico Ecclesiae scanda- lo conjunctis, repagulae ponorentur,vid.
μ Darmstatis. sub tit. Arm. Mr offerrisissim Poenitentetetos. In ss Consistorio Schvvat Eburg. Arnstadiano, in easu, ubi Puella io annorum ab avia sua ad Diabolicum Magiae crimen seducta, per Dei tamen gratiam fuerat converg, adveniente & aetate & tempore,quo ad sacram lyu- rotin admittenda videbatur , decretum fuit, ut, quia ad . scito foedere Diaboli renunesaverat divino, prius quam ad Coenae usum una cum aliis admitteretur, publice post Ii hilam eoncionem ad quosdam articulos proposinos res aleret, ex iisdem peccata profiteretur, Diabolico Morire uetaret, seque ad Dei gratiam & meritum Claristi, quin& enicax, prius ab ratum , foedus baptismale vera fide converteret, insuper a quolibet, quem scandalizatum sta impietate stiret, addita promissione melioris vitae, venam precaretur ι hoc facto a Pastore de abistutione peccatorum publice certior facta in numerum credentium Sisim Deio iterum reciperetor, prout Nobilisc Dn. D. Rothe, Ictus ει Anteciam hujus Satanae, tune temporis Consiliarius soarmurg. Aulie. & Consistorialis nobis haec retulit. s6 Apud Iudaeos hodienum quid moris circa ritus
abi. Homicida per tres annos in exilium pellitur, & ubivis urbium, quas Iudaei incolunt. singulis diebus tergum oris subjicere, di alta voco clamare debet: Ego sum bomisia
135쪽
' da: nullae carnes ipsi edendae , nullum vinum bibendum est,
- crinis promittendus barbaque, nec indusia, nec aliae ve. Des abluendae sunt, non illi lavandum vel balneis corpus fovendum est, quotquot mensibus semel caput velare &. brachium, quo homicidium perpetravit ψ catena ferrea eoLIo ali gatum ferre , hocque pacto apud Iudaeos huc illuc passiin vagari,& publice admissum homicidium quotidie defleri debet. Quibusdam haec imponitur poena , ne iaspiam pernoctent, ubi pridie pernoctaverint, sed vag
bundi instir Caini oberrent : Sunt quos cuti nudae thora. cem serreum Induere oportet. Quidam ante Scholam in
januae limine jacere, dc omnium pedibus conculcari debenti Absoluto horc exilio & supplicio per integrum annum , fingulis septimanis ter jejunabit, praeter supra dicta jejunia. Et haee si prima & simplici vice delictum perpetratum su- erit. s Si delicta reiterata Dei int ver peccatores re- cidivant, reverenda Antiquitas poenistentiam publicam solennem initerabilem statuit, eo quod ille qui in eadem vel
similia peccata relapsus fueratiexistimatetur ac si prima vice non veram & seriam egerit poenitentiam, sed hypocrnsi de simulata poenitentia deceperit . ideoque huic amplius
in & ab Ecclesia fidendum, non esset, quod qui semel fiadem perdiderit hujus fides merito fit nisipecta : & ne Eccle sae de censurae Eccsesiasticae vilescat autoritas, de vilis &contemptibilia essiciatur poenitentia solennis Jdeo iterari non debet, ut loquitur Augustinuis L s. . . Dn. Ziegi. ad Lancet Gon. I l. 1. f. a. Appendix ad Consili. Dedehenes sol. Ita ut si peccator itidem illud aliudve graee peccatum com ierit, iii Ecclesia non amplius tanquam membrum toleratus, ted ab ea plane fuerit 1 usus quamvis aditus ad ' , interham Poenitentiam non esset Praeclutus. Sic Ambrosius,
136쪽
M. a. e. Io. de vera taetris. ait: Merito reprehenduntur,qhil i- . terandam putarunt, quia sicut unum baptistina, ita una est
s8 poenitentia, quae tamen publice agitur ; sa ) Et Augustinus
in Epist. ad Maced. quamvis caute , salubriterque provisumsit, ut locus humilimae illius pomitentiae scines in Ecclesia concedatur, ne Medicina vilis, minus utilis esset aegrosis, quae tanto magis est salubris, quanto minus suerit
6o 6o ) se. ille Peccator per tria Sabbatha coram foribus tompli cum alba scipione, ieu baculo stare, neque templum intrare debet, donec Concio haberi inci tur, ut intelligatur delicto suo se a coetu Christiano separasse,seque laricta communione indignum reddidisse; porro quando concionis fit ' initium per aedituum in medio templo ad suggestum duci-' tur, ut concionem audire possit ue finita concione. & precisbus consuetis peractis pallor populo indicat,quibus ex causis huic lapso iterum publica poenitentia imposita sit, ipsi poenitenti foeditatem delicti exaggerat, atque ipsum ad seriam poenitentiam, populumque ad evitationem peccatorum adhortatur, ut DEUM pro ipso rogent, velit sine 'fraude esse poenitentiam. Utice peractis domum peccatori abire licitum, & quomodo primo die Sabbathi Cumae eo a ctum est, ita & secundo proceditur, Die Sabbathi teratio & ultimo, ubi una cum aliis Sacra Coena uti intendit,
137쪽
modio ad suggestum sistere dc finita Concione verba ad populum depreCatoria Consueta, quorum ante x mentio, laeta est, facere, modum publiCae Coo sessionis una cum . reiterata mentione prioris delicti observare debet. 6I. Quod . attinet LOCUM, ubi poenittentia Ecclesiastica peragi de- . het, Olim in facie Ecclesiae inter Missae solennia absolvebantur poenitentes certa larmula , & reCipiebantur. Formula ista, quae etiam optativa GCitur,erat talis :-βω-
ti rari seu remis Mum precatorum tibi tribuat omni talis 3 Et go te absolvo a peccatis tuis. Postea indicativa tantum sermula usurpata fuit, D. Timmerman in tr.
. mon Ain tur sta. 2. q. 23o. pag. 423. 6α HODIE delin. quem in illa Ecclesia Parocisiali peragere debet poenitentiam publicam,cui subest3 in qua per con missum delictum scandalum dedit Jur'. eMagd. Airch. Da n. e. M. ι - ' '
stindiget I vcrsebiui Ad. 0r in. Ecetii. Arariens. eat. M. f. 7. Dicitur autem Parochia 63 )-cisur spies/suae constit ex conventup& congregatione ci- ,. Vium abitantium c. . d. Tar6 b. Ziegi. adiancili. I, ti. . cam lib. a. rit. IS. g. 3. pag. FII. 6 Par aianus dicitur - tin finger farrier 'farr Mnd qui per totum annum vel majorem Partem anni liabitat in aliaua parochia, ibique. audit divina & percipit Ecclesiastica lacramenta,e. M. qui
Parochiali Ecclesiae luppositi dicuntur omnes habitatorcs 'intra limites Ecclesiae Parochiala: proinde Faminiani S
138쪽
.ca enim Eeclesiamea sibi sumere his possunt,nisi demeentia & eertis. castius, ut in catu ne sutatis, peregrinationis A. periculi Pestis CarpE. I. REM. a. tis. v. defo=o συυμ omneι --Pe Ia. x. de Demn σ remig. ibi: Si quis autem alieno Meerdoti voluerit justa de causa Ida confiteri peccata, licentiam prius postulet,& obtineat a proprio facerdote, Him aliter illum Pastor alienus absolvere vel ligare non possit card. Tusch. lit. P. coactis'. oes ν. D. Zie et adeo In l. urico Meld siL a. sit. . Hinc si in una rivitate plures sint Ecclesiae parochises,delinqueris,qui se eassis popuIosiori subest, ad poenitentiam publicam in alia minus populosa non admittendus, sed ad tuam parochiam remittendus est, quia ubi scandalum datum est, ibi etiam
os illud purgari debet, ο6 Si quis autem in loco delicti
eommissi & scandali dati publicam egerit poenitentiam, & polisa ad alium migraret locum , ibique commoraretur, . tunc in novo domicilio poenitentiam iaclesiasticam repe- , tere non obligatus est: quia semel facta deprecatione unuveris Christi Ecclesiae Reus jam est conciliatus; & scam dati remotio in uno loco facta ad allia etiam loca se extem- dit, si jam facta poenitentia publica innotuerit, ordn. c. a. , avi ibi: soll afer ιur natali titie an anderit orte nichi
ideo non necesse est,ut denuo & quovis in loco s taliter exigatur deprecatio: evitandi enim sunt actiis frustratorii l.
139쪽
eram Coenis non est admittendus, antequam satierecth Ecclesiae scandallgatae, Ordin. Eccles. Vinariens eap. m. 'Gann itinand nast gignientia aergernus
69 Deprecatione tamen publica grauari non debet reus propter delictim alibi commissum, Nicia. Rebhan
tale delictum respectu hujus loci, ubi delinquens degit, pro occulto habetur,& ideo cessat ratio scandali,& perconsequens & ipsa deprecatio cessabit. Sic rescripsit ro Con-
perque aliquod tempus ibi commoratus, S sacra Coena ibidem usus suerit, Imstea revertatur in locum delicti com- 'missi & scandali dati, num adhuc selennem poenitentiam Ecclesiasticam subire debeat r In Confictorio Schvvariata deis adiano decisum fuisse quod non;sed ad evitandum standalum sufficere publicam denunciationem, ex communicatione m. Ahais. Frittachi Icti novimus, quamvis de hic casus arbitrio & diis ruationi Iudicis Ecclesiastici re- P a lim
140쪽
nsentia Ecclesiastica delinquenti tunc demu imponi potest, quado crimen commissum,quod publicam poenitentiam meretur consessiis Ide eo legitime convictus:& caula a Magistratu seculariSententia decisa&processu finita ; vide supra Cap. Me s eo. circa princip. & parti laesae aeque ac Ma-
, gistratui satisfactio data sit; π3 sic Lutherus pro concione Invocavit Witteb. publica haee protulit verba :cto Ex
νA Binclitus remed. Impietati cap. 9. a. 74 Admittendum tamen esse peccatorem ad poenitentiam Minimamu modo testatum faciat Magistratui Ecclesiastico , poenam ipsi a Mastistratu. Seculari esse dictitam, licet nondum executioni sit mandata, s)quorsum faciunt verba Dnn. Theolog. Jenensin cal. cap. 4. relata, ibi: eo gisthche solario die Ailauren:PusIdnod sor der εantis miriptisuns oder nachauegesiandenen exilio liber long etcr uter turin rc. dc Dnn. Theolog. Lips in eadem musa anno 166a