장음표시 사용
11쪽
PRAEFATIO noto explicat, M. Vmitto ut quemadmdum quondam falses prophetas, verisii mi maxime opriss coloribus depinximm, ita nunc vera onsam Iesu Chri sit,inter tot innumerabiles eius aemulas es
micas, veram, eius formam se δαμ- demonstremus. Tuum enim Aluas m perfuit sapientissimum iudicium: qui veram Dei Ecclesiam demon rauerat, qui riscrimen eius a falso coetibus inuenerat, Mum omnes haereses, hoc acrosublatκ-rum est interempturum esse. Et veri sime quidem. Nam EDd quidem inter omneSPotarum huiussaecuti homines. , qui modo sanae mentis aliquid reliquum habent, conuenit, Eccle ae Dei parendum esse: ut quast domus Dei viventis columna sesim mentum veritatis, corpus Christi, cui qui non pareat, illi in loco Ethnici ct Public ni ait habendus. Suae autem vera sit, qua falsa Ecclesia, in eo cardinem negoti, ve sari, omnemi causae controuersiam, omnisbus id sibi falso tribuentibus constitutam esse:quam quiseu ulerat, lige omaibus d
sutationibus ac controuersν ---:le imposuerit.Ita tu, no modo Le his artibin, quae tuae sunt opriae,RCysinquam ac Im
12쪽
peratorijssed de alijs quos ita sapienter,
ita acutesatuereseos, tanquam eas ipsas solus didiceris esk ut te earum disciplinarum artifices cir doctores plerunque mirentur, tuas siententias atque iudicia laudet, atque appellant. Ita autem M. V. eam noriti imam pacemgratulor . visimul DGum immortalem orem, ut qua felicitate et
Fuccessu externos fregit O perdomuit ho- es, nasiai visubmouendam gloriam bis seritati suae peperit, eadem contra
quasdam internas Ac domesticas utatur pestes. Peses autem cum dico, non homines sed hominum vitia intelligo hoc autem sextremam impietatis ac male de Deo, rebus et, diuinis sentiendi, tot inlio imis tragibus ac foederibus communitam licent L. , totis is i π haereses, oe ea quae ubhaeresibus latent, inde oriuntur gitia, cultus inquam diuini abrogationem cramentorum, ac siancrisiimarum caeremonia rumprofanationem, templorum expilationem sacrorum vasorum conlationcm,dotis Ecclesasticae direptiones, sacri ordinis in ordinem redactionem pudoris alieni imce s oppressiones , priuatorum bonorum
13쪽
PRAEFATIO. profusionemrande rapinae, usurae imoniae,' unde mater omnium malorumpromano auaritia furta denique rapinas, publicos peculatus, innocentis imorum hominum impumtis vexataones,vulnera,pulsationes, caedes, alias infinita vitia prodeunt. Guibus malis tanto diligentius, cum maiore studio, hoc tempore tibi erit ob femdum, quanto magispax ipsa talia vitia more, istisi fomitem quenaa ubi, cer let. Cum enim pax re tranquillitas,omnia quae optima humano generi esse putantur secum ferat, hoc tamen ni prudenter se sapienter regatur habet viiij,ut sus illimmmbra infinita succrescant mala, ocium, iraquam ,ex quo luxus seprofusio, inde is meritin se curiositas inde haerem se multifari, errores,inde legum contemptin, l .gitimiά magistratus desectio inde turbae domestici, tumultus: besia ciuilia inde ad extremum occasim se interiim rerumpub. uibus malis ita tu facio ob es, Hr,mam iniquis imas leges quasda, cum n turas ct omnis honesi legibin trinam res, omni aequitati inimicas publico Rei
pub anciso sistuleris licentiae rena imposueris: sisseti emcrnis, quae hanc
14쪽
Rempubi iam olim turpiter defaedant, re gnum mature expurga is inultam τι tium impunitum, nusiani virtutem praemio non affrictam esse volueris , benem ritos homines amplis ima dignitates-mos honoribus ornaueris: siro sos Ac maiores, quos Demoshenefac tota Graecia μαγωγους vocat, contem cris facinorosi merita supplicia irrogaueris es iussuum cuique reddideris se Trosorius' nullo tibi in tanta nationum, quibus coelisus praees, diuersitate, iuxta Poetae dictum discrimine agetur,sedet eluti sol quidam benignus ex aequo te omnibus silis amandum et
fluendum exhibebis SacrosanίZis Ecclesii Episopos sanctis mos ct doctis imos praefeceris, publicas praefecturas praefectis
integerrim ac innocent imis viris, qui non ambitione certent, sed riguitate se merito gradum s i ad et eram laudem comparent, non tam ad humana varia cirincerta iudicia, quam ad unctionis ipsius, siritus ancti, qui tuo muneri astat, imurnum instinctum contuleris et aulam litesque tuos , quod facis , quodque etiam atque etiam in tanta licentiae,
morumquc, dissolutione facem, debes, inof
15쪽
in ilicis continueris, si ipse denique omnes
eas virtutes atquesensus, quos Aa Regnum est Imperium hα, Dei immortalis munere, tanquam pulcherrimam quandam sediti imam dotem assatim attuli sacros ros conseruaueris: religioncm inquar, pietatem, telum decoris domus Domini, iusit aman mi aequitatem et moderatione, O tu mem,stad maiores obedientia, mox sinceritatem cum sium grauit te coitan iam, gratas lenitate conditam, Amorem in tuos, in condonandis iniuri' plane inusitam se incomparabilem, vere Stephano dignum, quinouerat aliquando etiam pro persecuto us exorare, animu, omnem denique honesatem ac vitae continentiam , pauperum se orphanorum cura olicitudinem, ac reliquas innumerabiles dotes conseruaueris: neque eam animimi constantia uo loco unquam dimoue- ripassus fueras. ubus quidem virtutibus, ita usque adhuc abundine ut non cum Regibus tantum, aut aliis tui ordinis se coditionis hominibus: sed cum ipsis etiam in eo genere virtutum perfectis certare possis. Nec modo ab his usta unquam ratIone te deterreripatieris fedaugebis etiam, es
16쪽
pR AE F ATIO. cumulabis, vis extrema conueniant rimis, etiam atque etiam vehementer elab
ratis : memor illius pulcherrimi D. Basili
tem est,ut sanctus interpretur Leo: TXon profere deficere es. Nunc autem si aeniis me Em, ista apud te statue, atrista iudica, hanc ipsam pulcherrimam muturi
cuius nunc veris imos colores atque ornmmet ex quib Uga cognosciposii refero atque explico, non tam a me, quam ab ipso Irusu Christo in crucependente, in qua ista ex latere eius aperto tanquam aurea Lua exesa pro xit ac progenita, eiuss anguine qui inde manavit, sanctificata atque lota es: illis verbis, qui ου quondam dilecti disicipulosuo, matrem siuam Ioanni
commendauit, nunc tibi itidem commendare, STEPHA E REX inclyte: E C-CE MATER tua, quae te in lauacr fontis cariorum regno genuit, quae Catholice et Orthodoxe educauit, quae Nilis annis
ficit , quae in Maximum Regem es Primcipem unxit. i ccipe igitur istam in tuam , ut quidem iam olim iaccepisti es adm si, ct a cuius cons mi amore es durictione
17쪽
ctione non Ie Doctorum errautium, toties tua caussa ne quicquam codecta impia ma
nus, novatriae com is contagio uian a
qualium quondam care Isiationes, ac com Glia, non ambitio v a principatus cupiari, non civium ardor, ut inquit Age, praua ius entium, non instantis vultus tyranni abducerepotuerunt unquam. At mortui
sunt idi, qui quaerebant animam tuam, tu tamen vivis, visis imo es felicis me victor es in hator magni cm regnas, se tamdiu viues se regnabu, mi umprae- imum animum crga Chraseum, qui te inpartem unestionis suae vocavit, coronaque gloria o triforia induit, eius viscam oonsam geres. Scitum est illud o memorabile, dum ad Polocense besi proficiscebamur, crum Iuv. Ardebant tunc intatio belli omnium animi, in apparatus tautae obsidionis occupati erant, omina tunc mlia quirique cogitabat, cum tu de medio Ego itinere,dumno ac caelesti quo a furorepercitus. Collegysanctipatres dimidiata fere cum Alispecuniola, quae tum vic spraesemiis, in aerariosiatis exiguapro infinitis illis
sumptisu iij in Transluaniamgermanam Patriam tuam fundanda Catholicaercia
18쪽
religionis causia mi sti. Cuius diuini tui facti eum ructam cepisti, mi cse tu pulche rima es optat ima victoria potitus sis, o is Christo Domino nobilem prouincigiuo stadio adiecerint: Uguris magnifice co-
probatum est primum quaerendum estpe regnum Dei or omnia adiici nobis. Macte Lgitur ea pietate se amore erga Deu, ct vGra Eccle iam Iesu Christi e go, nihils aut publice, auipriuatim utile Use cuiquam cepari quod cum Egim incommodo ac dedec
rest coniunctum. rant enim, errant vehementerporis Principes Christiani, qui mulneribus illius aruam rerumpub.vulnera a ripo seputat eius perturbatio e sima me tuentu eiu aupertate His diuitias augent. Regnumsiquid Christiana ilia infelice felix esse nolotos. pendent. n. a diuinis res humanaeta risi conte muri has nonfariis tuebimur Aiasi labefaciem tur, satim corruet. Ei is vera Ecclesia nihil aliud A quam regnum EDd Eli, de quo praedixit Daniel: In diu. aut regnoris Ago fuscitasit Deus regnum caeli, quod ira aeternu non dissipabitur, es regnum eius alteri populo non tradent comminuet aut et
19쪽
bit in aeternum. Cui quidem Regno, omnia Regnasubiecta ese debuerunt cuius regni caetera membra C particula quaedam sui: qui totum EDd violauerit j eocrit, profanaGerat,partes item senas, ct mcolumes nulgo modo diu tueri ac si sinere poteri; Unquam. Probauerum hoc Apae regna, probauerunt Graeciae, ias magna rei Chrusianae inclinatione se ruina, sed et nos suminos, atque adeo nosipsos ista ipsa nimia si ijs placet prudentia, qua arum superiorabis temporibus iuuerit, quam p rum bonae nobis rugis attulerit,experti sumuri ac in dies magis ac magis experimur.
Eos inquam Principes talisensuraeditos. Rexprudentis ime imitari noli,sed illispotiin , quibuου cum tibi multa communia sunt, taMachabaeos inquam viros fortis Lmos, de qui ου EDd cribitur Dixit autem Iudas G ratres eam Ecce contriti sunt Gnimici nostri: ascendamin nunc mundare sancta se renouare. Daurdem autem vel imprimis Regem Pientis mum, de quo is, de ace aliterpolito, locum s Domira se tabernaculo eius quaerente, cultum G iussobcite cogitante, AZ narratscriptum: rauit Domino David, votum vovit Deo
20쪽
P R AE F A T I O. Deo Iacob. Si introiero in tabernaculum
domus meae est Ucendero in lectam strati mei. Si dedero somnum oculis meis:&DLpebris meis dormitationem. Et requiem temporibus meis, donec inueniam locum Domino tabernaculum Deo Lacob. Pro
quo tam prae mi ac pleno pietatis sim
HOAud mutuo recipit. Iurauis Domnus Dauidveritatem, Gr non rustrabitur eurde suoru ventris tui poni m persedem tuam. Si cupodierint j tui te metum meum, se te monia mea haec quae uocebo eos.Emi, eorum in saeculumsedebunt smper sedem tuam. Suomi elegit Dominuae
Symeelegit eam inhabitationes i. Haec requies mea insculumsaeculi, hic habitabo quoniam elegi eam. Viduam eius lene-ῶcens benedic Nauperes eius saginaboranom. Sacerdotes reus indua aluimri: ancti eius exultatione exultabunt. Agueproducam cornu David paratu imcernam inriso meo. Inimicos eius m uaconfusione 'super ipsum autem efforebit sanctificatio mea. Is Edmetu centim, quid illastrum, quid salubrius, quid opimbilius tantispromisiti sepotest' Sed lon-