장음표시 사용
71쪽
nim dixisse arbItratis de otio,atque signit e Sericorum, lede facinoribus, quae nonnunquam ab iis perpetrantur, non laedunt,neque attingunt eos, qui ast his omnibus viiijs fiunt remotissimi. Nam quod ais,crimina Sericorum spargenda non fuisse in vulgus,sed omni reuerentia contegenda exem plo filiorum Noe qui verenda patris obtexerunt, id quina ratione fieri posset,indicare debebas. Nam quis omnisi est tam acutus, atque adeo perspicax ut excogitare possit allia quam rationem, quaqua in oculis omnium posita sunt mimine videamur Si Clerici ipsi flagitia sua non occul tant,immo quidam etiam gestire videntur,vi in lucem pro deant,nullo modo possunt ea vel contegi,ves dissitiaiulari. Si qua nomina deseruntur,ut deserri plurima,est necesse,n ne iudicibus agendum est ex Iegum praescripto P Id etia in apud vos ipsos fieri solet.Vt igitur omnes homines sileant atque obmutescant tabulae piiblicae loquuntur,&qugitio nes habitae Sed, inqui Clerici puniendi sunt per suos iudi ces .Primo id latere non potest, atque ita verenda patrum, ut tu vis minime obteguntur Deinde non ali Clericoruna
sunt iudiees, quam pi: principes quod manii estissimis an
punientis superitis euicimus.ea vero repetere, de inculcare, more tuo,nOIumus. id modo dicimus, ex quo urbs Venetasuit condita usque ad hoc tempus, de atrocioribus crimini bus clericorum non ab Episcopis, sed θ iudicibus constitu tis ab ipsa Rep. semper iudicatum esse immo in Veneti
Annalibus memoria est proditum, antequam Dux crear tur definitam fuisse quibusdam certis legibus eius potesta- inter quas ea suit, ut priuata causae a Pribunis iudicare tur,publicae vero adiudiciu Prii. cipis pertinerent,sicui etiagrauiora crimina Ecclesiastico id, exceptis causis, ut in quia uti timere spiritua Iibus Hactenus a te fuit inquisitu in eas litteras,quas a Seiratu pros fias esse falso credidisti que ad modiimpii is inquisieras in alteras, Ducis nomine scriptas,
Hic has,de illas in unu asciculum colligis, quasi pro triba
72쪽
nali sedens igni adiud eas Atrox sentetia; sed in Icaue admo dum,St a non suo iudice latanc proinde nihili facienda. Restilla e t ea iam pride D. priani autoritate, qua tu per
imprudentiam,vt alia non semel cotra nos adducis, tauisi apertissime pro nobis facit. Decernit enim, eas litteras latum respuenda esse,quae scribuntur ab insi-furorisvo,vel tibi Nnseruiunt,aes δοι legis OsAc iratis Mumore iactuare, ter genium, νιν probars Vssent. Siquide an probare possimus ea, luet scripta sunt a Ducc&Senatu,res ipsis arguit; Utriaute vel furori,vel libidini seruierint, alio tu erit iudicium, emum maxime, qui venturis glatibus futuri sunt. Praestareti: quidem vobis idque aliquando sentietis non modo litte ras vestras incendio absumi, sed etiam omnem memoriae Ovum, qu contra Remp.Venetam acta sunt si fieri quoquomodo pollet ex mentibus lio minii perpetua obliuione dei ri. Sic eniti fauig.& existimatio es vestrae multo melilis cossit tam essur,neque haberet ij qui vobis successuri sunt,unde tu sto aliquo pudore suffunderetur. Haec, de alia quaecumque a vobis prouocati diximus, siserte vestris auribus acciderint iniucunda,&ingrata illa cogitate. Primit adulatione nullam Destem maior en esse, qua veritatem deleti&animos insta acri inducit,nostri autem instituti tum iu illi unqua fallere, aux veritaten studio assentationis tegere, quamuis ea parere
odium spe consueuerit.Deinde paria debere es le haec ossiciant onere, moneri si vobis agere cum Rep.no modo liber
sed etiam asperem prope atrociter collitatu fuit, a quo an mo accipere,ct sustinere debetis, siquid acerbius est dictum, quod ratio ipsa, necessita non volutas, aut studiit a nobis
expressit. Dictu est illud celebre.Sιι remque , a te
πω mNihil a te, Baroni, pr termistum fuit,e probri vel maledicti .Frequeter exclamas, Senatium,atq; Principe nosti uiniquos, contumaces esse, enormiter peccasse in Christi te ritim, immo in Christum ipsum,atque eius tunicam in cons
tueari, quae est Ecclesia, sua ismate conscidisse.
73쪽
.quod quide nil ad aliud est,ut Cardii alis Turru crematis sipi h docet a si inest is pia HEMM Use Um, deis stidiorum causas corninis e vel te inique bla laxab hia probis facillime,&aindigni Farripere conti euistis.
Sed mistrat praesensitam Veneta Resp. quod Ienael, it is, ae plus mos inest, ct quoties, sicli tela resti erit profiteri ainime grauabitur cinitantistitu 1 decretii persistere in Citriolicari se, quam L.MMeus alige illa a I uncipe Apostis.lortim acces, in primus attulit in his orat, dissemina uiae, perpetuoque ma ores illius coluerunt,4 in qua Veneti no miniscitae onmes edueati innio nati sunt ad haec vςrooga M. vapostolicam, summum Pontificem eandem oblinimam, citae neuerentiam lucii, qua a Rep. inet ά sui ibit ni ita duo nomine magnam laudex, tibi con parauit, a que modo tris praeconijs Sirminorum Pontificum celabiatacit ae tu comimenis rure voluisti, ut mitigares inamur . tot vulnerum ac laitatem luxniniis atrociterinium M. At
lapicii tis non est flaga in fisere et in lati edicinalia . .untamen iuri hac orie ij atqtie animi tui nificatione, mi 4is mcli ea iit, gratiae tibi debentiae, si ilae uti habendae . At
non modo his, quae tu resers .piaconi , Re p. elabrata ruit,
seia,tiuod, ni ni ininest ad decus, aloe laudem illius a
74쪽
riptum resera. Audistim, haroni, quot, ruataq. de Veneta Resp. 8 p-licam.&ibnserit farie illi naa nodus ' Cur igitur iabi,aut aliis inimente vcnit eius amplitudini, atque laudita in nranii ste detrahere Eius leges iniquas, impias vocitare, quae non hodie,aut heri sancitae sunt,sed ante multas aetate
quaeque iudicio Lancta S, di copio bantur, quin etiam plurimis en coniijs augentur, atque honestantur 'Huic ne Reip. maledicere te decebat,qui sacrorum concilioru autoritat εnon spernendam doces Huic ne diffidia, seditiones ominari, quibus diuina benignitas lacit, ut nunqua laborarit, eL facietque ud sh, tr mus, in potarii metiani ne laboret' Sed, inquies, baec pericula, mala potius cauenda praece. pi, quam de nunclaui. De hac sollicitudine, 'iram pro Rep. gem plurimum te amamus.Sed vereri minime de mus, ut eue, ni ant
75쪽
niant hoc tempore, quae nunqua euenerunt. Ijsden artibus, atq; institutis nuc administratiir Resip. quibus primu coaluit,&ad hane anaplitudine peruenit Quid est causis utiminuta ri quicquam patiatur,ut tantu alienis voluntatibus obsecudet ire Deus O. M. qui piscipuo quodam patrocinio semper hRempa exit,& fartam tecti ab onini periculo conseruauit, Deipara virgine intercedente,cui primordia ciuisatis huius consecrata sunt,Beatoq; Marco Euangelista,in cuius clientelaei ; eam derectis sensibus euntem semper adiuvabit, si qui .
illam offendere cupiunt,eorum conatus reprimet,atque irritos feddet. Quapropterea pericula,qirae mones, ut caueantur, nihil vetemur, einpla, quae commemoras,alienissuma siunt:
Nam neq; a recta fide neque ab Ecclesia Veneti seiuncti sunt, ut eae prouinciae,quas refers, immo, velis, noli 4 qua tumuis te contorqueas itque adeo disrumpas, nulla ratione possunt este vela fidesium communione, veli participatione sacrorumysteriorum remoti,neque vero miniis ab externis hostibus, quam a domesticis, qui plane nulli sunt, tura est ipsa Respub. Nullae inter cives laetiones,nullati; dissidia de quibus tamen
sus itari aliquid videris: Sed quis Apollo hoc in Emniis tibi
nuntiauit 'Nunquam filii maior conspiratio, & concordiae
inter omnes ordines:uniuersi pIane sunt ea niente,ut pro communi clignitate,atque adeo libertate defendenda non modo facultates, opes, sed vitam quoque , ac sano uinem prostradere parati sint. Quod vero adiiciendum putasti, de quo an cum aemulorum, atque ho ilium caeli in in , quibu iudibri Venetos omnes suturos praedicis,haec vero nos luim de qire. Nam qua vel a stultis,uelat, imperitis dicust ut, non sunta attendenda. Cur autem ulmei Donati statum tam frequens
ino e habeas,&ὶ ei p. quodammodo obiectes mininae vide-- mus:Tu vid ne istic potius vigeant Donatist x, qu rum hae resim sapit fideles, qui pςr sinceram fidem, atque charita ea ch filio.& Ecclesiae cohaerent, ab Melesia,& a Christo disiun- eio se iii inare. Quod autum ut audiremus monuistino nulla ex
76쪽
la es ij quae Basilius Imp. dixit in octauae Oecumemeae Syno. di consessu, miramur primo quid tibi venerit in mentem res diue sissimas atquedisiunctissimas copulare, ecmnnectere orationis similitudine quadam ficit a me inde nequis incautior in fraudem inducatu iumemus capitis nomine non imtelligi ab ipso Imperatore RO. Pontificem, quod tu addidisti de tuo, sed Beatum Ignatium Constantinopolitanum Patri. archam immo vero ostendi non tantum II omani Pontificia iudicio fore aequiescendum, vetiam etiam reliquos Patriar. chas in consilium adhibendos esse Sic enim ait Iudicium quatuor Piniarchalium ium Udis uerepotem' Ad quem
e m confugietissitationem obligamem petentesi das Prasis. Irin sed Nemrivos tandemnauit. Ad Antiochenam 'meus Romano, stems ursa Para est. Ad Hieros mitis m. se Antiochen Sedes Hi sudumnationi resint in s. Et iras a. Eo modo verare los o aspicere quempiam poteritis in pussuri ab omnibus Priminc ιιι sedibus 'Hxe autem admonere fuit necessarium, ut omnibus constet quid de Romani Pontifici monarchia senserit optimus,&orthodoxus Imperatorio etiamta appestas, Basilius. Cuius quidem oratione,&bene longa quadoquidem nos audire, vel extra re voluisti. Aequini eli, ut etiam vox audiatis non ita multa verba, quae Xystus Opt. Pontile dixit, noti tam in suum, quam in nostrula tali Um, omnium eorum,qui calumnijs, iniquisti,ne exa
nee id miseram Mira me debemus in re mersis ia tartiam, pae vitupirantium a mente semper recurren nisi rasim ea non inti nitur sonum quod embis dicitur, magnum ire ruta Tnerare debes, resumsit ea non iuuenitur maia quod den
77쪽
Wquem uxo μω terra eo uinu, et tuti sui det Dionis 's , Mema uti, leveritis uiae in Habenaus igitur,necilliciteris I arom, quid resipsi de analis ad nostros obtrectatores; si qui et sita quo ine rurallimur, detorta,quibus detractis, nilii bli sum prope sapertit Sol nullum a gula enis est quantumuis inta intini, I liri, iqu stilo suerit a nobis accurate perperil um, irii ci aestaui ibi est in rur responso satis contutatiini. aut cari Veia rapin Remp. valere minime iusteris minoris icti ciuium es, que admodum etiam principio nulli salutem dinis iunihil id sua re ieri, salus: incolumitas ipsius non a Bardinio, sed a Deo pendet, unde non modo salus, sed Onarii a bonaptonianar. t u inodo valeas, sui me id ossicii ge mi s non horres a nobis in dipi meri inmitem, hoc certe nor cus ibis quod a D Ambros ,4 Gregorio proficiscitur, Dcuni precamur ut penitus insidera an mentibiis, lensibusq; vestris Nam4lle Tlaeodotii, Pium imp. liis verbis alloquitur.
la sapientis inus ait, kxi lati se a terti loco accedat, conchidat harta nostrain Antiparsae in D.
78쪽
TIicimas, qui qm histit piastinueant; isti Angolico. vii de de angelici Doctoris cogno trien inuenit praesagisse videtur lio vulnera uia iuuar Rui . Eius an nilis ipsi vota sent