장음표시 사용
201쪽
in Sabbarit quaitior Tamporum, vel aliis adrardines consere is do a iure praestitutis, Episcopus ordinariotiem lactent, Min at ile feria, non autem de lancto, qui sorte diebus illit oe AEurtet daplex. vel semiduplex, ueri gr. sancti Mathiae tem ore uerno, S. Thoreae tempore hyemah &α, eelahiam de bet. s. R. Q D. Iulii I ap. i. Nnhonem Blas a iure privilitati. in poM. Rem. p. I. A Dia s. re nisu. sunt sabbata in omnibus quatuor tempori s. sabis ante Dominieam 86 Passione. cc sabbatum sanElurn, nare Episcopus ordinationem faticii , in his qui8em Missam lebrabit de seria, di non de sancto. da quo ea die recitare-em c metum . Nolo autem , Id extendas ad dias alias , in quisbus quandoque ex dispensauciae ab Episcopis ordines conferuuia
In ordinum tollatione diebus a iura ualutis dieeada ali lam per Missa de seria Meurrente. tron de sanesci in ea epalineo ge . N. R. C. ar. Martii ira in Baraclinens, Ururem hinc confirmationem recipit praeodistis dispositio
Lirum in si ato sanso pro eollatiose saerorem ordinum , Mistos. io suo gomessi eo oratorio teneatur Missam cum prophetii. ut in Misasi .elebrare. Responsum suit Missam collationis saer eum, ordinum ineipien)am eιlla a Prophetiis a. C. xa. Martii 1744. .n Bergamen. LImitationem hine laseipitCeererem i. Ny t. ita ut dum in sabhato sancto Missas privatas omnino prohibet, in luci sinu minima eomprehendat E isaopum ordidationes haben tem . isi propterea etiam sub Missa lecta in suo domestico ora rotis celebrata, hene poterit easdem habere. Quod vero a/di pue do eadem Missa a prophetiis inertienda, eoalonum est iis, quu desimul hoe eod. voti pag. III Cum sabbato sancto uniea tantum in qua*is Eulasa Milum lata admitςatur, an Episeopos in privata eappalla, vel oratorio pollit ordinationem sub Missa lecta celebrare, & ouatenus affirmari .e, an debeat post eommunionem idem Episeopo, pro uesperis Altinii. isorie autem ore. Laudate Damoniam in1 ni kar Ge. direreὶ Responsum fuit ad mentem. S. R. C. aci Sept. a 49. in Iaininam hi Hangaria O Vae suerit πent. reapse non tonstat; ad Missam tamentio a i pectat, abun/e patet ex praeeflenti mereto rem prioatim ab Episeopo diei posse in tali eireumitati tia. Quod autem pluribus insignibus allegatit Auctoribus nos ipsi superius diximul Me eod. vol. pag. 113. nu. it. Vesperas nempa labbati sancti subrogatas esse loeo antiphonae, & orationis eomm nlinis , & pocleommiannias dictae, ae potius graistiarum actiones esse, quam omelum vespertinum, satis demonia strat, easdem ab Episeopo diei debere, & nullatea us omitti posse. A a prethyteri ordinandi statim ah initio', vel solum a D. se mi fonti. Potis idie. debeant inehoare Missam eum Gle braute. N ordinante Episcopo I Responsum Lit, teneri solum ad nsipe, sancta Patre. s. R. Q ao. Sept. 1749, in I rinem . Huaesaria.
Nota to trema stam, ut hine istas eosdem Missam eum Episcopo ab iaitio auspicari quidem posse, licti oblis
tio eos non ametat. nisi ad Iti Ape , Ληcte Patis . oe, 'Pacuae in oratione offeratur hostia. prosecta eam eum sequentinus omnibus dieere tenentur memorat. Presbyteri , qui toneelebrant eam Episcopo, An Presbyteri pedinandi debeant legere Missam stantes, set in terram genuflexi Responsum fuit nequise ad primam. alia Ermatisa ad secundam partem. EM. Cougr. in eod. Deet
Au Prexbteri or4inandi amnes illas, quas Episeopus oedi. xant in Milia faeit, aftiones debeant Deere, adeoque adi ii Presbteri debeant emees manu super oblata peragere M. nuflectere &e. . an dedique omnia illa, quae Episcoout sub sau Bis eici aetit, aeno s luee idem quaeritur de Epitrem eos se elando' Responsum suit ad primum Oestative, ad keundum .iaruandum esse Potitificale Romaaum. S. R. Q χα Septi a M. i. Iiariseu, Ee, & mire ena tinctio quoad presbyteros expositione II non ἡ quantum autem ad Episeopum tonsecrandum hae itatuit Pontis Rom. p. i. tit. ecaster. Electi in Episto pum e D EJo inritostio, eanferias, sari eam mitia ἰn fati m.
Ha ante meaitim otiaris. Et e se ratus veniens ex sua eappetia
- s. soboi missati otim. μυι ιum tonset rara διδε, foeta omnia, pistit in Mimii, ponatur una hestia son .eranis Aa pro et notranse, o consecrara, o Dinam eonsecraadam iaeotite, officiens pro vitroque. Ati Pte, teri ordinandi ν quam sunt de Corpore D. N J. C. communicati, debeant de illo easice, quem in ordinatio in e sua tetigerunt, ablutionem sumere Responsum fuit, nesse necesse . s. p. C. Io. Septemb. I 749. in Iaurinem in
Ponti eate Rom. p. r. iit. δε ο d a. Presbμεν. s a Pertae docet , quod presbyteri ordiaandi ablutionem sumera d bene non in caliee, quo Ponti sex celebrauit , sed iis alio cum Wino, sue posea usto sit ille . quem quivis in sua ordinati a tetigit, vel alter qnilibet. An stipuli Cin iei te matur a die adeptae possessionis e Tum eanonieatuum satiliaeme Missas conventuales hum' aenori applicatas. a. An Archipem ter Par hos teneatur satias teremissas etiam Parochiales huetisque non a licaras. Res p. fuit ad primum afl mentem. Ad seeundam asstinative, &ad mentem. Di in proximo. Congri Conci . Ita Maii a M. In tumo g. cap. R. Canoatios iam tederi vi3imns ad applicati em eonventualis Μira pro Benefactoribus, & Patoctialis Paruchos pro popu.lo et hae autem sancti aes nos sancte Moeent, quod ii quis eo. rem praedictas Missas applieate omiserit, ad easdem satissaesen das, & applieandas, ad quas, & prout tenebatur. Omnino ob ligatur , ti quidem absque diminutume aliqua , quam aus otii a te propria nullos attentara ualet, licet Saera Congregatio in ejusmodi ea si bos consuescat relaxare rigorem, & Episcopo de mandare , ut non ad inauram rem suram missarum, qnae erane applieandae, & applieatae non sunt, relebrare satiat. & appli care, sed eum aliqua aequitativa diminutione, ut reapse praestitit in hae resolutiove, quemadmodum seri additio illa ι D ad
202쪽
DUM si absolutio ad tumulum, s in altari, in quo Nisi,
eelebratur, pus inur campanula pro elevatione Ss. saeia menti. an sit genuflectendum. pavide miscitiorum P metis Cur olim In Ordinatione olim aeeipiebant saeculum super planetam ab Episcopo. 44 An in easu oecea talia olim administrarint Eueharistiam, di an et iam nune possint. istae vide Evictor si . Adoratio. id st. R quot eius species. iam prvida si meso a. Adoratio Crucis. Vide Fritis UL A Pur cos. A ut Dei. A quonam in Missa sit addatum, A quid signisse et . a Graia atIsiam eo ireraram retia V. in coena Domini eonserivabant ad annum, ut de illa eommuniearent infirmos . cla Summis Pontife bus deinde illis demandatura est singulis octo . aut quindecim diebus renovare . . a V istinis octo dierum patium tantum e cestum est. is lin quonam die haee fenoevatici faetenda. partieulae eonsecrandae debent esse recentes.
Quid albens um si paniculae consecratae sis snt putridi. ista Cestigias . iam se , PANAM, T se Uide μου, Bipti istis. Non est addendum v. panem M. ias in die A Octava Cor potis Christi, a tempore Paschali. 8γvides Meredatra. Denudatin Ailarium Fatia vi. in Parasceve satis antiqua. εQuid signi seel. ibid. Si plura alta ia snt denudanda, praeter Celebrantem, ab aliis Meer dotibus eoita stola violaeea induris praesari poterit. νAntiquuς usus ea lauandi hie die apud plurimos etiam nune viget. Dis. Ariama erecta a patriarchas ira veteri Testamento. vide Fotis r. i. cana Domini, Feria M. in ειν δε - . Amente, ' phrenetica num snt ad Eueharisieam mensam admittendi, a Quid de Meixumenis . a d. vada EMoarissa , comm is, comm n o puschalis , Histram . Angelorum imagines, ct sat . Uide Res. - Ο giau. Im inrisa oram, Ionissa Ge. - ι - μα IL Hans. Annunciationis Fessum. si oeeurrit in Triduo mortis Christi debet transsem quoad ehorum ct seram. aasi G H. Neque Mosore huius selli his diebus potest celebrari Mima. pi iehConvenitialem, in quavas Mesesa, seu oratorio, sive tolerarii. . sve privata. ιι i. No amo.endi Aquam benedictam a vatis Melesae Fer. .. in Cuma mitis. & vi. in paraleeve est abusus . γA quo 1m. quando habuerit initium usus benedirendi aquam, diponendi ad Ecclesiae fores. adi Virtutes huiuet Aquae . . s. a. An ii aqua benedim alia non benedicta superinfundatur, evadat to ta benedicta . . d. Quonam die aqua st benedicenda. ista Aio ita huius aqua diebus Dominicis an debeat seri per Chl.b in
uisnam coloris stola adhibenda pro benedictione , ct aspersione . . b. d. o seq. o in loco si laetenda benedictio, quanam paranda, & qui ritui servandis . . s. s. Qua hora di eum quibus paramentis aspersio sit faelenda, quibat queritibus. Π er j, . Enseopo, cardinali M. ingrediente Ecelesam, dignior debet di ira
dere alpersorium. issvide fassium sanetam. Asse vatio ss. sacramentI. A primorditiusque Mesesi a metvabatur in Milesiisss Fue hiristia. 18 Est asservanda s. Eucharisia in quacumque parochiali Eeciesia etiatam pauperrima. ibid. si iis Regularium utritisque sexus Melasis. .siis. Non tamen rigidiae in aliis Ecclesias , absque indulto Apostolico . Mae o seq. test tamen eum ordinarii licentia pro a i quo die. saNeque possunt a servare sne supradicto A., indulto Hospitalia, Col. laxia. di Conservatoria. so
Nori potest asservari a sidue pluribus in laeis, sia in uno tantum a1-tmi eiusdem Emesa. - . Benedictio ad finem Missae. Debet dari benedictio tantum verius illos, qui sunt ante altare Benedictio Candelarum, Cinerum, di Palmarum.
Benedictio Cinerum quando, tiar, & quomodo trist fori Narratur easus mirabilis cuiusclam hane Saetam strictio,hm ii ita:
An Benedictio di distributio Candelarum, cinerum, & Palmarum seri mist in omni s Ecelestis. ' - . .
Abiente Eniscopo cuinam spectet haς henedictione, citare Quomodo, A quo ordine sim distribuendae ct aecistiendi Candes. n. 'a fit Cineres ab Eristopo Canonicis, Praelatis RegulatibG
Ritus benedictioniς landelarum & Providissonis. 166 ct tauuibus distribuenda Candei . IN. Quae observanda in Re Micti ope. I Proee sone Candelarum in cantanda, quando Purificationis sestum Cera, quae superest in distributione Candelatum euiusnim sui Cineres duiribumdi quomodo , di ex qua materia parare ii i ιυ
otieet danda sit henedictio eum sancti Imri trtionem diei non debet De T. D mento,
Regulares non possiuit in ieere domo, in
Ritti, benedictaonis domorum fle. Paroehia non licet benedicere hoc tempore Mnnas .ii. nequa hospitii, Grilaitatam. Monialium . Neque ideo incredi clausuram DbNeque Tertianorum doπα. a
203쪽
Benedictiones inulentorum. id vaniat estulam orare nomine. 363
mr adhibenda si hae benedictio. . d. Beneclinio, a estis Agni an quid Iudaieum redolexi. MAE E edictio ovorum quare fiat in paschale. Dia. An Pol euiustumque speeiri eonveniat henedictio. DII. ἐν sq.
Antiquua tisiti heri dicendi novos Ductus. n .asque fruges. Cuius reque comessibilis hederactio eur inaituta . u...
Olim etiam laici sanstitate maestantes oleo henedicebant. .sis. An peteret Clerici saeculares negligentes Renedictionem mensa. Diri
A Christo, di Apostolis initium habuit Me henedictio. in
Muius formula per annum exponitur. o
a quonam re helliari deleant. ἐν Ler δεφRitus exponitur fimp icis reconciliatio is . ror Quiram Regulares possint rem iliare fias Melesias. 1 oratoria .
An idem praestare possint sacerdotes s euum. io ἀ itus reconelliationis ex cluntur . . d.
leorum sanctorum e sectionem. ct reconciliationem rinitentium retia per ractat. spri, ileaia Tertiariarum e firmavit. ar
An der auerit Privilegio Carmelitariam dandi benedictionem eum inpii ea sino. DBeneficium. Vide D Aeatis Eule . Bulla Heia v. in Cina Domini. Quare se voretur, a quo st eonsecta. 2 eontra quos poti sinum . . Quando publice enuntiatur. ἐώλBenedictio extra Missam .mo habitu saeerdotes henediore debeant extra Missam . x vide Res, tibi, o Imaganos sanetuνiam .
Bis imo in vita di mortis arti lo. Quotuplex st Mnevisio. I IBenedictio in mortis articulo eum plenaria isdulgemia an sit anti. Mikopis olim eo cessa , sed arensis limitibus restim. ἐς
Nune super hoc ampliorem habent praesarem . . sis. An, di quomodo deierare possnt alim ad eam impartiendam. Dis. Quibus praeter Episcopos sit hac facultas concessa. .LLFormula hujuste benedictionis exponitur. I sBenedictio Nuptiarum. Quando habueAt originem . mmando Spovisi sint benedicen/i, di quando non . is L is se .
an pectent e summantes matrimoclium ante benedictionem . Hi.
Ius heri ieendi sponsos spectat privative ad parochos. .La. ct seq. Quonam in imo. di quo tem re sponsi sint he edicendi. o. oes et ritu 1 exponitur husas benedictionis. Benedictio Papalis. Statii dictus eoneessum est Regulari hu quibusdam eam impartiendi puto. i snittis, A sermula servanda. Dis. ω I. . An qui hane facultatem habent, possint benedicere pluries die pri rapto. I 6 An novi servata formula ammata, heraedictio esset nulla. ix T. Quo habitu Sacerdotes henedicere debeant extra Missam . itis. Benedictio puerperarum. Bulli Pontigeiae. Quomodo se exprimant, eum demeant Consitutioni a Coneilio se
An st derogatum priuilesiis Regulan per Bullas Gregorii xv in. bani vii l. ti per Concilii Tridentini deeretura . a vide p. missa sacra.
m Cadaveri superponebatur Euehamia, ct eum illa sepelie
Cadauera deserri non debent in Ecclesia tempore Expositionis ss. sacramenti. 7. Caeremoniarum Napistri. Debent esse saltem In Saeris constituit. MCampana.
Feria V in 'na Domini post mori aerems novi amplius pubsantur per intum triduum, A quare . t to earum adhibentur tabula, quarum antiquus usus signis . tio describitur. i, Lvide cessoriam, FHH. m. in P is semo, Inpνtina clamennaa pro XL Naris, pamesiatia I M. fossurum s actum. Hario Canoniel An a die iam adepta posti sonis suorum Canonieatuum teneantur satisfacere Missa conventuales hue usque non applieatas. xti Vide E eharisii, Ε, sh o II. De mensi. G- εxis, oti sacra, paraebvis, Repostia sanes simi Meν --. i. Talis emou,nd, hae benedictio habuerit suum initium. Ita Noti est de praecepto. .La. An puerperae secum prolem ad Ecclesiam deferre debeant. ibis. ω seq. An Regulares possint puerperas henedicere. iis . of q. An puerpera hane benedictionem aecipere valeant in E efiis Cia. salamitatum. 1as Ritos benedictionis exponitur. u. . o fg.
In Mesesit Montalium benedictio Merperarum non est facienda . a id. vide Paraebitata Iura. Candelarum Benedictio.
voluit. antequam administretur Eueharissia pasinatis teretore, ad motieri communieandos, ut unusquisque suam adera pam iam. MBenedictio sacerdotis post eommunionem. Num ab altari, an potius ad senestellam saee dos debeat Benedicti
nem impartiri Moni libus communicatis. 3
An eum lacramemta, vel manu Celebrantis. A T. si Meerdos eommunicet fideles ante Missam, num debeat tuos M. dicere . . la. ω δεις intra Minam, non debet impartiri benedictionem . is d. ii non debet post communionem neque intra Massam, neque in
An debeat sacerdos pos Missam visorum communicans sestes eos benedictis, cum benedoctionem iam aeceperint in Missa. MVide s cor tu. Benedictio Saom Lupellectili . Polati Regulares non possunt henedicto p ramenta sacra Melas rum non sti subditarum. H. e
Possunt tamen si habeant Apostolieum privilestium . . si Ad Epistori possim delegare simplices Sacerdotes pro huiusmodi benedictione. os
Reetulares non possunt henedioere illa pro quibus adhibendum e l
Non possunt Protho Marii Supellectilium benedactiones Deere, nisi
ex Apostoli eo indulto . ibid. malari Miseopis inferiores nequeunt benedictiones eum Chrismate exerirare, eollationes Minorum Crinnum 4 aut similia, extra lora ipsis subiecta, vel pro servitio alienae Melesiae, aue in subdittat alienos etiam de lieentia ordinariorum. Hi . o Py. Mim si differentia inter benedictiorem, S eonsecrationem. c Quando quomodo deperdatur henedactio, di consecratio Merarum
Ad qui utitur supellectilibus non consecratis per hoe sani eonsterata . ./.ari Citiet di Imagines sint benediere . starum benedictio fieri potest private a smplaei sacerdote . itis.
Benedictio Templorum Se. κλε dictio prima lanidis ad Epistoptim spectat. M. in
potest subdeierare limplicem saeerdotem . Quando Regulares possint hanc benedictionem saene per saeerdotem non delegatum ab Epast m. abas. Os Ritus huiusce benedictio is deseribitur. M. Ad quo mari e sistatio, di benedictio Mesesiarum, cremeterici rum . Iiatorio m Ac m. seq. An mihi simplex Sacerdos subdelmari . LA,ἀωρ .Ritu benedictionis Melasae exponitur. roosi Eeetelia, aut Gineterium benedicta. aut consecrara polluantur, Cathedralis Feelesa.
εν si , T iam otium. Celebrans.
Cereus elevationis, s disserat eommunieare usque ad sinem Nisi e . A saeramentum fit super Altare extra tabernaculum, non debet extingui nisi post communionem. M
si veto saetamentum si reconditum in Ghemaeula. potes exti N es, Meendendus iterum ad Missa finem , antequam extrahatur saeramentum. ista. Actendendus est etiam in eommunione extra Nissam eum alus sal. rem duobus cereis in altari. viri sus, fiam san . .
viae otia Mera, Diseopas. Gloria in Ex N. Feria P. am ηa Domin. . cinerum Benedictio. vide Mn Asia Candriam , Cι---, re P ---. vide μ' evia suo . Cingulum. Clavis. sub qua recluditur ss. saeramentum, sua sepulari, sive Tabem euii , noti debet dari lateo quantumvis nobili. 4 Clemens xv. Quomodo revoraverit Bullas nonnullas Benedicti IIII. Crememtina Instructio. vide IU Aia Clamentinis j XL meis. meteriem vide Maedictio Templa m . Gllegium. Coli motum convictores discipuli, A domessia debent adire par chiam pro communione Nisui. is In Collegio tum oratoriis possunt administrari saeramenta Ae. eo victo.mbus discipula, atque domesticis, nullo excepto latent ori sino. ιλNaqueum
204쪽
Nequenni ian is habere publieat eam panas, an sepultum , neque populo admitustrare Meramenta. is Quam irarochiam adire debeant in pasthate praedicti eonvictore , di domestiei. is . vidis Eiestatis cetiatura. Nestiae. Commemoratio. raeterida es inter se ala de san 'o Titulari Cathedralia comme moratio ab iis e tantum, qui tum de premio Ecelesia. I 8 Si sanctus si etiam patronus principalis loci, seri debet ab omia
Quid sit eommunio latea. /Ms. Quid eommunio pereurina. iis M. Quid communio eulotia. Mis. Communio Eucharistica in saetenda post eommuniorem eelebranti Communionis ritus exponitur. Dis αδερι Partieuir pro communi e s deserantur ad altare ante Cano em , num sint Meremia de eo steranda. Dis. Quia si post inreptum Canonem. Diti confiteor, Ams reamur, Inis, gratiam Re. olim non dicebantur ante
Neque E eo Misus D I. is . Prius commudieandi sacerdotes & Cleliei, quam alii, ad altare ee. nuflexi . . H. Laiei non debent communieari. nis extra presbν terium. ibis. verba, qudi saeerum dieit in actu communacanda , cώσω Damio se , die sunt satis Miloua. Aia. Ritus communitidis saetendi intra, R extra Missam deseribitus ap . Ah, ad F. Nunquam est danda hostia non eonsecrata pro eonsectata sive aeris, s .e linis, sive iussit. siue Ae. Mami lint refellendi a saeta Mensa. Πιὰ
UD 3, Duebarist is, C ηtis,ia. Molli , Infim; iam . Mi. Liαι tim, mn βουν vina iis, Mira, Maaialas, ossa ita, οὐ A. panem de caela, Par is, ritiburiam, ruri e sis, Meredoles, san is consere. N, D. Communio Pasthalis.*uando fuerit in praeepto o. astansgress ,res huiuet prae εἰ pun; tur interdicto ab ingressu Eccl 'e, a privatione Mese iasticae sepulturae. Ici suiusmodi tana nos ineutruntur, nisi post declarationem . A sententiam Iudieis. ibis. Amente . & phrenetiei non sunt adstricti ine huius praerapti. 1sis.1i gaudeant lucida intervalla, admitti poterunt ex devotione, dum absit perieulum irreverentiae. uia. Nitius sunt plectandi semis tui, energument, aliique, si reluctentur huic praeepto parere . is d. Excommunitati vero, interdicti, & publici metatores severius puniendi . nia.
Contra transtremores huius praeepti potest Episcopus exeommunie tionis sistentiam se . Aia. Non vero quando ad tempus a proprio eo sessario prohitantur a celete. Mi . Si post pete mmunieationem n n resipistant, contra eos procidi de bet tanquam de haeresi suspecto . arvoqunt etiam tune iri a pecuniaria puniri, applicanda loeo pio. OD. Non satisfaciunt praecepto communi eam extra parothiam in Cathe rasi Eeelesia. satis aesunt vero si Cathedralis paudeat Indulto Apostolita, aut ei assistat immemorabilis e suetuda. x Prncepto annua communionis non satisfit per saerilagam Domini
Satis aeit praeerici qui eommunieat a Dominio Palmarum usque a Domini re in Albis inelusve re Num qui omisit eommunicare in pasthate , teneatur postea quam primum communieare . . a. o sonti qui communaeavit ante Dominicam palmarum , teneatur communieare e iam in riserite. Qui ex rationabili eiusa non potuit eommunitate tempore paschali, tenetur ad eam intra annum . . . An praeviso impedimemto possit hie commvnio antiei pari. D. Peregrini, aduena lovaei in quanam Ecclesia debeant communionem
Seeuiares accipientes communionem pati alem in Mesesis Reeul. inconsulto par ho, non sati faciunt pracepto. 22. re impaegroti, etsi communieaverint paulo ante te ux pasthmis tenen. tur communicare etiam in paschate. ' M. ω sq. Uide Amrases. 'Ut vi, Eties Hys , Exommuirat , In n ι, Ila cris, RSaures, sarer res. Tertiaria, Mati m. Milium Generale.
Conestinatorum opera adhibenda. ut apta oraticine fideles instruant stia ea pi .ia dispositime ad Euehartulam digne utilitet sumen.
Ncin debent eonesonati eapite tecto ante sL saeramentum ex fi tum . di qua insuper eavere debeant, vide. Est vide cetii, Ins uti a cum nrania pro LX mris , RVMares. Coosessarius. Nullim Gosenarius fave mularis, sue Rexularti potest excipere eon. Et in es mulierum in nocte Nativitatis Domini. 15Neque altis temporibus ab Oetasu solis usque ad auroram. Πια vide EpiIupro, Euebaν tu, Exeum Micinia. Con ala sacramentalis. An teneanitie stiles sub praecepto ad annuam consessonem. o. ct D valtile eonstratur pro sat si actione praecep i paschalis e stentes i. atieri rim. IV.
eumque approbato e sessario. sive iaculari, sue petulari. II Non tamen si consessamut retulatis sit pinantalus, ct non approba tus ab Episeo . etiam iniuste. ra An tune. eis constens non sat suciat praeepto, valide castem eoo steatur is a. or I . , saeat consessionem voluntarie nullam, non latissaeit praeepto. xi Non veto qui incoluntarie . is d. Qui nullius est sibi conseius pereati an teneatur eonsteri in paschaiate. ibid. Q is An qui habet sola venialia teneatur. 13. 1 Num tumeiat ad satiaactionem praeesti annuae conlemonis eo striti quocumque anni tempore. II. ι ψ madido incipiat hie atinus. Ia. I s. indium semel confessus in anno, s post eonsi sorem labatur in letha.ie peccatum. teneatur eodem anno iterum eo fiteri vi praeepti Metilia Utrum hoe pi reptum si datum per se, an vero ratio e Euctari
stia suscipiendae. ει se . Ex rationabili causa, ulii eonsero est adstricta tempori pasthatis . potest dicteret. 16An praviso impedὶmemto, in tali loco, possit anileipari. ML
Nullus omnino consessarius sve secul ille reluti potest eonis ones mulierum exeipere tam in nocte Nativitatas Domini , quam aliis temporibus ab oecasu solis usque ad auroram. HAn insimus praeliante Hatteo 2 eireumstantibus, si indigeat alia longa consevione, eam praemittere debeat sumptiori viatici. Avade Episeoptis, pumebis. Retia res. Consa emitates.
Quae sunt erecti in Ecelesi parochiali , ut exponam publice Ss. sacramentum in proprio altare, obtinere debent licentiam ab Epuscopo, A a parocho. is sume it licentia Episeopi, si illi eon et de di x risu par hi. os
Constaternitates qua habent Melesam duiinnam ah Fcelesia pam ctiali, non tenentur ad hoe petere licentiam parochi . nisi a ssit immemorabilis consuetudo . eonvistio θα in contrarium . . d Idem dieisdem de aliis functi ibia, eon parochiatibus . . d. Constaternitatet non tenentur euemcisidam praestate parocho, vel alia teri per eum deputando, celebranti Missam tam pro expolitione . quam pro repositiore M. saeramenti, nisi ex Constaternitatis e mi su applicet Nissam. υ θ seq.
vide Muramio Ptiis ratam, Expallisa m. sacramerui, IUνω- eia ciem sina pro M. Horis, pariebas. s. Compreetatio Epist. Rest. Non potest derogate deeretis Concilii Genetasti Congregatio s. R. Quo anno esperit ruerela emanare.
Consuetudo eontraria eteo. annorum derogat priuilepsis Regularium. at Favorabitis prodest. Dia. corporis. Cum Palla henedieitur. os
ritia .. in Domini illἱ eompetit genuflexio ab omnibus pra.
ter Celebrantem paratum , ct Canonicos. 6Non est amouenda ab altari maiori, ni altera ponatur grandior ni
cro velo tecta pro seria sequenti. Dia sive sit in altari maiori pro Missa solemni, sua in processone, sis ad lotionem pedum debet esse tecta velo albi coloris. νCruces vera aliorum altarium relinqueri, cum velo violareo. Dia. Felia vi. in parasteue, ante illam omnes genuflectere debent , ne mine Oeepto.
Citiet in Missa solemni eelebrata in altari, ubi est expostum S . M.
eramentum, non debet incensari. oz uo. o I g. Cruet visa quae dieatur. Quotannis in Hierusalem p Mehator populo adoranda. is P. Ceratio adorandi Clures Pet. vi. in Parasceve in tota eathollea Ee - sesia. . . . . Dis. Proiectamum impiae querelae. ista. In Procesione Crucis an Clema debeat inradere carite detecto diquinam euitus es de Mur. 3δα si in quaeumqtra oce sicine semper genuflectendum ante oviem
Quo ditis fit ineensanda ouet, ae de benedictione eum illa. - d quem spectet deserra veram Cruem in processioni f. in Crueum velatio eur institura, & quando fieri debeat. Aia Antiquus mos eas eollocandi in altari. igia Eius mirabiles apisaritiones. 14. Non est neeem eam apponi in altari. I sit magna ervix aut demi cta in larine, aut sculpeta Praeter parvam Crucem in altari resultitur etiam magna Cnix. . . ex seqq. Crux an altari. ubi saeramentum est publieae venerationi edi sitim.
Queri omnes, in quibus Criacifixi imago se, sabbato passoni, latitvelandae
Cniei, discooperitio per Cocleio Mores Feri τι. in Parasceve fieri sis
D et benedie . in eoit moxime administrantibus ad altaris sa gelura. Π.T Benedieitur una cum In/umentis Saterdotibus. .s Dedicatio Eeclesia.
Ubi est consuetudo eam celebrandi iumediare post sestum Patroni prin
205쪽
Spalis Melesiae, debet transferri. Deda alici Melesia Cathedralis quando a Regulatibus transstrei possi . s. d.
Cleriit ali tui Terrae non tenetur imitare metum . Ah octavam De ditationi, Keelesiae miri eis, nisi fuerit ipssus Ecclesiae se uitio , vel eommoditari adstrictus, aut in ea aliquod benescium vel te eue saerat, vel senesciam simplex. 1 dis
Episeopiit e seerans aliquam Ecclesiam, si non sitiordinariu loei. usi est iaci ua consuerata, non tenetur dicere Ometum de Dedi eatione . in si tamen velit. potest. θ etinveniens est ut dieat . is,s.
si Meuirat fissum sanriorum Ai,ostolorum Petri A Pauli eum pri oti, vesperi, Dedicationis Ecclatiae, cle Dedicatione deis ianium
seri commemoratio. ιεια Dolannorum.
di qua te oris cireum stantia possit seipsum communieare. Vide Nisi is Eseba yiae, ειν disio, Rutiliarea, Sueerdotes. Dominicile. Sie voe,tur linteum, in quo sceminis olim dahatur Eutharistia. Π Deinde picthibitum extitit tam vitis quam si minis Eucharistiam in tali linteo accipere. is in Quid e tit illud linteum Dominicale voeatum expenditur . . D. v. Dominus vobiseum. Ati diei debeat hie verticulus a Sacet te post fidelium communimnem. 45
Eliares non amervetur in his m. meramentum, potest tamen eele hrari Nitia solemnit seriae v. in rana Domini , & condi saeta. mentum in Lepulchro. ssi id hi sat expositio sq. saeramenti, duae Missa sunt eantandi . una de sacramento, altera de die. O Uide muratum . Eviebaνι hae, disrusia Gem ntina pra XL
Fleuatio Ss. Satramenti. vide Missu, C uisaeis . Gutianasti tim. Potest disperi are ne adeatur paro hi a pro eo munione paschali quoad
raula, pericinas, non vero quavi totam com unitatem. αInhibere doti p test retularibus approbatis ab HMo tanquam idoneis, ne tempore paiahali audiant con a es saeculanum line ipsiu. . aut parochi licentia. . LImo nolue iacet dotibus saeularibus similiter approbatis. i s. si non tuerint adeo idonei, potest . . Episcopi. in quorum dioecemus virat laudabilis consuetudo si ueri tis eommunioclis, habent unde inci gratat agant, α debent eam alere prudenti temperamento. Epaeopi, parochi, Λ consessarii redarguere debent asserentet Com.
munionem quotidianam esse de iure divino. is es.
Episcopus non pote' prohibere Curato, ne administret Vialteum in firmi, sine sua licentia, sive de die, sive de nocte . sue Potest tamen prohibete de nocte qua cumque alias IJrocessiones, α unctiones. Divi Miseopi licet ingredi Monialium Monasteria pro impartienda bene
disicine in articulo mortis, quoties voluerit. An Epascoput consecrans non ordinarius loci debeat dicere omelum
de Dedicatione. ΤΠΕpileopu ordinationem Deiens in sabbatis quatuor Temporum quam Missam dicere debeat. An si eam faciat in sabbato Sancto debeat ineipere Nissam a pio. Metiis. agit. An eodem die eum Missa sit tantanda, eam in ordinatione legere possit. ιLa. Episcopus consecrandus quas antones facere debeat. ab aeuide aqtia Maia tu, minitiis coae stim I/GIA, Beniat
Eueharissia. Feria v. in rana Dominὲ omnes de clero, etiam Canoniel, de ma nu Celebrantis sumere debent. a
Non sumi debet nisi a te unis. Dil. re se
Reprobatur eonsuetudo Corinthiorum. a priorumque nonnullorum, qui hori ieiuni hae die audebant Fueharissiam sumere. α α seq. ire omnes fideles sub rigorolo pracepto temebantur Feria v. in na Domini eam sumere, nune tantum illi Meleto qui servitio M. clesiarum Cathedralium, Colleriatarum, Conventualium Se. sunt
addicti . IEpiseopus hae iue eam per seipsum ministrare debet Canonicis, αClerieis. Dis.
Feria vi. in Parasceve, dum exportatur e domo instruorum, non debet reeo di in publiea Melesia. 6sere quo idie sumctatur a s libur in primitiua Ecclesia . p. as Restigestente charitate saeculo via r. ter in anno fuit praecepta Em
charistiat Mutio. 9An stiles in primitiva Melcta quotidie eommuniearitim nullo die
Postea ter in anno suit praeepta Eucharistiae sumptio; deinde semel in Paschate. MQuare plurie quam semel in die non sit recipienda . . is
Quanta animi si paratione debeat iusti
Frequeo, Euehamstiae sumptio relinqua debet iudieio eo sessarii. 14 Coniueati quomodo accedere debeant ad Eucharistiam, di a quihut abstinere. Dia. manici tempore se abflinere debeant ab usu matrimonii. uis. Cauce, odi quas, etsi non se abstinuerint, adhuc communieare i
Guid de iis, qui noctumas pollution et nam sunt. thia. Qiud cavere debeant e lupati pos aeceptam Eucharicliam. .s a Ree meme F , aristiam suffieit si sint liberi a lethali peceatn. δε Nullus, sue frequenter, sive quotidie accedat ad saeram mensare
in repellendus. III Quariam irreverentia inducat mortale pereatum.
et vieibut teneantur fideles in vita ad sumptionem Fueharistia de iure divino. Non potest deservi in crumena, ct stereto ad canos existente, domi vel cullan es in lino. ; M. Imo neque ad infirmos, nisi eum detenti pompa, praeter necessita
Olim fideles Eucharistiam laeum deserebant domum , etsi latet . N . Diae edi stri etiam itinerantes. asis. ω
superiunebatur etiam quandoque pectori cadaveris, di cum ulla sci
Fideles olori dum commum cibant sub utraque specie absorbebant saneuinem siphone, seu fistula. o MAn fideles olim eommunicaverint nedum Fer. v. in Coena Domini sed Feria vi. in Parasceve. Nune Feria vi. praedicta nutius ateipit Eueharissum , praeter infir
dium Meipi possit a sanis Sabbato sancta intra Nigam , vel post . . l. ει Ieq.
Neque viri neque mulieres possimi Eucharistiam sumere . neque m. meridiano tempore, neque nocturno, etiamsi sit virilia Naiivii, tis Domini .
Neque possunt eam aceipere bis in die. l. Si in Missa solemni sat communio fidelium, motus sare debet de
tecto eapite. Eucha istiam olim tam viti, quam 'minae eommunieaturi meeipie hant propriis manibus a celebrante, sibique ori imponebant. Dis. Postea si minis dabatur in linteo, qui vorabatur Domanae D. is d. Deinde ne ibitum e latit tam viris quam saeminit. Dia. ouid esset illus linteum Dominieale vocatum expenditur . Di hiulieres aecedentes ad Eucharistiam debent esto υelatae. ιιirier m. An pucharissia distribui debeat suesibus ante Nistam. Tune Mered diis est cereus elevaticinis. D. vide a b νι- . am nen, clusis, Cammtinia . caritae reor Gisti fi/eio, Nosti . Infinis, La ei, iam 9M. Linteum , Nam iis, me aristi . inararia priυ- . parentis. Precessis. Pretuso comoris christi . PMas , rus Iares, ruere foras, sanis laus, es ictui oris NιD, rasernacuum, piaricam. Eaeommunieatio. Ea plectuntur, non transureabres, sed negantes praereptum commu nionis paschalis. Iasti iam transiliessores, si post alias piaenas non resolscant. ii uua tamen excommunicatio a quocumque Consessarici tolli potest .
Exeommunieatione plectuntur, qui putant contemnenda esse ieiunia
cum munia. . . . lami ieiunant die Dominieci in eo temptum eiusdem diei sis.
Qui ieiunant ex interna superstitione. Dici. Nonachi adeuntes curias s tincipum , ut suis Praelatis, vel Monastenis noeeant. Di .
vide commanio P seMtis, Rutilaris . Expositio sx sacramenti. mi ss. saeramentum ea erepositum, motus, Camoniel. & Epist pus durante omero state debent, aut saltem semper delectra captiate. 3 . OExi,ositio Lx sacramenti non est admodum antiqua. fialix pnsitici sq. Sacramenti non est iacienda singulis diebus , 'sed in
quibusdam tantum solemnitatibus. ah IN.
Nequit seri a Regularibus hie publiea expolitio sine expressa sirentia ordinarii. Dis. Recensentur duo casu , in quibus possunt sne litantia. εω rosunt exponere etiam sine lieentia. ii taeramentum non extrahante tabernatulo. eum pyxide vel ostensorio velato ex privata rati. sa, puta pro infirmis, afflictit M. ibis Et idem dicendum de Ecclesiis saecularibus, in quibus asservatur ss
Quot lumina ardere debeant ante Saetamentum ex situm sue m. blice, sue privatim . Ar In Metesiis Montalium . qui subsunt mimini Reblatium . fieri non potest publica expositio line ordinarii licentia, secus si sat priva ta . . s. Neque in ricles it Parochorum, & Uieariorum Abbatialium. abaci Eriam si si e suetudo singuli teritis Dominieis , & per octagam Corporis Christi illud exponere. i ια Neque in Elclesiis Constatemitatum, eis gaudeant Ap. indulto an
Etiam in quibusdam eritis diebus iuxta suum institnitum . 61 An hae litantia ab Episcopo petenda st toties quoties. Dia Non tu seii lieentiam petere ad Me, nisi obtineatur. istis. Episeoput debet permittere Constaternitatibus expositiones solitat , nisi adiit gravis eausa illas prohibendi . . .esa. Expositio manus scitemnis seri potest in altari laterati . QIn Eccleliis ubi celebratur solemniter sessum alleuius saniti . lauda hile est eo die abstinere a publiea expositione XL saeramenti. MIn Urbe Roma ei positio non fit nisi media Missa. ω Expolitio M. Saeramenti ex se sumetens non est causa eantandi Missam uetivam in diebus impediti . εο Tempore Ex nosti is non deferantur cadavera in Ecclesa , neque sat defunctorum ometum . M N an sicut incensato altari expositionis , non sunt incensanda alia altam ,
206쪽
Nitim hac die . A sequenti fieri debeat frepitus tabularum ad sinisAΜν ad elavationem, A processionem M. Metamenti. ι d. Lavantur pedes , Λ quare . a Coniuerantur duae Hostiae a Celebrante . quatura uva in Sepulchra comi itur . . . ι3M Qv te non screetue eondendus in sepulchro etiam sanguis . . . . Quid geri debet si senum Aneuntiationis hae die Meurrat. xari. o Q. Vide Arra, , artici μην m. . apoiaria II. Misisti π Bunsa Feriae κ wn.ι μὰ ι ι campis is, Crau, geri sitis GII 3 .ra P, Ε..e, aristia, GIών... - erilis. MD, Pa titim, P
. . talia Iura, pus, P,oeusa , saeria G. Hii, UI. in Parasceve. si contieeat Me die deportati via leum instreis di euntur Psalmi cum G ., a patri sine eantu, A submississima voee. 53. 16 p tu. es dimittendus sine benedissione eum saeramento aean herium dari debeat tu elevatione iactamenti in Missa. π in eo. vox quia schisee . . . Ita Quia iaciendum ii testum Annuntiaticinia eadat in hae die. .Lao seq.. Ialitat lor supellenilium peo su rone huius diei. velum humetale, quo Ss. sacramenetum desertur, semper debet es o coloris albi. etiam hae dia. isis. A quibus passici sit canenda. is L er seqq. pitui seruandi in lectati'. Prophesiarum, di cantu passionis, fi mysteria simul exponuntur. μα o seqq. In Adoratione Crueis inremoria servanda. rast, ct f . q. Oblationes Cruci seri eonsueta. Isi. O mpla est cinia caeremovit . ita. sq. Inc lationis modus tenendus. Dil. et Iem An Clux sit inretisadda . . . . almo pacto mittenda particula Noma in Oliee. A de reliquis Mista
oli et deponatur super eo cirali, is es si transeat ante altare, ubi si communio. debet ulna ite tantine Mis, re satim abire. ,3 E. si habeat M.ttim Lacerdotem desere tere M satramentum, quom do emassectere debeat, 2 quanto i mpote de eat per inere te
Dum eleψatur Tucharistis. Canonici. 1 Clertit. svestit in moto. sve praeest onaliter incedant, debeant penulusere. isis. An Saeerdos celebraturus, vel 'o'quam celebrauit , transens an eastare, tibi per Missam, quae tha celebratur, est ss. saetamen umsuper c r tali postum . debeat cenu seclete. ista. Dum pro sine s& sacrare isto imis sit per Fcelesiam, ad eleva tio em non est pulsanda campanula ; quod si pus eiur, Mn flecta. e de mi. at quomodo, A quamdiu. σχseeu ei dum ii in procvim one deseratur sacramentum. .Hae. Dummodo non habeant i a Meursu. 4 transitu a latere saetamen tum publice expositum. istae
Gloria in Exeelsis. Olim seria v. in Coina Domini non dicebatur, nisi ab Episcopo
voce, Feria vi. in Parasceve, fi contingat deportari viaticum in semis. sv socruci. Non multum abundant in uenuflexionibus. or Ram ueritisse urit ante Eueharis leum saeramentum , tam in testahtatione Mimarem, quam in aliis iunctionibus . sed tantum pro sinue se inelanam . . d.
An derogaverio privilegiis Tertiariorum.
resta. s. Ioannis Haptista, A m. App. petri x Pauli meludunt alia quineumque, etiam indieationis Feclesia, exeepta solemo tale corporis Christi . Festum de Patrono Ioel, tite Inctiturum debet obligare etiam subor. han ub praerepto. us In Melasis. ubi solemniter eci fame festum alleui ut san i, la dabile ea eo die, absinere a publiea ex sitione, . sae amenti. MFesta da praeemci si Meutrant in Triduo mortis Christi dehent trans
Neque occasione horum ulla Mitra prater Ce venitialem celebrari vo
res . . ia vide ossi Ain, puris taciti s sum, acia se Tempora, sia
mimum ei et easdem separare a viris. dum ad eommunionem ac cedunt. UNeque pomaridiano, neque nostumo tempore Eucharistiam sumere deum . ex ra necessitatia eatu. sNeque in Vistilia Nativitatis Domini. ibis. Meos res ad sacram mensam debent esse velata. 3'. 18 Olim Coepti. Dominieum a sacerdote aeripientes propriis mactibusisimac e municabant. 3 Deinde illis non radebatur nisi iti linteo reiando. .s P. Postre imo prohibilum fuit. Dia uidis Irisi. etio ciam an p . IL Haria, Graiaules. DPina
Fons Baptismahis. elut enfisuetudo eo sierandi aquam stantis baptismalis. assRitut observandi in huiusmodi henedictione. as, ct I . olim soli Episeop. baptizabant. IsqExtra necestitatis calum baptitabant tantum in Uigiliis Pascisis. αpentecostes . . d. m. in hi4 tantum diebus si benedictio sontis. Douitibus,,m Ecelatiis fit eo esum hane benedictio Em Leera. ct quisbus non . . d. o arie cie is hab/ntre laniem habent lux pH. iive ad baptirandos ommeet
Quam extentionem patia ur quandoque hse assertio. An ob diminutionem aqua benedicta si nova benedictici laetenda quovis tempore. . tot
IN veteri Tectamento videtur reservata soli Deo. satra novo tribuitur M. Meramento . . s. Pontifica, A F pistoris pontis liter celebraturis. His ovis Feria vi. in para cive. Dis. Ante Ss. Sacram tum transeuntes omnes genusessere debent, etiam dum sunt victe morie . ista. O fere. Graci non semiet genuflectunt ante sacramentum. as L arido mmmdum unieci dinu. 1 quando viroque. ibid.uuicumque aeeedentes, vel recedentes ab altari, tibi expositum in sacramentum iamper utroque petiti amus ectere dctent. .s. erfisaeerucis celebraturus ante illud transetis quom da genuflectere do Mat.
si transeat ante altare, ubi fi elevatio, maneat genuflexus usquedum cis heri Tom. M
Eruerantur Aqnam henedictam, aliasqua Catholleti EMesia M.
Hostiam erandiorem, aut plures partimus sacerdos una in eorem hicinem tradere non debet. 3ra ex se . Narrarer super Me memorabilis eas . Duui eran orem hostiam, aut olutes partitulat exposcit in cotam Dionem aut peceat contra sdem, aut eu tum hia. Dia Ad Hostis eircumlata in processione, aut oua fuit publiea venea
laianus. Esla d. t. qui ad s. Mensam accedit. 1. res. . N nulli ex Corinthiis, a Mypici commundinem non istudii
sum ham. Dis. ω M. Forum eo sue udo reprobatur . .Hά. o D dei antes die Dominico in contemptum eiusdem ael, excommuni. ratione plectuntur.
Ea etiam qui putant eo temnenda esse ieiunia communia. ista. Illi quoque, qui ex interna superstat ore ieiunant. .,δIgnis novus. Vide SAMQum Sanct m. Beatorum nondum eano letalorum etiam in actu supra irantium .
Incensatio. lneensitionis modus seruandus peria vi. in Parastava.
207쪽
IMensari potest sanctissimum sacramentum etiam eum desertur per modum viatici ad infirmum. 6. ει ΚηAn Sacramentum laeensari debeat dum cum illo datur benedissio. Indhleettiae. vide Eoo a sanesia i saeramenti. δεινδε α memina praxL. Muris, misti m. Instret.
Horiandi sunt a Pat hct ad semendam Commum ionem, si Feelesam adire iunt, quamvis nora sint in extremti mort se periculo. Insimi communicantes ex Mevotione debent esse te, i. go vide commiamo PM. fit, consessio sanism satis, Eneἔari Da, MMartis, Oratoria ρνivara, rea mi , Purifiearis, Romiare, saceν scies, Im scitam, Imur eum. Instructio Clemeni ina pro XL. Poris . Noti oblieat eisi Urbis Romae Ecclesias omnes sis iaculam , sive testulare . D. 6 seo. Dudibile tamen est aliat Ecelesias illi se conformare, nisi ioeotum fumarii aliter statuerint. λαIndulstentiae comessae occasio e 4'. horarum non luerisunt, nisi sa cramentum remaneat expostum die, noesuque . . s. ando instituta sit Cratio ς' horarum. 13 2. ponendum senum ante portam Ecclesia in via, indicans ibi saera. mentum eis exarasitum. rhTestendi sunt imagines Sanctorum in altare Expositionis, A pam eistes contipui. inae Imaxines quatumque, praeter Angelorum in actu ministrantium . distatuae sunt amovenda a presbyterio. ih saeramentum exponatur in tabernaculo, aut throno altiori laeo, cum radiis stlo, iam eius indicantibus super ectyotali, aut palla, rem,ta quacumque re impediente conspectum saeramenti. is Quot lumina tam diu mo, quam noctumo tempore, fi euiusnam qualitatis . x ponderis ardere debeant. ina. α ρα uiso modo himina sol distribuenda. Dis. Fenesta sunt claudenda. Foeminae arcendae nocturno tempore. - o DLalei non ingrediantur presbyterium vis sacco sediti euiustumque Constatere itatis exceptis Remis perionis. ε, melasias ei sive saeculares, si .e Reeularet ministrantes in altari ex positionis adaptantes lumina cte. sint cotta induti. Quieumque cuiuscumque eonditionis Να transiens ante Ss. saeram expositum ambobus tent,ut genuflemi. Diis. Transeuntes ante huiusmodi altare celebraturi Nisam, qualem ea. nuflexionem facere debeant. Aia. velum apponendum portae, ne sacramentum videri Oasst a pertran.
seuntibus per viam. J is a Usus huius veli est valde antiquus. μαAiceantur item eanes ab Ecclesia. ALiamper duo de Ciero a suant orantes Ae. istis. ω θρuuti obserὐanda in alterna distributione Cleri orantis. in pulsatione eampanarum, & in celebratione Misarum solemnium tam in aliatari expositionae, quam in altis. s. cluti, Missa cantanea in Ecelestis non Collexiatis, ad quod altare . Et quibus minissris. 7 Tempo e eet positionis non pulsetur tintinnabulum in Missis privati,
qui in alio altari celetirantur.
Ni sa Laciamenti celebretur votiva fine Gloria, R Credo, A in altis privatis currentibus addenda commemoraIio M. Me tamenti uitliano loco.
Ne celebrentur Defunctorum Missa . ,3 Cti uisam coloris esu dxbeant paramenta, velum humerale. pallium aliari , Et ha dachinu . . O seq.miue pio moras M. Sacramenti ante expositionem, vel ante rem. sitionem . . - 8 er seqq. perni contra transgressores latae. DL si. E Re 4tus processonas, ct quae iacienda in sacramenti expostione . taedi se si in Eritantur discontantia inter Carem. Epist. Rituale Se. 2 Interlo' fusionem, haee potius sequenda. 81Mamna quae adhibenda pro Celebrante, ministris, laicis Ac si Non deserenda in ricie a scamna cui eumque personae dum Meramentum est expositum. ibid. Ne collivantur eleemosinae intra Ecelesam a mericis . aut lateas , pauperes excludantur, A quantum distare debeant ab Ecclesia. s. Non est terminanda oratio M. horarum in una Eccletia antequam in altera ineipiat. ibid. Rituq Repotitioni ss. saeramenti. Dis Ritu, Missa solemnis in Altari, ubi es expostum II. Sacramentum. Riis, quisis privata in eodem aliari. EL O IN. Ritui benedictionis, a reposticinis. Quomodo contionari possit ante Sacramentum expostum. ἱμ Quousque Ecclesia lores expositionis tempore patere debeant nisu.isil. ἐν sq. In omnibus Ecclesiis nota M. horarum fit publice exposita in Urbe Roma, R extra. M semper maneat hae Clementina Infructio a Fra in Saetistia omnium Urbis Fecusarum . . ab Nusio, in Ucte Roma absque licentia poterit exponere publice, aut pri. ate satramentum extra ordinem no x M. horarum. ἐλα remoniarum Magistri sint in sacris saltem constituti. H d. Vide ED U na, Paracbι Ira Iara .
. Laiei. L Lim In necessitatis casu sue viri sue 'mina apud se Euctari
O 'iam servabant, di is ipsos communicabant. MIsto etiam aliis administrabant. ἱλαM in pari rasu idem nune licite sacere ponent. .,... vide Euctam his, Hostia, in ἐν etio Gememina pro XL ΗΘ s. Loiia, presburitim, ειν ratio, Rettilam. Lampades semper ardere debent ante Altare sL saeramentἱ. MNori sumetum quando saetamentum administratur, sed aerendendi
Lampades ardentes ante altare v. sae amens em debent Itan is ut quisque Deile advertat ubinam si illud Sacramentum. Si Melesia, sue pMochus ita si pauper, ut non sta conservare lampadem accensam, instatuendus es eleemosinarum quassor aut populus adstringendus, ut expensas subministret . . sis eum oliva ardere debet in lampade . Grato de lami la aris te ante M. Saeramentum satis uelint haere des per subministrationem olei, . is Linteum supperiendum est stilibus s& Eucharissiam suseipientibus. o Clim supponebantur tabella. DISupponi noti possum pro limeti neque velum calicis, nequa Mem dotis manulerxium. se. ιι Abusus illorum, qui dum Communionem recipi apprehendunt sola extrematatem, planetae, cottae ac Litania, si dieantur a eomitantibus M. Viatieum aut in itinere, ani in do reo infirmi, d ei debet ora pra ea, vel eis, re non 's uatis. Ο Quocumque tempore edintentur, di in quacumque iunctactis post nomen s. D. Baptistae, adiungi debet illud s. Iosephi Quando in his omitti deheat, si Domnum Mesoω m. . vide s 3bartim sanesiam. . , ratio pedum. Quare iuratur Mansis m. suuibusnam pedes lavandi. Diae Quot esse debeant lavandi. λαAn eam exercere possint sanctimoniales inter se. Orientalibus est mos valde antiquus lavandi pedes itinerantibo . D Recensentur quaedam celebres lotiones pedum . Dia Etiam a saeculatibus seri potest . . M vide cinae, Feriis V. in coena Domini, muta . Manipulus. Vide Pinifiearaiatim, sacerriles.
Quot esse debeant in altari pro sacrifieio Missis.
Matrimonis . Vide mmia, Beniales a re tiaram .
raelitia Gaὐanto docet partieulas cociseeratas pro Instmia non est rea oendas in eapsula in sepulchro, imo neque in eadem Mele sa. εMinister Euctaristia. Est propria sacerdos. olim etiam Din rii. ἐχ Etiam itine possunt administrare eum debita licentia, fi in nee em ratis casu. DMA quonam nevitatem obtinere debeant Diaconi. D. Ninister a potiant Eueharistiam de uno ad aliud altare, aut salum tangen . si in peectio mortali exulat quomodo peccet. ι Quoniam meeatum committat, si Eutharistiam tangat illotis mi
nibus. Hi mot di quae merata committat administrans Eueharistiam eum eon serentia rea ieitalis culpa. uiri Missa. Nim lemnis seria v. in cina Domini non est de iuribas mere
par hialibus. ENon licet eam celebrare supradicta seria in Melesiis, in quibus non asservatur M. saeramentum . Araim sabbati Sancti. eiusque ritus. It er IN. In ea olim eommunieabant omnes stiles, etiam insantuli. ι,. ersqq.
An serent in illa oblatione . urost primam Missam in diocte Nativitatis Domini ne eunt imme.
diate celebrari aliae duae. HIn Missis de tinctorem Eucharistia administrari potest ex partieulis in ea consecratis, non vero ex praeeonsterati . . l. α ID An possit adstinistrari ex pt consecratis, s Missa Desunnariam eele hiantur in paramentis violaceis . . An s administretur ante, vel immediate post Misam . . . An Trademinum dum optat saries e munieari in qualihel Missa, loquatur de solemni, aut de privara . Clim an seret communici fidelium ex ta Missam. Causae, ob quas Celebrans potest differre communio em ad fidem
missa privatae relehrati non dabent tempore essetorum ad altare , retro quod fit Chorus . ,sia. Si Missa convenitialis eelebretur sine cantu, clarus ad stilium ecimia munio em genuflectare debet. ibi αNieta non debent eelebrari in altari ubi est expostum M. Meramentum, praeter Missam expositionis, ct repositionis . . 6 In quibus casibus tamen poterit celebrati una , aut altera. ibat. Ubi saeramentum est expositum pro re stravi in die aliquo duplieis L aut x. e lassis aut Glebran sunt duae Missa, una votiva de Ss . altera de die. aut in illa de die addenda commemtiratici Ss. Sacramenti eum uniea conclusione. 6'. G. A In Missis privatis, excipiis duplicibus L ct a. Classis, deget fieri Conmemoratio sq. Sacramenti, quoties publice in eadem Eeel sia in expostum. MQuae commemoratio es faetenda post omnes alias commemorali ne de praecepto. ibis. Neque illa commemoratio subrecati m est loco tertia orationis adliditum, aut collectae . . . a. Neque est facie vi commemoratio si sacramentum non si e politum ex publica causa. i, 9. o De In Missis, quae eelebrantur exposito SS. Saeramento , non diciturculo, nisi aliter eis competat. si Quae
208쪽
oua ex quot orati es meas me exposti it sint direndae. ἱρὰ Neque duranta expost octe dici poterunt Missa de Requiem, ea iampto adimpletida Testatorii mente. is a. Exeipitur dies Commemorationis omnium suetium desursorum. D. Si sacramentum non st ex nosteum pro publiea Ouia . poterunt in aliis altaribu, eelebraea Missa de Requiem , laudabila tamen esset
Nun nota est celebranti, excepto necessiviis casu. nisi in loco M.
Qui Missa eant da, si Purifieati it sellum ineiderit in die imoe.
vide Rutiliaris Nonassetium. Quieumque sve viri. s .e si mitrae. si intra Monasterii septa non de sunt. debent sacramenta recipere de manu parochi. Q. I svide Ναρι- , Re dares, sep . Moniales.
veriniuntur iisdem eratiis, Ac priuilegiis, quibus Regulares. r
Famulatius commentalibuς actu deum ibis in Monastellis Nonia. litam easque inscitulentihus possint ministrari saeramenta, etiam paschali tempore, sine paroehcitum sitantia. Di λ ω Imo etiam qui latimque mulieribus, di mellis, qua Mutationi causa in iis degunt. isi a. ermoniales debent communieate diebus a Regula praeseriptis. His etiam in aliqui a sessis parti laris aevotionis. 2sSi tineti scit dignae frequentiora eommunione, ad eam admittantur . , a
Noniales eoinmunieandi an porrit tecitare alta voce confitear. Spercutere tibi pes u. ad m/a evisa. ggan possint item dicere, Domino non sum dignus . iEP Quid de illis, quae dicunt, Domine. non stim dis . His vide fi 4 die io ptismis ram, se rapui, Ε, sitio sanctiusmis eram si, ΝΛptiae, rariis, praetim, sarer ces .
possunt tran seret. Bis si fini se sinuo impedita alta dies sis amenari debet. . s. Qui si harie ditim amenam. ID. di
seia quχ luperiunt in fine anni non sunt tradi serenda ad adnum sequentem . exceptis duplicibus primae, a secunda clamet. 1rm eia s,. quae semper sunt imoedita . no'quam alia dies illi, estamenata, hae debet eo si. erari tanquam 'ropria . IMIn Ovietis translatis eelebrandat quis ciruci si iervandus. ἱλαο- Cmeia translata re puant octavae non privilegiata. ista vero octava p11.is latae . 1gruuid s plura festa de praeeepto eadem dis Meurrant. Dis. Festa translata perpetuo habentia octavam, viet celebranda sunt siti octava. vel cum residuo illius, si aliqui dies supersivit de illa. .sia si piuta i cta smul fuerint translata, ob perpetuum impedimentum, Ex unum ex istis iterum moveri debeat, hoc tantum ti novi alia sunt removenda . . l. Etiam Regulares debent celebrate de ficto in dioeces perpetuo trans lato iri diem a natum , si alias non si impeditus. asidia Si simplicia sint perpetuo impedita, ut etiam edimmemorationem de perdant . 4tis possit eiet a gnate eertam aliam diem . . d.
uiae maioris Eeetilia, Eepositio fiantiis- suo in mi V. - Domini, Pinoctias, Tam m eua, Thomas N H, noe . olea sacra. Quot sunt olea sacra, quis e rem usus. x et mando, di a quihus oleorum consecratio fieri coeperit. ιιδὰ spectat privative ad Episcopos . isti Quo anni temnore sit iacienda. .Hae Postquam consecrata sunt nova olea, an veteribus uti uestum sit
Uetera olea iani tradenda. His Ad olea eo Qeranda ita seruandus est numerus rediistrorum praestri eos, ut in desectu eorum cout pomot Canoniel, di etiam Reau.
arido pomot e fretari eum priori minori Meerdotum. . 2 Olea sacra Episcopus tradere debet prompte, liberaliter, fi vatis . . s. re seq. Quibuε ea tradere debeat isi . Ubi sit sertiandum oleum. Ex ad quam Echletam Paroebi teneanturae dere ad illud recipiendum . a quide sis suram Sanctiam , Taberna diam . Cratio.
Tempore Pasthali post eommunionem stilium Meerdos inest Grais
a diei non potest ante benedictioctem sia saeramenti etiam hocitempore. Diu vide Missa, Ripinita sanctissimi sare menti H Tabernaeas inario xx. Horarum.
vide distras a clam mina pro Iti viris . Mn amplias. Id significet in meretis. Iu Nuptiae. Unde vorantur Nuptiae . IUCuiusnam Pa ochi praesentia sumetat ad validitatem matrimonii . . s. seq.
Quinam Parochus requiratur ad validitatem matrimonii e tracti per crates M talium cum puella ducente in Moerasserio. ii et Quinam ad matrimonia Convictorum Colleuictrum . . T. Quinam ad matrimonia puellarum expositarum, quae immorantur in hospitalibus . . s. ct seq. Non iussicit paraehus ruralis illi, qui recreationis causa M. ivit
Aa .aliditatem matrimonii sumeti praesentia parochi materialis, sed
Paro ut ita debet contrahentu videra, ut possit recognostere, s mpus sit. 1 o Quando matrimonia contraria temporabit prohibita sint licita, quanis do . n. is a. Quanati , quo in toto M. Den tiationes seri valeant. rao. 6s . An Parochus, seu alius delegatus ab ipso nati sacerdos valeat re
trimoni et assistere. Irascitus celebrationis matrimonii exponuntur. mvide B neri ho N tiaram. Oratoria privata. In hii administrari non potes Eueharistia neque sanis, neque instimis, his ex privilegiti a scilico. Noti lassicit ad Me privilegium celebrandi Minam aidiequa sussicit priuilegium ab Episcopo eontemim. λα1ti Oratoriis privatis Cardinarium, Episeoporum , Ae Regulaclam ce
lebrari pes uni plures Misse eodem die, & administin Euerit, ain . ibid. vide mmdaeia Templo M. Collutam . Ossensorium. Custodia etiam appellabatur, os in benedi odum. μου. Cuiuinam figura fuerit olim. - . palla. vide corpora .rialium. Altari maioris Feria v. in Ceria Domini ad Missam, lationem p. dum αα debet est albi coloris. χλliorum vero altarium semper violaeeum. stia. Vide Iris A clamem, na pro XL. Boin.
Palmarum Benedictio. latio. Oblatione. tantas Dia vim ponebat super Altare ad e sciendum Chri
ui ccirpus, quanta invicere poterant pro populi eommun1one. 4
an E His dedieatis sub titulo s. Marii Ana latum , omelum de
hoe titutari celebrari potest die Assumptivius B. N. V. cum octa. .a eius m. ubi ea e suetudo . a Seium Titularis Eccle in Cathedralis si etiam si patroclus princi. palis Civitatis, celebrari debet. sub mu duplici primae elastas eum o 'ava etiam in dioeeest. 1 gometum de patrocio loci eelebrati debet sub ritu duplici prima elas sic cum Octava ab omnibus Saeerantibus Saeularibus . . Ita. si Sanctu, tuerit tantum Titularis Melesiae parochialis , sub Eovimritu eei rati de t tantum a ciero addicto servitio illius Mele. sa. .sid. Ubi habentur itisenet Reliquiae plurium Ss. vi re & Mart. e sociritate s. Uriula. quom dido ossicium est oldinandum. His ... Michaelis occurrat cum festo sq. Rosarii Niu . Ex mcium huius ea transferetidum in primam diem non impini tam . . d. Quid ae dum, s festum s. Joachim occurrat Dominica in Te octa.
me a Sanctorum ad libatum si in propita die set unpedita Gavide ara,rima cava tiram , cinerum, Palmarum. panem de Cato M. Num sit de pracepto, an de eoo silici illum dieme postquam Meet
ttit damnantia in canin sDum eantatur per processionem sq. saeramenti intra Melasam, linquenda sunt dum ultimae strophae, ranianda cum omnes genu flexerint ante altare, utii est reponendum. μου. Dum processio si extra Melesiam, non est necesse illas strophas omittere, neque, fi mintentur, erit gen ectendum. ιι α
Vide A posita Suisci, mi suo mori in Taberna Ia . panis. Panis, vinique munera eookeranda voeabantur Du K-s. st meis grad totiendos abusui deinde of etebatur farina, qua nequibat in panem parari nisi ab Eeeles suis, aut a uliginibus Deo sacratis . . D. Quae stetit olim seris panis e vitanda. 3
Olim conlectabatur panis inteor, qui postea particulatuu fractuscua uvionem Celebranus, ct populi Mavicta . ιλλ
209쪽
Partes recisae a pane integro dicebantur Pritieula. rivile Asia.
vide Fisia m. in parasreis, Parochia. rat hianira diviso quando, quot vieibus, 1 eut ficta, a a quibus
praecepta. s Distantia, A ma a populi incomm ditat est sussciens causa dismem hiati vis, A erecticinas nova parochia. iso Uide cessu iam Confrutumiares, Erisopus, Exposuia 55. sacramenta, in ιum .
paroctialia Iura. odariam si distentia inter iura parochialia , A sunctiones par,
ehaale . a Finositio XL. horarum, A benedictio, quae fit super populo , noctest de iuribus mere parochialibus. 6s Benedictio, A distributio Candelatum, Cinerum, S palmarum noctiunt ex iuri mete parochiali g. acii. O I 4. Benedictio puerpera m non est de iurabui mere parochialibus . iis .irarmima pulsatio eam panarum in Sabbato sancto non ea de iuribui me. - is
paschale tempus..d Uide commtinia pasbalis, Ost .a suo Moth, Non; istis. Diatio, s. Pauso ut caelo, RQuiares, saetisvides. passo. vide Feria m. in paraseris.
Non est supponenda mento communicantium a ministro, nis quanis do aut Epistopus communicinem adstinistrat, aut per aliquam Ἀ-gnitatem si umeralis Communio . 3 perperam a nonnullis, a cum perieulo supponitur Patena, aut Prisxis. in qua ea Chrasti coeput, mento communieantium . . d. olim sdeles communicabantur mecia grandaciti patena diveria ab ii-ia Celebranti . . Quae patena dicebantur commum ades, di Nisiores. istae. rarena so. libratum argentea eum peremis donata a Coos intino. Aratronu .
vide risu, Getam. Non .st danda in Missa seri v. in Coma Domini, di quate . a An daretur in Missa sabbati Sancti. 34
planeta . Vide Iaceia es. pluuial .
Porti ex Summus . Communieat sedem in throno . A quare . at Nireti ei latrant crinita hane caremoniam. λαΕ ealica ab hibet Christi Sangui m siphone, seu fistula , ct eur .
PresbyteM . indinandi in insidia inchoare tentantur eum Episcopo ab Introi. tu, an vero ab olariorio. Ao debeant tegere Missam stante , an te flexi . Dii. Nos debent iacere asiones, quas Episeopus facit, sed tantum lex re . . Mes An post Communionem postini ablutionem sumere de id lo calleo . quem in ordinatione sua tetigerunt. ins. Presbytenum. Unde se dictum. M. Maritiare illud non debent Lalet neque ad communio em petet pleri eam . neque ullo alio tempore. 4smeipitintur Reges, principes, di Micus qui Missa plerumq4e i servit . . ibid. vide Insociis ci meis a pro XL Mνιs. vide Maia νει. privilegia. uniari .
Benedictio lacitis baptismalis non est de iuribus mere parochialibus.
Benedictio seminis . ovorum, a smilium nω sunt de iuribus mere
raia, solemnis Feria v. in rana Domini non est de iuribus mere parochialibus, Irarochus. Potest eoncedere uni, vel alteri . numquam vero omnibui suae par, ehia, ot eommuni ciem paschalem sumant in aliena Eeclesia, nisi urgeat necessitas. ἔδNon d bet communionem Nichalem administrare . his edo ali sibi. aut fidem de ebrium 'ne scriptam exhibentibus, ubi est consuetusci. I Par hi quam immerito e querantur super privile r. Tertiarior. 1 a Parochi peeeant deserentes Eucharistiam nostumo tempore infirmi extra necessitatis rasum. eci partachus domicilii, seu habitationis, non vero Cathed alit , Colle uiatae, aut Matricis munire debet saeramentis infirmos Cananteos, Heneficiatos . sacerdotes, Caericos, aliosque quo eumque. dem dieendum de Oflicio sinebri . . d. Parothorum erat sub eraviet culpa poena curare, ut lampas continue
Parriehu Benedictionem eum venerabili gratis agere debet. a Parrichus interveniens ad eanendam Missam . vel ad dandam bisecli ctioriem, non habet ius sibi eligendi ininistros, sed ad confrater nitatem spectat. .La. Iat hi tenentur accesere ad matricem pro benedictione sotitia b ptismalis . . rsion a die iam adeptae possemonis teneantur fallisaeere Missas huc us
que non applicatas. agavide miserici a Nuptiaram, B ussis a mniorum. πιή- De ram, Gus is viratu, Dis pur, Expo is a Dies smi sisera. m/vii, Fom suti statis, Infirmi, iam ales, Multiatiosar, Norius o. in Non ales. Nuptiae, Gea sacra, Rutiliares, sa tardotes, Totiani , nati m. Proeemo. Ss sacramenti ad sepniarum seria v in 'na Domini . A tiri Vi. sequenti a Sepulchro ad altare, seri non debet mira Eeele sam. 4proeemo sq. sacramenti solemnis non potest seri absiue pluvialiri iam ab illis, qui pluvialis usum nora habent. raineasone processionis solemnis Sia Metamenti quomodo mundand . Λ omanam viae . so Proeessiones ncin possunt ingredi E esas Montalium, his eum tapiseopi eo sensu. go Quoties Phoeemo intrat Eccles re Monialium, hem ictio est dan/a tantum verius Mamale . Mis. Ad quem spectes in proeemonibus delatio ss. sacramenti. gag. - 14 Vide mori,Mio Gnae Iuram, cinerum , ω PAmariam, emae Episcopui, Ge freto, Nosia, RriiqΛι e, o mariues fianti,
Processo Corporis Christi. Quando Instituta . 343. ω ρ Io sesto G pori Christi etilli lieet quaseumque Pmeemone, taeere o
ita propriam Ecesessam, praeter Cathedralem, aut Matricem. Debet te iminate processis Corporis Christi in Meliuia digniori, tibi ineepit. ι α inlatio sς. saeramenti euinam spe et . a 38. ct a Celebeatio Missae solemnis hae die cui committenda. a 4 p oeessionia litus vistribuntur . I s. re δεφQuibus coneesiam fit incedere paratos vesi menti eris . . ita mibit Repulatibus si concessiam Processionem tacere mira OA-am Corporis Christi . . s. Regulares ita tenentur intere e processarii in festo Corporix Chrisi, ut ii reluctentur competri ptissint per on iuras. ii An Episcopi mulare possino daem prae craptu n, ct ritum processi M
sua. processiones tempore passionis. Processiones sanctorum si oecurrant in triduo mortis christi , sunt tran, rem . i 8υ. tita ea etiam procero sq. saera meriti. is, venetras eonsuetudo viget etiam nune deferendi hae die in prores sionein s s. sacramentum . . s.
Moe Freia m. in Paruerer, Reliquia er Imagines tinctoriam. Prophetiae. Vide Friti m. in parisse, , sussatam sanestim. Prothonntarii. vide Mnesimo Disa sve laesis. psalmi. Medi uando desertur viaticum ad domum in sint. sara odi in reatu. 5spiseri. Non sunt ad Eucharistieam mensam admittendi ante annos da seretio
remunt aeradere ad quam nque Ecclesiam pre hem ictione obti.
nenda. ais vide muri et a Pti verarum.
purigeati . Est exhibenda communieatis statibus in vase, quod non habeat spe
etem eaticis, A quare . . . . . sacerdotibus, Diamoi . ti subdiaeonis in calica poma itur. i ἀ omodo baee doles se gerere debeant, in purificatio e digitorum postquam fidelibus communionem administraverint. M An si communicent intra Missam, & habeant digitos madefactot , teneantur purificationem lumere. igia.
Num . si parochus necessitate copatur his in die celebrare. purisca.ticio re prima Missae possit tradera fidelibus lateis, qui intra Nisi am communieaverint . isi . An Saeeidos communicans purificare debeat digitos ante . vel post operiam puxidem. μου. o sis. si infirmus nolit, vel nequeat sumere purificationem , tu Melesia de petranda , aut igni tradenda . uide riti meri . puri stationis festum. Quando. R etir institutum. vide Benediciis canis Iartim , Nusa. dirigeat um. An si hemedieradum. Fi., usus non est admodum antiquus. Olim utebantur Manipulo subdiaconi. Graea Ecclesia pro purifieatono utitur spongia. rixis.
210쪽
Dν vis est benedieenda . Os Et etiam quodeumque Get continens Eucharistiam. D d. vide piarificatio, Miaticum. Quatuor Tempora.
U Piserim Crdinati em faciens sabbato Quatuor Temporum, de I a het dicere Masam de die, non vero de festo occurrenti. quamvis sit dui rex. is a RReeerelliatio Templorum.
Post appo tionem suorum superiorum Retularium, ' praesentatio. rem apud Fri opum Ioel, eon strines excipere possunt saecul Non iserit rosteri , icti in in libro nomina punirentium, sed sumeti ait a toms schedula exhibenda parocho, ubi est praeceptum, aut
c tuetudo. a 3. er sq. Repularet sacerdotes, laici, seri pro instret Ae. non tenentur sumere de manu parochi, neque Epistopi ioci Communionem pacchal n. viaticum. Extremam Unctionem. I . IIImmo neque laeculares depentes pernanenter intra Monasteria, dummodo ama in .rviant. aut sint commentales. I . II. s Non .ero si illis tantum inserviant, sed noci permaneant in Non, seriis. I
die aue qui solψunt Monasserio expensas pro uictu. Dis. ω s Neque eorum famili , qui in Monasteriis depunt. 1 Qui in Mo seriis statis vivunt, ct se tradideiunt illorum Ptilatis in filios spmiuales diripendos , non tenentur Sacramenta reeisinereque de manu. neque de ii nita parochi. Ibis Reputaret nisi de Rodiam pontificis licentaa millat tenuneiare suis
aurit saeramenta adminissiare etiam pasehali tempore illis , qui aut insirmitate detinentur intra Monasteria, aut timerit prave M. mnum inde exeuntes. aa. er sct re se Possunt Eucharastiam quoeumque tempore sumentibus ex domi neministrare. 13. . o Quid dicendum de Decretis. quae eontraria videntur. Hia. Repulatium PriWileuia ablata per Tridentinum Concilium an ruula . . a 3 a Raula es an possint eommittere Diaeonibus in necessitatis eam M. ininiurationem Meharistia. M. Possunt Repulares communionem conferre assumpturis periculosam navigationem , mulieribus partui proximis, militibus contra iniasticos manaturis, aliasque similibus. s Extra hos easus si viaticum pitheant Dieis , excommunicationem
reservatam incurrunt. D. LAn possint etiam damnatis ad monem . D d. Retulares debent petere licentiam ab Episeopo loci, ut eoneionem habere possint. εa. is Et praeter licentiam etiam benedi ionem, si eoncionari debent in
Cum deleremur in Proeemone, quinam eultus eis debeatur, R an Clana eaput det ere debeat. iis An sub balaachino tint portanda in processit me, ct de earumdem heianedictione . a 3 Ad quem spectet delatio Reliquidi Ae. in proremonibus. 438 Quando, A eur iramines apponi in E etiis erepellet. isια nati es caenes, etiamsi eorum dies sessus oecurrat , sabbato Pactionis sunt velandae. I t. er IN fratua A. M. cum Domino stio mortuo permitti potest non velata io m quo habito R V. fit hoe tempore exponenda. ἡ res Reliquiae Sanctorum an tempore Passioni m earum sesto possint di
Repostio sq. saeramenti in Tabernaculo. Ritui benedicticinae aepositioni. Ss. Sacramenti exponituν. MSi saeramentum si in altare Chciri, A si reponendum immediate oesi diserum, possum Canonaea, A seneseiari cantare hymnum rim/ ιι dia in eorum saliis. Minoiles ad aliquid faciendum ante saeramentum expositum stetis' xus quis surrexit, dummodo non mutet locum, non debet herumpemus ectere antequam illud perticetit. MOmnes orationes dieendae eum oratiocte meramenti ante henedictio nem dieantur sub unica breviori e elusione. .sid. Nulla eo tecta, aut preeatio pro te unctis est facienda ante Saeta. mentum eripositum, aut henedictionem . . s.
vide Iris es a tamen ina n. XL libris, Musa. Usus novi ieri et a quo initium habue it.
Ritus beri onis novi ignis. eiusque mysteria. Institutio Cei a Pa1 alia cui ilibuenda.
M1mni horos quis erit austor. Quibus diebus, di ad quas Horas Caaonios Cereus paschaliet si ,i,cendendu . Isa. 6 , o An qu annis novus Cereus si adhibendus, aut adiecta parte absum
pia sit de novo heraedicendu . a. aBenedictio δε qua etiam tine infusione olei sitim fieri noti vibet in
peelesis non haberi ibus sonium baptismarem . Io Gremonia observamis in cantu Prophetaarura, ct in henedisione mas haptismiu O sQuomodo, A a quibus cantari debeant Litaniae. 13 ct f. Qui fontem henedixit, debet cantare Nisam sequentem. 1ee Ritus Nigae exponuntur. Dis ct D
Quo ordine sint pus unda eam pandi. O DIVesperae quoreodo in ramo sint canendat, A extra chorum diceri. . issvide Divi vias , Nigo, puractialia Iura, pax
Debent communieare eum sola quotiestumque non celebrant . a Sacerdotes eommunieanies bella v. in 'na Domini sub lethali te nentur solam adhibere . . . . Sub hoe praeepto non videntur eoaeprehen i Diaeoni. Dis Sacerdotes e elebrantes sat faciunt praecepto ecimmunionis paschalis in qu umque ioco celebrent. I Non celebrantes vero, sive instreitate, sue alio modo impediti a Dominit Palmarum ad Dominicam in Albis , tenentur commis. nionem de manu parochi exeipere. Hia. An Νaeerdotes saeculares ut administrent fideli, is Eucharistiam, et iam ex devotione, A quoeumque tempore, indigeant parochi lucent a. a . o 41. MUnde dicantur saeerdotes . asinama munditie, ae puritate celebrare debeant Missa Sacriseium .
Eis per eapellaniam quotidie debeant celebrare , possunt tamen sea, anere aliquando deuotionis gratia. is es. Undae ianitis tepor, di indevotio in Sacerdotibus quodidie terebranti
sacer et erimπudieaturus M,iniales dum des radit ad altare, I va dit seni sitellam, S cum revenitur ad altare post communi mee credere. A astendere debet per aradus anteriores altaris . di
o i Q. Num ad altare. vel ad senes rellam post communionem debeat sa
cerdos benedictionem impartiti. Is
Dum Sacerdos communicat Moniales, s particula decideret in clauasura. quus agere debeat. isi Quid si dedidat in sinum mulieris . ,his. Meerdotes s snt communi iuri statim post Missam, non deberit de Ionere neque punctam, neque mani dum, cuiuscumque eolorisint . 4 sacertistes qua in elicumstantia possint seipsos communicare extra
Nissam. 44risquam eommunieaverint fideles quando dicere debeant Ant. O
Nure Tempore paschali, A per octavam Corporis Cesisti ad itinei
smaeli eonsecratio is Missae. lim dis, tur infantibus eum eo leari. Quandoque mirabatur eum Sanguine lae A mel. id separatio. separatio virorum a taminis quam si necessaria in Meloienda M
Ηuie separationi semper studuit antiquitas. Sabbatum sanctum. CUR santiam vocetur, A quae mysteria in illo recolantur. IMMisti pravata non sunt hae die celebranda , vis oecurrat se sum de prae to. λὰ
In quibus Ecelesilia possit celebrati hac die Missa soleaenis. u. Det
Et postremis temporibus D. Carolus Quot modis fieri valeat. septa.
Dpta designat Clausuram Monasteriorem. UM RHi viis er Imagines Misorum, saeresses i subdiaeonu . vide ειν seiris, Pu raro iam. supellectilex sacrae vide B Mimo nisi stimum M. Feria M. D paras res
superpellieeum. An si his irendum. Da Comst iter illo utuntur sine benedictione. . .avide His eum symbolum.
ira non canebatur in Missa solemni striae v. in cirra Domitii, n