Alphonsi del Benei, episcopi Albiensis, ... De familiae Cistercianae, necnon Altaecombae, Sancti Sulpicij, ac Stamedei coenobiorum in Sabaudia sitorum, origine. ..

21쪽

pro quo iure tuendo per multos annos laborauimus.

Haec de Attacomba. Ad originem sancti Sulpicij

accedamus.

De origi- Diximus multos religiosos, permotos sanctitate ne sansii Cis ferciensium, in eorum ordinem ingressos fuisse: Sulpicij. quod factum reperimus a religiosis viris sancti Sulpicij veteris,qui instituta Cluniensium obseruabat. Locus in quo habitabant nunc vocatur vicus sancti Sulpicij veteris, qui a Monasterio nouo abest passuum tria millia,ad quem me contuli,anno nonagesimo quingentesimo supra millesimum, mense Nouembri visendi gratia. Mecum erat venerandus dominus Abbas sancti Sulpicij, cui nomen Ioanni de

Bellomote,& dominus Petrus Si limanus, Prior Monasterij,cum nonnullis alijs Comitibus. Eo cum venissemus, lustravi veteres ruinas antiqui Monasterij, ex quibus animaduertimus fuisse per exiguum Monasterium. Quo tempore fuerit consi ructum minime scire potuimus: sed tantum fuisse religiosos Clunia cesses ex veteribus tabulis Monasterii ammaduerti, quarum verba haec sunt: Amedeus Dedisien,s cognati eius Richardus,Petrus et Boso,dederunt Deo,di Mona ierio Clunia censi ine aliqua retentione sibi mel haeredibussuis, quoquo modo ad ius suum mel se orum pertineat, quicquid habebant apud Prinmiliacum. test. Humbertus Priori, omnes praediri anno Domini mizesimo centesimo.

Diuitia by Cooes

22쪽

Ex quibus tabulis duo colligi possunt, illud pus l-

lum Monasteri u ad Cluniaceses spectauisse, & fuisse solummodo Prioratum quem vocant.) Nam quibusdam domibus Cluniacenses quosdam religio spraeficiebant cum libera potestate & authoritate, &illos Priores Conuet uales appellabant ad differentiam Claustralium. In his enim tabulis scriptum est, Te His Humbertus Prior. Quod argumento esse potest tunc temporis fuisse praepositum istius domus.Cluniacenses illi instituta Cisterciensium amplexi sunt sub obedientia Pontimacae matris, anno centesimo trigesimo, supra millesimum,& nouu Monasterium cum Ponti macesibus Monachis condiderunt in eo loco in quo nunc sancti Sulpici j situm est. Qui quid. m locus datus est a pio Principe Amedeo, primo Comite Sabaudiae, ut infra demo strabimus,) praeerat tunc temporis Pontimacesibus Monachis Hugo, vir mira sanctitate praeditus,qui postea fuit Episcopus Antissi odore sis, qui costituit Abbate quemdam Bernardum, ut successit Aymardus,aetate quidem iuuenis, sed bonis moribus, senex: ut animaduertitur ex veteri monimeto scripto ad librum Martyrologii domus Sulpicianae, cuius verba haec sunt: Anno ab inearnatione Domini millesimo centesimo tristesimo. generosa mater Pontimacensis Ecclesiae claro Monachorum germine secunda hanc de Mancti Sulpici, Abbatiam cum ea,quae Clumacenses nuncupatur,partu edidit

23쪽

titas udo. Habebat autem tunc praedicta parens Hugonem nomine genere moribus consticuum doctrinae, caritatis ab Zinentiae virtute praecipuum siste. 'Historiae Sabaudiae scriptores tradunt Ame deum precibus uxoris adductum, Monasterium diui Sulpicij fundasse, ut persolueret vota, quae ipsa fecerat ob prolis desideriti. Vouerat enim,ut serui, si Deus, deprecatore Bernardo, liberos concederet, Monasterium ordinis Cisterciensis se construendum curaturam, sed ipsemet testatur,ut infra demonstrabimus, id fecisse,antequam ullos haberet liberos.Diccdum est igitur, pietatis intuitu potius, quam ut Vlla perinsolueret vota. Constat enim locum Longarcombar dedisse. in quo Monasterium extructum est, ut apparet ex veteribus tabulis eius Monaster ij,quasiquidem

vidi, & legi, magno sigillo Principi munitas, quarum exeplar mihi licuit perscribere, cuius haec lunt Verba:

Amicis dilectissmis sancti Sulpicii fratribus,Comes A-

medeus quicquid boni pr stet ante Omma mestris oration bus me commendo, suppliciter postulans, mi antecessorum meorum memoriam habeatis propter quod non silum quae dedi mobis paratus sum conseruare quieta, sed etiam olente Deo cupio prouidere maiora. Audim enim quod Mo-

nacterium mestrum mutatis, sist in aptiora loco fundatis, ' placet mihi Vt ergo quieti sitis is nullam ab aliquibus

inquietudinem patiaminι, constituo vobis terminos, insta

24쪽

quos nullus deinceps aedificare praesumat, videlicet Logam-

combam, costem de Curmarenchi, petrosiam abietem, mel

3-od planius esto sanum de Viriaco. βuicuns igitur me

contempto constitutum meum violauerit,'infra praedictos terminos aedificaueris,omni remota occasione exaginta libras mihi persoluet. Mando etiam amicis meis Sosse

do de Βεθθmonte gustio eius mille σ, ipsiusό nepotibus Gui ermo sy Petro: Gui ermo quoque Susredi de Gran- antie, t ipsi edictum meum teneant sest observent, di loco mei faciat alijs obseruari Valete,ρο orate pro me. uaecunque aut sunt sub iure mestro in praedicta cono flans edicto: nam qui mos in aliquo I serit,accipiet prout dolus erit. Ex his tabulis liquet potius pietatis intuiqeu hac liberalitate usum fuisse, qua ut ulla vota prouxbre solueret: certum est enim hanc donationem fecisse, antequam ullos ex uxore suscepisset liberos; /vt instatui in tabulis c5firmationis eius donationis,quas'Rhio, antequam ad bellum Grum proficisce. 'rhiur, his verbis: Nounrit omnis, tam extraneus. quam propinquus hanc me donationem fecisse, antequam de uxore mea Marsidi nomine liberos aliquos procreassem. Igitur

non voti persoluendi causa utidixerunt . Praeterea in i j sde m i abut is cau sam a seri isti m e scripsi t,d i ce n stAddidi etiam .ia incrementum eleemosinae meae tam lauro anima mea cluram oro anima filii me heriis r Dr. -

25쪽

gra permanerent. Hisc de origine sancti Sulpici j: nunc ad originem Stams dei veniamus. Oria Sta In qua etiam nostri Sabaudiae historiae scriptorest. me j. si vera fateri volumus multa tradiderut,quae paullulum a veritate deflectui. Dicunt enim ortas fuisse controuersas inter Amed eum Comitem Sabaudiar& Comitem Gebene si j: ob eam causam ad a maconcursum esse,& Comitem Gebenesij coacti militum

manu, infestis signis in fines Sabavdicos ingressum

fuisse. Quod, cum resciuiscet Amedeus,etia suas copias eduxisse,& obuiam illi progressum suisse.Cum

autem uterque in summo iugo montis Stamedu, virique exercitui inico spectu esset, ac labus instruma di impetu facto, acriter decertatu fuisse, di ab vir que parte multos fuisse desideratos,ac inter alios Comitem Gebenesii fortiter dimicantem concidisse, atque ob victoria partam Ame deum Sabaudiae C mitem Monasterium Stamedi j construe dum curauisse Quae omnia, pace illorum dixerim,non esse vera credimus hisce de causis: primum,quod ex vel tibus tabulis. Attacombanis apparet tunc temporis Amedeum Comitem Gebe nesse fuisse anno centesimo vigesimo quinto decimi seculi:eundeque fui L. se superstitem anno centesimo sexagesimo secundo se pra millesimum, necnon etiam centesmo sexagesimo secundo decimi seculi: cui quidem successit eius filius nomine Villermus, quem ex tabulis Alt et

26쪽

combanis fuisse Comitam usque ad annum septuagesimum octauum supra centcsimu & millesimi mcostat. Dcinde, Monasterium Stam edij non fundatum atque extructum fuit ab Amedeo Principe: sed a Petro Taretassar Archiepiscopo, qui fuerat de primis Monachis Cistercij. Vidimus enim in manibus domini Baronis Cheuroni per uetustim inquisiti nem iussu eius Archiepiscopi factam, anno millesimo centesimo trigesimo secundo, in qua apparet lo λῆ' cum ab Archiepilcopo delectum, in quo coli ruidebebat Moliasterium,qui quidem locus tunc temporis vocabatur Stamedium. Quod etiam testatur GodoDedus Abbas Altaecombae, qui iussu Lucij Papae

vitam sancti Petri Tareta siencis primi Abbatis St, med ij scripsit, qua manu scriptam habeo penes me: Is Stamedium fuisse dictum ait, non quod ibi steterit Amedeus,ut recens scriptor dixit, sed quod esset

medius inter duos Comitatus, verba eius referam: Interea tempus adfuit, ut nouus elueretur Abbas cum . nouo fratrum examine, in nouo Stamed' Monarieris ordinandus: dicitur mero Stamedium. quasi fians medium.

Uuod circa eundem locis prouinciae duae, ἐν duo conuemut

Comitatus.

His rationibus videntur Sabaudiar historiae scriptores intractanda causa originis huius Monasterii

27쪽

eis: sed Amedeu Principem bona sere omnia comtulisse, ut ibi religiosi comodius Deo inseruire poΩsent, quod Godoliedus etiam noster annuere videretur, cum dicit , Prouiderat dominus mimum congruam clim per vitem enim intelligit familiam Ciste clanam,& societatem Stamediensem, quae recenter

plantata fuerat ab Archiepiscopo Petro: per vim urnintelligit Amedeum Principem,qui eam vitem fuleiebat,& alias vites quq in Allobrogibus & Sebusi nis uberrimos fructus edebant, veluti societas Alt, combana, & sancti Sulpicij,& nonnullae aliae, quod

planius explicatae icens: . m G VAlijs in eadem tunc frudi cantibus religione DHrem

Principem stes bonoru memoria dignum, Marchionem It liae, Sabaudia di Maurianae, Comitem Amiaeum, Qui summo studio. Petrum Tarentasiensem primum Staine dij Abbatem,ob moru probitatem e lebat,ut nihil iucudius illi esset,quam fructu iucundissimae eius consuetudinis, ac fidelissimis & amantissimis consilijs uti: Is,ut aliquo beneficio animum suu patefaceret, praeter alia bona, horreum cum Vineis , quae Montem melioratum vocant, Abbati &Coenobio liberalissime contulit:& sic benefici js Patronii, ac parentem eius societatis se praebuit. Quod testatur noster Godoliedus, his verbis: Hic deuotus admodum miro Dei, id est diuo Petro Tarentasiensi,prater alia beneficia vorreum quoque cum

28쪽

vineis, quod Montem melioratum iocant, eius Coenobioeontulit mi infra arduos montes haberet, quo diuerteret,

quando eum, in quo plurimum sibi complacebat,considi, gra

tia accerseret.

Quibus verbis apparet veram causam lautus originis ignorauisse. Non igitur Monasterium Stame

dij ob victoriam partam codidit Amedeus, sed pietatis, & beneuoletiae intuitu bonis auxit. Quod,H ijs temporibus factum fuisset,Godo redum Abbatem qui terme id aetatis erat minime latuisset. Magnum tame semper fuit studium Amedei Principis in omnem Cistercianorum familiam. Etenim admodum adolesces magna praedia, ac possessiones dignas homine nobili, Monachis Alpensibus prεbuit .Quibus

facultatibus aucti, sua industria effecerunt,ut eius liberalitas in hoc praeclaro Coenobio eluceat. Et,cum comes uxorem duxisset, in Sebusanis pari pietate, ac liberalitate Sulpicianam domum multis benefi-c ijs est prosequutus. Deinde cu unice diligeret Petrum Tarentasiensem,ob singulares virtutes & eximiam morum probitatem, nullum ossicium amantissimi hominis praetermittere voluit,ita ut illius e go contulerit amplas facultates Monasterio Stam dij, ut religiosos ab omni rerum inopia liberaret. Post,ad suasionem diui Bernardi, cum Rege Fraco

29쪽

m et testatur in tabulis superius relatis, quarum prae cipua ver, adferre libet,ad maiorem fidem facien' dam: ea sunt eiusmodi: Inter omnes eius secuti habitantes stin. Deinde: Tempore igitur illo, quo publica Dei gratia, per praedicationem domini Fer nardi Abbatis Claraeuallisis,3 ege Prancorum cum innumerabilibus Chri yiani nominis consessoribus ad

Fusceptionem Hierosolymitanae peregrinationis incitauit. Ego Amedeus Comes/Marchio,eadem nimirum gratra ην exemplo iocatus ad Dei militiam pro defensione mirificae Crucis,cotempto constulatus honore, eiusdem Crucis in- Amtus munimine,conuolaui.

Quaequidem factae sunt antequam proficisceretur ad bellum, quemadmodum diximus, &,ut testes es sent suae voluntatis, quibus beneuolum animu erga familiam Cisterciensem offendit, mirabiUq; studium conseruandi bona omnia, quae ad Cistercienses pertinebant. Itaque pius Princeps non solum omnium opinionem, de eius pietate ac Virtute concopiam Vicit: Verum etiam maiorum gloriam longe

superauit. Maluit enim Christiani militis simplex

nomen prosterii quam Comitis nomen diutius retinere: quod in veteribus tabulis & monimentis, id aetatis apud barbaros homines, pro Consule accipi batur,ut idem esset Cosul & Comes .Ita Dactius L censis Comites Andegauiae Consules appellat, ut Massonius mihi retulit.

30쪽

Habes, summe venerande Praesul quicquid ex veteribus tabulis ac monimentis, necnon ex historijs de origine vestrae Cisterciensis Monasteriorum Altarcobe, sancti Sulpicij,ac Stamedii collD

gere potui. Quod quidem feci quam lubentissime,

Ut gratum & memori. m tuoru erga me meritorum& vestrae societatis hac saltem in parte me prsstarem : Tuae autem erit sapientiae atque humanitatis curare, ut siquid a me minus accomodate scriptum sit,tua diligetia corrigatur.Reliquum est,ut te orem etiam atque etiam,vi tuae valetudini diligentissimEconsulas, si me & tuos omnes valere Vale Altςcom