Fran. Xaverii Eliae ... De vita venerabilis Augustini Carusii doctoris theologi, eidem Congregationi Barcinon. octavum praepositi, & Congregationis Oratorii vicensis institutoris libri tres. ..

201쪽

I8ocramentis munita extremiana expe lare diem. Inter haec ad Carusium accυrritur spiritualibus tum eXercitationibus intentum Caritate e Mansis motus perrexit illuc Pater ac aegro- attactu tantis fronti manum quum admoViS-

Syψ atque ad salutem a Deo cum fi-αζ' ducia sperandam fuisset adhortatus,

Confestim aegra, sensu percipere, meliuscula habere coepit brevique non modo extra periculum, sed sana evasit omnino. Id quod ipsa, Quid de me Coram testata est. Nec sibi an E. Igna Sed suis coelestem illam secesti exer Sionem anniversariam optabat esSe. citatio suapropter aut domui Praepositus, ubinae aut tyronibus Praefectus decem die- imn riim exercitationes, velut prima piritus rudimenta quibus ad institi. tum fingerentur , praescribebat eis dem Quin ex reliquis Sacerdotibus ab annuo earum exercitati naum penso immunem volebat neminem UOD norat plane ex ea caritatis omina brevi , ac Lacile potuisse quempiam perfectum virum evadere , ac , Deo annuente, ad sublime orationis e

Venire fastigium. aud

202쪽

Haud disparem in preetitioniblis

psalmisque recitandis sensum pietatis habebat Atque ut sileam quanta cum attentione , ac reverentia precum publicarum familiares formas absolveret, exactissimam eius in Divino ossicio recitando diligentiam praetermittere non possum. In eo igitur, tanquam in praecipuo S

ceraotum munere , visus est seduli-ligentissimus quidem ullus excedat,

pauci etiam diligentiores adsequam tur. Itaque ad Iubricae mentis evagationes antevertendas, tempus i cumque eligebat a concursu hominum strepituque semotum Et quia ardens erat semper accensaque eius oratio , ac coelestibus plerumque consolationibus affluens , adduci vix poterat, ut in ea socium admitteret. Solus ergo clausoque ostio provolutus in genua, vel stans, divinum pensum persolvere inter precandum paulisper ad alendum animum reficiendumque quiescere non versus

modo ac voces intemas , sed MULlabas

203쪽

Libas quaslibet clare distincteque adpellare vix unquam partem ullam memoriter , sed fixis in codicem oculis , ex consilio S. Patris

nostri, percurrere critus ab Ecclesia omnes praescriptos eXamusim representares nunquam ordinem , nisi caritas, aut necessitas e re divina esse suasisset, inVertere. Haec est summa meditationum, precationumque Cariisti; quae quanti apud Deum valerent satis ex lustoria liquet super que Quare haud ego singula e

sequar, quae tum Aterorum, tum

domesticorii singuli illius precibus impetrarunt Plura compenato complexum me existimavero , quum dixero felicem oppido Vicensis o gregationis ortum progressumque; AEdis nostrae extructionem magnificam persectamqueo quinimmo sodalitatis totius nomen, incremeia tum, aliaque plurima maximamia

tem Carusii precibus tribuenda. P.

204쪽

CAP. IV.

MODESTIA ET CASTIΜ0ΝIA. D modestia Augustini dicturus,

non Πmo, quae illius sunt partes atque mimera, percurram. Sed illud adtingam ad communeSeongressus maxime adcommodat hquo gravitas Waedam in loquendo agendoque praescribitur. Ad hanc gravitatim visa natura est consoremasse Augustinum. At haec sensuum deinceps accedente custodia in austeritatem modico declinavit ne x Quam ille tamen eo suavitatis co-mode mitatisque lepore temperavit , ut ita eum uno eodemque tempore benera SVRV in tioni gravitas, ducunditati hilari u liii.tas esset, cuius fructu appeteretur 3 uno a plurimis. Nam ideo multi eum a. eon teniebant, ut solatium reportarent, quum tristes , atque moerentes accederem. Quod facile adsequebam tur. Ubi enim ipsos vellicabat Cariasius , aut leviter manu demulcebat, vel caput tangebat humerosque,

205쪽

r8 Mabi ita eos exhilarabat, vesut coelestis litas Ca- aliqua dulcitudo ipsorum dilaberemem tur in intima. Cuius rei idena. qui 'ex ista legent testes erunt locupletISsi

zzi Ergo huiusmodi erat modestia

eius, ut ex Apostoli monito , cum audio comitateque jungeretur. Ni-il praeterea in alloquiis leves, nihil

ineptum , a supervacuum tinihil ingestu incessuque inconditum. Sed omnia ita composita, ut brina cor- .poris exterior index esset animi cum Deo semper habitantis. In circumspiciendo ita cautus fuit , ut non ali nos modo vultus curiosius haud ins piceret , sed neque in unam corporis sui partem intestam obtutum figeret , aut pateretur aliorum. Ad eam vie modestiam hortabatur omnes. Ex eo autem usu contracta mo-

Fructus destia, prodeunte ipso, in publicum m0 prodibat, easque in plateis vicisque utilitates producebat, quales valet Cordis eloquentia ex suggestis producere. mundi Castimonia Augustini vel a --. i qualis fuerit ex innocentia vitae,

ouetilia tu ruit , piis parentibu institiuu

206쪽

quae obnoxia illecebris solet esse, quum ipse examine mentis quotidia aio ac terii in hebdomada divitii panis sumptione munivisset, Credere par est intaminatam se asse Cer

te in ipsius dictis laetisque, quod

cuiusque animum vel oculos laedere posset , deprehendebatur nihil Congregationem ingressus, quot

quam praeclara pudicitiae virginalis signa dederit , haud ego illis suade

re conabor, quibus ea oppido Sunt, quam mihi notiora. Unum dicam, 'ixum castissimum. mirae tempe Cautiorantiae armis tectum cinctumque in pudi- adeo tamen in hoc genere fuisse ita Citia er-midum, ac si maxime obnoxius es 'U se libidini. Itaque feminarum non solum colloquia ac familiaritate sed ipsum etiam exhorrebat aspe, tum Quod non semel experta fuit vel Helena eius soror, semina modestissima, quum huius vectar exor . dio, ingruentis belli caussa, Gerun densi Sanctae Claraemonasterio. siet, hanc ubem venit. Igerrime . - . item

207쪽

386 item mulierum vicinitatem ferebat vel caussa confesSionis proinde, si quas per urbem incedens haberet obviam, ad latera divertebat, aut oculis pene clausis earum declinabat faciem. Quem morem quaSSato etiam senectute corpore constantissime tamen tenuit. Vellet ita nimirum exemplo Mopere ad pudicitiam tuendam docere suos. A quibus angelicum nitorem aemulandum magnopere contendit.

DEmissio Carusii, humilitas

ea fuit, quae non modo ipsum anatoribus Maequalibus, sed minoribus etiam subjiceret. Itaque haud dicam Sacerdotes, quum Saeculares, ob φx tum Regulares, verum laicos Re-

'ζ ligiosos honore coluit prorsus Singumine, clari. Quoscumque enim in viis inve-Rςlisio.nisset, primus, si adverteret animum,

208쪽

dis esto capite inluere iubebat comiter. Et socio illico dicebat e Misores vero nos, infelices' si prim, bis qui in tantis deliquimus reIigiosae fami-ιiae non orarent rixit Deus , ut easdem servet incolumes in mi gloriam. Reio

publieae commoda ebristianae. Quae Ver-

Da plena humilitatis interior ani Interio. nai sensa satis ostendes anc, quia ille tamilia in sui ipsius cognitione habebatio ta sita. Inde quum in Civitate vir sam tu palam adpellaretur, is omnibus, uti qui ita putabant. Suspice retur , solus ipse sui contemptor existimabat secus, atque ut eiusmo odi esset de se opinio plane dolebat. Quem dolorem Marchioni Barbar ne i persamiliari suo significabat,

dicens: Peccatorem me nequissimum, mi

Marchio, quem homines obiervant' ni intrivi nossent esci tam potius, quam honorarent. Hinc praeclare abs se facta sollerter occultans , aliis tribuebat Valetudinem maxime aegris Per se quamplurimis , ut vidimus, restitutam, in semper, ac RPSH

lippo referri voluit acceptam. M

209쪽

x88demque de caussa Divinum Oiscium raro cum socio, ne ab illo observaretur, persolvit. Sed cubiculo, veΙ AEdis angulo, ut ita semotis arbitris fervori laxare habenas posset, adytum vanitati omnem praeclu-Ηono dere. Et ut erat simplicitate illa veris, lau tere, minimeque fucata non modo disque laudes, sed laudum etiam dispensa-ψdivm tores, parasitosque aversabatur. Inde nemo maiore illum injuria assiciebat, quam si coram laudaret, eiuS-ve metimoniam extoderet. Quod quam sit praedicatione dignum nemo nescit.

tus nobilis obedientia fuit. Cuius tametsi Carusio annos quinque viginti ad Congregationis clavum sedenti non admodum opima seges' praebita sic ubicumque tamen se

obtulit occasio , palam fecit de illa haud

210쪽

haud praecepisse se Maiora, quam egisse. Nam si ultro operam coquo daret , non minus quae miti is rebat, quam dierum paucorum Dr medico item aegrotans, si mo Obedi rem gerebat, quasi non tama mediatia in .camentis, quam ab obedientiae vir Isco e tute expectaret salutem. Nam jussus' ,' ab illo die quodam in lecto rem nere donec ipse rediret, etsi revisendi eum edicus oblitus fuit , -- luit tamen Carisius bene Mens adsurgere, quod edicus aliter imperasset, nec a proposito dimoveri' potuit nisi contraris imperio. Sic jubente eodem ut eiunia solveret,ves estim adhiberet carnium, proin to animo obtemperabat, ore Deo gratiorem existimans mactatae v luntatis victimam, quin carnis i tegra voluntate. Quo vero tempore privatum egit in Congregatione Au congre Eustinus, quamquam haec non im gδxi τ' perio , sed arbitrio administratur im risi regitur ita ille se gessit, qua i regitur, non tam arbitrio regeretur, quam sed arbibaaperio Vix ulla decurrebat dies trio.in qua