장음표시 사용
71쪽
quanta haereditas, quanta meritorum,
donorumque suppellex ab eadem , per totum illud temporis spatium quoad illa
Vixit, adepta, per annOS nempe Circiter septuaginta a primo suae Conceptionis momento, quibus , eminentissimo efficacissimoque Divinae gratiae adjutorio , virtutum omnium gradus indesinenter decurrit; Hanc, inquam, immensam prope summam subducite, tum autem ego Protectionis tantae Matris magnitudinem exponere ac recensere incipiam. Quod si DEi Matris tantam esse praestantiam &dignitatem esse colligam, ut nedum Universum hunc terrarum orbem, sed complures etiam , si qui serent , gubernare possit, nequaquam aberraverim , nihilque dixerim quod a vero alienum sit: Etenim & praesens terrarum Orbis &possibiles alii , finitae res essent; quum contra MARIAE tam dos, quam haereditas
72쪽
tas, & innumera alia bona , etiam suis propriis meritis acquisita , diversam ad classem reserenda sint. Ergo huc omnes afflicti, miseri, egentes, &quicumque aut tentationibus, aut alio aerumnae genere divexati, & gravissimo indiscriminc constituti estis , huc , inquam, adeste ; vos enim S. Abbas Claravallensis blande invitat ac perhumaniter consolatur:
O quisquis te intelligis in hujus saeculi pro vis magis inter procelgas, ct tempestatis fluctuare , quam per terram ambulare , ne avemus oculos a fulgore hujus Suderis, si non vis obrui procellis , s insurgant venti tentationum , s incurras scopulus tribulationum , sjactaris superbiae undis , s ambitionis , sdetractionis , si aemulationis , si iracundia,
aut avaritia , aut carnis illecebra naviculam concusserit mentis .... Si criminum immanitate turbatus , conssentiae foeditate confusus, jussicii horrore perterritus , bara-ibro
73쪽
uro incipias absorberi tri itiae , desperationis ab se , cogita MARiAM ; in periculis, in angustiis , in rebus dubiis MARIAM invoca ipsa tenente , non corruis ; ipsa protegente , non metuis ; ipsa propitia , se
Huc jam quotquot in articulum Communionis Sanctorum credentes estis , accedite, ac DEi Matrem prope infinitum bonorum censum , & idcirco nunquam exhauriendum , penes Se habere animo reputante' magnam in spem vosmetipsos erigite, fore ut de illo Eadem universo Mundo aliisque , si qui serent , impertiatur. Etenim
si Josephum, qui divina dispositione quasi
Pater Regis constitutus fuit, Pharao tam amplum in omni Imperio suo arbitrium attribuit, ut & Regni Praesectus , & Regiae Gazae distributor, & justitiae moderator esset, cujus proinde nutibus subditi omnes ita obtemperarent, ut non modo
74쪽
ex eis nemo , injussu illius manum ut ita dicam ) pedemve movere auderet, sed & supplices omnes illius voluntati Rex permitteret quum diceret: Ite ad pHeph: Quam multa, quaesis , quamque magna DEi omnipotentia , Sapientia , Bonitas in MARIAM conseret , quae quidem non quasi Mater , sed vera illius ac naturalis Mater est 3 Numquid DευMin MARiAM parciorem , & minus , quam Pharao in Joseph , liberalem suturum esse existimabitis Θ Minime certe id quidem.
Ergo DEUM , concludamus Oportet, MARIAM Cunctarum creaturarum , tum quae
existunt , tum quae existere possent , . Dominam constituisse, illique tale disponendi arbitrium concessisse , ut quo quot supplices ad Ipsum accedunt, eisdem ut MARIAM adeant, edicat. Ite ad
Verum ut quae hactenus dicta sunt, vel optime
75쪽
time cogitatione Comprehcndatis, quamque tutum , justumque sit Sanctae Ecclesiae sensui circa MAsti AE Virginis cultum atque honorem acquiescere, hanc , quae sequitur, similitudinem modis tamen aptandam suis, excipere ne gravemini. Constituite vobis ante oculos noVam quamdam veluti navim a peritissimo inter Artifices constructam atque persectam, cujus quidem JEsus Clastisaeus Nauarchus sit, S. Petrus Gubernator, nautae vero CHRI-saei ipsius Apostoli: Jam vero fingite animo reliquos omnes homines , qui navim hanc conscenderunt , his serme vocibus inclamare. - Ο quotquot estis, quibus ad Indiarum gentes , noVumque Orbem nari Vigare constitutum est , huc accedite, adis novam hanc eamdemque probe & eleri ganter instructam , omnibusque rebus Oris natam naUim Venite: Haec est , quae ,, nec piratarum incursus, nec naufragia per
76쪽
- timescit: eadem haec lcmpestatibus quiis dem & maris aestibus acta fortasse crit, is at nequaquam Certe peribit: Dux enimis ejus ca virtute & potestate pollet, quari mari & ventis imperet , & procellas in D tranquillitatem , secundosque ac placies dos Ventos ConUertat . se Contra Vero
vetustam aliam naviculam vobis fingite tum pessime instructam , tum non modo usquequaque rimosam, sed etiam fatisccntem , cujus quidem gubernator mediterranei licet maris tantummodo litora radere assuetus , quoscunque tamen homines vel ad extremas gentes navigaturos, ad eam , tanquam prae altera navi modo dicta aptiorem tutioremque , Conscendendam enixe sollicitaret , utque magis ci fides adjungeretur , temere e futiret , alteram ipsam multis esse resertam mercibus , eisdemque Principis edicto prohibitis , suspectis saltem , super-I fluis,
77쪽
ssuis , atque superstitiosis , rebus praeterea multis ad navigationis usum quam maxime necessariis destitutam , multaque in ea sarcienda , & coaptanda , tum Vela scilicet atque rudentes , tum malos atque anthennas , tum denique meliorem atque tutiorem anchoram , quae
Spei Symbolum est , desidcrari. Interea autem loci cogitationi vestrae S. Petrus obversetur , qui hujusmodi homini nutu
silentium indiceret, censurasque minitaretur , nisi & ab illa monte desisteret,& incautos homi ncs amplius lacessere ac sollicitare conquiescoret. At Veroidem homo si petulantior factus, S. Apostoli jussa , minasque contemnere , neque majori solum voce clamare , sed& publicis libellis eidem contradicere magis ac magis auderet , quid quaeso vos, audi eores praestantissimi, de nauclero isto animo reputaretiSP Contumacem,
78쪽
ut opinor, superbum, temerarium, Censuris irrctitum , & fortasse etiam mentis parum compotem merito ac jure conclameretis: quippe qui tum Se , tum caeteros evidenti naufragii periculo ex
Pari quidem , quin etiam potiori jure heic mihi inclamandum est, satque utinam ab oriente ad occidentem , ab Austro ad
Aquilonem vocem mcam exaudiri contingeret : se Huc omnes , huc quotquotis in procelloso hoc saeculi mari , pro sumis ma DEi Optimi Maximi beneficentia , ad se tutissimum salutis portum etiam atque is etiam pervenire exoptatis , ad Mysticam se S. Petri naVim approperate , in Catholiis cae scilicet ac Romanae Ecclesiae sinum is perfugite , illius non Dogmaticas solumis definitiones ac praeceptiva Decreta , sedis suas pariter & graves Caeremonias ample-ἡ ctamini ; leviores autem rubricas quae-
79쪽
ri que in ea utcumque pia exercitia fiunt, is & consuetudines permittuntur, ne despiis cite , neque religioso , quod ajunt, si- is lentio tantummodo obvolvite , sed veris bis & operibus commendate. Qui enimis fieri potest , ut quae divino spiritu guis bernante ad sydera navigat, omnia CXtrais periculum , Omnia in tuto , omnia in- si fallibilia in se collocata non habeat po Haec ergo mystica navis si quae meris Cium vestrarum, hoc est piorum exerci- tiorum, semel consulto , uti assolet, ad- is miserit, quod ad se attinet, semper nonis modo tuta atque incolumia , sed etiam is secura praestabit ; sin vero postmodumis in superstitionem , suspicionemUe veneis rint, ad rationem temporis sua consiliari accommodando , ea regerere festinabit. se Igitur , ut ne longius ab eam , sed ut is unde egressa est mea regrediatur oratio, is quicumque Vobis extra Petri navim salutem
80쪽
o lutem exhibet , aut securitatem , cum il- is lico rejicite , ac tamquam suspecto miniis me aureS praebete , nemini prorsus ve- si stram fidem adhibite, nemini morem ge- rite , praeterquam Romanae Ecclesiae , se nisi aeternae salutis vestrae naufragium
si subire velitis . Non sane heic , non deis nihili rebus , non de quisquiliis agitur, ,, sed de summa scilicet re atque gravissim ma : nec ideo quia parum quaedam esteri videntur , idcirco aspernanda, quum sae- ,, pissime, uti commune adagium fert, cxiis gui foraminis causa , non modo parvamri ratem , sed ingens etiam quandoque nais vigium submergi ac perire contingat. Quum autem ex hactenus recensitis ΜΑ-lli ΑΕ dignitas ac protectio tanta sit, tantaque proinde nobis fiducia in eadem reponenda , ac Viva spes collocanda ;nisi tamen ejus patrocinio dum confidimus, in bonis apprime operibus & vitae