장음표시 사용
52쪽
TIRiscum ponensis lustrali insonter serenam
Cerne diem Princeps: indue mente Deum. .
Hactemu in tenebris. In te sed tristis Erinnys Tela jubet cives ferre cruenta tuos.
Te Regno exturbant. Ut scandis sidera, abi Imperiralis, Dux , cecidisse bonum es. Hoc Duce, purissimum Christianae Religionis
lumen Bohemis illuxit. Ad Suatoplucum , foederis confirmandi studio, in Moraviam se contulerat Borivorius clim novam in amico Rege Pietatem miratus, & Methodij, Sanctissimi Antiastitis, oratione eruditus , ab idolis ad Christianas a confugit. Lustrali sonte expiatus Bohemiam repetijt, ut in pulcherrimae Religionis amorem , subditorum sibi populorum animos alliceret. Non tam bene cum rebus humanis agitur, ut meliora pluribus placeant. Bohemi, ob nova susteptas Cra, quem suavius amare debuissent, odisi e coeperunt acerbe. Quare populari furori Dux optimus cedere coamas est, & in Moraviam ad Suampl. . Com, postfacinus praestantissimum exul, se recepit. Sohinde Principis absentia abusi Bohemi a legitimo DocePrincipatum in Smymirum,Sucosis Bilinem sis olim praesecti, statrem exulem transferre ausi sunt.
53쪽
sunt. Crimen serro, flamm7sque dignum videbatur ; & vero Suatoplucus arma vindex parabat. Venam Borivorius maluit a tempore animorum sanitatem expectare, quam exigere a serro. Decimo , post Ducis exilium , mense subijt Bohemorum animos pudor. Principis in Bohemiam reditu factum est, ut civium plerique saperent. Ergo Christiana sacra, secundo tandem Numine, Anno DC. C. C. L. XXX. suscepit Bohemia. Nescio quid hoc rei sit 8'Quoties Numini concilianda fuit Bohemia , gravissime prius in Principem peccavit. Ex daemonum aris,ad Numinis Cultum traducenda BQ- rivorium Regno ejecit: Stoymirum alieno solio donavit. Verie restituenda, post Haeresim, Religioni Ferdinando II. abrogare Regnum , Friderico dare conata est. An ut felicius adhibeantur remedia, necesse est totam prius vim morbi essundi, & augeri vulnus expedit aliquando, ut major pateat media cinae locus ' Prope est, ut dixerim : Nunquam s lubrius homines sapere, quam post errorem. E citabat Deo templa Borivorius: sundabat erudie dae Latinis litteris,ad eam diem hemiae incognitis,
juventuti gymnasia; cum facta perseditiosos quos.
dam animorum conversione, Plebem novum scelus, odio Religionis veritis, quam Regis, meditari
praesensit. Ergo, ne novo crimine ciVes adstringerentur, Dux sponte depositam coronam Spitigneo
filio imposuit. Hoc est Regnum : Nolle
54쪽
56쪽
Te Loersim juvenitu proripit ardor ese sim Inter incessit tramite, carpe viam. Icarin, is intris dum tramite devim errat , Concidit. In castim te rapit sud iter. Hos Superi meliora. Tamen disirimina vicit. Quam fuit, Enfelix, proximus, ni rueret 8
SPitignum, ab optimo parente adhuc vivo principatu donatus, primo quidem haud indignum
se tanto Patre probavit. Verum,annis auctus, viti, vix non esiacit, ulmuneris Parentem poeniteret. Ergo principia ejusImperij moderata, ac pia: religionem Christianam fovere t templa erigere :DEUM vereri: Cives amare. Dethonio, ac Mi Q, Christianis hominibus, quos a Borimum, gra vioribus in rebus, a consilijs acceperat , , addictissimus, Omnia ad unius virtutis honestatem destinabat. Si quae aetas, adolescentia, misera est. Comtemptrix alieni conliiij, inops sui, nec alijs pareret vult, nec ipsa sibi novit imperare. Animum, qui per pueritiam alieni quali juris fuit, illico in libertatem non vindicare, aut ignaviam putat,aut amentiam. Cum adolesceret igitur Spitigneus, aegrius Consiliarios ferre coepit, rarius illos audire, multa
hoc ipse negligere,quod ab illis laudabantur. HOCH a etiam
57쪽
etiam vitio humana laborat ambitio. odit qua dam, non quia ipsa displiceant, sed quia illorum a thores fastidit. Occupavit & alius Principis mentem error: Religione ad Regni tutelam placuit . abuti. Christianos spe lactabat, & a Christiano Duce multa expectare jubebat ; Ethnicos interim, ne Religio diversa a Rege sejungeret, publicis coli
tis muneribus, devinciebat. In utramque partem factionum Claudicare, nulli unquam prosuit: Re, .ligione abuti , est iram Numinis provocare. Spia ligneum, si1C aberrantem, in viam retrahere, gravioribus verbis , conati stini Borivorius,& Ludiniti 'la, Sanctissimi Parentes. Tardius redeuntem mors properare coegit. Octava, ab ea die, qui saluberrima Parentum monita visus est negligere, Pragete , non tamen sies facinorum suorum detestatione, e tinctus est. Primus ex Bohemorum Principibus,
Christiano ritu, sepulchro illatus est , in Aede inensi, a Ludnailla, Virgini Matri,
60쪽
T ' X istis tibi multa fluunt. Te Principe regnat Candida, cum pura Religione, Fides. Gaudia sed turbat vesana Conjugis ira , . . Et dum , re veris mens inimica feris. Vivitur hac lege. o nulla hic sincera voluptas. i
qua Dis psit nectare, pungit apis. EXcesserat E vivis Spitigneus, cium supplices ad
Borivorium se contulerunt Bohemi Regnin, restituere conati sunt. Verum , qui se mel ex naufragio emerserat, adduci non potuit, ut in mare regrederetur. Habent hoc, quae splendi
da habentur verius, quam sint; antequam polliden tur, desiderium: semel postessa, excitant fastidium sui. Spitigneo igitur Bori vorius ratisiaum natuminorem Principem substituit. Hic nihil omisit, quo optimis Principibus pollςt aequari. Min erga Parentes observantia, illorum de Reipubl:, Christi
anaeque Religionis augmento, sententiam Venab
tur solerter, & diligentias exequebatur. Tantam Principis probitatem perpetua serὸ Pax comitata est. Semel ab Hungaris turbata, mratistat virtute cito redijt ad serenitatem. Hostem enim vagum, & ex occasionibus assilientem, Bohemo milite, Dux insccutus ante pugnam arma ponere, & foederis conditio-