장음표시 사용
21쪽
pias: qui uniuersam tibi artem exemplis priuatis publicis suppeditare potest vel in orationibus de ovibus ipse fatetur nusqua se tam belle philosophatum quam in illis . Res quidem undecunq; Iibuerit sumetur, verborum, & artis te illius vestigia consectari iubeo. Sed ante, quam maiora spe-Tes,leuibus contendere astitescas, nee si quid in tuis vel epistolis,vel alijs primis, rudibusque tentati nibus reprehensum, vel abiectum fuerit, dolebis.
Vemacula non malὶ initio ut eadem latine flexionibus,consecutionumq; mutatis formis, inuersis, aliter,atque aliter reddas, utere: etsi quibusdam ea exercitatio iudicium maius videatur exigere: non tamen edenda, sed ad tempus seponenda nos tuae
aetati praescribimus , in quibus quid nocuerit nos periclitari Hoc adminiculo facilius verborum coia Piam ad epistolarum confectionem tibi compa-xaueris. Epistolis res primum laudandas deium es, atq; arguendas, ex quibus facile quid cosilio quo- aue sit affetendum, quid suadendu docemur. ΡΟ- ea mixtis uterer, 8c ad defendendum , excusandum vel factum, vel silentium, legesque amicitiae violatas venirem, leuibusque velut praeliis in foro, apud aequales vires ostentarem, paulatim congressus, disputationumque concursus mihi eLingerem, apparere fine metu publieὸ conarer, corinatusque indicia, & specimen exhibere. Quam ad Parcem propymnasmatu milia Aphthonii eapita multum subsidij acterent, ut partes causaru inror maris
22쪽
mare, antequam in iudicium, &eontiones pro- bodeas, didiceris. Itaq; sententias de moribus, fabellas, ex epta suo modo tractabis,mox exordia, nam rati unculas,recusationes, extrema orationu complectere stilo, in eoque opere constanter occupa- hererratio enim sine labore perpetuo non multum praestabit.In Historiarum quoque exemplis iudicio versarer,& pluribus, quam Scriptor eadem recitarem, Vel calamo repeterem, interdum quid in utramque sententiam ingenium possit, experireri quae diligentia rerum , dc verborum copiam intagnem gignit: parum enim ea ambitio a declamationibus differt. Obseruarem subinde in maioribus illud in tertio rhetor. Aristotelis, in magna causa posse quaeda abstindi, in parua nihil. Illud in partitionibus de contractione, dilatationeque verborum quantam sylvam stilo praebebiti quanto magis te ad hos pulveres excitabit, si inCicerone, & alijs ea olfecerisy quantum omne tardiu vigiliarum,& solicitudinis demet Pulchru est, Co- Iimanne, videre quid magni oratores voluerint, quid fecerint obseruarevive: non enim extant cun et a ubiq;,quae addi poterant,dissimulata magis afficiunt,& laboribus pollicentur maiora. Ingeniorum quoq;, aetatum, rerum pub. genera in ipsorum
spectare exemplis ovantii delectationis, & iudicii subministret, vix dici potest: nam ita Demosthenem dc Lysiam Hyperidi, & Aeschinino postponemus, minus Ciceroni, & Terentio, Philelphu,
23쪽
α nuper natas fabulas,eolloquiaue preponemus. Argumentorum illos receptus inuestigatos explicare actionibus componere,Vergilij & Homeri locorum, personarum, rerumq descriptiones a-tia methodo si tractare incipias, non vituperabo, quo modo nee ideas Hermogenis suis in orationibus locis effingere, linguarum idio mata collatione admirari. Augent etiam facultatem disputationes fuse,liberiusque positae, si articulatim, distincteque. &vberius iterentur. Nec vererer duce aliquo exordium pro Murena eum illo de corona Demosthenis committere, inquirere an prooemijs ambitus, circumductiones contentionibus magis obnoxiae sint, inque eisdem aditibus dictionu anis notare num sententiarum , dc grauitatis plurimu/habeant splendoris, ac festiuitatis, ne auctoritas: orationi dematur, minimum. Thm quas Cicero, Quintilianus & alij Oratorum, Poetarum, Historicorum differentias constituunt, a commonstrare declarari mihi postularem, dum. quid ipse possim sentirem:sed de his nunc satis: & quando a cae testium memoria omnis qui sitscipitur labor debet proficisci, hanc precationem quoque meam accommodatam illam histe temporibus,ac usibus non negliges.
24쪽
EX O r v E R E tandem , O aeterne Deus, pater Domini, ac Recuperatoris nostri Iesu Christi. aduerte aures tot lachrymis, ac licitationibus oppressorum, tuamq; erga afflictos,deliciorumt cumoerore conscios miserationem grauissimis, acua xijs in Christiani orbis perturbationibus clemen- 'ter aperito,precibusq; intime annuito. Declinauimus a praeceptis tuis flagitiosὶ , mandata tua hominum cupid itatibus,ac viribus audaciar,stetera- teci; postposuimus, simulanter multa, dc cum publica ostensione commisimus, obuijs quibusvis illecebris, metui, minis, quae aduersum te nihil potuissent, relicta aeternitate leuiter accessimus, amicorum si , de vulgi opinionem, quasi clam te gererentur, criminosὸ praetulimus r non cepimus Iumen dum lucerna astuit, nec emendauim is errores quando licuisset, sed distulimus omnia, nosq; temeri in sordes, ac voluptates mancipia abiecimus. Rectis igitur, iustis nos poenis inuoluisti, lucem, ac verbum nullis libidinibus, ac potestati obnox tum ab ingratis remouens, dum tot conten iationibus periculose , atq; odiis illud passim disceptatur,& negligetissime habetur: pelle, fame, incendiis, rapinis, vastationibusθε Barbarorum ira
25쪽
te status. nos intestin hexhausisti, longe grauiora, dum culpae illigamur non ferendae, commeremur. Veruntamen chm tua singulari prouidentia, et mansuetudine ad frugem nos Sanitatem φ redire malis, nec quicquam grauius, quam cuius in s Iutem filium Iesum contulist i, ut hominum genus pereat, sustineast demississimὸ supplices ad te recurrimus, cesset dem v furor, ac ingruentiu malo
ru impetus, reru* vorago, et scopuli minaces, qui vel unico verbo, ut olim, vim hostilem prohibere pote S, conatusq caedem spirantiu , &solitudines Importantiu , sanguinemq; bibenti ii irritos facere: astus Diaboli cohibe ne impedimenta e veteri sua disciplina, qua vel filius tuus expertus est, Bc arte, moramq; conscientijs iniiciat, ne filiu a redeptione, Bc morte nobis proximii, semperq; praetente, fallacibus tegumentis,ac nugis longinquissime amoueat, dubia pro firmis,aliena pro tuis, Zyzania pro tritico, venena pro melle persuasis obtrudat. Ecclesia,& populus tuus, quomodo Apostoli,eorumq; iectatores,spiritu tuo in officio maneat, rediuiuus per filium coetus sartus, tectusq; sit, promissis tuis alatur incolumis, munitus que angelis vigeat propugnatoribus, aeterna, & testata patefaciat,obscura discutiat, palamq; vera omnibus constituat: quippe multae sunt foris oues,dupi intus, quibus ne ostendamur aut periclitemur eischnq; laboremus ipsiqud frumetum simus, largitor: nec
facile ante iudiciumsseparationemque fili; tui, obleuia
26쪽
leuia errata secessionem, personarumq; odium s. '
ciamus: modb in necessariis pura sit communitas, reliqua ut notas imbecillitatis, nondi plenae sanctitatis toleremus, precibusve, ac pijs reprehesio nibus, quod possumus, amoliamur: in verbo tuo stet iudicium, quod enarrauit satis Christus, E
elesiaeque fides, ac fundamentum angulare. Aerumnas, & acerbissimos,diuturnosque casus, qui bus cuncta sanguine, luctibus hue madet, a domi cilio fidelium auerteme conuulsis penitus, ac euersis politiis,sedibusq; piorum congressuum, ac societatis Christianae, de electis etiam, ac perpetuli fidis dubitatio apud imbecilliores animos existat. Idque ut celerius, atq tutius nobis polliceamur, o Christe fili Dei, qui ultro per carnem diuinItus susceptam nobis te patronum copiosum, ac prolixum deelarasti, futurumq; porro cossemast i, oramus , interpretere ac defer nostras calamitates ad patrem, qui ad tuum sensum, precεsue suam testationem condolentiae facilὲ accommodabit,nostrique eulpae oblitii miseratio tanget. Assere nos in libertate mentis, Zc corporis, nec ullae minae,appara. tusq; vel Turcaro,vel cuiusquam alterius renitentis nos a tuo latere, & patrocinio discedere cogatrreddito pium octu,quo te costantius,memoriamque beneficiorum usurpemus, totis ue animisaevitibus in tuas laudes effundamur . suggere me
rem,& consilia Principibus qui nomen tu si praesarunt,atid ut negocijs fidei studeat, progressibusq;
27쪽
sanctis,ac beatis laetentur, occasionem rei bene gerendae, victoriae, vindictaeque persequerit elabi ne patiantur. Redde pristinam Regnis faciem, ac d gnitatem, praesertim Pannoniae adeo concisae, de- Politaeque, vel potius tot vulneribus, ac malefici is confectae, ne diutius Barbarorum libidinibus , de praedationi abiecta sit, nonnihil respiret,seque, poenis iure exactis, abs te seruatam non perdita, grate sentiat. Quod si te uniueris preces ob labes, quibus vitam communiter,ut menstruis maculis, perinde foedauimus, non commoueant: respice prOhiorum, electorumq; gemitus , resipice lenitatem, ac promissa tua, non actiones nostras, easque ob sanctitatem, & benignam voluntatem abs te profectas, pace cumules, totque periculis subleues: ve expeditiores salutariter frequentiusque de te cogitemus. depulsisque postremo hominum figmen iis, ac fucis, sincere, aperteque tibi soli& vivamus, dc moriamur, idque per Spiritum sanctum, cuius
in unitate cum Patre perpetuus es, vivis, cunishaque probe administras, ac perficis in sempite
28쪽
vidquid ab his epulis augmenti accesserit, omne
Cele hi uobis munere conueniat. Utquefamem tollunt languida corpora firmant, Sie animum iuuitent ad piεtatis opus.
Nec saturis caseu,autstudio obsint, Christe, preeamur, 'Donhuefac noscant pectus' umbra jimul.
QVas tibi nune grates dicam laudesque rependam, Qdi cupis immeritos tot releuare bonis Nec tua consticua virtutis signa quis ausit obtegere,aut plena non cecinisse fide fDicimus, grates canimus tua iussa sequentes, o pater,ofli, haud flamen itroque minor. Tu Deus hac unus, tria idem vos numina certa Cum studis vitam, quecto,souete meam.
29쪽
a Stra premis qui et sceptra tmes rerumque hominumqἱ, A. Suscipe qua de imo pectora vota fero, Ure quo varios currat tua fama sub axes, Mygdonia norint, hesteriaque iamsin. Iam simul adueniant nobis tua regna prophanis. Insidiis hostis ne nocuisse queat. Conueniat tecum patienter nostra voluntas, Gentis ut augere, qua tua iussa colit. Adice qua corpus recreant alimenta subinde, Cunitiae que is alitur tempore vita Meui. Fontibuι ae nobis veniam largire benigne, Aduess dure te quod fariamus idem. Infera pelle procul, tentarido perdere noli, Nil valeant morsus, nil in que lacus. Un potius trepidos tantis nos eripe damnis,