장음표시 사용
341쪽
aeternum e et panis, quom ego dabo eam mea est pro mundirita. Ioan 6 5 i. 52. κω I.
ii sanguinis Christi ot panis, quem frangimus, nonnis participatio corporis Domini
Quicunquemanducaverit panem hunc, vel biberit ealicem Domini indignW, reus erit corporis et sanguinis Domini. N. B. non dijudicans corpus Domini. Ibid. II. 7. 29. circumferendam eas in publicis processionibus ρ inguratur. Vocavit ergb Josue filius Nun sacerdotes et dixit ad eos Tollit Aream foederic et septem alii sacerdotes tollant septem iubilaeorum buccinas tincedant ant Arcam Domini. Ad populum quoque ait cito, et circuite civitatem armati,pmcedentes Arcam Domini. Josue 6 6. 7.
Cumque tulissent eam de domo Abinadab qui erat in Gabaa custodiens Arcam Dei Ahiop cedebat Arcam David
autem et omnis Israel ludebant coram Domino, in omnibus lienisa resactis, et eicturis, et lyris et tympanis, et sistris, et cymbalis. a. Reg. 6 4 5. Ulia
a Reg. 7. I. inariasis adam a. Reminiscentur, et mn e
ientur ad Dominum univorsi sine term r et adorabunt in conspectu eius universae familiis
gentium. μαι. i. 28. and caverunt, et adoraVerunt omnes pingues terrae in conspectu ejus cadent omnes, qui descendunt in terram. v. 5o. Exaltato Dominum Deum nostrum Det adorate scabellum pedum ejus, quoniam sanctum
est. Hat 98. 5. Et dixit et emes αιοὶ Iesus et vidisti eum, et aui loquitur tecum ipso est. At illa ait credo, Domine. Et procidens adoravit eum Ioan s. 57. 58.
Et cum venissent Capha naum, accesserunt quid;drachma accipiebant , ad Petrum et dixerunt ei marister vester non solvit didrachma, etc. Masin. 7. 5.
videiuri licet censum dare caesari, an non Ibita. 22. 7.
At illi attulerunt ei den rivm). Et ait illic cujus estimas haec, et inscriptio Bicuo eici caesaris. Respondens autem Jesus, dixit illis inod-dite igitur, quae sunt Caesaris, caesari: et quae sunt Dei, Deo. sare. 2. I 6 I7. Vide satia.
Reddito emb omnibus tabita: cui tributum, tributum et cui
342쪽
vectigal sectigal cui timorem,
eammunieaι a Christu-aututa et pro πω. Et tibi dabo claves regni coelorum. Et quodcunque ligaveris super terram, erit ligatum et in coelis et quodcunque solveris super terram, erit solutumo in coelis Matth. 6. 9. Si autem manus tua, Vel pes tuus scandaligat to abscinde eum, et plojice abs te bonum
tibi est ad vitam ingredi debi-3em, vel claudum, quam duas manus vel duos eae habentem, mitti in ignem aeternum. Ibid. 18 8. Amen dico vobis, quaecumsue alligaveritis super terram, erunt ligata et in coeloret quaecunque solveritis super terram, erunt soluta et in coclo.
Et quisquis scandaligaverit um ex his pusillis credentihus in me : bonum est ei magis
si circumdaretur mola asinaria collo ejus, et in mare mitteretur uaro. 9 43.
quorum remiseritis peccata remittuntur eis et quorum tinueritis, retenta sunt Ioan.
di vi ut praesens eum, qui sic operatus est , in nomine Domini nostri Jesu Christi. congregatis vobis et meo spiritu, cum virtute Domini nostri Jesu, traderehujusmodi Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus si in die Domini nostri Jesu Christi. i. Cor. 5. 5. 4. 4
Denuntiamus autem vobis, fratres , in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahausvos ab omni fratre ambulante inordinate et non secundi traditionem, quam nocuerunt vobis. l. Aeas. 5. . Quia si qu4s non obedit verbo nostro per epistolam , hunc notate, et ne commisceamini cum illo, ut confundatur Det nolito quasi inimicum existimare, sed codiripite ut fratrem. v. 4. 5. Ex quibus est Hymenaeus ei Alexander quos tradidi Sat nae ut discant non lasphe
Haereticum hominem, posiunam, et secundam correpti nem , devitara sciens quia sub-Versus est, qui ejusmodi est,
et delinquit, cum sit proprio judicio condemnatus. α 5.
Verbo nostro per epistolam, hunc notate, et ne commis a-
mini cum illo, ut coe undatur. α
343쪽
nolite quasi inimicum mistimare , sed corripite in Datrem. s. meas. 5. I 4. i5. Utaea Cor. 5. 5. Item 1 rim. I. o. Eommunia is Pharisaeorum Haec dixerunt parentes ejus emo nati), quoniam time hant Iudaeo. iam enim conspiraverant Iudae , ut si quis eum confiteretur esse Christum, extra Synagogam sieret Ioan. s. s. Responderunt, et dixerunt ei: in peccatis natus es totus et tu locos nos Et eiecerunt eum foras. v. 54 Verumtamen, et ex prinς .pibus multi crediderunt in eum; sed propter Pharisastos non confitebantur, ut e Synagoga nyneiicerentur. Ibid. s. s.
vos; sed venit hora, ut omnis, qui interficit vos, arbitretur obsequium se praestare Deo.
eo unlaandi sunt, qui in moribus aut doctrina gravitor erranis , admonιι i tum rea lacere. Rice derisorem , et exibit eum eo iurgium, cessabuntque ea usae et contumeliae Proverb.
Quod si non audierit mos testes), dic Ecclesis si autem Ecclesiam nou audierit, si, imi sicut Ethnicus et Publica- uatin. 8. 7.
Rogo autem vos, Datres, ut observetis eos, qui disson nos et offendicula, praeter doptrinam quam vos didicistis , sa-ciunt et declinate ab illis.
Ego quidem ariens corpor. Mens autom spiritu, iam judica i , ut praesens eum, qui' sic operatus est , in nominis. Domini nostri, a Cor. 5. 3. 4. Viri Col a. s. 5. Propter quod obsecro vos, ut confirmatis in illum caritatem. s. Cor. 2 8.
verbo nostro Per e stolam hunc notate, et ne commisce
mini cum illo, ut confundatur: et nolite quasi inimicum existimare, sed corripite utinatrem. g. Thesa. b. I 4. 15. Vide i. Tim.
I. O. et Q 6. . Et sermo eorum ut cancer
serpit: ex quibus est Hymenaeus et Philetus, qui a veritate exciderunt, dicentes, resurrecti nom esse jam lactam et subve terun quorumdam fidem. s. Tim. 2. 7 18 Si quis em emundaverit se ab istis, eri vas in honorem sanctificatum, et utile Domino, ad omne opus bonum paratum. v. I. Viae c. b. 5.ηaeretieum hominem, post unam et secundam correptionem, devita sciens quia sub-Versus ost, qui ejusmodi est,
et delinquit, clim sit Moprio judicio condemnatus. it. 5.
344쪽
eommunieati vitandi. Qub si non audierit eos sustos , dic Ecclesiae: si autem Ecclesiam non audierit, sit tibi sicut Ethnicus et Publicanuh.
Matth. I 8. 7. Vidis I Cor. c. s. ster totum. Haereticum hominem, post unam et secundam correpti nem, devita sciens quia sub- Ursus. ει qui eiusmodi est,
et delinquit, cum sit proprio judicio condemnatus. ἐι. . . II. Prondietis docemuraeciar,hremesis in.
emptum bonum. Deseribet sibi Deuterono-ntium legis hujus in volumine seordia in accipiens exemplar a sacerdotibus Leviticae tribas.
Quam bonum est correptum manifestare poenitentiam in eoes tum hi sic enim effugies voluntarium peccatum Melcllo. . Vidi, et ecc candelabrum aureum totum per earitatem), et lampas ejus super caput imaius, etc. Zain. 4. Et accenderunt lucernas, quae super candelabrum erant
et lucebant in templo. I. Mach. 4 5o. Adolescentibus autem exemplum sorte relinquam. 2. Mach. Non potest civitas abscondi
supra montem posita Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio neque in abscondiω), sed super candelabrum, ut luccat omnibus qui in domo sunt et qui ingrediuntur lumen videant). Matia ..i4. 5. Sic luceat lux vestra e ram hominibus, ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum qui in caesis est. v. I 6. Vide Luo. I. 33.
Si ors lumen, quod in te est debere esse L. tenebrae
sunt ipsae tene, quanis erunt. Ibid. 6. 5. Vide emb. ne lumen quod in te est, tenebrae sint Luci . 55. Et lucernae ardentes in manibus vestris Ibid. 2. 55. Qui autem facit veritatem, venit ad lucem , ut manise lentur opera ejus quia in Des sunt sacta. Ioari. 5. I. Providentes bona non taBilim coram Deo, sed etiam obram omnibus hominibus. R m. I 2. 7. Video Cor. 8. I. Umisquisque vestram proab mo suo placeat in bonum ad aedificationem. Ibid. 5. 2. Imitatores mei estote sicia et ego Christi. I. Cor. II. I.
Omnia ad aedificationem sant. Ibid. 4. 26. Christi honus odor sumus Deo, in iis qui salvi sunt, ei in iis qui pereunt et aliis quidem odor mortis in mortem; aliis autem odor vitae in vitam.
345쪽
Sed in omnibus exhibeamus nos metipsos, sicut Dei ministros, in multa patientia. Ibid.
6. 4. Et vestra aemulatis provocavi plurimos. εω 9. 2. Ut sitis sine querela et simpliees filii Dei, sine reprehensione , in m dio nationis pravae, et perversae inter quos lucetis sicut luminaria in mundo, e bumvitas continent ad gloriam
Modestia vestra nota sit --nibus hominibus. Ibid. . . Praecepimus vobis μιν )et ut honeste ambuletis ad eos, qui oris sunt et nullius aliquid desideretis. I. Mari
Ab omni specio mala abstinete vos. Ibiu. 5. 22. Exemplum est fidelium, in
Verbo, in conversatione, in caritate, in fide in castitato ut prosectus tuus manifestus sit omnibus. I. Timoth. 4. 2.α I5. In omnitius in ipsum praebo exempliam honorem operum,
in doctrina in istegritate, in
maritato, eaebum sanum, ire prehensibilo. ἐι. R. 7. 8.
inter vosZOstendat ex bona conversatione operationem suam in mansuesudino sapientiae Iacob. 5. 35.
Exemplum accipito spatres exitos mali, laboris, et patientiae, prophetas et qui locuti
conversationem vestram inter gentes habentes bonam ut in o quod detrectant de vobis, tanquam de malefactoribus, ex bonis operibus Vos considerantes , glorificent Deum in die visitationis. I. μιν. . ia. Sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutescere Mesatis imprudentium hominum ignorantiam. v. 5. Christus passus est pro nobis, vobis r linquens exemplum, ut Sequamini vestigia ejus v. I. Malum eae Plum, e scandalum vitandum. Si quis aperuerit cist nam et oderit, et non operuerit eam , cecideritque bos , aut asinus in am, reddet domianus cisternae pretium jument rum quod autem mortuum est, ipsius erit. Eaeod. i. 55 54. Roddet animam pro anima.
Non sequeris turbam ad faciendum malum nec in judicio, plurimorum acquiesces sontentiae, ut a vero devies. Ibid. 25. a. CavΘ, ne imitari, Elis ab minationes illarum Gentium.
Faeies murum tecti por cir cuitum, Bessundatur sanguis in domo tua, et sis reus labento alio, et in pnaeops ruonto. Ib. 22. 8.
346쪽
Videte embone et vos similes ossiciamini iactis alienis ---rum in BarucA. 6. 4. Si oculus tuus dexter scandaligat te, eruo eum, et projice abs te Matin. 5. s. Me c. 8. s. Item Mam 9 46. Ut autem non scandalizmnus eos, Vade ad mare ait Iesua Petro), et mitte hamum, et eum piscem qui primus ascenderit, tolle, et aperto ore ejus invenies staterem illum sumens da is pro me, o te. Ibid. 7. 26. Qui autem scandaligaverit unum de pusillis istis, qui in me credunt, expedit ei, ut suspendatur mola asinaria in collo ejus, et demergatur in prosundum maris Ibid. 18 6. Item uaro. . I. Vae mundo hscandalis. Necosse est enim, ut veniant scandala : verumtamen vae homini illi, per quem Sect datum venit v. 7. Vide Lum
Ne ponatis offendiculum fratri, vel scandalum Rom. 4. 15 Si enim propter cibum ha- ter tuus contristatur triam non secundum caritatem ambulas. Noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est. v. 5. Noli propter oscam dostruere opus Dei. Omnia quidem sunt munda; sed malum est homini,
qui per offendiculum αιωνἐ )manducat. v. o. Bonum est non manducare carnem , et
non hibere vinum, neque in quo
frater tuus offenditur, aut seamdalizatur, aut infirmntur. v. 21 mia 1 Cor. 8. II. 5.
Videte ne sorte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis. et Cor. 8 9. Et peribit insemus in tua scientia frater,
propter quem Christus mortuus es Θω. II. Sic autem peccantes in fratres, et percutientos coinscientiam eorum infirmam, a Christum peccatis. Quapromter si esca scandalillat fratrein
meum , non manducatio carnem in aeternum, ne fratrem meum scandalizem. v. x es 15.
Nemini dantes ullam inensionem, ut non vituperetur ministerium nostrum. 2. Cor. 6. 5. Via a cor. o. 32. emplum in correptionem et eautuam. Sin autem declinas a viro tuo . atque polluta es, et concubuisti cum altero .virm det te Dominus in maledictionem, exemplumouo cunctorinninpinpulo suo Num. 5. o. a. Gladio et igne pereat, et iis deleatur, ut non solum hora, nibus, sed otiam bestiis, ii in sempiternum pro Exemplo contemptus et inobedienum Esther. 6. 24. Posuit me quasi in proverbium vulgi, et exemplum sum coram eis. M 17. 6.
347쪽
EXAmos haereditabunt illum , ι
extollatur in exemplum majus, et tolletu do numero anima ejus meli. 19. 5. Eritque Moab in derisum, et in exemplum omnibus in pi cultu suo Jerem. 48 59. Et projiciam super te abominationes tuas), o contumeliis te assiciam, et ponam te in exemplum. Nisin b. 6. Mainainias moriturust, Pro HMi ρι-- --ρια San
torum, ad inuandu-. . Mach. s. s. Et civitates Sodomorum et Gomorrhaeorum in cinerem redigens, eversione damnavit: e emplum eorum, qui impisiacturi sunt, ponens s. μιν. s. 6. Uide Geri. 39. 25.
Sicut βodoma et Gomorrha et finitimae civitates simili modo
exsornicatae, et abeuntes post
carnem. - factae sunt exemplum, ignis aeterni poenam sustinentes, uia T.
Venitque Abraham, ut plangeret et fleret eam Saram.)Cumque surrexisset ab ossiciolaneris, etc. Gen. 25. s. 5. Veneruntque adorcam ubi celebrantes exequias plan tu magno, atque vehementi, impleverunt septem dies, etc. Ibid. bo. o.
Fleverunt eum filii Israel triginta diebus et et completi sunt dies planetus lugentium Moysen. Bous 54 8.
et omnem populum, etc. Scindito vestimenta vestra, et plangit ant exequia Mner porrb rex sequebatur seretrum. a. Reg. 5. Si m versu a
ExancITIsu rida et LABOR. Qui operatur terram suam, satiabitur panibus. μου. s. 11. Utae Eeeti. o. 5o.Quodpunque lacero potest manus tua , instanter operare quia nec opus, nec ratio, eo sapientia erunt apud inferos. qu tu properas Eectia. 9. o.
Vir in multis expertus, cogitabit multa et qui multa didicit, enarrabit intellectum qui
Qui Meerdos laetet unum' ro peccato, et alterum in ho-ocaustum rogabitque pro eo coram Domino, ut emundetur fluxu seminis sui. L . I 5. 5. Item v bo.
Facietque Iacerdos unum m peccato, et alterum in hο-opaustum, et deprecabitur pro eo, quia peccaVt super mortuo Num. 6 in Quae osseret Sa cerdos oram Domino, et sa- ciet tam pro peccato, quam in holocaustum. v. 6.
348쪽
Levitae quoque ponent manus suas super capita boum h quibus unum acies pro peccato, et alterum in holocaustum Domini, ut depreceris pro eis. IbM. 8. 2.
tempore suo. Ibid. . . Praecepitque Moyses filiis Israel, ut sacerent Phase. v. 4. Homo, qui fuerit immundus super anima , sive in via procul in gente vostra, faciat Phase Domino , etc. . o. Peregrinus quoque et advena, si fuerint apud vos, faciant Phase Domino juxta cerremonias et justificationes ejus.
Si autem vis holocaustum sacere, osse illud Domino.
Iudie. 5. 6. Hoc facite in meam Commemorationem Luc. 22. I9. Item. I. Cor. II. 24. uaeia mulierum.
Sue, et nomen ejus vulgatum est in omni terra Iosue. 6 27. Major est sapientia, et opera tua, quam rumor quem audivi. Beati viri tui, et beati servi tui, qui stant coram te semper, etc. 5. Reg. o. . .
omnibus famosissima, quonilim timebat Dominum valde; nec
erat qui loqueretur de duae bum malum. Maiah 8 8. Melius est nomen bonum quhm divitiae multae super adigentum et aurum, gratia bona.
Melius est nomen honum, quam unguenta pretiosa, eties mortis, die nativitatis. Ecc&8. 7. 2. Cunam habe de hono nomine : hoc enim magis PBrmanebit tibi, nhm mille thesauri pretiosi et magni Bonae vitae numerus dierum et honum autem nomen permanebit in aevum Eccli. I. 5.
Quaecunque sunt xhonaes mae seetemini) missis 4 8. Oportet autem illum Episcopum et testimonium habere bonum ab iis qui oris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli. I. Tim.
In omnibus operibus tuis praecelIens esto. Ne dederis maculam in gloria tua Eein. 55. 25. 24. Curam habe de bono nomine: hoc eisim magis permanebit tibi, quhm mille thesauri Pretiosio magni Bonae vitae numerus dierum bonum autem nomen permanebit in aevum. Ibid. 41. 5. 6. Fama mala.
349쪽
hona fama, quam ego audio, ut transgredi faciatis populum Domini. I. Reg. 2. 24. Ne dederis maculam in gloria tua sise, ne myrimassam tua manulam in Eoeli. 55. 24.
Facta est autem ames in terra Haman descenditque Abraham in Egyptum, ut Peregrinaretur ibi valuerat
orta autem fame super terram, Post eam sterilitatom, quae acciderat in diebus Abraham, etc. Ibid. 6. L.
Dixerunt filii Israel ad eos Nyso- et Aaron Utinam
mortui essemus per manum Domini in terra a Ipti, quandb
sedebamus super ollas carnium. et comedebamus panem in saturitate : cur eduxistis nos in deserium istud, ut occideretis omnem multitudinem iam p Od. 16. 5. Consumentur fame, et,
rissimo dentes bestiarum im- miliam in eo , cum furore trahentium super terram, atque serpentium Deut 59. 24. Esimoiseli Bethlehemita me nimia fame eum Maeore Noemi,
figerentur, ιc. v. Reg. e. 23.
Cumque venisset Gad ad David nuntiavit ei dicens : Aut septem annis veniet tibi fames in terra tua aut tribus mensibus sugies adversarios tuos, et illi te persequentur aut certo tribus diebus erit pestilentia in terra tua. Nunc em delibera. et vide, quem respondeam ei, qui me misit, sermonem. Dixit autem David ad Gad: coarctor nimis; sed melius est, ut incidam in minus Domini mutue
350쪽
enim misericordiae eius suut , quam in manus hominum Immisitque Dominus pestilontiam in Israel, de mane usque ad tempus constitutum , et mortui sunt ex populo , h Dan usquhad Bersabee, septuaginta millia virorum. Ibid. 24. 3. 4. 5. Fames, si oborta fuerit in
terra, aut pestilentia, aut corruptus aer, aut aerugo , aut i custa, vel rubigo , et astlixerit eum inimicus ejus, portas obsidens, omnis plaga universa infirmitas, cuncta devoratio, et imprecatio, quae acciderat omni homini de populo tuo Israel: si quis cognoverit plagam n dis sui, et expanderit manusnnas in domo hac, tu exaudies in coelo in loco habitationisiuae, et repropitiaberis, et sa-cios, ut des unicuique secundum omnes vias suas, sicut videris cor ejus quia tu nosti solus cor omnium filiorum hominum), ut timeant to cunctis diebus , quibus vivunt super faciem terrae, quam dedistii tribus nostris. 5. Reg. 8. 7. 58. s. o. Vide c. 8. s.
Factaque est fames magna in Samaria 'triandii obsessa est, donec venundaretur, caput asini octoginta argenteis, et quarta pars cabi stercoris columbarum quinque argenteis. 4. Reg. 6. 25. Pos famem ab Eιiseo prct vietam Sunamitis, tu ἐρ- fritia eo ἐιῶ peregrinata erat, reveras , uos agro eum stu
tἐbus re ροσαι. Eliseus auteta locutus est ad mulierem, cujus vivere secerat filium dicens Surge, vade tu et domus tua. et peregrinare ubicumque repereris : vocavit enim Dominus famem, et veniet super terram septem annis Ibid. S. i. Virie. 4. 58. c. 6. 25. c. 25. 3. Si irruerint super nos mala.
gladius judicii, pestilentia, et
fames, stabimus coin domo hac in conspectu tuo, in qua invocatum est nomen tuum is clamabimus ad te in tribulationibus nostris, et exaudim saxvosque facies. R. Parac 2Ο. 9.Uἐiae. 6. 28.
Non confundenturin tempore malo, et in diebus famis sat rabuntur. μαι. 56. 9. Proptere captivus ductus est populus meus, quia non habuit scientiam et nobiles ejus i terierunt fame, et multitudo ejus sit exaruit Iare. 5. 3. Cum jejunaverint, non examdiam preces eorum et et si obtulerint holocautomata et viotimas, non suscipiam ea DP nilim gladio . et fame, et peste
Idcircb haec dicit Dominus de Prophetis, qui prophetant a