장음표시 사용
811쪽
dum sit, quisque facile intelligit haud licere libros, vel quaecumque scripta in choro legere , dum officia aut res Divina peraguntur. Hoc idem quibusdam ex recensitis Capitulis expresse indicitur, sed apertissi-- me praecipitur a Conciliaribus Decretis, quae ipso g. quinto superius recensuimus . Itaque, si quis Canonicus haec facere detrectaret, & vix chorum ingressus fuit, statim prodiret, idque saepius iteraret, ut Cum externis in alia Ecclesiae parte, sive Sacrario sermones intermiserat; si
quis etiam libros, aut alia scripta prae manibus haberet, quae Plerumque negotia praeseserunt parum illis consentanea , qui inter initiatos Sacris cooptantur, is compertum , certumque habeat id sibi nequaquam licere, distributiones haud lucrari, & inter notandos tanquam revera absentes a choro debere referri.
g. XVI. De assisentia, er vacatione a Charo in Metrapolitana, ct collegistis
a. D Aragrapho sexto sententiam Tridentini Concilii cap. I a. sess.
- a . de sese explicavimus, videlicet haud impertiri Canonicis trium mensium vacationem . sed tantum constitui, ne vacλ- tiones ejusmodi spatium trium mensum superent. Oitendimus licere Canonicis abesse a Choro tempore vacationum absque licentia Episcopi. non autem Dioecesis fines relinquere, nisi prius facultatem ab illo impetraverint ; eam rationem in his vacationibus habendam esse,ut non omnes uno tempore illas sibi deposcant; eas tandem ibitui nequaquam poste tempore Adventus Domini, Quadragesimae. & diebus testis . quae per annum majori solemnitate celebrantur: absentes a Choro tempore Vac tionum truetus quidem Praebendae, non vero distributiones lucrari: tandem vacationum tempus haud supputandum ci se hac ratione , ut anno peracto notae, sive punctationes simul congerantur, sed dies integri numerandi sunt, quibus Ecclesiae Canonicus inseruiit. 93. Glegorius XV., qui antea praefuerat huic Bononiensi Ecclesiae , & Canonicos, ac Mansionarios divinis ossiciis in Choro celebrandis assiduos ita perspexerat, ut nullo unquam tempore vacare liceret ; postquam renuntiatus luit Pontifex Diploma promulgavit,die as. Junii anno I 62I., in quo Canonicit, ac Mansionarii haec liberaliter elargitur: Mandamss. ut postic in perpetuum eisdem Canonicis duorum . Mansionariis vero praedictis unius mensis tacationem Atatilis annis a residentia personali in dicta Ecclesia per ipsos facienda certis anni temporibus, er alternatim juxta dytributionem peraumdem Ludovicum Cardinalem , s Cardinalem Ludovisium nominat Nepotem suum, & Bononiensem tunc Archiepiscopum modernum idi pro tempο- re exfflantem Prastilem hujusmodi faciendam libere permittat, ita ut ei em tem pol l . Diu i res by c, oste
812쪽
poribus non residendo , ac Diυinis ossiciis minime interesspndo , nihilominus stuctus , redditus . proventus, jura . Ob Uention I, emolumenta quacumque ,
ac etiam disributiones quotidianas, qua salis praesentibus , ct Diυinis iniciis interessentibus dari flant, ipsi Canon ci m Mangionarii praedicti percipere , exigere , ae in suos usus , ct utilitatem convertere libere, heite valeant.
94. Quapropter, cum idem Cardinalis Ludovisius Apostolicum hoe
privilegium executioni demandare vellet, die Io. Decembris anno I 6 a I. Inoa umentum , seu Decretum solemne condidit, ubi prae caeteris haec leguntur : Ut diebus stilis Chorus frequentior habeatur illa hora, qua magno numero populus ad Ecclesiam eonsuere solet, iudicitur haud ticere Saca ionem a Missa conventualis Sacrifieio, neque a Vesteris ejusdem diei Ni desumere , quο- ties fest dies si Ecclesia praeeipiuntur. Item vacare non liceat a Matutinis in pervigilio Potalis Domini, ac seriis cli. ct 6. majoris Hebdomada, die Ρ- Iemnis Pasciatis, Pentecostes . Corporis Christ. S. Petri, er Sanctorum Omnium: reliquis anni diebus vacatio a Pontifice permissa libere sumatur, donec nΠmerus duorum mensium pro Canonicis , unitis tantum mensis pro Mansio εnariis absolvatur . Ex his postremis verbis facile colligitur permissum ab eodem Cardinali suisse, ut notae . seu pun stationes anni cursu a Canonicis absentibus contractae simul jungerentur, totidemque dies ipsi ex vacatione duorum mensium , Mansionarii tamen ex numero unius mensis dein
9ς. Nihil novi Metropolitanae nostrae sancimtis, sed Cardinalis Ludovilii decretum observari plurimum commendamus, sartum , tectumque perpetuo cupientes diploma G regori i XV., & illud pariter monemus, ne Canonicus ullus dioecesis finibus excedat. etiam vacationum tempore , nisi prius a nobis facultatem consequutus fuerit. 96. Quondam in Collegiata S. Petronii quadraginta dierum vacationem singulis annis Paulus III. Canonicis irsulserat, cujus participes nequaquam esse Mansionarios Sacra Congregatio die 3 o. Martii anno I 68ς. declaverat. Nunc autem interposita Sacrae Congregationis auctoritate novam rationem , & institutum Canonicis proposuimus ; ita ut dimidia pars illorum per unius hebdomadae spatium in Chorum conveniat, dc
tunc altera pars vacationem obtineat: Pars, quae vacat a Choro immunis dii tributiones quidem amittit, sed ipsie augentur pro illis diebus,
quibus divinis ossiciis recitandis Canonici vacantes subrogantur. Dies quoque enumeravimus, quibus nullo habito discrimine , Canonicos ' omnes convenire oportet. Permissum Mansionariis pariter fuit, ut qu draginta dierum spatio vacarent; quae. sane omnia explicantur iis decretis, quae die a8. Maii, & die a. Septembris anno 17 3 s. in lucem dedimus. Quare singulos hortamur , ut iisdem decretis pareant, ac ne ullusa dioeceu abscedat, nisi prius facultas nostra sntercesserit. ac ne praviusus, quos superius indicavimus , cum aliquis immunis Canonicus alterius loco lassiciendus est . iterum revocentur . 97. Con-Disilired by Corale
813쪽
792 PROSPERI' CARD. LAMBERTINI
- 07. Constitutiones, quas Bartholomaeus Bononiensium Episcopus pro Canonicis S. Mariae Majoris consecerat anno I 394. obsoleverunt, ita ut moribus hujus temporis aptari nequeant. Testatur ipse Episcopus eam legem propositam esse Canonicis, ut quotidie ad Chorum accedant, quos tamen quotidie facere praetermiserant. Quapropter dies omnes designavit, quibus interesse Choro tenebantur ad Dioina Osscia celebranda per se , tet per si tutiim idoneum, eessente justo impedimento. Nunc Canonici
S Mariae Majoris per duos menses vacationem habent. quo tempore distri butiones quoque percipiunt; tamen diebus sessis vacare ipsis non licet: Initium, dc causa diuturnae hujus vacationis penitus ignoratur: id nos consentaneum existimamus , ideoque nihil in novandum ducimus; Canonicis ipsis sicile indulgemus ob exiguos ipsorum proventus, ut etiam dum vacant a Choro . distributiones lucrentur : solum commendamus illis summopere, sellis diebus Chorum ulla ratione dimittant.
tionibus . Sed Collegiatae Plebensis Canonicis vacatio per duos menses conceditur. Qaamobrem Capitulum S. Ioannis idem privilegium a nobis petierunt. Examinabimus, quid vel nostra , vel ampliori alterius Iudicis auctoritate tribuendum ipsis Canonicis videatur : sed opus est , ut intra sex menses ipsi , &Centenses etiam Canonici hoc privilegium exposcant ea conditione , ut dies sesti a vacationibus secernantur. Opus pariter est, ut Canonici Plehensis Collegiatae nobis ostendant intra spatium ejusdem temporis, cur duobus mensibus , & sestis etiam diebus a Choro immunes habeantur.
re repetenda minime sunt . quae diximus, sed tantum Omnes in Civitate, ac Dioecesi Canonicos monemus , ut ipsis diligenter obtem perent. Nam sunt leges a Sacra Congregatione praescriptae, ex jure Ponti scio. & Sunodo Tridentina desumptae. Attamen pauca superRddenda putamus de corporis aegritudine , de animarum cura , de Missa Celebranda , cum divina Cssicia peraguntur . quae frequenter contingunt, aut veluti impedimenta pro dimittendo Ossicio solent afferri.
qui distributiones percipiendas asserebat a Canonicis, & Mansionariis,
qui Choro abessent, ut barbam deponerent, cumque diem Comparandum diebus aegrotantium contendebat. Hic dies de barba nuncupatur. quo Diuitia ed by Corale
814쪽
quo Sacra Congregatio permisit quidem Canonicis abesse a Choro , & di
silibutiones lucrari: decrevit tamen , ipsum diem recenseri inter vacationum dies . quos illi Canonici singulis annis per trium mensium spatium obtinebant. Veteres Constitutiones S. Mariae Majoris in hac re n imis Canonicis indulgent. Omittimus illas etiam, quas anno I 394. Bartholomaeus Episcopus consecit, uti dictum est. De illis verba facimus, quae eonditae suerunt ab Episcopo Uberto, qui Circiter annum I 3 3. Bononiensem Ecclesiam administravit. Iubet ipse , distributiones selum iis CL nonieis impertiri . qui praesentes Divinis ossiciis intersunt: Nis quem ebr-poralis infirmitas seu debilirar,aur sanguini minutio seu sumptio potioni vel medicina , excusauerit, qui potionatur , vel minutus , tribus diebus ab ipsis Μ-risponit abesse. Laxa nimis proculdubio videtur haec Constitutio . nisi ad eos redigatur , qui morbi cauta sanguinis copiam imminuere , aut potionem aliquam sumere debent . illis omnino seclusis , qui purgandi coporis gratia haec eadem facienda suscipiunt. Statuta vero Canonicis S. Petroni ab Episeopo Zanetio proposita, cum Clemens v Π. Pontis carum gereret , nimiam se geritatem praeserunt; nam si qui Matutino Offeto sub auroram praesens non fuerit . etiam si morbo impediatur, caret omnino distributionibus: P eqtie in hoc absentes . aut infirmi excusari valeant ; sed pomtio tam absentium , quam in morum , si qui fuerint, caleris praesentibus accrescat . Sed Ecclesia mater piissima indulget aegrotantibus distributiones etiam percipere . quamvis absentes a Choro extiterint, si tamen s dum incolumes erant) Ecclesiae diligenter inservire consueverint, ut jam fusea demonstravimus. Quapropter morbi gravitas . ac veritas solum examinanda su perest. Hinc denuo repetimus, quod superius a nobis dictum est , inter aegrotantes haud numerandos esse , qui urbem circumit. dc ne gotiis suis operam praebet, & qui per diem suis aedibus clauditur , sero tamen conventus hominum invisi, ibique ad multam noctem versatur: ' Medicos autem rogamus, & obtestamur, eosque iaciles votis nostris futuros esse pro certo habemus , ob nostram in ipsos benevolentiam. 8e observantiam . ne tam molestu sibi negotium exhibeant probandi no- his, uti non semel evenit, quod tristitia Chori non exiguum affert detrimentum. contra vero voluptas, quae dimanat ex hominum commercio.
8c consuetudine tuendae incolumitati consert maxime; ex quo tanquam praetentes exiitimari volunt Canonicos, qui Chorum dimittunt, nocturnis vero coetibus longum tempus insumunt. Porro tristitiam . quam Divinis ossiciis adjunctam esse praedicant, Doemonis impulsu concitari non immerito putamus, nec satis tutam esse innocentiam , praesertim in iis . quibus etiam mulieres admiscentur; hinc morum Magistros Physicae Pto- sessoribus anteferendos judicamus, neque immunes eos habendos esse,
qui tristitiam , & voluptatem ex his percipiunt, quae Daemoni summopere arrident.1o I. Prior Collegiatae S. Mariae Majoris juxta Decreta Romanae Ro-
815쪽
tae curam gerit animarum , & primam in eo Capitulo dignitatem obtinet; eumdem principem locum tenent Archipresbyteri in Collegiata S. Ioannis, in Plebenti, ac Centensi , & ipsis animarum cura committitur : hi omnes Divinis ossiciis adesse tenentur. Equidem distributiones aliquan. do percipiunt, licet ad Chorum minime accedant, sed tunc solum id accidit, cum animarum cura dissenti occupantur. Quare in mentem ipsis revocamus. ut licio privilegio, cum opus fuerit. solum utantur. Μeminerint praeter Canonicum notandis absentibus constitutum , alium quoque Cens brem , ac Iudicem in coelis versari, quem nemo decipere potes , di qui salsas rationes reliquis mortalibus impervias, suo lumine deprehendit, nec debitis assicere poenis omittit Ioa. In vetustis legibus , quas pro Canonicis S. Petronii Episcopus Amerinus edidit, haec leguntur ': Bem quod signen ur illi. qui celebraverint Missas in Ecclesia praeflicta tempore Osscii,vel Misa in Choro, dummodo non ma- ineant extra Chorum . nisi dicta de calfa . Hinc videntur diltributiones illi concedi. qui Chorum relinquit, dum ossieta Divina peraguntur, ut in eadem Ecclesia, non autem in aliena Misse sacrificium celebret. Si quis id facere pariter contendat, & hujus Conlli tutionis auctoritatem nobis objiciat; duo potissimum respondemus. Primum . Canonicis S. Petronii Matutinum officium tempore noctis olim indicebatur , deinde recentius sub auroram; & illi, tanquam absentes notabaptur, qui matutino a essent, licet morbo premerentur. Quare vel universe leges vetuliae, vel nullae in pristinum revocentur , uti diei solet m subiecta materia . Non enim licere debet partim probare, & partim improbare vetuitatem, nempe, probare in iis, quae commodum afferunt, in illis autem improbare, quae nimis incommoda ,& molesta videntur. Secundum. Cum PO-
steriori tempore Sacra Congregatio suis decretis a Pontifice confirmatis declaraverit, carere distributionibus Canonicum , qui Divinum officium in Choro dimittit , ut Mitam celebret , hinc juris effatum locum habet, nempe , posteriora derogant prioribus . Ob has causas die a 8. M ianno II 3ς. hoc decretum pro Canonicis S. Petronii vidimus: Er quia non dicitur venisse, qui non stetit, mandamus ulterius , ut habes rur pro absente, qui tempore Diυinorum χciorum non sat in Choro . sed veI in Ecclesia ; aut in Sacrario , sese extra Chiarum , vel a CHro exit , ut Missam tempore pradicto celebret, nisi forte ad Missam celebrandam accedat vocatus a Tabulario , π pe rita , est obtenta licentia a Canonico Camerario , Uel ab alio Canonico in ejus vices susscio, fricte onerata conscientia Punctatoris, si in quolibet ex dicIis casibur
IuncIare omittat pro rata absentia .
IO3. Idem Decretum renovamus, iterumque praecipimus Canonicis tum in Metropolitana , tum in Collegiatis Urbanis, ac Dioecesianis, ne Divinum ossicium in Choro intermittant; ac deserant Mis Iam Conventualem , ut ipsi Missae Sacrificium privatim in Ecclesia celebrent: nisi Vin
816쪽
centur a Custode Sacrarii. & petita prius , ae obtenta licentia ab eo Canonico , qui primum in Choro locum teneat, qui eam rationem habebit , ne multis uno tempore id concedatur . ac ne Chori frequentia ob nimiam iacilitatem plurimum imminuatur. Si quisMissam celebrabit contra haec. quae praescripsimus , tanquam absens notabitur per illas horas , quibus Chorum relinquet. Si Purustator munus suum praetermiserit, de suo satisfacere tenetur, illatumque caeteris damnum reparare. Ipse pro certo habeat se nullam ob causam remissionis, vel concionationis excusari , uti superius comprobavimus: ut uno verbo complectamur omnia, Chorum dimittere non licet pro Missa celebranda , nisi Ecclesiae commodum , non vero Sacerdotis utilitas id postulaverit. Perpendant Canonici , ic Man-
sonarii singularem indulgentiam, qua horae statuuntur ad Matutinum officium peragendum, dc inde facile cognocent, an Missam celebrari commode posssit, priusquam Divinis ossiciis initium fiat. io . Post sex menses ab hac die , delatisque petitionibus quas nuper indicavimus . Tabellam promulgabimus, quae horas ad officium Divinum eanendum in singulis Col legiatis designet: interim nullos immunes facimus ab iis omnibus, quae superius decrevimus , neque a poenis , quae tu Lia haec detrectantibus irrogantur, si torte contingat ante sex menses, ut etiam hoc tempore eadem jussa violari. i
817쪽
796 PROSPERI CARD. LAMBERTINI EPISTOLA PASTORALIS
EMINEN. ET RE V. DOM. CARD. PRO, PERI DE LAMBERTINIs
Bononienses Archiepiscopi, o Principis tune Archiepiscopi Theodosiensis
Rationem reddat, quare hac Disola non ab adepto Episcopatu data sit. Fuse sibi dι illo gaudet. Ait se ejusdem munerib is imparem ;ob idquo preces omnium apud Deum exposcit.
Dei , & Apostolicae Sedis Gratia Archiepiscopus , Episcopus Anconae , di Humanae Comes, Pontificii Solii Assisiens, Sacrae Congregationis Cardinalium Concilii Tridendi ni Interpretum Secretarius , Fidei Promotor, in suprema Universali Inquisitione Consultor, di in Tribunali Saciae Poenitentiariae Doctor in Decretis.
Dilictissimo O re, Populoque suo salutem in Domino sempiternam . MIrati estis fortasse, Venerabiles Fratres; dilectissimi Filii, quod ego singulari Sanctissimi Domini Nostri Basgoiceti X lII. beneficentia nobilissimae Civitatis vestrae Episcopus , nullo sane merito , renunciatus, non statim vos, ut fieri solet , Pastorali Epistola hae de re certiores secerim , sed ad hanc diem omnem animi mei erga vos significationem distulerim . At vero , si tempus, in quo id contigit, & interjectum Episcopalis Possessionis intervallum animadvertatis , desinetis piosedio mirari ; atque etiam intelligetis . me partim necessitate , partim voluntate ejusmodi officii genus ad haec te minara reservasse . Cum enim sapis intelligerem , suscepti muneris felicitatem ab orationibus vestris esse potissimum auspicandam , nullum quidem tempus Quadragesimali ad hanc rem opportunius esse putavi, quod & jejuniis, di ferventioribus obsecrationibus vestris Deo magis acceptabile fore minime dubito. Hoc autem vel alacriori animo facturos esse confido. si compertum habeatis , me animarum vestrarum curam ingenti gaudio, summaque laetitia suscepisse . Quamobrem nihil Romae amplitudo , ac majestas , ubi annos quadraginta perpetuos vixi, nihil complurium OH-ciorum dignitas, quae in hac Aula omnium principe sustinui, essicere potuerunt, quo minus ad vos commigrare . Civis vester fieri, dc una cum vobis vivere gauderem . Quamquam enim s testis sit mihi Deus neque vestrae, neque alterius Civitatis Episcopalem dignitatem quaesierim unquam, vel optaverim; nihilominus ad vos venire jussus, statim parui, laetoque animo praesto sui: omne id voluntatem Dei esse non dubitans, quod Benedictus XIII. in terris Iasu CHRIsTI Vicarius sponte sua , nulloque humano consilio decreverat. Aliae quoque fuerunt mihi
818쪽
laetandi caulae : Pontificalis scilicet illius Sedis splendor, & tot clarissima Praedecessorum lumina . qui cum Purpurae dignitate , tum etiam et
io, ac vitae sanctitate Oibi univerib praeluxeiunt. Huc etiam accedit singularis amor, & studium , quo majores vestri prosequuti sunt Ioan nem Matthaeum . & Vincentium e pervetusta Luchorum familia Bononiensi. Cives meos: qui posterior inter Venerabiles Tridentini Concilii Patres summa cum laude sedit, eique majores vestri in Episcopali Ecclesia monumentum posuere . perenne erga. illum voluntatis suae testimonium : ut nihil loquar de Egano , & Ludovi eo Lambertinis, Gentilibus meis : quorum ille a majoribus vestris anno I 384. ad vestrae Reipublicae gubernacula vocatus, tantam sibi ab universis conciliavit benevolentiam , ut ego pudore afficiar hoc loco referre amplissimas laudes , quibus illum Annales veIhri ad coelum efferunt ; alter vero , Cum varia pro Apostolica sede obiisset Praesulis munera, ad vestram Civitatem admini-lirandam accessit anno I s73. pro Cardinali Guastavillano, qui tunc Piceni Legationc fungebatur. Praeterea gaudium cum privatum , tum pu blicum , quo Civitas vestra Pastoralis dignitatis ad me delatae nuntium
excepit, tum etiam pietas, ad quam maxime propensi estis, mores vestri ingenui, & sinceri, cum singulari erga Pastores animarum vestrarum observantia conjuncti, mirum, quantum animum meum recreant, distavistima voluptate perfundunt. Sed O quam metuo, ne isthaec comm nis laetitia brevi vertatur in luctum, atque moerorem l Video enim, Video , quam sublime , quam arduum, & vel ipsis Angelorum humeris formidandum onus susceperim . Video, quam magna, & peeuliari Dei gratia opus sit , ut Episcopalis officii partem expleam. cum de colenda Vinea Domini , & de sempiterna animarum salute res sit. Dissimulare
tamen non possum . Ecclesiarum regendarum rationem non esse mihi Prorsus ignotam, atque obscuram . Nam, praeter ea plura Ecclesiastica munera . in quibus Summi Pontifices Clemens XI. Innocentius XIII. & san ctissimus Dominus Noster Benedictus XIII. opera mea . qualiscumque illa sit, uti voluerunt. accedit quoque usus, & exercitatio diuturna in iis, quae ad rem Ecclesiasticam pertinent, quam a decem annis habeo sacrae Congregationis Concilii Tridentini Secretarius . Ad hanc enim, ut Perpetuam ejusdem Tridentini interpretem , & administram , ex omnibus fere Catholici Orbis partibus Ecclesiarum Status deseruntur, & plurima quotidie confluunt expedienda Episcoporum negotia . Nec me quidem latet , quae . & quanta pro Dei gloria , & animarum sibi commissarum salute egerint quam plurimi sortissimi Praesules doctrina , & sanctitate illustres ; quippe qui viginti circiter annos Fidei Promotor in Sacra Rituum
Congregatione prae oculis habuerim veneranda eorum acta , admirandasque virtutes. At vero . quid illa valent, nisi, ut infirmitatem meam illustriorem efficiant, cum praeter dignitatis nomen , ac potestatis insignia,
nihil me eorum simile habere agnoscam, di ingenuo pudore confitear t
819쪽
Quid praeclara virtutum exempla , quae in illis miratus sum, atque suspexi, nisi me ipsum praebeam in omnibus , ut Apostolus monet, exemplum bonorum operum Cum enim Episcopus ad Mus vitae genus vocatur sit, in quo ut ab Apostolo iterum admonemur , providere debet bona, non tantum coram Deo . sed etiam coram hominibus; prosecto non satis esse intelligo, ut a Diuo Joanne didici , si cor meum non reprehenderit mezsed illud praeterea totis viribus enitendum , ut vos omnes ad normam Divinae Legis, & Sacrorum Canonum praescriptiones in via justitiae . & veritatis una mecum ambuletis. Quamobrem , dile stissimi, oro vos, atque obsecro per viscera Illsu CHRIsTI , ut assiduis orationibus vestris imbecillitati meae robur , & auxilium gratiae Dei polluletis, ne tanto oneri serendo impar omnino deficiam . Vos Venerabiles sacerdotes in Sacrosancto Missae Sacrificio mei memoriam agite . Vos ceteri cujusque ordinis, tam Regulares , quam saeculares, pro me ad Deum Patrem Omnipotentem ex animo preces effundite, ut immisso caelesti lumine valeam vos in viam salutis opportune dirigere. Hoc quidem & charitas vestra , di meus
erga vos amor, certe a vobis ut spero . Obtinebunt . Ego enim , ex quo
sum in Episcopum Civitatis vestrae suffectus, in Sacrificiis, & orationibus meis praesentes vos habere numquam destiti. Vos ergo pariter ad Deum pro me intercetares estote ; ut per vos aequitatem . & scientiam .& sortitudinem , ceterasque virtutes. quae mihi opus sunt , pro salute animae meae, ac vestrae, ut plane confido, consequi valeam . interim benedictio Dei, quam vobis ex intimo cordis affectu impertior ,& gratia Domini Nostri I Esu CHRIsri sint semper cum omnibus vobis. Valete. Datum extra Portam Flaminiam Sexto Gleadas Martii I a .
820쪽
NUMERO ROMΛNO INDICATUR INSTITUTIO.
J Empore Sacrificii non possunt uti instrumento argenteo cum candela ,
quod vulgo dicitur Buria. Ins .XXXI v.
Neque consecrare , nisi in propriis Ecclesis Vasa pro Saerificio sine speciali Pontificis privilegio . XXI. n. I v. pag. Lais, Possunt tamen Vestes, ct Vasa Sacra benedicere . XXI. u. II. Pag. I a T. Conferre primam Tonsuram , di ordines Minores sibi Subditis de licentia Episcopi . ibid. ἡ Et Lia Minime vero sibi non Subditis , etiam delicentia Episcopi. ibiolem ., Abbates Reati lares. In Missis, ae Ue peris Pontificalibus tantum impertiri possunt bem dictionem eum trina Crucis productio ite .XXXIV.
In Millis privatis , quoad omnia , a simplici Sacer . ote non disserunt . ibid. solutio Meramentatis. Variae Auelorum sententiae circa Ecclesiasticam diiciplinam de absolutione: anconcederetur . vel negaretur etiam in mortis articulo quibusdam peccatoribus . XXI. n. . usque ad T. ,& pag. I Io. usque ad I 32. Nullum est tamen grave peccatum , quod accedente poenitentia absolvi nequeat. XXI. n. . Pag. I IO. Quinam ejus sint incapaces . LXXII. n. . pag. 4 64. cceptio Personarum . Quando committatur occasione nomina tionis ad beneficia. XII. n. s. pag. 66. Si praeseratur amicus , vel consanguineus , ineritis aequalibus , non committitur.
ibid. ctus Fidei, Spei. ἐν Cbaritatis . Non sufficit eos elicere aliquando intra
quinquennium . LXXII. n. q. usque ad L. pag. 6y8.,& s.f. Propositiones in hac materia damnatae . LXXII. n. 2 o. pag.q66. Divino , naturalique praecepto tenemur eos proferre aliquando in vitae curricu lo . ibid. In quibus circumstantiis eos teneamur Ite rare . ibid. In salutis diserimine versatur, qui frequenter eos non elicit. LXXII .n. 2 . p. q67. Administratores Ecclesiarum . Quando teneantur administrare Celebrantibus utensilia . LVI. n. I I. pag. 38I . Utrum,& quando possint sibi retinere partem eleemosynae pro utensilibus in Μis. De Saerificio . LVI. n. I T. Pag. 383. Adrianus Secundus. Qti id fecerit, ut Regem Lotharium ab Impudicis amoribus eum pellice Vald radaaverteret .XLV. n. 17 Pag. 3 LLAdventus Domini. Celebritas Adventus Domini a quo suerit
Quot sint Adventus Domini , ob quos Ee-elesia celebritatem instituit. ib., sed n. g.
Jejunium in eo servari solitum tam apud Orientalem , quam occidentalem Ecclesiam . XI. n. st P. r8. Eodem tempore nisn incipit apud ordines Regulares. α D pag. I P. Antiquitus Iejunium erat indictum . n. r. mando haee disciplina suerit immutata .rb. Celebritas Adventus Domini juxta Durandum a S. Petro inducta . XI. n. 7.p.6O.
Probabilius a S. Gregorio Magno . ibid. Quare die primo Dominico Adventus legatur Evangelium de Iudicio finali .
ibid. n. . Quare eo tempore omittatur Gloria in Ex
eelsis , dc Hymnus Te Deum . ibid. D. P. Quare a Diaconis Dalmaticae , &Subdia-eonis Tuni cellae deponantur, di Casu las complicatas ipsi assumant . ibid.