Demonstratio historiae ecclesiasticae quadripartitae comprobatae monumentis pertinentibus ad fidem temporum et gestorumauctore Josepho Blanchino

41쪽

ECCLEAΑsTICAE QUADRIPARTITAE . XXV secundo, recentior erat ipsi Tertulliano, nobis P, is alio

vero mille septingentis quinquaginta & amplius annis post Christum natis antiqua pariter est di

cenda .

Omnes ' itaquesub antias, omnesque materias,

origines, ordines, Denas, υeterunt cujusque sinis V - 4, ...,i

siri ut Sectatores quosque cultuum a Religione

nostra diversorum alloquamur cum Tertulliano), S causas memoriarum, i as denique eriles litterarum , indices cusodesque rerum in medium producimus , ut Primi, & Sec di Saeculi Partem Historicam demonstremus; quam in revincendis Gentium pariter, atque Haereticorum erroribus constituunt Christiani Doctores, cum Ethnicorum, & Sectariorum Magistris secundo, & tertio Saeculo confligent S. Ut autem distinguamus externos AuctoreS a nostratibus, in secunda Tabula Saeculi Antoni-norum proponimus HermaS, simulacra eorum, quos Sapientes, Legumlatores, Poetas, Histori

cos Aegyptii, Chaldaei, Graeci, Romani, &

Barbari recolebant, & causas memoriarum, ipsas denique estigies literarum, indices custodesque rerum, ab iisdem Auctoribus traditarum ex genuinis monimentis, quae in Museo Capitolino, aliisque, tam Procerum, quam Privatorum hominum Italiae, Galliae, Hispaniae, Germaniae,

42쪽

xxvI DEMONs'. HIST. ECCL. QUADRIPAR.ri,i,.ii. Angliae &c. disposita visuntur, patent. proponimus autem etiam imagines & causas memoriarum , ipsasque emgies tum Auctorum, tum literarum, indices custodesque rerum, quae ad classem Christianam referuntur; sive in Martyrum Cryptis sub terra lateant ; sive in Basilicarum, ac Titulorum Musivis effulgeant; sive in antiquis marmoribus , metallis , membranis descriptae sint; & nostra aetate superstites in ejusmodi CL

meliis conspiciantur ; ut ita versemur inter CR-dem documenta rerum, quibus nostrae Religionis vindices utebantur contra falsi nominis scientiae prosessores Primo, & altero Christi Saeculo, Apostolis, eorumque Discipulis, ac doctrinae pariter infensos, & viam sternentes posteriorum Sectarum erroribus inde emanatis. Hinc enim CV, dentius resultabunt germana testimonia Demonstrationis Historicae, quam adornamus cum Ter tulliano , tum eX praecedentis Aevi Antiquitatibus , tum ex quasi recentibus signis ejusdem aetatisTertullianeae,quae nobis posteris anno ΜDCCIV. die X. Septembris Veronae natis admodum sunt

antiqua.

ExpLICIT PRAEFATIO.

43쪽

DEMONSTRATIO

HISTORIAE ECCLESIASTICAE

DI AD R I PARTITAE.Saeculum Primum V Secundum

45쪽

PRAEMONITUM

Ad IV. Libros, qui consequuntur,

Studio praemittendo, sis adbibendis tesimoniis omnigenae

OCTRINA Temporum, quae non modo politiori cuique Reipublicae, sed barbaris etiam Nationibus tentata es, vel etiam exculta, licet cum styla Gcntium exo' dii erme adoleverit, attamen ad maturitatem seritis perducta superiori tamtum Saeculo assecuta es methodum Disciplinae. Veteres enim Graeci , ac Romani ut recte adnotarunt Scaliger, s 'tavius, inter hujus facultatis auctores, in uratores, iue quidem aetate princeps,pos Paulum Foro in promensem Episcopum, hic vero potiorioliditate, ordine, es copia demonstrationum), I rius, quam oportuerat, ad haec studia se contulerunt, vespartes tantum attigerunt ejus doctrinae Temporum, quam Recentiores oscudunt plura complecti, praeter computum Cyclorum, es partitiones ad Kalendares fructuram rem rendas; ac praeter digesionem rerum gesarum per patia temporum , quam Artem dicimus Chronographiam. Memoria igitur verax es orinata rerum ges rum, inspectis earumism monumentis , s ob retata ratione temporum comparatur. NUUpropterea diligentius inquirunt quotquot Historia e tradiderunt, qui ut Chronologiae, Criticae, Antiquariae mamentis constituant ordinem, θ' ad uant Idem gestorum, quae persquuntur. Quod institutum teneri cum iideamus non modo in omni generes idioris historiae, pertinentis ad publicam uti-Di itiroo by Corale

46쪽

P ADtis,ituti istatem, Serum es in prietatis negotiis, jure atque inti cirili trictandis ac disponendis, negligi profecto non debet in gravi me

eruditionis criterio , quo gesa Gessae, eorumque tempora omramus expendere; ut deliter eris nepotibus redi possint, pro-m a Majoribus accepta struamus, genuivis N apte respondentibus documentis. Nunquam certe intermissum videmus eruditae Antiquitatis , s Criticae, atque Chronologiae dium a Patribus, ex quo coeperunt mandare Iiteris tum resnsas totius ChrisianaeRe, publicae, tum Acta Martyrum nolorum; cum probe nossent, trisplicis illiusfacultatispraesta tergeminam velut facem Historiae praeferre, ut bono in lumine colZocetur. Antiquissimi no ae Religioni t Uctorici, spos divinitus afflatos Est in Canonem redactos

Scriptores, qui neutram omisere, ut paulo infra os demus) affueti erumque coin arei anguine, quas scripto mandabant l, teras , Notarii inquam Episcoporum, es Mart um curatores, in copiis Coemeteriorum , aeque ac in i clis Euccosarum, Marmis, aut Depostionis diem gulis persaepe corporibus a ponebant ; addita etiam nota Confulatus, ubi tore tempus cicoret . EAcipiebant i amet verba, cum tui ad Judices Herentur; eaque Actis inserta, s ab Episcopis vindicata s probata, tantae ei auctoramento Amabant, ut non modo pubiice legi in Chrimanorum contentibus, verum re recitari in Liturgia inde consi erint, uti ite animadvertit GP Ruinartius.

Ab ipsi pariter usum pro Chri sanguinem , spongiarum operauerim, s loculis externe appostum in vitreis vinculis, passim et, demus per Coemaeteria; ubi non raro dus Depostionum, es Consutam nomina insculpta sunt, ve marmoreis tabulis, quibus conceptacula corporum occluduntur , , plumbeis Iaminis, aut elophantinis , intus aliquando repertis ,sve etiam coemento, s caueri, qua obliniebantur extrinsecus locutammta. Inde autemscalmriunt, ut ita aecam, venae, ac fontes totius Himriae, quos in unum alveum corridandos Ucepit Eusebius, una ctim Actis Pr

consularibus, s uicto is, aliisque Scriptis Ecclesarum, ac Pitrum, Magni Constantini avore originis , ut Gem Fidelium, per tria a cirino Saecula communibus veluti ripis conclusia, s continenti - Dipit iro Coos e

47쪽

ECCLEsIASTICAE QUADRIPARTITAE. XXXI

imenti narrationis ductu fluentia, ad nos inque pertingerent. Huic mero Eudio Criticae'Antiquitatis, alunxit alterum praemium Chronologiae, contexto Chronico, Latine reddito per B. Heronymum . Praeluxerunt Eusebio Chrsiani Auctores, tum de cumiendis Veterum monumentis, tum de temporibus inquirendis solliciti; ut veritatis hisoricae promptuaria utrobique halerent parata, at que aperta paterent . Cadium dico Ecclesiamcae ΗHoriae Scriptorem, Romaeo Mentem A Holorum Trophaea, in Vaticino, MOHiensem viam; Heges pum eorundem Apinolorum i Lς.

aetati ferme supparem , a quo induatur cippus Hieros 'mit nuS , etiam poB excidium Templi superRes , s martyris symciso Eo ' perptis nobile tectimonium. Ut Chronologos vero at

ringam, regiam ejusmodi viam VHoriae aperientes, Hippolytus temporum canones , Iulius Agricanus quinque de temporibus ibbros edidi e netreantur . Multo autem plures enumeramur, qui Breviaria sngularum Aetatum compendios olo concinnaut, ubi agitur de HEorica veritate declaranda'. quemadmodum con traJudaeos praemiit ' Ter ulnanus, adversus Gentes J inu i Martyr Gemens Alexandrinus, Arnobius, N Lactantius, aliique Audiores; ive contendant Graecam superbiam coercere, ann Lib. Lquitate no arum titerarum exposta; sis Hebraeorum perfidiam obtundere, Danielis hebdomibus dem Eratis; sis Haeretico rum mntumaciam inflectere, iis circumductis per annos Evangeli cae essensitionis, atque per certas Episeoporumsuccessones, ad Fidei regulam in Ecclesae Catholicae arce a Chrim Domino con Eitutam. Neque his aliter visum, ac ibis, quos imitabamtu , 'semis praeconibus Evangelii: e quorum numero in Sephanus Prothm cn Ast Ud. martyr reddere summam aetatum, s numeros amorum ac dierum frequenter inire nos docuit, ad OEendendam certiminem rerum, quas entincta in eodem planes ritu veritatis, quomstmodum P habes, tatas Apoctoius amos dinumeramitpro Usonum, regrinationum, regnorum n Patribusnteris Eamenti: in Novo' Chromtaxim cMMG 'M.

MEituit Apinofici murieris a se administi: quo' Evangelisae cra V m Matthaeus, s Lucasper certa eri generationum S duxerum eis nab Orbe condito, ad reparatum: quo Prophetae, haec ira emae an

48쪽

Pa tuo,ituis ira tempora nobis omissa, ex annis P cipum ,sua consigna m. Unde etiam mos inoledit, ut, absque temporis indicatione, numquam carauerim. Evangelii Codex in Eriles publice recitetur'. quemadmodum , Τ - - soannis, viam Domino praeparantis in Gems, Gurius Gia

raudatur hoc totimonis; neque Filii Dei carnem induti Natalis Annus demtuitur indicatione Regis Herodis, s Imperaritis Am Ei, acorini, ad Censemperagendum cumpote te in Syriam profecti.

Haec igitur exempla,non humanae modo deti Divinae aucto ritatis, nos adlumi ad certos annorum characteres, eorumque e riem Chronologicam exhibendam, uria cum Cimetiis earuudem aetatum; ut strinis ratio, ac documenta genuina utrumque meno Elium Horum, quiesco Eicne HEoriae iter ingredi consseruerunt Golida monumenta supermus istumetis. Ex Ugo autem numero excludenda non sunt Ethnicarum Antiquitatum temmonia; ubi connexio temporum nece aria intercedit, usumque reddit legit, mum veritatis aut Chronologicae, aut Historicae, aut Criticae, mo nimentis ejusmodi consignatae. Neque enim otio indicatione descruebebat Moses lectum meum OgRegis Basan postre estirpe Gigan

cDmu .nI. tum, quI monstratur inquit / in Rabbat filiorum Ammon, novem

' ς cubitos habens longitudinis, & quatuor latitudinis, ad mensuram oti . iv. Cubiti ViriliS manus: nec ' aserique rivino consilio tot Iasides tes, monii coi cabantur in nibus Palaemnae , s Jordanis , aleteo transmisso; aut thuribula Dathan, s Ahiron ex incendio surrepta, .isai Vc sproducta in laminas, ariebantur Altari Wy, ut cernant ea proo'κ lxxi-ὶ, & monumento filii Israel: neque V Philina teladius,vςxsy, involutus paulo pis ephod,serva rursu a Uui victoris. Haec enim omnia Historicae Antiquitatis, Es Chronologiae monimenta conficere perinde juvat, ac loca i a coram intueri: quorum Ora' tia necessarium duxit S. Hierosmus Aes in PalaeEinam comem cum S. Damsi P. jussu Sacrorum Bibliorum Editionem ac Verrei nem curaret .non secue ac MusCriticum in se recepit vertendi Chron, con ebianum, es conserenae annos Virorum, qui memorantur tu Sacris Literis, cum aliorum aetate, qui in ceteris gentibus essent coae Vii quando explanare consimis bHorice q) libros Prophetarum.

49쪽

Neque aliter sentiebat S. Augininus in celebri axiomate nobis commodato Lib.a. de Doctrina Christiana, cap. a 8., uri Chro logiae, atque UHoriae Eudia, exemplo etiam B. Amhrosi, inem dis in primis profrua C Hiano doctori pariter, atque auditori. si Quidquid igitur de ordine temporum transactorum indicat ea,quae is appellatur Urioria, siquio urimum nos ad vat auacros L, is bros inteVigendos; etiamsi praeter Ecclesam, puerili eruditione,, insatur. Nam ex Olympiadas,sper Confutam nomina multa se saepe quaeruntur a nobis: s ignorantia Con latus,quo natus in is Dominus, quo passus ect, nonnulos coegit errare. is Quanti

autem faciat Do Usimus iue Pater Temporum disciplinam, UE

riae alunctam, in e ejusdem capitis ita declarat: Narratione autem Historica cum praeterita etiam hominum instituta narrantur, non inter humana instituta ipsa Historia numeranda est; quia jam quae transierunt, nec insecta fieri possunt, in ordine temporum habenda sunt, quorum est conditor atque administrator Deus. Viistur enim hocelogio provehere Bujusmodi studia ultra humiles terminos eruditionis humanae,*Anibus TheoAgicis propius as . movere; aut certe, extra sortem opinationum, conmitiere insolida sede frientiarum eam, quae tesimoniispraesentibus Caelestum m tuum con mat aetates praeteritas Chronologia; s quae praesitatibus pariter signis aetatum superiorum naturae comesis evadit Historia: cui opterea possumus merito accommodare Hlud enc miti proximo Capite ejusdem Libri aptatum naturalibus Scientiis: Est etiam, inquit, narratio Dcmonstrationi similis, qua non prae terita, sed praesentia indicantur ignaris. Quod genus- din monstrativum ) Chronologiae maxime conciliani ex oronomicis observationibus iridem docet; is cum habeant, praeter dem ra- is tionem praesentium, etiam praeteritorum narrationi mile albis quid, quod a praesenti postione, motuque S erum, s in praeis sentia eorum ve Rigia regulariter licet recurrere. Ut autem ex Uronomicis experimentis,praesenti sensu perceptis, y meditatione comparatis cum praecedentibus, oritur δε-- Ἀ-tio temporum superiorum; ita ex Antiquitatibus genuinis ante ocinios positis, s relatis , tum aes Historiam naturae, es artis squae

50쪽

xxx IV DEMONSTR. HIST. ECEL. QUADRIPAR...uhia,uis Tetusalem dUm scat aerugine metrigorum, V coaevam aetatem

sendit marmorum iisdem adnexorum ac respondentium incisone, eromone incalptura , .minora, mensurio; tum Musis Reipublicae inde emanatos, quibus tota ratio vitae civilis continetum sin Co-

diribus , Hisoriis, Legibus miro consiensi recepta, atque auctoritate Principum, licet in aliis pluribus dissidentium ob mala), ni scitur a rmationis noctrae consequutio, tam necessario adhibenda

narrationibus, quae ita comprobantur, ut Dem frationis Historicae vim debeat obtinere apud eos, quisbi, imponrndi causa, tot a' misela molimina, per artis ac naturae ingenium, atque Dini compacta non suspirentur: quod certe suspicari ne hominis quidem imrenti oret, nedum integro praediti ense, N perceptione communi. Hac autem animadversone prudenter ducti et Heres illi Christanne Bisoriae Scriptores, Narratione uas inscripserunt Hypotypos es, ac Dcmonstrationes. mpomposeon isseros a Clemente scriptos memorat Chronicon Alexandrinum, in quibus xii. A Eoorum, I r. . Discipulorum Chrisi Iegebatur Usoria . De cninmeratis, inquit, Discipulis Lxx. post explicatam xii. Apostolorum Historiam, tradit ClemcnsScriptor in quinto Hypotyposcon. Eusebius vero, Hi ricorum veterum inter Chrisian s releberrimus , ediit libros Euangelicae Demonstrationis, qni hodie super-jknt; necnon opus insicriptum, de Ecclesiastica Demonstratione, amotio recensitum Coaexi. NMi. quodpridem intercidit. Tot igitur ac tantorum Virorum auctoritate suasonibus 'moti, praecipuorum sciticet Doctorum, atque Usoricorum Eccle- fae, imo sexemplis Apsolicis, ac Divinis manuducti, ad rationes Temporum, s UHoriae percipienda , arque exhibendas obtutibus demon Dationi admodum proximis, initium capiendum duximus a Chronologia, utpote a studio, quod narrationi subsernitur, tamquam fundamentum rerum geriarum; quas utique , ne temporis mensura,peragi ab hominibus nonposse, experimento, s ratione didicimus. γmmonem itaque Chronologicam primo aggrediemur tum adHiuoricam, Criticam, & Antiquariam et gradus; utpro 'sta Partitio minae Demonstrationis Historiae Ecclesiasticae adhue beatur, juxta ordinem indicatum inpraece ti Methodo hujus Min