Commentaria ad leg. prim. c. de sacrosanct. eccles. sex partibus distributa. Opus practicis, ac scholasticis disputationibus contextum. Authore Benedicto Aegidio, Lusitano

발행: 1609년

분량: 477페이지

출처: archive.org

분류: 상속법

471쪽

de quod consul,aut praetor fiatinec si rini agentiu . utitur

postea in arito tua diuerint i iste consillaium deponat, iterum suspenditur conditio: atque ita notauit Α- lexan. in I. si quis haeredem,per te T. ibi,quod suifici conditionem casu a

lena,vel mixtam , semel adimpletam sui e sice .complementum erus nodurauerit. Sed his non cbstantibus, in quaest. proposita cotrari puto vernis, quod, scilicet, in sc quente in vique haeredis mortem, conditionis euentus expectetur,quia hoc, testatoris voluntati conueniens est,secundum quam c5ditiones regi N iudicari,dicitur in Linconditioni b. n. de cond. 5 deae ost. etenim, qui Titium, haeredem instituit Z , cum ipse morietur,vel ,post

mortem ipsius, cpronio restituit, ,. reditatem, voluit, quid aliud voluit, quam, Titium,quandiu ipse vixerit, Sempronio sempronium veto successoribus iiij,in haereditate sua prς ferre igitur vivente Titio, clara est pro eo aduersiis Sempronium volutas defuncti. Quia vero resuscitatus Titius,idem pie, qui antea vixerati

nunc vivat,dubium non est: nam etsi post resuscitationem succedat noua vita,ut scripsit Abb in c. fraternitatis,in s.de irig,i maleficiat.tamen,

idem ipse homo est: Nec quidquani implicae, quod noua vita sit in eodehomine:etenim videmus, cide homini,de in eadem vita nouos annos succedere,vicis de sumus qui ablunc anno fuimus,ut in l.proponebatur .n . de tu Leis Batt.in l.iura/d fin. r. leue-gib.argumentetur, resuscitatum, non videri eundem homino sed altu, exc-plo seruitutis, quae na orti csiparatur,

missus,nouus homo dicitur in l. si scruti,g si in s.f.de adiuuleg quo etiaargumento ad aliam quaest de quatercidit.nede cond.& demonst. iii

tamcn non obstat,quia, etsi manumissus, alius homo a lege reputetur, hoc tamen est facte, quoad iuris ciuilis effectus, ut denotat verbum, iritur, ind.g. fi quae fictio bo reperitur scripta in nostro casti,unde in emnon debeti ab homine introduci, contra rei veritate,iuxta l. si forte. E. de castren .pec. 'Vere, namque, resulcitatus, ide homo

est,qui antea fuerat,ac eundem Laetarum Martha . Maria fratre semper' habuerunt,4 idem resurrecturus est in resurrectione generali &ide ille adolescens filius unicus matris suetviduae, qui defunctus efferebatur ociis uitate Naim, datus est matri suae. Luc.7 Nec repugnat, sit diximus, quod,idem homo sim noua vitavi-uat,resuscitatus. Quod obiter notabis ad contra . eius, qui ad certas vitas, ad certas personas restringuntur, quales,in Lusitania nostra frequenter fieri vide mus emphvreustos contractus plurimi,namque, intererit,si talis aliquando casus euenerit,an celebrentur duratur usque ad tres vitas,an usque ad

tres perlonas iuxta pii sentis articuli obseruatione. Si ergo suscitatus, Idoipse homo est post resuscitationem.

qui antea fuerat,eoia parentes, si .rres,sorores,& amicos, eisde affectionibus, ac nurit causis obstrictos ha-bct, cui qua sordubium erit,quod ,si ad testatoris voluntatem, in prς mi DL quast. attenda'us,fprout in his tu quam ad scopum, ante omniis attendere debemus iidem ille homo res scitatus, substituto veluti prωil

ctus,quandiu vixerit,debeat, praepo- r. ii Qua una ratione , prioris p artis fundamcnta, fundamentaliter Infirmantur: odenim testatoris sermo.

472쪽

ligi, coneedimus, nisi aliud ex coniecturis appareat,sicu hic apparet, ubi

idcirco, conditionem semel impletaniae,intrepid negamus. Quo fit,ut, si interim dii vivit limres,inoriatur substitutus,veluti co ditione pendente mortuus, nihil, ad hqredes transmittat, vesinu. I. Lind.l.haeres meus.st.de cond. demonst.

laicum haeres.ff. ivand.dies es. d. Sed dubium erit monuerso, quid, si mortuus substitutus,adhuc haerede vivo reuiuiscat t& quia ut philosophi

dicunt,& nostri eos Imitati contrariorum eadem est disciplina, in suspenso iterum manere relictum, Quem prςcedenti casu,consestim responderemus, nisi nos ab hac sententiare tardaret Iurisconsulti responsum in I. intercidit. f.de Cond.& demonstr. v bi,postquam dixerat Ip. in princi intercidere legatum,si ea persona decesserie,cui legatum est sub condition diuersum tradit in eo, qui ciuita-- duntaxat amittit, quia restitui potest: consequenter subiungit, noidem fore dicendum,si in legatarium ea poena sit statuta, quς irrogat serui-eutem, qui cruitus, inquit morti asinn,

ut is, prout ab eodem Vlpian .emi gula traditum est in I seruitutem n. de reg. iur. Quod utique intelligitur, et latras post illatam eruile poena. restitutio eueniat,ne alias de re indubitabili Vlpian respodisse,appareat, ac inepta reddatur differentis,quam

Inter deportatum, poenς seruu con. stituit: Cum igitur,etiamsi e seruitute ad libertiato legatarius resipiscat, coditionale legatum, ob semel incursa seruitutem, nahilominus extinctum

a Mat,& hoc ideo, quia scruitus inqrti assimilatur, a fortiori, si mors ipsa legatariun inuadat, quan uis ab ea resipiscat ad vitam extinctu nihilominus est legatum, arparctax, ut in terminis visum est Bari in d.l. intercidit, per text. ibi, qui sane texta

pro hac sententia ineuitabiliter stringit:ius sorte responderi posset,serui tuten .morti comparari, quia dei tura mortis est,ut vitam,5 omnia humana iura, irremeabiliter abscindat: Vnde,si mors, talis eli, tuae, Dei priuilegio, hunc non operetur flectum,

non ei assimilabitur seruitus, etsi priuilegio principis eam, reuocabilem esse,contingat, quia i uiuitute liberatus, fictione legis iam alius homo

s a legatumaton siispendatur in d. l. intercidit, tanquam non olinumbi mini illi. Secus in deportato, qui restit

Lus,non alius homo este putatur, licet post deportationem, an sequa re

stituatur, quasi alius dicatur in . ex

factos ex L .ff. ad s. GTrebellis Vt hinc interim notes decidendii

tionem ad utrumque cassim da.intercidit. Porro, ut ad propositu nostru redeamus si fictione legis traditu foret, ut resuscitatus,nouus homo intellis retur,omnino cogeremur,iti uincibile fateri argumentum da.intercidit sed, quia ratis fictio, lege,cauta

non reperitur, nobis non licet,ea m-troduceres, ne C de uno casa, in quo

lex , ex fictione procedit,ad alterum argumentari per regulam l.si forte,sside castren pee ut se,cum resuscitatus,ide homo vere sit, qui antea se rat,ne lex, in contrarium fingat,tanquam legatum illi homini d elictu. adhuc erit in suspenso Quae sane sententia testatoris voluntati magis conformis iniqui,sido hoc casu rogatus suisse non dubie secundium eam responderet, quae ideo masis est ampletanda,quia in testamentiri Disitire by Corale

473쪽

mentis plenius voluntati testantiu gare iuris axioma libertas quae sointcrpreta naur.l.intestamentis.sside reg iur dc denique,turis egula probatur,qua traditum est, etiam pro capacitate hane sis , tria duntaxat tepora attendi, facti in zmpe, testamenti, in orti defuncti S aditionis hς reditatis, nec media tepora nocere , .sed, in coditione g. solei nus.l. si alienu. g. in extraneis .l . de haered. inst. g. in extraneis,instit. de hqred. qual 5 disse. iiii desilan plus fuit ex Florenti Iurisconuitio in praecitato g. in extraneis, d.l. si alienum. Secundum qua regula clare apparet, medium moriis tempus,inter mortem testatoris, comditionis existentiam,non obesse legatario, seu fideicommissario, de quo

Ex prς dicta autem obseruatione hoc plane colligitur,qubd mors non ita resuscitato ius aulari,sicuti restituto,praemissa semitus Mea ciuae principis restitutio confert, ad libertate restituto, muli magis testitutio Dei

conferet, ad vita restituto. VnGe,cum

seruus alicuius si ob supplicium in poenae semiitutem incidat,& postea principis indulgentia, a poena liberetur,in prioris domini potestate non

redeat, ut in I. aut damnum. h. fi . fi . de poen. l. frustra, in se de sent. pasi . di rest. quia ob poenae damnationem Illius,

iam semel esse desierat, ut dicitur ind6. f. quod in seruis ab hostibiis eaptis locum no habet, qui postliminio

reuersi,inius prioris domini reuertuntur iuxta l. in bello. g. si quis scr-uum. l. si .st.de capi. 5 postlim .rcuers. I sicut dest .ab hostibus. C. eod.tit. sic etiam seruus mortuus quia illic a domini sui potestate liberatur, iuxta illud Iob c. parvus turnus ibisum crseri s ibera domitae suo, Si Dei indulgo

tia reuiuiscat non reuertetur in ni

r orcstatem,sed Potius,quia iuxta vulmel iure competi)t, amplius reuoca ri non potest. l.sicut semel. C. de lib. cau.cum ali Js,liber in posterum manebit, nisi forte dicativisiqudd,scuti seruus pruiati, effectus servus poena & ab ea liberatus,& si in dominium prioris domini non restituatur, fisci tamen manet,ut deciditur in .generaliter.f. si seruus. Ldesdeico Iiber. ita&seruus speciali Dei beneficio a mortuis resus ditatus, etsi in prioris

domini potestatem non reuertatur, maneat tamen astrictus seruitio Dei,

in aliquo monasterio, seu quouis alio pio loco,exhibendo, ut non sunt. pauca,quibus homines alioquin liberi,seruiunt obligati, nec tanquam relisiosi, sed magis tanquam, religionis aicrip Hi),quos,quia ita libere, se,relisionis seruitio dedi scrut, donatos, Hispani vocativi in colubratissima,

ac multarum nationum peragratio ne frequentissima miraculost Vironis domo de Guada lupe, nuncupata,

non raro inuentu tur,qui, ferreis olim

infidelium vinculis deuincti quibus, amplissimae sacra domus parietes sunt cooperti, Minis anqui auro,Mgchris coruscatibus adornati a duret captiuiratis iugo, ii uocatς virginis

miraculo libcr. iti, alitqucrn numeris at adsentidem Virsinis miraculis adiuti, sanati,nianent ibi de obsequio religiosae domus,in accesti beneficii gratia,N uicinoria obligati eiusquEpio ministerio, pietatis causa inancipati Caeterum in casu nostro, tervus resuscitatus, liber omnino manCbio

nec enim est aequalis ratio huius, de illius quia poena uberatur,nam illo, nimirum,si maneat adhuc seruus subsisci dominio, qii eam incurrit danatione , qua si liber homo affaceretur, ex libero seruus fieret unde,etsi per

474쪽

condemnationem, domino suo liberetur, tamen condemnatis talis est , qtia non ad libertatem, sed ad ui tutem sub ordinata est, re si quum p .nae supplicio, princeps condonauit, non illico libertate quoque condo narc visus est cum, qui antea seruus crat: ne alias melioris conditionis videatur post crimen commissu,quia ex eo causata caerestitutio , qua esset antea in iod in casu nostro longe a liter se se habet, ubi mors huius vitae mortalis, per quam,seruus,a domino suo liberatur, ad seruitutem subordinata non cst imis,post qua mors mortua tunc cst in ligno, quado mortua Vita fuit, mors vita mortalis, inino moricntibus,non adseruitutem sed ab crgastulo,ac carneis vinculis ad veram ac beata libertatem transitus est. Unde seruus, qui moritur,quia a domini potestate liberatur , nec ulla aliam seruitutem, orro incurrit, si resuscitetur, liber Omnin6 permanet, Vtpore, qui a semel liberatus fuisset.

Praeterea, non est nouum , nec miru,

ut Dei restitutio,plura conferar, qua

mors abstulerat licet terrastris prin. cipis restitutio non ita citenditur ut in .fin. l. hnal. infra scient.past &rest. quia litari Diuinae lar. itatis pro-

abundauit lictum, subdim i h d gratia,ad otii. , 'ξῆ - adit

quae speciali Dc miraeulo fili ' 'pore mortali, RQ ii illa quae sed

nouissimo dic, qu/, omnes resu mus. Vtinam,qui enezlem hanc resur octi expecta myin eo resurgamus, an a in illius, qui resurreXit ociui

miti et dormient v,pς res dictio mortuor est, in 'catum resurrectio nostra est.

SEARCH

MENU NAVIGATION