Vita B. Ioannis Chisii a Maciareto. ord. eremit. S.P. Augustini

81쪽

6r Vita B. Ioannis chi j atque ad presbyterium sese

receperant,non verebatur Sacerdot, , quidquid contigerat, paucis, cum certa verborum suauitate 3c charitate, aperire, ne quo suffunderetur rubore : quamuis non dee .sent, qui in illo articulo ipsius praesentiam, & ossicium mallent subterfugere. Nihilomi nus praesto celebraturis sena per aderat, reique Diuinae magna cum reuerentia, pietate , & attentione inseruie

bat, quasi non homini , sed

ipsi Deo obsequeretur.3. Et sane mirum di istu est, quam mente animoque laetus ab altari, postquam Deo

82쪽

ωZEremit SA Uini. 6r Sacerdos operatus erat, ad adytum se reciperet, ubi r

ceptis in Ecclesia ritibus illum ad amussim conformem fuisse perspexerat. Non quod in exterioribus illis siue cere monijs, siue sacris apparatibus praecipuam Christianae religionis vim reponeret; sed . quod ex se scire iis pessund

sus frigere, neque ad altiora imysteria sese erigere posse :quem etiam in finem 1llae ab Apostolicis viris olim reperte, magnaque cum cura, fide, &studio ad haec usque tempora

conseruatae fuerunt.

83쪽

CHisIus infames v sint Et pectus linas, o utin inter art. Nempe Uιnis mollis negat hac tartarepa ira,

84쪽

Graui is temationibus dem nes B. IOANNEM multoties adortisunt. i. Colet inter primordia conuem Fontis acrius insurgere tenta tis prauae conssuetudinu , Ut Nixpo sint extingui iacula ignita, ait docte Mellifluus Bernardus. Et hoc vero verius esse egregie in se expertus est B.Io-NEs. Qui enim in saeculo certam adolescentiae partem intemperantiae dederat, qui tio, qui voluptatibus aliqua tutum dissiuxerat, sicut Pha- rao egredientem de AEgypto

E Israelem

85쪽

66 Vit a B. Ioannu Cbisii Israelem grauius persecutuSest, ita immanis Tenebrio sis litas fugientem delicias ho

rendum in modum voluit adoriri. Harum siquidem rerum speciem , quod potentissimum in adolescente est expugnandi genus, ad viuum ei reducebat, quarum in taculo Consuetudine antea allectus & detentus fuerat: unde earum adhuc recrudescente memoria,quasi furialibus machinis oppugnabatur. in1od ubi eueniebat & frequenter eiusmodi insultus panus est quid illi reliqui esse poterat, quam fortissimo orationum vallo viriliter se defendere, α

tuerit

86쪽

Ord Eremit.S. Augu Zini. 6 tueri r Quam cynocephalum illum nouis artibus, & nouo

bellandi modo aggredi ξ Hi etiam ab illo fuis pluries &

pluries egregie factitatum ;quemadmodum ex hoc quod multorum aliorum instar esse potest, exemplo satis superque patebit. . 2. Secus Monasterium , quod incoluit, est profundas u inqua vir Dei opere tu- -- multuario vile sibi aliquod trmapale construxerat, liberius illic orationi, rerumque dum. caelestium meditationi vacaturus , a turbis, & frequentia hominum plane pleneque a stractus. Qua de causa erat

E et illi

87쪽

ilsi istiusmodi. secessitis longe

suavissimus, non propter ar' borum proceritatem, autumue istic suaue canentium in

explebilem voluptatem, sed propter tacitum quendam loci horrorem, & quasi religionem , solitudine animum pejnituS auocante a rebus istis Omnibus, quibus potior hominum pars stulte rapitur. ἶ- In quo tuguriolo quoties redeuntes peruersae Co suetudinis aestus fortiter ese tinxitZQuoties impuras prurientis carnis titillationes, illecebrasq; illic generose Op-vrti- pressiit Quando allato secum λύι urticarum fasciculo, ijsque iri

terram.

88쪽

terram substratis, ceu in are nam descensurus, nudus hostem Stygium prouocabat, & insolentem iuuentam tam diu , & toties inter illas volutabat, pectusque & humeros, adeoque totum ipsum corpus -- illis fricabat , donec , opitu- mρης

lante Dei gratia', hostem sibi iugulum dare cogeret, atque ab omni telo & flamma cupim .dinis liber exiret. Equidem plures ad spectandam istius modi luctam Angelos e caelo aduolasse, plures victori ap- plausisse, plures laetum pae na succinuisse, eique immor' tales palmas , & semper vibrentes laureas detulisto mini- Er nid

89쪽

Vita B. Ioannis Chissme possum dubitare; quibus

ornatus nobiliorem & supe biorem,de prostrato adeo potente, & forti aduersario,pris- corum fastu, omnique Romana magnitudine postea duxit triumphum. Magnum semper post eiusmodi confli eius congregans in animo prou tum , magnas in caelo libi comparans adoreaS. Profectus enim noser , ut optime inquit S. P. Augustinus, pertentationes fit, nec sibi quisquam

innotescit , nisi tentatin ; necpotvi coronari, nis Nicerit ; nec po tvi vincere, nisi certauerit , nec poteH certare, nisi inimicum, stentationes habuerit.

CAPUT

90쪽

i, o Auci admodum reper ii sunt homines , qui Quamdiu sua mortalitate i uoluti, vitam duxerint inco ruptam, & ab omni vitiorum fuligine undequaque puram,& liberam. Ne ille quidem, . si qua antiquis fides, qui Delphico oraculo omnium si pientissimus est habitus. Per

publicas corrupte naturq vias euntibus, nunquam nos lyto , aliaue colluuione non asse