장음표시 사용
221쪽
De Parocho, & Parochia. 2 19& emolumentis , dcc, Ex qua facti
pre, rem debeat eo de tuitu decem pro quolibet schio lΑ An vigore dicta Balia Archipresb ter debeat par
Quo ad s. ibi dem Quoad 3. Uide de Congrua . Qaoad 4. Vide hoc eodem tract. di de Cain piculo . n 1. Tenedum est, huiusmodi Curam, saltem
habitualem .illiusque titulum residere apud apitulum, actualem vero apud Archipresbyterum . Probatur primo ex ipsa erectione Da-rochialis Eeelesiae in Collegiatam, in qua fue- ' runt nitituti unus Archipresbyter, principalis Dignitas,qui curam animarum per seipsum exercere dcberet, D. Canonici, qui una eum ipso Archipresbytero Capitulum eiusdem E elesiae Collegia in constituerent. Under sequitur, Curam animarum , quae residebat penes Eec Iesiam Parochialem esse in proprietate, ac titulo apud eandem Ecclesiam erectam ilia Collegiatam, illiusque Capitulum, quod con siluitur ex Archipresbytero , de Canonicis. Rom. eou. 3 3. num. 3. Gabrici. coni. I99.
minue quia in Bulla erectionisCollegiati disponitur, quod cura deberet exercera per Arciliis presbyterum . Quod demon urat, proprIet tem Curis residere apud Capitulum, illiusque exercitium, dc curam actualem penes Archiis presbyterum exercere Curam uti Ministrui . Capituli, de Collegii. Gabriel. M. u. num. IO. Postremo , quia , cum assignata tuerit Archipre. sbytero dicta portio caeteri Omnes fructu praesertim decimae, pi imitiae, oblationes percipi latur a capitulo, signum eii indubitatum , quod penes Capitulum resident cura habitu 1. lis, illiusque proprietas.& ζ1tulum. Abb.Di cap. pali ratis κώm. a. de his, qua fium 4 ρνα Lotten
Atque ita decia laute Sae. Cong. Cone. in Firis nass. lui. i 6sq. nempe, curam habitualem residere penes Capitulum, actualem penes A chipresbytcruma Ad a. Debeti capitulo tenendum est. Constat exd. Bulla erectionis Collegiatae in qua ex fimctibus Ecclesiae Parochia iis in Collegiata aerecte, fructus, reditus, prouentus de e. unlute Mensae Capitulari. Ex quo liquitiit quartam funeralem deberi Capitulo,& Canonicis, non solum quia Archipresbyter debet esse contentus congrua scutorum centum tibi assignata. Gabi L .cons I99 1LI I .ssqq.ac ROl. dec. 92. num. II, p.7. ree. Sed etiam quia ait porundo Sum. Pontifex , quod detractis dictis lautis centum, reliqui fructus, reditus prouentus oc C. uniantur Meniae Capitulari pro dote cano m. c tuum, sequitur quatiam funeralium,qus prO- ventuum appeti tione comprehenditur, spectare ad Capitulum , de Canonicos . Gon2al. ad reg. 8. Cancell. s.7. prstem. n m. I98. Ad 3. ι UIirmatiue i Nam Sac. Cong.Cone. in il
Finmana censuit, soluendam esse detuliis de cem pro quolibet scuto . Ad A. Etiam Mimaliue: Quia distributiones da tur pro horis Canonicis, ac latuitio Ecelesiae, scuta vero centum assignantur pro congrua Curae . Cumque Archipresbyter debeat via acum Canonicis horis Diuinis interes e, R Ecclesiae inseruire , sequitur, vi sicut ipse duplex onus sustinet, ita duplicis oneris emolumenis tum habere debeat. Rota in Maior uen. celebrationis ussarum q. Iul. ι63 3. coram Bichios. Et sicuti. Atque ita etiam declarauit eadem Sae. Cong. ind. Firmana. hoc est, Archipresbyterum debere participare de quotidianis aistributionibus, ultra portionem scutorum centum . Reliqua ei rea iura Patochi vide de Funeribus. An. re quatenus in Ecclesia Paroctiali sella Mon
steris Abbatia Regulam requiratuν Concursus, cre. Vide de Abbat. to m. IO. consul.7 . An ,σ quatenus in Elelesiis Parochialibus,qua mem. bra sunt Abbatia νum, requiratur Conearsus Vide de Concursu wm .io. Conlul. 89. De obtinentibus plura beneficia Curata. vide de M. nehc. to m. I O.Consul. I 7. M liceat Ποspitali Constatiams Vrbis exercere aliqua iura, functiones Parrachiales, Mibit vide de Hospitalibus tom. Io. Resoluta vita situ in Aliena .
222쪽
An renunciaria stat imonii donati, ad cuius liturum
II.de ν or. Hanc vero consuetudinem is M. gno Sicilia: non extare retulerunt eidem sacri
Congregationi Archiepiscopi Mei neu sis, alii, que Episcopi De patrimonis Regul lim . Vide de Didine to. ν, consul o Se patrimonio Clerici multa . Vide de Immunit. to m. a. Coi lusi. p. ubi agitur de fraudiis. Lιινι.
an , o quatenus fructus patrimonii Glexis ali, possint
alieo-rioiu in patrant Onιs L eiici ad Sactcs Oidines prc moxi ιη ιap. sely. 3ι, ae rasor. Et id co tam illud, quam t luctus non rciluo in in ecutionem capi , ncque publica i , e in dedecus ordinis clericalis mendicare cosa-iur; Vnde sicuti clericus contrahendia non poteli alienare, ita, S multo minus delinque n. cio. Tondui. est . bra es panta p. I . b. I i. n. l.
Praecipuς quando in constitu tone patrimoni adcii pactum re toluti uim . Tonuul. De. tat. Quod tuli initur, atque operatur prohibita ne in alienationis. Gar 2. de benesyar. 2. Lop. nam si 8. Et ι a. v I nun Ob Ii et rcscriptum Pontificis , quia iit et Iditur prout iuris est. Rot.
ΛDn isso fine veritatis prsipdicio, quod obli
gatio huiusinodi, licet inualida, sustineatur; meretur tamen e xecutionem , si illa suerit concepta cuin conditione , donec idcm prouiae a. tur de aliquo Ecclesiallico redditu , tunc cesssit huius noui solutio pro rata beneficii. fiud annui redditus/cquirendi, di reuera ordinat
provisus tueri e de aliqua simplici Capellam ςx qua pes tri/t alimenta , quia oblisatio suit
teli Dcia , donec ordinandus non fuerit prouisus ue aliquo beneficio, siue annuo re aditu, euiu, appcitatione venite limilis Capellantas, maximu cum aliquo ossicio Ecclesialuco, non vicitur dubitansum, cum etiam appellatione cclchaitiei te oditus veniant dilitabutiones quotidianae, ut tuitiat Rot3 coram Pegna decis
Si igiιur cessante fraude , co utituatur patrimonium cum obligatione realia ac per Ionali hcn inis ditastis ιιι ministrandi alimenta Cleotico ordinando, vel supplandi quicquid deerit eius patrimonio; pistrii nonium huiusmodi
223쪽
nee essitate , vel utilitate Ecclesiet iudicio Epi.
explanatur decretum caP. a. se sis. II. Sac.
s deuia nam beneficium dicato ν sus res , ut prist
AD 1. Negaliud : Nam licentia renunciandi,
uel alienandi ita est tacitd coneesta a lege, ut requiratur, quod habeat executionem, quae sit authorizata ; Vnde speetat ad Episcopum recognoscere , an iuxta dispositionem coneliis patrimonium alienari possit ratione beneficii adepti , de relaxare licentiam pro executio, ne alienationis. Et hoc eli, quod voluit Sae. Congreg.eiusdem Conc, post maturam dubii discussionem, quod sit necetiaria licenti ut in
Vieario Generali Aquil o, petenti ab eadem Mera Congregatione supradictu in dubium. Melatari. respondie pariteς ne liue, ut iris
supra allegata Conμι. IOIa m. I. dictum est.
Ex his infertur, quod si ordinatus ad titulum patrimonii, illud eum licintia Episeopi alie net, postquam adeptus est benesicium lusti eiena , hoe beneficium non poterit resignari, nisi resignas habeae unde commodς Nuero possit, non solum propior Constitutionem,s8. B. Pii V. sed etiam quia beneficium, cui
alienatue patrimonium iubIOgatur in locum illius pro sustentatione . moad deeretum Sac.Conc.Trid, satis dictum est tam Consuli. 77. de Ordine. quo adi. Parerga. Auemonensi. Ordinarius, qui resignatio. nem illius admisit de beneficio, ad quod quis erat ordinatus, si ante etiam Bulla B. Pii V. de proprio resignanti prouidere tenebitur, di B neficium vaeabit Sedi Apostolicae. In Aις nensi. Cleri et Dirceiis Acernensis posis sunt ad titulum portionum Ecclesiarum Matticum ordinari, tametii liniusmodi portionarii nihil participent, nisi PQst sus .eptum Pros retatum. In Poto .vOb penuriam sacerdotum, quandoque eo cellum est ordinari sine beneficio, aut patrimonio, dummodo quis spondeat, se ne is cessaria ordinando submitti straturum In Porrugattraci, Fertirena. Quantita&patri moni , ad quam quis possit promouςrι, non taxatur, sed remittitur ad termiuos concιlis. Ad titulum donationis alleui factae pote it quis promoueri, si ita Episcopus iudicauerit, eum esse assumendum pro tieeem tale, aut utilitati Eςclesiarii ni suarum. Et si donatio est re aliter vera, de non ficta, quae deinceps alienari notia poterit absilue licentia Episcopi, & donec Orodi natus benencium Eccletia ilicum lassiciens ademps fueriς, vel aliunde trabeat, unde vi.
In Rearisa. Ordinatus contra sormam huius de-ereti sine bened io, aut patrimonio non est suspensus , nec aliquam poenam incurrit, ted cogendus est ordinans ei prouidete , iuxta can. Cum secundam de praeb. qui canon solus suit in-pouatus per Concilium . In uctavo. Congr. Epist. At Vescouo. Li V βο- debbono ordinare per toro stesti, o essenda impediti,debbono faminare prima, e approuare per sordi quei, a quali coes no se dimissorie, da murali prendere altroue. Die 3-Septemb. I 377 Venetiaram Patriarcha. Eadem Sac. Cong. Che non patetia ordinare i Gis aridet sis Seminario fora. fieri seueta licenga dflora Or inaris. I. Nouemb. Is 8 . Cum dubitaretur die Iet. Maii II 88. in Congres. Conc .eteriId veris beneficium. An pro sor uaditum esset, ut resignans teneatur sacerramentionem, se ad titulum illius futile prom tum , adeo quod per aequi polle M adimpleto non posset i Fuit resolutum pro sorma tradita esse a Conc.llance clausula a ullatava,quae negative loquitur. Iai. tu ιβι quia nominatraeta de lib. postb. Feliv. in cap. Gm dilectus de reo scrin. Quo itante quipollen, non potςil adii
Ad a. Premittandum est,quod dum Conc. requiis rit beneficium susticiens, cum intelligatur disii meienti victu, ut declarant sequentia ver. bar ot aliundd habeant, et de Diuero posnt, ac etiam proemium dispositionis, oportet, quod fit sufficiens, non solum pro cibariis, ac vesti- tu, sed etiam pro aliis rebus necessariis ad suis stentationem vitae et Nam appellaticine victus, veniunt alimenta , eoque legato, censentur legata alimenta. t. n.fate alimer ei&leg. Lverbo mistar cum l.seq.1.de Wis In . sarta miseenuit.
224쪽
GL 1. aliique . Unde secundum exigentiam ali. mentorum , beneficium erit iudicandum iii misc lens. vel in sum ciens. Quare habenda est ratio diuersitatis locorum , & conside randun quid in unoquoque necessarium sit pro comis parandis alimentis, & iuxta illius qualitatem erit determinandum sussiciens , vel insumetens b- ne filium . Utque possit aliqua regula natui, tanquam uniueri altS,tunc beneficium erit sum ciens , quando stuctus ipsius , detrastis Oneriis
bus, .lui ualent Patrimonio, quod in illo loeo habitur pro sum cienti, vi Clericus ad illius tibtulum ordinetur.
Est tamen aduertendum, quod id aeeipi debet de fructibus puri beneficii, non autem de adventit ijs, quae ratione beneficii pol Iunt obuenire. Sicut neque etiam de eleenιosynis, quae percipiuntur pro celebratione M istarum t Nam huiusmodi elec nio synae non habentur inco sideratione, qu .indo agitur de fructibus beneficii, aut de eo . undet v. ctus suppeditatur Clerico, ne quando agitur de necessariis pro suissentatione ipsius, ut considerauit Itota coram Comitulo dei 7o. num I Quia, cum haee, λcut&alia adue mitia sint valice incerta, non poliunt computari pro ijs , quae debent alsi. gnari clerico pio sui leuratione. An, o quateηvs νequiraων litulus prὸ Ordixandistam C eruis fuatirabas , quam Regularabas e Eι
AD a. Aliqui reiae volunt , attendi ei reum .hantias, ae bonum publicum, & seandalii emoti iacira . Vnde docent. licere externos pauperes exclusi re, cum comessi s simul, aci xternis satisferi non potest. Si peregit ni inseram morbos , cori uptelas. hareses, contenistiones , picum oties, si nulli e x i llis sauci , &integio sunt corpo ic,qui ii admittamur, computrescunt in otio . de ar is peeeatis ind/ eon. sequentibus, ii excludantur, cogitant de victu per labores acquirendo , quod honestius est . Ita Valentia in d o. 3. qasst. 9.pun. . in m. di
petenda est an Oidine, quo facienda est eleemo tyna. Ex iis namque qtii vel santur in extrema necessii 4 te, si non potest omnibus limul suo curri, piae serendi sunt illi, qui nobis comuniscit ores sunt. August. Lb. i. de Doctν. Chνl. cap. 28. Quod potest confirmati ex Apos . r. ad τι maiij. 3. dicente. Si quis μονω M, er maxιmἡ domesιcoram carum non habes fidem negauit . Cumque inter homines triplix sit comunctio. Vna sanguinis, qualis est inter parentes. Δ filios . A generatim inter quoscumque consan guineos. Altera politi ea,qualis est inter fimi cos, contubernales, ciues eiusdem loci, socios militiae, meleaturae, studio tum L e. Tittia 'piritualis , qualis est in tet fideles ratione fidei, quos Apostolos domesticos fidei vocat , inter Religiosos eius em n d nis , inter Com.
fialatium , R paenittntem . inter PMochum ,ι de Daiochia nos i Dupliciaque lint bona ic m. poralia , S spiritualia. S temporalibus quae . dani peti in eam ad opes, di diuitias, alia ad la inram. X honorem, alia ad vitam eorporalem. Ae denique,cumque,ex his honis quadam sint debita coniunctioni sanguinis,quaedam politicae,qDidam spirituali.quaedam cuin hus, a sinisgulis, ideo quania O sunt ouo in aliqua neeessivitate siue spirituali, si non possumus vltiq; sucis currere, tenemur is si pra sei re, ae plui is aeuim a te. aut i Ohis,omnibus conlideratis .coniunctior est .idque quoad ea bona,quq tali coniunctioni debita sunt. Quare parentis pia ferendi filii consanguinei extraneis, am: ci intimc s, Cives externis,quoad ea bona temporaliam spiratu
lia. quae illis debentur in nece stitate. 1 em p a rentes, at filia spirituales plaserendi sunt conis sanguineis quoad bona spiritualia, non tamen quoad temporalia . QVa quoad spiritualia a
magis comui,cti sunt utis genti istu amanti,ii item quoad tempo alia . V. iue plura aputi D. ThO. 22.quo. ad. ar. 3. ibique valent. quas . . puη. s. ac alis. Pauperes igitur, ae mendici, qui nee essitate ipsa, aut corporis infit ni tale tales, ut omnium misericordiam mereantur, tolerandi, ac iuuandi
sunt. At qui suo vitio prodegerunt omnio, &validi, ae robusti laborem fugiunt, serendi non sunt, quod, A Ciues exhauriunt, vi Reipublica sint dedecoli. Vnder inspectores esse vii hcnt, qui in iis corporum integritatem, di annorum
Vt autem iuuari priores illi egeni possint, danda
opera es. , t de public O, si fieri potes i. iuuenis tur . tu trahunt sacti Templor tim redditus. aeriae ille in pauperum usum fundationes. Iustiorceitc Sacrorum reddituum usus esse non potest, qua si in pauperes erogentur, quantuma quidem rimplorum miniti cria satiuntur. 4 ιγι erea
225쪽
De pauperibus, & Mendicis. 2 2 3
terea eolligantur publicae eleemosynae, fit pereertos Ministros, cum Occasio est. distribuatur. Iussi tuantur publica Hospitia pro peregrinis exeipiendis,pauperibus alendis, senibus susten. tandis, ac pro infantibus etiam expositis . Ethaee redditus suos habeant annuos, quos paulatim Ciuium opulentiorem charitas augeat. His itaque pensatis, statuendum erit, quid exteristiorum aegestas, de Ciuium necessitas serat, Ciuium iure, tanquλm potiore, semper prael to, suantum per leges charitatis Omnes plene ho .m nes compleruntis liceat,hoc est non negat aliquo externis quoque benignitatis stillicidio pro facultate, eorumque necessitate. Ad a. An scilieet fas sit indigenas, siue Vibanos pauperes mendicatione prohibere Vsus quidem antiquus, conciliorum etiam decretis firmatus . pauperibus mengicatione in. ita sacras aedes interdicit, ne orantibus obsite. pant , ut videre est apud Baron. anno Christiue 7. cum de partium Templi antiqua sorma disserit. Sicut enim olim in Templo pauperes stipem mendicantes prae foribus itabant, ut ex his, quae scribit Luc. . . de claudo, qui ex inponebatur a suis ad Templi portam speciosi, est manifestum, ita etiam in Ecclesiam ad ili-pem captandum nefas illis ingredi, seu in ex . teriori pollieti. quae post atrium ianuis inhae.
ret, celesiae, eos solitos commorari certum est; Vnde c hrisolloni. iam. 18. ad popuI. Antiochen. pro testa, inquit, er ante Ecchsias, re Martyram' Manκ menta prae foribus pauperet sedent Oc. Additque, hos esse Canes admirabiIes Regiarum caelestium, ae proinde esse pastendos. Extra tamen Sacras aedes mendicationem vetis pauperibus uspiam interdictam line inhumani ἀtatis nota non rc perimus i Nam, ut hi excIu. dantur . durissitnum videtur, de damnatur s. Ambrosi Lb. 3. os.c. eap. 7. Et ideirco aliqui seu etd pronunciarunt de ea conclusione urba. norum mendico tum in unum locum, eis viis eumque suppeditato necessario victu . quam a paucis annis multo magis, quam antea increbuisse videmus.
t Ea ita nouissime SS. D. N. INNOCENTIO M Papa XII. suo innato aelo charitatis erga pau- O peres maxime accenso. Iaudabiliter actum est; constituendo nempe amplissimum Hostitiam Apostolictam opulentibus iedditibus apprimu prouisum , in quo omnes pauperes inualidi utriusque sexus ii istentantur , religiosissimeque aluntur, ac habiles in artium exercitio pro cuiuslibet aptitudine educantur instruunturq; IQ'od vero ad Cyngaros vulgo gingaros, seu
Qui vere dieendus sit pauper ἰ ride de Matrim
CAsus hie videtur expresse decisus in praedia
in Constitutione, ubi postquam demand tum suerat Clericis, ut gestarent habitum C Ie.riea Iem cum aliis ibi praescriptis sub paena m. uationis beneficit,le pensionum, sub s. 3.Pono sex mandat hoc non habere lovum respectu Militum quarumcumque Militiarum,& Ossi. e talium Romanae Curiae, subditque hac verbal Sed iis permivimus , υτ regulari habitu Mutua quam professi sunt conuenienti oec. absque alicarate existi ra, vel pana Ecclesiastica incarsu licitὰ rei
Praedictis addo, quod sicut certum e s , Equites polle frui pensionibus post professicinem, e stando propriuin Militarem habitum, ita, de eo magis hoc dicendum est de tempore Noui. tratus . in quo mitius ex supra allegatis proceditur cum quibuscumque Regularibus r Indὰ Di . Omnes,qui de hac Constitutione loquuntur generaliter concludunt, quod Equites ad-niiss ad Religionem . di gestantes habitum proprium fruuntur peusionibus . absque ulla distinctione, ante vel poli professionem. Seor. tia in silea ad LCOG.epist. I. g. s. s . Lellanaon.
di Cleri eum non priuari ipso facio, neque pen fione, neque priuilegio tori, licet incedat ense, habituque Militari indutus declarauit Sac. Cong.Conc. 1 o. Augusti 1633. Aη dispositio Sae. Cone. cap. II. vers. Ad hae in , posterum sess. 24. de resor. locum babeat in Dignitate principali Ecclesia Collegιata
curam animarum annexam habente,cet annuam valorem ducam si jcentum non excedente ltam.Cons. 363.
226쪽
AF firmative respondet Sae, Rot. Rom. landa. tur in incompatibilitate huiusmodi ossicii
cum clericatu . Illud enim eum mero, ac mixto imperio , habet mixtam gladii, ae sanguinia potes item cum iurecondemnandi ad
mortem, e mutilatioue membrotum , ut de Capitane tu tradit Thor. in de magfr. Regn. Nev. tit, se Capit. tiu/ Rector. Regn. paz.7q.
73. Clericatus autem expresia ab huiusmodi Ministris Militaribus abhorret. cap. clerici t*icumque 23. At potissimum a causis sangui
dem tit. ne Clerici,vemanachi aliosque. Vnde eo ipso, quod clericus . sive Miles Regularis sohuiusmodi cmero saeculari subiecit, iuramen. tumque praestitit de tuo administrando, aede facio administrauit, statim. ac ipso iure priuatus remansit beneficiis, pensionibus, aliis quo priuilegiis Cleliealibus. Α . in eap. sed nec,
ae alii. Et in puncto de Iudiee. Notario, ocalijs acceptantibus huiusmodi omela a Regi-hus, & principibus laicis IO. And. in p. fleui
in D. eodem M. ue Cier. υeι M acb. ibi quo Butr. num. g. in D. de Abdi nam. 3. ac alij. Et dixit Rota in se aracustana pensionis I . Iun. 26M. s. si quidem. s per toti coram Veroi plo, di in durioribus terminis in Firmana pensionas S. Iun. I 6 2.s. Ita tamen clericus coram Celso eonfirmata in alia initantia I. lui. I 663. iια, prinei pio coram A lbergato, di ii Romana pensonii δ . Iun. 663. coram eodem. Etenim per electio uem nouae Militiae dicitur quis alteri incompatibili tenunciaile . Egregie Bariabataeo . II. u. I l. lib. l. Lottet is re benefl b. 3. MI. 16.num. 7: 8. de eadem Roζ. in Firmana HV H ν. nam per electionem coram Celso. διm principio eotam Albergato. 3c iis d. Romana presianis eo ram eodem s. fandament- in sin. Attamen alit,ijq; Saniores volunt. Geticum ess ctum Militem, vel ometu steulare exercentem, monendum esse, antς qu m pςnsione Eeelesa. stica priuetur, ut militiam , vel omelum deserat, de ad statum Clericalem redeat. Ita Axor. 2.p. lib. saap. I . uast. Gigas .e pensio . uast.
De Wψοηνῆ s. Vide multa de Immuniti tom. 3. Constat. 7. A num. 34. M seqq.
De Equitibus posionali, Vide de Equitibu
DE PERI VI ID. Vide de Iuramento.
An clerici texeantur contribuire tempore psul Vide de Immunit. t m. I .consuli. Ol.
vide de Residentia rum . . Constitia 27. Aliqua de Piae. vide de Immuniti tom. . Con
' tempore psis pepulas post obligari ad obseruationem alietitus viri festi et viae de Fellis to.
Principi, si Universitati vigore generalis edicti
Distinguendum est. Leges, vel Edicta Pria.
cipum, saecularium , quae udunt libertatem Eccle fiasi eam, uti intullae non Iigant vi sua coamua EecIesias leos. Patet ex ea u evan quam de cens, is 6. ex oclem S. Mana. ae alibi R decernit Sae. Cone. Trid. sess. 23. cap. a. . Orisor. 8c nos alibi passim. Hinc tequitur, exculari non posse V niuersitatem,
quae decreto suo, vel parendo Edictis sui Principis, ingressum in Ciuitatem. vel Diae sim Proprio Episcopo prohibet. Quia huiusmodi
Edicta nullo modo ligant Episcopum , REcclesiasticos,defectu potestatis. Vbi enim de festus potestatis est notorius, atque adeo nulli
ta legis, non excusantur executores a paena. Farinaci qua'. 3 a. num. Io Q. Scacc. tri cram de iudie. lib. I. cap. 6 num 3 . aliiquet.
Ligant vero vi solum directiva, dummodo non dedeceant Ecclesiasticorum statum , sint con munes Ecclesiιλ dc laicis, non autem speciales pro solis Ecclesi; s, in quo easu ipsi non
comprehenduntur. ROL. c. I 26. num . . p. 3. recen.ac denique sint conuenientes rectae guber
nationi Reipublicae. Ita ooeent canoniliae in dist. cap. Ecclisia S. Maria de Const. σ cap. I. de
227쪽
Solumque potest aliquando potellas laica exeriscere vim punit tu ni, & coacti ita in Ecclesias li- eos potestate extraordinaria in casu, quo Ee-elesialtici Reipublinae molestiam, ac periculum inferant, di remedium neque a Superiori Ecelssiastico, neque a Sum. Pontifice obtineri possit, vel quia renuant aures praebere , vel quia peri-ςulum sit in mora , de ad eos reςurrere tempus non suppetat, eum res delationem non patia. rur. Quia tunc id se habet, noci per modum iurisdietionis, ae lui perii, sed per modum iustae, ae necessariae, atque naturalis defensionis suorum: nam iure naturali dictante, licet vim vi repellere, etiam praeueniendo. Siquidem meis tuenda, de anteverte 'da sunt damna, quae euenire probabiliter possunt, a C. cap. bona, ubi
Vbi enim frustratio iudicii ex Iudicis mora, vel ablantia , periculo instante, timetur, quisque Iudex est l. nalis C. dei te. O l. 3. S. si debitarem I.cra in fraudem cre . Et ut aci quae litonem respondeamus; Supposito iusto timore morbi contagiosi, firmandum ense, id licere. Hic tamen timor probari debet, ita ut eo nitet, id vere ex illo fieri, non autem ex edicto Principis, quod ad excusationem ne . quit admitti ex Maranea, Gua retino, Farinae. cio, Scaecia , & alijs see. allet. Vnde sumeetet probatio , qua de sumi posset ex enunciatiuata, Principis, si esset generi ea , dc non generica
tio Episcopi, si esset speetalis . ae distingueret
Ioeum suspectum a non suspecto. Gabr. concl. q. de testιλ num. 73. Rot. dec. .in m. p. 3. recen,
Ninusque tussicere videntur testes examinati pro parte uniuersitatis, vel Principis : Quia sunt ei uidem Universitatis, de deponunt ad tuum
commodum . Otach. dee. 99. nam. 3 7. Afflic. de . . . l. 3. Fari n. det. 6o. n.496. ne scilicet ex communicationi, vel interdicto lubiaceant.
Neque hic ivltus timor conuinci poterit ex alicuius morte luspieione contagi j in loco,e quod ii uerat Episcopus i Nam non videtur esse
talis, qui ad resis endum proprio pastori sufficeret, sed videtur esse vanus, ideoque nullam Praebet excusationem: cap. consultationi. o cap. Veniens despons impub. Roti decis δεῖ. num. Ill
Et certe tota haee dissieultis eonsistit, an vere Io cus, a quo Episeopus cui cesserat, elset morbo contagioso infectus, vel suspectus. Hoc posito, licita quidem erit Episcopi reiectio absque in.
cursu celas uratum, in quas non incidunt parere tenuentes ex iusta eausa imminentis pericu .li , ac naturalis de sensionis. Alib. ae Felia. ia
cap. si quando num. 2. de rescrip. Rodriq. ques. rei.7. tom. I. ac ali I. Cum urgenti necessitate. praesertim propriae salutis licita sit cuique de .fensio, etiam contra ipsummet Sum. Ponti Gcem, ut in hac specie pellis. Mὸrch. debes. di.
mittendi aliquem sufficit sola suspicio pestis
Ex pluribus autem liquido patere poterit, an locus sit morbo contarioso in sesus, vel suspectus . Primo ex literis Principis Universitati missis, iubentis neminem edicto loco venientem admittendum.Quae cum legis,& edicti vim
habeant, utique prosant assumptum. l. 2. C.deo c. Ciuit. Itid.tap. in praesentia ubi DD. de νe nunc,
Secundo ex literis testimonialibus eiusdem loci morbo contagioso laborantis, vel suspecti ob
mortem plurimorum . Quae utique probant morbum contagiosum, vel suspicionem illius, Pari Leons y3.hum. a. tib. 2. Et quarto ex attestationibus Medicorum quibus in iss, quae ad eorum munus pertinent, plenan fidem faciunt, ex vulgo relatis. Ex quibus Epi scopus poterit impune ncin excipi Marchin l. c.p. 7. y s. num 6. Quinimmo repertus sine fide sanitatis, eliciendus est Mi Iitum copiis , non solum d Ciuitate. sed etiam e toto territo. rio , ne sanos inficiat. B I. . Mean signit ia
Cum igitur Princeps, vel Amgu ratus non excedat limites naturali defensi ianis, cum moueramine in culpatae tutelae, non poterit ab Episcopo subiici Eec Miastico interdicto, neque ex . communicatiori tempore contagioso, maxin ὀproh ibitis. March. d. cap. I. num. Ult. Unde Sac. Cong. Imniun.anno 16 7.die 28. Maii
in Carinolensi censuit, attento, quod Episcopo innotescebat, quod i a Casali S. Angeli irrepserat morbus contagiosus, a quo ipse discesserat videntur Mandragonenses excusari, si in sumn
Oppidum non exceperint, ac proinde idem Episcopus remoueat interdictum, ac deleat cen suras. Ideoque cauld censurae serendae sunt; alioqui ira superior, ad quem recurritur, sententiam ipsam sine difficultate relaxans, latorem excommuni eato ad expensas,de omne interesse condemnet. de alias, puniat animaduersione condignara, ut poena docente,discant Iudices, quam graue sit excommunicationum sententias sine maturitate debita fulminata. Et haec eadem in su- spusionis, ac interdicti sententias voluimus o seruari. Sunt verba Innocenti IV. cap. I. s. Super ιor de sent. exeom. in o. Simile in cap. Sacro 68. I. cumqoe aduerso eodem tit. Item, & ii proptet illam excommunicationet iusta excommunicatus saerit priuatus electione , ae beneficia non sutrit consequutus , alioquin nihilominus F f con.
228쪽
consequuturus , quia illud interesse est cire te m. can. si quis de Chr. x. quaest.2.can supra laussa a. quast. s. Secus si interesse esset extra rem L seste ilis F. cum per Mndi ιorem. Qui etiam exco in municauerit sine praecedent Omonitione , quamuis iussa fuerit excommuni. catio, debet interdici per Mensem ab ingressu Ecelesiae, & alia nihilominus poena mulctan. dus si visum fuerit expedire .cap Sacro n princ. de ρηι. ex ore. Et haec priuatio indueitur ipso iure per Mensim, quo elapso , etiam statim censetur eodem iure restitutus ad ingressum Cans qui sunt. 8... Porro pestem Nobo, Graeci vocant, morbum .idelicet epide micum. non quidem simpliciter, sed perniciosum , ae let balem, adeoque epidemius genus ad perniciosum, di mitiorem mo hum pertinens , Latinis popularem morbum, hoe est tempore aliquo eodem in loco ab uno
dantem , non tamen exitium adstrentem. Galen. lib. I.de rat .vis tumor acui. Ee ad Pisone in
de Tlieria ea pestilentem luem dicit, veluti seoram quandam ab aeris putredine exortam per inspirationes in si uentem, non unum, aut alteis tum hominem, sed plures quoque Ciuitates depascentem, v assantem, depopulantem . Quamuis pestis multae soleant esse causae, ει ali. quando ex sortibus residentibus, nec purgatis loacis oriatur decisac. aliquando . ut ait Diodor. Siculus lib. I a. biblios, ex aquis stagnantibus ex aesu Solis concalefactis, & e sinseruentis auras erasias, tetrique odoris exalare tradit. has diffundi inficere halitum . item de fruges nimium humefactas in decoctu suceo vi,
rulenta vescentes mortales inficere,auramque aestiuam nocere, fi ethesis non refrigerentur. Vide Fernat. de abdit. rer. causProprie tamen pessis epidemicus morbus conta
gio populum inficiens, sagellum Dei est,& pε-na peccatis impolita. Eam enim comminatur Deus recusantibus suscipere suam disciplinam.
quo. 3. Pestilente flagellato Iulius sapientior erit. inquit Salom. Proveri as. Item apud Ezechie
DE PISCATIONE , ET VENATIONE . Vide
ut Dominia vulibus tom. Io. Consuli. I s.
An usopus pracedere debeat qaviumque. etiam Principes faculares in sua Ecclesia, oe Diaes, ac de erectione Baldachini Item de Sede Magistratus, iburificatione Ut,lo pacis, gra esse are σε tom. . Consulti . De quo vide etiim hoc eodem trac.
Consulta 16. Insuper vide in trae. de Eccles.lom. 7. Consuli. 3 3. 8e 48. de tO. g. consul t. q. ac Lo m. s. Consuli. η7. Assirmative omnino. Quippe decet in omni O di nata Republica, di politica distinctionem personarum ad instar caelestis Hierarchia , de corporis humani, in quo multa sunt membra ilicet non eundem aditum habeant. Et quemadmodum homo anima , & corpore consat , iis quoque duo principia sunt . quibus secundum ualuiam dirigitur, de in suos fines deducitur . Potestas politica, quam ad eorporum salutem, pacem,ac vitae honestatem naturalem Deus esse voluit, & potestas, spiritualis, quae ad iliuina, de supernaturalia animum attollit : Quanao, rem Episcoporum debere precedere quo,scumque etiam Principes seculares in sua Ecelesia. de Diaece si certi iuris est ex notat in cap. I. de ρνab. te per Felin. in rub. de maior. obed.
Potestas porro spiritualis absolute dignior est, D praeliantior ciuilia Eli enim architectomea . &ciuilis,cum finis sacrae potestatis sit multo praestantior. Quo circa di Christus Rex filiae Sion.
Rex mansuetus eam semper, politicam vix unquam exercuit. Haec autem praerogatiua mul
tiplex est. Prima , quod inter Deum,& populum medius constituitur. Altera est in exem. ptione a legibus, & oneribus ciuilibus , quae partim Diuino, partim iure humano concessa est,de qua tot. riti . lib. I.de Epise. Er Cleν.DD. dc nos passi in . Tertia est, quod in rebus Eecie si a sticis nullum ius est Imperatoris, aut Principis. At vide, quae dicimus de Immanitate tom 9. Consus 61. 62. εῖ. 6. . 63. & prpcipue 66. O 67. Ac proinde merito gaera C ongregatio Epist. 27. Ianuar. 397. Archiepiscopo Ianuensi scripsiti Non si dee daν ti mana e litau Drie dent rota Chima, nὸ ta feria des Doge cie ser 'Dguale alienaeon qui ιla deu An ι uesious , la qualesia per Degra.i . QEod pluries Sae. Rit. Congregatio decreuit, α baci Congregaἶ. Immunita confirmauit.
Non tulicior ζῶ in , quod prohibitio Domino. um
229쪽
De Praecedentia, & Prae eminentia. 2 27
rum temporalium erigendi Bildachinum it Eecletia , utpote in corpore iuris , vel in Couis ciliis , seu Apostolicis Constitutionibus non
contenta , originem duxisse videtur a decreto Sacrae Congregationis Episc. in una Botanen. I a. ianuar I 6 IS. huius tenoris: In Eceles s nullus, neθιὰ Domιnus locι , praererquam Episcopus Baldachinam potes eruere , o Episcopus omnibus Sacrorum Camnam remessiis huiusmodi Baleat bi. num s-iiηι remoueri facere debet. Quod p uries et lai i Sac. Rit. Congr.decreuit in
limitibus. Quare dissicultas esse videtur quando, de ubi hoc decretum obsiet lAd id autem dignoscendum illud premonendum est, Principi saeculari tanquam primo ,& praecellenti, utque disserat a te liquo pepu Io , cum esse dicatur in culmine dignitatis, , Hebitam esse Sedem in Ecclesia, imo thronum eleuatum, a parte tamen sinistra Episcopi, &
33. o. tib a. yt licet hoc nomeu Principis proprier non conis ueniat, niti ei, qui est ita suptemus. de absolutus , quoa nullum superiorem agnoscat , nisi Deum, non autem lauestitis a Papa, Imperatore , vel Regibus, cum cunc potius abusive Princeps dicatur,q ut 4 recognoscit Superiorem. Gloi. Anchar.ec aliI in Clem in de baptis Frecc. sub uesar. λ,m.ulus dιcatur Princeps num . .er s. Nihilominus in hac stricta, & precisa fignificatione neque Principes seu datarii sub Pt incipum noti,ine venire deberent r quia sunt nudatarii dignit λ. is, a Papa, vel ab Imperatore, aut a Rege tu uestito, eos recognoscente in Superio te, , dc LAmen hoc assumptum a veritate aberrare vidccur et Nam quamuis verer, di proprie non dicatur Princeps, nisi Imperator, vel Rex iam ut uia independens ; attamen habentes etiam hanc dignitatem Principatus, licet subordinatam ἔ Iii al: quibus tamen Principum b nciliato gaudent. . rastri .de Magipirat. Itb.q cap. 3. num. II. Quia maximam dicuntur habere praecm,uς iiii 4iu, Quoau ,edem Magii iratuum intra , vel extra Drcsbytcrium vide quq diximus de Ecclesiis, di de illi. tiu ... cica . Consultat. de ea, quae hi ς asserimuS.
Solum autem permittitur, suod Sedes laicorum iu EccIesia collo ara Pollit, ac debeat extra Pies teri uin, quodque ad in praesertim -- clunt Sacras Conciones simul cum Episcopo ad beat cite apud Episcopum, quae non it ma ior, vel pulatior Sede iplius Episcopi, Wi de clarauit Sac. Rit. Congregatio in una Perusina 3.Octobris i 6 is. Ex gitur autem, quod iit uno saltem gradu humilior, & loco aliquatenus interiori,adeo ut non sit oppotita Sedi Episcopali ,.ut de Sede Abbatis habentis usum Mitrecensuit eadem Sacra Congregatio in una in xandri S. Petri in Broquio 7. Febr. 6o
Quod vero ad thuri fi rationem triplici ductu , liiscet per regulas Cetremunt alis debeatar soli Episscopo, vel celebranti, nihilominus, si adest immemorabilis consuetudo , quod alii pariter
thurificentur triplici ductu , ea omnino seruari debet. ut declarauit Sac.Rit.Congregatio in una caseriana i S. Septen br. I 63r. Ita etiam citet thurificationem ante, via post Dignitates, Ze Canonicos esse recurrendum ad consuetudinem resoluit eadem Sacra Congregatio apud Bathos. in sumtaec. pacto μιbardicatio num. 17. Ee quoad pacem . Eadem Sacra Congrega. tio censuit in una Granaten. 9. viii I6o6. Ad ali
bi pacis osculum nulli, nec etiam Praesidenti, vel Consiliatis Regis dandam esse ante Episcopum, sed dandam esse Domino loci, de aliis laicis post datam pacem omnibus de Choro, de tune deberi non a Benestelato, sed ab aliquo
Minittro , Coisti inducto , non cum osculo, sed cum instrumento, ut eaden Sacra Congrega. tio resoluit in una Calaguritana s. Iul. I 6I . de
Ae tandem quoad genuflexoria honorifica in aliis Ecelestis, nec Cetremoniale, nec alia lex, vel Constitutio ς a prohibent Domino loci, vel Gubernatori, qui ipi uin Dominum represenatat, dummodo collocentur extra Presbyterium, eaque amoueri non licet, cum cederet in is sionem maiestatis Principis saecu laris. Ideoque ad tollenda dissidia, de odia, qua foueri pose sentia hae materia inter Episcopos, de Domi. nos ψculares, Episcopi conatu, de studio, Omonibus deeentibus Ossietis incumbere debent conseruationi amicitiae cum Principibus steti laribus, eisque fariles se prabere in concessio
ne eorum . quae eorundem Principum gratiam, de beneuolentiam concilient; citri tamen prae in iudicium Episcopalis dignitatis, ac iiurisdictioinnis, ut prudenter in Onct Allograd. cons. I.
Ex his autem insero , praefatum decretum deo Balda hino a Dominis saecularibus non erigendo absque dissicultate , utpote usu receptum tanquam lex , iuxtaque legis naturam ,
respicere tantum sutura, non autem praeterita, FarInac. in fragm. lex a num. 23. Atque ita docet inconeulla obseruantia Sac. Rit. Congre-igationis in hae speciali materia Baldachini,qnae prohibet quidem nouas erectiones, tolerat autem antiquas.
Adiiciam clausulae loco , quod habuit Sac. Congregatio Epist 8. Octobris I 38 I. nimi tum aD.Card.Senonensis renunciauit, se retulisse Sanctissimo Consultationc Congregationis,& qtae in ea pertractata sunt de loco, sede Exeellenistissimi D.Gubernatoris Mediolauentis in Ecclesia Metropolitana Mediolani, de rationibu . intellectis, iussit Sanctitas sua, ut Congregati Ocςrtiorem redderet Excellenti stimum D. Uratorem Serenissiati Regis Catholici qui d i
230쪽
isto negoeio sentiat. Cupit enim sanctit*s Sua, ut Omnia decenter, & eum ordine in Eccletia
Dei fiant, & nihil in primis existimauit praescribendum Regi catholicci in Sede sua tot loeanda in ea Ecclesia, idque Religioni, de pietati Maiestatis tu s Catholici siue intra, siue
extra Chorum Presbyterorum relinquendum. Quo vero ad Exeellentissimum D. Gubernatorem , de Locum tenentem probatur a Sanctita iste sua lententia Congregationis , ut in eodem permaneat loco , in quo hactenus sedebat, Beubi eollo rari solebat extra Chorpm eius sedes, ae in eadem altitudine graduum, quam 3dhi, here consueuit, ne si altius toti tur , forsaria Reuerendissimi Archiepiscopi, or populi , aς Diaconus, qui Euangelium cantabit,visum, , di conspectum impediat, & emciat. νt Archidiaconus minus eonspicuus sit in benedictio. nibus, de ome ijs EeeIesiasticis obeundis, vel si melius ei videbitur, poterit sedere ex alio latere iste a Regione Archiepiscopi, exita ta. men eosdem cancello presbyterii ad dexteram ingressus Ecclesiae, ac in illo loco adiice. re, si velit, duos gradus ad illos tres , quos hactenus tempore bo :me: Card., Proedis ad hi, huit , nee enim ultra quinque graduum a sundo altitudinem ullus Prilatorum, aut Princiripum sedere solet. Item , & quod habuit sacra Congregatio Cone. pro Disce si Seguntina x s. Augusti I 87. ubi Canoniel, ae alii induti plumalibus solet, ne recitare coram Dominis temporalibus ,& e tum familia Syrte, Gloriai Credo , &c certi diebus cum prosunda inclinatione . item Diaconus librum Euangelii eis offerebat deoscu. Iandum , incensum , de pacem. Item pr*dicti Domini occupabant Sedes Episcopi, de Can nicorum. Ideo cum quaereretur,an ista,et fimblia licerent i53c. congregat. resp. Perillustrissime,& Reuerend. Domine uti Frater. Vidit Sacra Congregatio Card. Cone. Trid. ex libello , qui erit cum iis litteris , quid Domini temporalς4 laici, folli. tan , etiam Patroni Ecclesiarum, d quas con ueniunt, ab earundem Canonicis, & ministrantibus Clericis sibi tribui exposcunt. Qua re Congregatio ad Amplitudinem tuam scribendum censuit, non solum decere . ut sictus huiusinodi coram Dominis ipsis ullo modo fiant , sed ne ςoram quoque principe spe u Iariseri di bere. Immo vero nec Ecclesia ilicis Praeis Iatis HEpilcopo minoribus id tribuendum es set, cum soli Episcopo in scia Dioecesi haec
conueniant, do debe/ntur. Incensum vero, de ax excipienda , quae Dominis prae satis triuenda sunt a Mini litis, qui eadem canoni. eis, vel Episcopo, si adeli et dare consueuerunt. Sedes Episcopi Dominas antedictis nullo m co conuenit, qui potius eorum Sede , non in tra, sed extra chorum i in digniori tamen to co , erunt collocanda . Quare Congregatio.
nis sententiam Amplitudini tuae, ει per eam, ii
opus erit, ipsis Dominis notam esse voluimus, ut ipsam Eeclesiasticam dignitatem tueantur ido illi nobilitatis, de modestiae suae existiment, debito sibi honore, de Ioco cile contentos. De praeminentia Sacra Coraregatismi Dis v. criterular. super auditoris Camos, Saos RG
Romae Signatura Tyibunalia; Deque erusdem faculta ιbus , praeter pressas in Const.Sixti U,ac viva Doci 1 in oracula d diuersis Pont
fuit. 'ΛVditoris Camerae inhibitiones revorat, di
moderatur Saera Congregatio mandans ei,dem, v x reuocet, vel moderetur, ut dies. Sep. tembris νε os . in Sutrina suit dictum non est
impediendum Episcopum pro exactione subsidii charitatiui, de ideo esse reuocandam inhubitionem . Et 17. Septembris I 6I . ut reuoca. ret inhibitionem eontra Episcopum Interam nen. ne Meretricet habitarent in viis publicis, in quibus fiunt Pr ςssionest Et 13. Ian. I γ, in reue erιηβ , ut moder retur suspensionem centurarum contra N. legitimς ab Episcopo excommunieatum ob fraudes in ad uuaistra.
raretur inhibitiones reIaxatas eontra Vicarium Baren.ad instantiam Capituli Poligna aen. Et 8. Ianuar. I 6 17. ut moderarerur inhibitionem contra Episcopum Astu Ianum . Idem x . I nuarii Io I 8. Ciuitatis plebis Et 27. Aug. IOI in Agrigentina mandauit. Aliquando iniunctum sui φ eidem a Me. Conar satione . ut reuocaret inhibitiones , etiam ab;que citatione partis, ut 1. Septembri 1612. in Tarracinen. Quandoque etiam per simplices littera , via . Maii 161 . in m runnaa, ut
Item , ut moderaretur per simplices literas in hiis bitiones eoatra Episcopum Tarraco O. Iunis i 627. Sepissinie in vinetiam suit eidem , ut re in truderet