De illustribus ecclesiae scriptoribus, authores praecipui veteres I. D. Hieronymus Stridonensis presb. II. Gennadius Massiliensis presbyter. III. Isidorus Hispalensis episcopus. IIII. Honorius Augustodunensis presbyter. V. Sigebertus Gemblacensis mon

발행: 1580년

분량: 520페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

Composuit ct Chronicon noris Graecorum curi tatis,fedmaioris uriae: quia uinarar cripturam tanta authoritate conscriptum comprimit ora eorum, qui praesumptuosa

sub isione tae aduentu Christi et et L Ohmni nostri maniterphilosophantur.

. Moritur hic vir Cpnstantij tempori bus, iuxta prςceptu patris eius Constatini intra muros urbis Nigibense sepelitur ob custodiam videlicet ciuitatis, quod secundum fidem Constantini uenit. Nam post multos annos ingrcssiis Iulianus urbem, & vel gloria: sepulti inuidetis,uel fidei Constatini, cuilis ob id domum persequcbatur, ius it cffcrri de ciuitates.corporis reliquias, dc post paucos menses consulendae licet Reipub. causa Iovianus Imperator, qui Iuliano successerat, tradiditBarbaris ciuitatem,quς usq; hodie Persarum ditioni cum finib. suis subiecta seruit. NNOTATIONES.

Codex excuso testatur hunc scripto te compr/hidis omne opius u bbris asiui ct m. .co Geba se sagatur Reliqui cod nostri habet a Jedrecensent modo a . Trith.habes ite ai. qaos 2 enumerat ed ille vitiodeceptim eae uno bis . fecit.

192쪽

legit Anti risio

IVlius urbis Romae Episcopus, schis

sit ad Dionysium quendam de incarnatione Domini epistolam Vnana,quq illo quidem tempore utilis visa est,aduersum eos, qui ita duas per incaria tione a assercbant in Christo perso . nas sicut & naturas. Nunc autem perniciosa probatur : FOmen tuni enim est Eutychianae & Timotheanes impie-

193쪽

Caput Tertium.

PAulinus presbyter discipuli is si

Esfrem Diaconi, homo acris valde ingenij, dc in diuinis doctius scripturis, sed vivete magistro clarrin doctorib. Ecclesiasticis fuit , dc maxime ees tempore declamator. Post illius autem obitum amore primatus &nominis, separans se ab Ecclesia, scripsit contraria fidei multa: Hule obitur' B. Effreni astati sibi dixisse fertur: Vide Pauline, ne te subniittas cogitationibus tuis &cicueris.Sed cum te ad purum compraehcndisse putaueris Deum, crede, nec intellexisse: Praesenserat enim illuex studijs vel sermonibus noua inuestigare,& in immensuria intellectum reseon tendere . Vnde & frequenter Bardes anem nouelluria vocabat. ANNOTATIONES,

Honorim hunc scriptorem paulonam vocati suffragantur ex m. cod. nostris, Viridis Val

I caput

194쪽

Caput quartum.

An.D. 1ό, X TItellius Afer Donatianorum scis V madefendes, scripsit de eo, quod odio sint mundo servi Dei,in quo si tacuisset de nostro, velut persecutorum nomine, egregiam doctrinam ediderat, scripsit & aduersum gentes, & aduersum nos velut traditores in pers cutione diuinarum Scripturarum, d ad Regulam Ecclesiasticam pertinetia multa disseruit. Claruit sub Constante filio Constantini Principis.

Caput quinium.

ΜAcrobius, presbyter dc ipse, ut

ex scriptis Optati cognouimuS, Donatista, &suoru postea in urbe Roma occultus Episcopus fuit:Scripsit caadhuc in EcclesiaDei presbyter tuisset, ad Confessiores, & ad virgines librum Vnum moralis quidem, sed valde n cessaris doctrinς,& praecipuς, ad custodiendam castitatem aptissimis valde

195쪽

ILLVSΥ. ECCLES. SCRIPTOR. taltentijs communitum : Claruit inter nostros primum Africae, & inter suos, id est,Donatianos siue Montenses po- Romae. ANNOTATIONE s.

me in Scriptore textum historia nonnihil mendauimm ex colli ne nostrorum m. f cod

Caput sextumιHEliodorus pre byter scripsit jLAhnon

brum de naturis rerum exordia. mini 3to.

lium,in quo ostendit, unum esse principium,nec quicquam coaevum Deo: nec mali conditorem Deum, sed ita bonorum omnium creatorem, Ut materia, quae ad malu versa est,post inuentam malitia,a Deo sit facta, nec qui quam materialium absque Deo credatur conditum, aut fuisse alium rerum creatorem praeter Deum, qui praesci entia sua cum praeuideret morti dari naturam,praemonuit de poena

I a Caput

196쪽

ILLvsΥ. ECCLES. ScRIPTOR. 333 4ANNOTATIONES.M codicci nostri hunescriptorem Pachomi

um nominant. Honoriuμ ct Tritthemius Bacho-mium In libella Colonia anno rist. impresso,de OF

ficio Reduru Ecclesiae, citantur Tacom, Abbatis

sententialorro quo est in contextu, excedentem intelligentiam:notri codico habent excedens, UT quidem recitius , refertur enim ad alphabetum, praetereatro Baum,cod. Gembcoe Viriae mast. habent Bavai.

Caput octauum.

THeodorus presbyter, succei r Anno Dor gratiae & praepositurae supradicti mini Σα 'Abbatis Pachum ij, scripsit ad alia monasteria sanctarum scripturarum se mone digestas, in quibus tamen freque ter meminit magistri, &institutoris sui Pachum ij, ac docthinae ei ac vitae propQnit exempla, quae ille,ut doceret, Angelo administrante didicerat: simul & hortatur permanendia in proposito cordis & studij,& redire in concordiam & unitatem eos, qui post Abbatis obitum,discessione facta,a coetu semetipsos absciderant unitatis: Sunt

autem

197쪽

334 D. GENNADIUS DE autem huius exhortationis epistola:

Caput nonum.

An D. 1: γ 'Riesiesis monachus amboru, id T xxb- est Pachumij& Theodori coli ga vir in sanctis scripturis ad perfectu instructus,composuit libru diuino coditum sale, totiusq; monasticae disciplinae instrumentis constructu, & ut simpliciter dicam,in quo totum penE Vcitus & nouum testamen tu compendiosis disertioni b. iuxta monaclioru dumtaxat necessitatem, inuenitur expositum: Quem tame vice Testamenti prope diem obitus sui fratribus obtulit. NNOTA NES

Caput decimum.

An D 3,οἰ ri J Acarius monachus ille Aegy'iuxxh. I V1 tius, signis & virtutib. clar',Vna tantum ad iuniores professi0nis suae scripsit epistolam , in qua docet,illum Perse te possesstr re Peo, qui conditionem

198쪽

ILINIT. ECCLES. SCRIPTO. 33stionem creationis suae cognoscens,ad omnes semetipsum inclinauerit labo. bores, & luctando atque Dei avicilium aduersum omne,qd in hac vita suaue est,explorando, ad naturale quoq; perueniens puritate,continentili velut naturae debitum munus obtinuerit.

Caput decimum.

EVagrius monach'. supradicti Ma-An. D. 33. carij familiaris discipulus, diuina Tritali.

atque humana literatura insignis. C ius etia liber, qui altitulatur, vitae P trum,Velut continentissimi, & erudiatissimi viri mentionem facit, scripsit

multa monachis necessaria :ex quibus

ista sunt: Aduersum octo principalia vitioru suggestiones,quas aut primus aduertit, aut inter primos didicit,octo ex S. scripturarii testimonijs opposuit libros, ad similitudine videlicet Domini, qui tentatori suo seper scripturarutestimonijs obuiauit, ita ut unaquaeque species vel diaboli, vel vitiatae naturae suggestionu contra se haberet testimonioe Quod tame opus eadem simplicitate, qua in Graeco inueni, iussus in I lati-

199쪽

D GENNADIUS DE ilatinum transtuli Composuit & An choretis simpliciter viventibus, librusentum sententiarum per capitula digestum. Et eruditis ac studiosis quinquaginta Sententiarum, quern ego i linum primus feci : nam superiorem olim translatum, quia vitiatum per tempus Sc confusum vidi,partim rei terpretando, partim emendando, almilioris veritati restitui. Composuit &Coenobilis & Synoditis doctrinam Gptam vitae communis. Et ad virgines Deo sacratas libellum competente religioni & sexui Edidit & paucas sent tiolas valde obscuras, dc ut ipse in his

ait, solis monachorum cordibus cognoscibiles. quas similiter ego latinis

didi. Vixit longa aetate, signis & produgijs pollens. A NOTATIO IVES.

Hieronymus supra cap. ra I. 4e Euagriotiochia Episeopq uit,qui ab hoc diuersus esse

desur. Ditthemius tamen hunc cu ido confundit.

uod aut hic dicitur signis &prodigi spostens in m s nostris proprodigi's es virtutibus: Se hoc Euagris dictum esse pra in cesura.tu vide amplius epistolam D. Hieronymi ad Ctesiphontem, O ibidem annotariones Era A put

200쪽

II LUSTR. ECCLES. SCRIPT. 33

duodecimum. THeodorus Antiochenae Ecclesiae

presbyter, vir scientia caluus, &Jingua disertus , scripsit adia cristina Apollinaristas ιχ Eunomianos de incarnatio e Domini libros quindecem, ad quindeccm milia versutum contineres. In quibus ratione purissima & testimoni js scripturarum ostendit, Domi- num Iesum, iacui plenitudinem deita itis,ita plenitudinem humanitatis habuisse. Docet de hominem duabus tantum substantiis constarc, id est, anima& corpore, sensumque & spiritum no alteram substantiam, sed ossicia esse animae ingenita, quibus spirat, quibus rationalis est, quibus sensibile facit corpus: Quartumdecimum autem huius operis librii proprie de increata sola incorporea,dominaq; omnium sari

Trinitatis natura, & de Creat rarum ratione disserens, pio sensu cum authoritate sanctarum scripturarum explicuit: Quinto decimo vero volumine totum operis sui corpus, citatis etiam Patrum traditionibus cofirmauit,& communiuit.

SEARCH

MENU NAVIGATION