장음표시 사용
211쪽
D. GENNADIUS DE libellos sexAn quibus cotinet primus, qualiter se debeant habere competentes,qui ad Baptithai gratiam cupiunt peruenire. Secundus cst de Gentilitatis erroribus. In quo dicit suo pene tepore Melchidium quendam Patremfamilias ob liberalitatem, & Gadariurusticum ob sortitudinem ab Ethnicis esse inter Deos translatos. Tertius liber de fide unicae Malcstatis. in artus aduersus Genethlogiam. Quintus de Symbolo.Sextus de agni Paschalis victima: Edidit & ad lapsam virginem libellum,pene omnibus labelitibus emcndationis incentivum. A TA TIO P E S.
ciuitatis : m. I. codex a fartimensis in contextu babdie Romacianae ciuitatu,quam L Ltione codex Virid. Vastis inter linem habu a statam: inuenio in albs Romanicia.
OLympius natione Hispanus EpiΩ
copus scripsit librum fidei aduersus eos , qui naturam & non arbitrium in culpam vocant, ostendens
212쪽
ILLUST. ECCLES. SCRPITOR. 34'non creatione, seninobedientia inse
EAcciarius vir Christianae Philoso Anno Doephiae, nudus & expeditus vacare Deo disponens, etiam peregrinatione pro conseruanda vitae integritate elegit Edidisse dicitur grata opuscula. Sed ego ex illis unum tantum de fide libet tum legi, in quo satisfacit Pontifici v bis aduersus querulos, & infamatores peregrinationis suae, & indicat se non timore hominum, sed Dei e m peregrinationem suscepisse, ut exies de temra sua, & de cognatione sua, cohaeres fieret Abrahae Patriarchae ATIO NESBacciarius. cod. Cartiuicnsis, Racharitu, Gemblata Virid. V ast. Tachiarius, Honorius aurem Bachianus habet si inde quod hic est. iduersin querulos n cod. V rid. Vast. eL aduersus C
213쪽
Caput xxv., C Abbatius Gallicanae Ecclesiae Epi-
Oscopus,rogatus a quadam casta &Christo dedicata virgine,Secunda 'omine, composuit librum de fide aduersus Marcionem & Valetinum eius au- tborem. Et aduersus Eunomium &Gius magistrum Aetium, oste idens eis ratione & Scripturarum testi monijuvntum esse Deitatis authorem,&mundi ex nihilo conditorem. Simulque dc
de Christo, quod non in phantasia homo apparuerit, sed ver habuerit carnem,per quam manducando,bibedo, lassando,plorando,patiendo, moriendo,resurgendo, verus probatus est homo.Ηis enim Marcion dc Valentinus contrarii extiterunt , afferentes duo
Deitatis esse principia , & Christum
venisse in phantasia. Aetio vero & Ei nomio discipulo eius ostendit Patrem& Filium non duarum esse naturarum Diuinitatis parilis, sed unius essentiae,&alterum ex altero, id est, expa-1rς filium, & alterum alteri coaeter-
214쪽
ILLUST. ECCLES. SCRIPTO. 33 num: cui credulitati Aetius & Eun mius contradicunt. AAN AIOTATIONES.Codex Gembiacensim hunc vocat Sapatium: aduersim Vesentinum tam author Vide num legendum*,auditorem . Consule autem hist. ex Eceles. Desucε4pione Marcionis : cod. Si beriisa se it, unum esse Deitatuprincipium, unum es Dominum aternitatis authoram ct muniri, o nihilo
Isaac scripsit de tribus personis Sanctae Trinitatis, dc incarnatione Domini librum obscurissimae disputationis & inuoluti sermonis : Confirmas ita in una Deitate tres esse personaS,Vt
tame sit aliquid in singulis proprium, quod non habeat alia: Patrem, scilicet hoc habere propritu, quod ipse sita origine,origo sit alioria. Filiu hocsabere proprium,quod Senitus genitore non sit posterior: Spiritu sanctum hoc habere proprium,quod nec fact' sit, nec
genitus,& tamen sit ex altero:de incarnatione vero ita scripsit, ut manentib', in ea duabus naturis, una credatur silij Dei persinna r
215쪽
VRsinus monachus scripsit aduen
sus eos,qui rebaptizandos haer ticos decernunt docens nec legitimuesse nec Deo dignit, rebaptizari illos, qui in nomine vel simpliciter Claristi, vel in nomine patris & Fiiij,& spiritus Sancti, quamuis prauo sensii baptizentur Sed post Sanaae Trinitatis & Christi simplicem confessionem sufficere ad salutem manus impositionem tholici sacerdotis.
Cout xxviij.MAc riui Alius monachus scripta
sit in urbe Romana aduers'M thematicos librit,in quo labore orie. alium quaesiuit solatia Scripturarum.
Caput xxis. HEliodorus alius Antiochiae pres.
216쪽
ILLUST, ECCLFs. SCRIPTOR. iuel regium,& sacris scripturis instruci
Caput xxx. Iohannes Hierosolymorum Episco
pus scripsit aduersus obtrectatores studij sui librum,in quo ostendit Origenis se ingenium, non fidem feci
Caput xxxi. PAulus Episcopus scripsit de poeni,
tentia libellum,in quo dat legem' poenitentibus, ita debere dolere de peccatis,ne supra mensuram tristiti immensitate desperationis mergatur ANNOTATIO IVES.Codex Gemblacensis ct Viriau nata
HEluidius Auxeiij discipulus, m
machi imitator, scripsit quidem Religionis studio , sed non secundum
scientiam librum,neque sermone, neque vera ratione nitidum, in cuius opere ita sanctarum scripturarum sem s sum:
217쪽
D. GENNADIUS DE sum ad silain peruersitatem flectere
conatus est, ut earum testinionijs asserere voluerit, Sanctam Mariam post Natiuitatem Domini,quem Virgo peperit, Ioseph spolio suo iunctam , ex
eius consortio filios siti scepisse,qui fratres Domini appellati sitiat.Cuius prauitatem . Hieronymus arguens, libellum documentis Scripturarum sus ficienter factum, aduersum eum ς-didit.
- Heophilus Alexandrinae ciuitatis x Episcopus,scripsit aduersum Ortigenem unum & grande volumen, in quo omnia pene eius dicta, & ipsum pariter damnat.Similiter docens, no a se primum eum,sed ab antiquis Patribus, dc maxime Heracla fuisse , &a presbyterio eiectum, & de Ecclesia expulsum , & de ciuitate fugetitum: sed α Anthropomorphitas haereticOS, qui dicunt,Deum humana figura membris constare: disputatione Iongissima confutans, & diuinarum scripturaruna testimonijs arguens & cQR
218쪽
ILLUST. ECCLEs. SCRIPTOR. Uncens eos, Os endit, Deum incorruptibilem& incorporeti iuxta fide Patrii credendum, neq; Vllis omnino membrorum lineamentis compositum, &ob id nihil ei in creaturis simile per substatiam, neq; cuiquam incorruptibilitatem, aut immutabilitate, aut incorporalitatem suae dedisse nature, sed esse omnes intellectuales naturaS comporeas, omnes corruptibiles , Omnes mutabiles ut ille solus corruptibilitati,& mortalitati non subiaceat,qui so- Ius habet immortalitatem:Paschς citiam recursum, quem magna apud Nicea synodus post nonaginta & quinq;
annos agi in tempore & die,& luna si cundum suum statum inuenerat, additis quibusdam ipsius festiuitatis r tionibus & expositioni b. Theodosi0Obtulit:Legi & tres de si de libros stibnomine eius titulatos, sed quia lingua inconsonans est, non valde credidi.
EVsebi' scripsit de Crucis Domini
219쪽
Caput xxxv. Anno Do- I I presbyter natione Gab
mini uo lus, Hispaniς Barcilonensis Parochiae Ecclesiam tenuit: Scripsit & ipse zelo quidem Religionis aliqua sed si ductus humana laude,& priosumens supra vires suas, homo lingua politus, non sensu Scripturarum exercitatus, cxppsuit prauo ingenio secundam visionem Danielis, & alia locutus est friuola, quae in Catalogo haereticorum necessiario ponuntur.Huic & B. Hieronymus presbyter respondit
An.D. 4ro o Implicianus Episcopus Mediolanu sis multis epistolis hortatus est Au
, gustinum adhuc presbyterum,agitare ingeniu,dc expositionidus scripturarii Vacare, ut etia nouus quida Ambrosius, Origenis ης videretur. Vndere multas ad eius personam
scripturarum Quaestiones : Est &eius Epistola
220쪽
mos LCCLES. SCRIPTOL. is Epistola propositionum , in qua interrogando quasi disciturus docet do- '
Fra Ams codicum hic nonnulla emendiis mmm,quorum ratio cumsic conferengi euidens, enumeratio videbatur non necessaria.
V Igilius Episcopus scri psit ad que- Anno πι
dam Simplicianum in laude Mar mini o. tyrum, libellum & epistolam continetem gesta sui temporis apud Barbaros Martyrunt.
AVgustinus Aser Hipponensis Op Anno Do pidi Episcopus,vir eruditione diuina & humana orbi clarus, fide int ger, & vita purus,scripsit quata nec inueniri possunt: Gis ergo glorietur se omnia illius habere'aut quis tanto studio legat,quanto ille scripsit Vnde &multa loquenti accidit,quod dixit per Solomonem Spiritus sanctus, In multiloquio non enligies peccatum: Edidit tame senex,quod iuuenis coeperat de