Decisiones regulares, & canonicae studio quorundam fratrum minorum recollectorum depromptae ex quaestionibus regularibus r.p.f. Emanuelis Rodirici Lusitani ... Vsui confessorum omnium, eorumque qui iudiciali foro opera impendunt, vtiles, ac peraccomo

발행: 1619년

분량: 385페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

221쪽

IIaeresis. Homisida. I93 Inferior Papa, nisi ex eitas speciali d legatione , licentium legendi libros lic

reticorurii, etiam ad eorum erroreS COnfutandos,concedere non potest. Ex N

Praepositi Societatis amplissim as facultates habent a Pio V. & Greg. XlII. circa lectionem librorum prohibitorui , etiam contra Rullam Domini, qtiae an ad litic valeant, dia naaxime in Hispania, dubiima est,ibid. . Fiscus secularis confiscans bona Reliagiosortim, & Oericorum haereticorum, urcidit ita excommunicationem Clem tiliae N 'lentes, de liaereticis;quod tamen fallit conscando bona mobilia Fratrum Minorum , quorum dominium benes chores seculares sibi reservarunt, quia talia non sunt bona Ecclesiastica, tOm. a.

Vide Elicere a Retigione.

REligiosi im homicidam, aut patriciadam,& fratricidam ius non praecipit tradi brachio seculari , sed alia graui

222쪽

res, Capitaneum, &c. capite plectendus dest secundum leges. Ergo percutiens S periorem Praelatum, & Guardianum enormiter potest elici a Religione. V biramen no videntur comprehendi i j, qui enormiter Vicarios Guardianorum , aut Diffinitores percutiunt, artav

Oncit. Trident. agens de hospit

lariis, sess 7.cap. sess. 2 s.cap. b. 8.comprehendit indifferenter seculares, & RegulareS etiam exemptos Tamen

An quinque casibus Religiosi non comprehenduntur in Clemcnt. Quia cor tingit. de Religio. dom. Vide ibi GloG

Hospitantes in Hispania Fratres Mi-

hores habent multa priuilegia regalia, Hispanies scripta videtom.ῖ q. Q.

art. a. inter quae unum est,quod non tenentur contribuere id , quod alij ciues

contribuunt pro militibus accomm

dandis, ibid

223쪽

Ieiunium. I9 F

I Tineram pedestris,conficiens iter 8xlaucarum, communiter a PD. excusatur a ieiunando , Fratres vero Mendicantes cisi tantum iter non faciant, ut excusentur a ieiunio, possunt ex pritillegio transferre ieiuvium Regulare in aliudi , non autem Getesiastictim, ut VH

Fratres Minores ex H Regulae praec pio tenentur ad ieiunandum Quadragesimam , sed non alia ieiunia Ecclesiae , v.g. Quatuor temporum,Vigiliaru &c. Ergo professi annos 2o nondum habentes, nullo praecepto ad illa Ienentur, arta . Sc 6. iIeiunia Regulae Fratrum Minorum, ieiunanda sunt cibis Quadragesimali bus, secundum constitu tiones antiquas, Barchinonenses . Quemadmodum Patres in expositione Regulae dicunt ficfuisse intellectum, & iussum obstruari a Patre nostro Francisco, nisi aliud obtinuerit in aliquibus prouincijs praescripta nsuetudo. ars.7. I 1 Fr

224쪽

f'6. Ieiunium illegitimus

Fratres profissi statim tenentur ad is iunia Regulast,cui se voluntarie sit bdid runt , quod approbat, Winterpretatur antiquan praescripta consuetuGO,art. 8.. Frater Minoi frangens ieiunium FNria sexta Quatuor temporum, Pentecostes,& Septembris,lacit cotra duo praerepta , sicut & ille qui non ieiunaret uia Vigilia Sanisti Thomae , & Mathiae,m,quo haec Vigilia in Quadrar ana,Msexta Feria eueniret. Sed frangens ieiunium Feria sexta Aduentus, & Quadragesimae unicum transgrinitur, ratione scilicet Quadragesimae,& Aduentus,tio ratione Feriae sextae, quia dicit Regula Aliis autem temporibus non teneantur ,

' ILLEGITIMUS.

Ilii militum Regularium illet itimi

r sunt sacrilesi,ob solemne Votti m ca

uitatis cohitigalis , unde non legitimantur per subsequens matrimonium, tin I.

iure communi per ingressum Religicinis tollitur illegitimatio quoad ordines

sacros tantum,in quam tamen reincidui qui non profitentur, quantum ad executionem ordinis suscepti:binc parum ne

ces.

225쪽

Illegitimus. 3,7cemaria videntur eme quaedam ad hos data priuilegia, art. 6.Prςlati generales,dc prouinciales olim per multa priuilegia poterant dispensare , cum illegitimis quoad praelaturas,& d gnitates , sed reuocata sunt omnia per constitutionem. Sixti V. Quam tamen Greg. XI V. sic modificauit, vi iam liceat eis solis coem Capitulo generali, aut pr uinciali proprio, aut intermedio iacum,

Probabilius est.eosdem Pr latos cuni Capitulo sui suprωὶ posse etiam dispem sare eum filiis illegitimis Religiosorum quoa d pet lationes obtinendas in eodem ordine, sed non is eodem Conuentu,inqNo eorum pater Praelationem habuit ;

Filius concti binae., si antequam pater uim matrem duxerit, romoueatur adri laturam,indiget dispensatione si ve ro post contra stum matrimonium, non eget. Et haec dispensatio fieri potest in Congregatione intermedia,quae per c stitutiones generales habet vim Capit

Praelati Regularium possiant quide dia ipsnsare persita priuilegia cu suis quoad

dignitates Ordinis obtinendas, sed non quoad quascumque extra ordinem, e

226쪽

1 s 8 Iuegitimus.

sim pliciter eos restituere natalibus.Simialiter secti laris illegitimus dispensatus ad aliquod beneficium, v.g. ad Curatum, factus Religiosus,non est dispen satus ad Praelaru ris , secus tamen esset, si fuisset legitimatus:legitimatio enim est late e tendenda,cum sit beneficium Principis, dispensatio vero, utpote odiosa, est restringenda, art. IO. o 'Inter dispensationem, & legitimatio- .nem, prout . huic instimio congruunt , haec est differentia; qu*d dispensatio so- Ium faciat habilem ad ea, ad quae quis iure canonico, aut ciuili est inhabilis; l' gitimatio autem ad omnia habili tat,ibia

ille timus factus Canonicus Regum lacis mclesiae Cathedralis non potest es

se A rs hidiaconus sine dispensationς,nec post tu olassionem vicarius Episcopi,aut

' Cum gratia dispensandi cum illegit

mis c ueniat Praelatis Regillaribus ex priuilegio, non possi mr dispensare cum iis sine iusta calua arbitrio honi viri i dicanda, alioquin dispensatio erit nulla,

illegitimus in Capitulo, aut Congregatione intermedia Canonicὸ eles us a Patribus, qui eius nouerint inhabili late. in Praelatum,censetur esse dispensatus in

227쪽

Illegitimus. I99 conscientia, si talis eorum fuit intentio; in foro autem exteriori non erit, nisi actualiter cum ipso dispensetur I articii

Illegitimus non potest esse Diffinitor sine dispensatione: Dimnitoriatus enim importat dignitatem personatus, cumst quaedam prςrogatiua absque iurisdia

Non potest etiam illegitimus esse Miascretus mittendus ad Capitulum prouinciale ratione vocis passivaru qua daret I si tamen attendamus ad vMeni activam tantum, posse in Verum cum non possit ι renunciare voci passiuae,absolute nequitesse discretus,art. l9.

P unt illegitimi esse Conse res Montalium, Magistri Nouitiorum,

Vicani Conuentus stib Guardiano, vel Priore, cum tales non habeant iurisdia 'ionem ordinariam,sed delegatam,a

Moniales non egent dispensatione ad Praelaturas, siue perpetuas, siue temporales sui ordinis,cum non habeant Pr lationem ordinatiam, sed quasi ex commissione. Si tamen sui volunt quidam dispensatio requiratur, poterunt cum eis dispensare earum Praelati, etiam extra Capitulum,art. 1 I.& 22. ι dissunt Pr lati dispensare cum fami- . I li .

228쪽

2CO Immunitas.liaribus,&-seruientibus Conventui ad quaecumque beneficia Regulariata, etiam Curata,modb non assumantur in fraudem ipsius priuilagij; possitnt au- . tem id facere etiam extra Capitulum.

ΡRaesumentes effiingere Ecclesia

Regularem, aut loca Fratrum, aut in illis damnabilem violentiam exerce Te,excommunicantur, olim a solo Papa, iam etiam a Superiore domus, quoad istrum conscientiae tantum absoluendi. Quam excommunicationem non incurrunt efiingentes aliquod praedictorum, non 't capiant , sed tanti im ut inquirant reum, quia habent ius ad quaerendum, S per consequens ad omnia impediem ita dietam inquisitionem remouenda.

clesiastica, indignum sui sunt per declamationem Greg. XIV. publici latrones , Niartura grassatores,agrorum depopul tores qui in locis sacris homicidia, aut mutilariones fecerunt, autqui pr ximum proditorie occiderunt, assamni,

229쪽

Imm nitas, O ibaeretici, a uti laeta Maiestatis rei simillo modo extrahere possunt sub poena e communicationis, donec Episcppus proprius , aut vicinior , causa prius cognita, eis tradiderit. Dum autem cauta notitia inquiri tur,non in seculari carcere,sed in

ecclesiastico debet afferuari,repertusque gaudere immunitate Eceseu stica ad Ecclesiam, unde extractus est, debet re . duci.art. 3 . Dicunt aliqui φ sodomi ta,& grauis.

sime peccans non gaudet immunitMe, necClericus , nec Religiosus, sed sta dum est consuetudini recept.e-art Rcgulares permittentes in suis locis , vel Ecclesiis malefactores a ministris iustitiae capi , nisi particissa rem afferant

Episcopi, aut esus officialis licentiai

contra. particuIarem illum malefact Iem , cum interuentu personae eccle-

, sticae ab eo habetis qui quid eis iurauerit 1 udex, si fidem non

seruet , sed occidat sincidunt in irregu- . laritatem per Bullam Gregor, X l v. Quod etiam verum est eo casu,quo ma- lata stor non gauderet immunitare,qusei doquidem tunc nulla ratione sibi per-

. In Diuus dasibus Comendatari, O dinum militarium gaudeat immunit

230쪽

etor Indulgentia .re,cic in quibus non, vide q.62. tom. 2.ab

. ar. 3 3.Vsque ad I 8. - , ,

Torum Monasterium venit intelligendum nomine Ecclesis & gaudet immunitate eiusdem per priuilegium factum Cistertiensibus, etiam Monasterii gran-

gij ab Eugenio Quarto,

Infirmi , Itineratio , Dispensare .

I Raelati habentes iurisdietiohe quasi

Episcopalem, verisimiliter possunt suis sithditis concedere' indulgentiam eodem iure, quo Episcopi, scilicet diu no, licet aliqui contradicant, allegantes conIrariam consuetudinem totius Ecclesiae , sed consuetudo non praescribit co tra ius diuinum. Vide Iurisdietio,iom. L

Prouinciales Mendicantiumrioa vis statione possunt dare Fratribus, & S roribus benedictionem, plenariam

Indulgentiam per priuilegia facta O dini Minorum, & Societati IE S V. Per Leonem X. dc Gregorium X lII. Item Praedicatore, quicumq; eorum dem

SEARCH

MENU NAVIGATION