장음표시 사용
21쪽
hussene uellet, ueluti liberis aut stati seponeret eam pyxidem,' quam religiose caueret ne quid efflueret, aut ne quis spiritus letalis exhalaret , nequis imprudens attingeret.Rursus si quis
Pharmacum circunserret, aduersus omnia
morborum genera praesens habens reme/dium, quo uel iuuentus reuocari posses , uel Ariorviam uFem p poli, an non is anxie solliolus evit inae qua pars reb tam precios, perires, ex qua bene dispensatatam admirabilis utilitas esse editura,non solum ad ipsum qui teneret uerum etiam- ad omnes, quibus uellet communicare Non arbitror quenquam ramiscordiari a se, ut hic sit futurus incogitans . Qui fit i gitur , ut mortalibus nullius rei minor cu/ra sit quam linguae . cum in hac circunferamus utrunque,4 letale uenenum, cit se Propositio. luberrimum pharmacum c Nihil enim inter homines mala lingua nocentius , ni hil eadem salubrius, siquis ut oportet Π/tatur . Intellectum n atque' etiam post, ris proditum, a priscis illis sapientibus , qui cum Cluistiphilolaphia ignoraret,iamen
22쪽
quae non mediocrem adserunt utilitatem.
ad uitam honesteseliciter. transigedam. . Olim enim quis nondum opera Platonis, Carneadis,5 Chrysippi,didicisset esse Ioel quax sapientia, sed breuibus dielis uelut Opactilis traderetur ,aut si 'his etiam, uesu symbolis aphonis significaretur, Ama su i e 'piI fit Filiaemqneveletu irat tinet seprem Grateiae sapietnes3hosi ν Myeeredem immolaertia , postulas utilita diei'interet earleni qua iudicaret esseresstiria; acrursus quarii exstimare summae Us futurum,ue Hreas patres disis 3hinas mi intreeri Is exectam linguam misit regi, significans in homine nihil esta melius bona lingua,mala nihil nocentius. Nam in caeteris animantibus nec pessima pars est lingua,nec optima. Age iamili rahaberetpyxidem, qualis suille sertur Pandorae, in qua phis esset inclusum mali * illic erat, hoc rit omnia corporum exitia, nec paucio/ ra sed grauiora animorum: tum in eadem Emit totidem comoda quot intamoda,
23쪽
in tempore promeret, aut non ea moderatione qua oporteret: nonne is semet radaret opera,ut disceret tam periculou thesaurip diisensationem ,praristini hi talepe iant utques ad ne ne ς rem per ad p irrum cossdum c Etenim
mala lingua non xaxo prodest ηS quos itu laedere sed sicti nonpotest quin laedat. autor si non damno rerum corporaliu
quod oc ipsum sese solet,certe grauiore Aura nae mentis. Ac pyxidem quid f. eiusmodi si quis possideret, liceret uetin Delaetus abiicere , M ut neclaederet queφn Ortalium,nec iuuaret. Arar treme
temzQuo religiosior est adhibenda cWa, ut sobεεatriodetanors o minimvm n 'nobis inde nascatur sed quam plurima somnes dimanet utilwas. Nam hoc ita b re essem, e natura comparatum videmus ut bRS resumma ex rebus silmma inqsciscitur uti sit , pernicies, sdem nascatur extremapernicieS. unde oi nori scisma Militan ite est ni tri ' At ex qstam; si quando
24쪽
Vbi uder ibi tuser In remediis nil, 1 6
ud Vlpa nocentius sed hinc habem' sa
25쪽
latiterani theti Maiia olim apud qm
nationo male audit sortuna,quod uqlubili rota quoscu* Iubitu in in uinimii eue haliasios ad ima pro cipitet.At idem facithontinis lingua. Veteres imi is, mortMum: Vos addidere Genios,a quorum inicia ueniat sesicitas,ab altero calamitas. An hoc uerum sis nescio: certe uerissis est, in linguis ungulorum utruΦ Reniunti no Je. Idem a prudentibus uiris o ua tum est,quod Plato disitSiti bellaist triis et
ri ,bno vel semmo malo sim inim se spexit hoc in Themmo puero pis cinior alius, pr icens illum nihil mita ere,sed aut inmm quod bonu ut in s e maluin tuturum patriae.Eiusdem θυ
' 'sterrorem incussit i uniuerse sinatui, i M. . Q Omniu oculi inviis essent contes . liquid opis adferret, qui primus hisc mali
26쪽
PER ERAS. Ro T. arca cum hac clautitia, ut uideret nequid detrimenti caperet Resputa quod iudicis rei fieri si litum, ut ab iisdem uiris ingrata mala depellerentur,qui inuexissent. Ac in Ses aut magno orbis malo naui stinc aut magno orbis bono ho Poreo tamius mala quae ueniunt ab astris aut clementis,in totum 1 nobis arceri non possent, illud tamen emit humana cura , ut leuius certe laedant. Atqui si ex nocentissimis bestiis inuenimus remedia, si seras Sc immahesuis stridis cicuramus, si te rani hirtam ii ribus ac noxiis herbis obsita etitii reddimus frugiferam, & usibus hcirruinunt obsequentem, si pullos equorumscinstituimus, ut quo suapte natura sero ciores Bnt, hoc domici sint aptiores obismiis nostris i iuuenum indolein erectam
ac ferocem,et ad senimam rerum pernici em euaserant institutione reuocamus ad
summam stimem, quid obstat quo minus idem faciamus in cicuranda Issima Quoniam autem nemo potest recte utire qua piam,nisi uim ac naturam illius cognitam
habeat, ne Mod pleriis mortalibus dari
27쪽
Is in rebus usu uenit, ut ingenti suo thala Disso. gnoscant a noxiis salubria , uobis acci is i in lingua: primu aperiam uobis quantas uitae pestes adserat lingua, si ni te
hernetur: rursiis quantas utilitates si nόnlaxet nisi in eos uius, in quos isobis a decidonata est Postremo tradam uelut artem ac rationem huius membri moderandi
Renoua a hic potissimum multes , quae Genuo. uulgo male audiunt hoc nomine, iisi uide rem ubim tot esse uiros hocentisssimae lingu e, ut prue his mulieres sebri modo 'Rideantur. Par est igitur,ut pare' attent ψnem, in re tam timessaria cogniti x m. ad 'miaca pertinente, requiram ab omnibus. Prirnu igitur,quemadmqd curi tim ipsa ii iura ipso corporis habitu uidetur 'pi' in iri tis homine iam iuisse quid ipM decrat uelut erecto in coelum corppre,do vult templis humilioribus ac peritutis r us, ad quas eadem reliquas animaritesipiecit, stiora quaedam tire ullis mutatio
28쪽
eum,quas uariis armis instruxit,sed ad co corruam minuamque beneu6lentiam naxos esse . Ad haec quod rationem in cero hin, velut marce corporis , sedem habere Molint nimiru admotiuit,omnes cilissites raciqnis imperio moderandas esse. Sic linguam sta finxit, ut si quis diligenter am maduertae perspicere Queat, natura illud monere uoluisse , hilum est corporis membrum exitiabilius , si qitis abutatur,
inod risib. Etenim naturae prouidentia cuit corporis parti suum dedit locum,sυ De pro dignitate, siuepro liliis commodi/tate. Nam quum iri cerebronclut in arcius eiis dedit menti, cor in praecordiis, hoc in , sit a diaphragma sub larua milla locuni Qrtitum est, cui iuri 'his ter .so spinae imminet pulmo, flabellietitu spi.ritus hausti redditique incissitudine cor praecipue reiscillans, quodlirigore modi/
co recreatur. Cor autem totum triuscillo sum,ac uelut ex neniaceis filis c6tcxtum.
duos habet sinus aut specus siue recessus, arcalia sestia ac sanguitus receptacae
29쪽
Pitimo spongiae in morem levis 5c cauere nostis, ungulae bubulae forma in duas si/hras diuiditur, quo magis capax sit spiri
tus,motuque alterno reddat ac recipiat. lue Ventriculus ib ipsispraecordiis est, cuia, ' dextris proximum est iecur, iecori anne -- acum fel est: ad laeua in lim. Inferiori uen, triculo adhaeret intestinum quod ieiuna appellant propterea quod nihil eoru quae accipit retinet,sed protinus in tenuius intestinum,sed sinibus uehemeter inuolutum, aransmittit. Huic annexum est aliud inte/stinum transuersum, quod caecum appellant , huius extrema pars est intestina q rreehim dicitur,per quod excernutur cras siores ciborum reliquiae. Nam a renibus per uenulas albas, quas ureteras dicunt, urina distillat in uesicam . Iam ea pars cor inua Poris qua coitus peragitur.insta uentrem μοι. sertita est uelut extvcmsi locum . Linguae uero ueluti cordis ac mentis interpreti, in medio locum dedit, nimiru ut 5c cerebro subiaceret, nec procul abesset a corde, sin perne in propinquo habens se suu omni
iam organa culari aures, ac nares. Nam
30쪽
PEMERAS, M-gaerandi uis linguae peculiaris em tmetsi
a quidam,in qui laus istoteles,tactum clieismiant.Et prorsus extra cotrouersiam es absque cqntactu non fieri. Caetir rum an gustum a reliquo tactu peculiar s. aliqua disterentia separet, non admodum, ad hunc locum pertinet. Certe tactus,quiri per omneis corporis parteis sparsiis est. adeo non deest linguae, ut uix usquam sit haec sentiendi uis iubtilior . Ab ima uem sui parte religata est a praecordiis, domRir lio cordis. attinet hic in quaestionem, uocare, utrum in cerim an in cordς siti mentis humanae sedes,quu tanta sis utriusque cognatio, ut altero uitiato, protinus Moerum deficiat . Proindequu naturae prouidelia limae sedem in altissima cor . Poris parte triouerit, nonne satis declara Maenobis huius membri dimitate Dei inde quod in cofinio cordis re cerebri sita n esse uoluit humanae mentis interm is,
, fata non euidenter docuit,eam non opisi te
re discrepare a corde,sed obtemperantem. esse rationi cui sebiecta est nec prius in . . Mocm de rep rumpere,quani adhibi