De iniusta excommunicatione pro Hieronymi Savonarolae innocentia

51쪽

ε stri ustitatibus assirmat nequisu ligarieti ua

i opia aulaebeologo aut 'ris in terprete respori habuerit 1niis, i se iactata tenenda timeda ue nctes: presertim duhit luelitro ne ignari simpli celapotadfit mictu hu motum aut divinoru elogi, nicosultustinantistis hic iam caluatim tuemuppera diiiiiiiii ph et nostruticessitulat uexatu nec mei ob ud eluedii: bus adimodii suffragat decretorti glosa ut alia omittat dii in xi.calxv. caput tentiaeq5nis inractas satis inuit ea moelebrauertae stἡκcoiisti titilatio ne iis ste lat4 no debere sustiti die alii ia petia uti is stilla sati sistionε cogedu nostic isnia ni iniusti 1,bari dille epistolis talatino materno serinone coscriptis factitauit Mianibus credes distipnolum te exsisite ces ne se ab o1 uiculo ἐκ iuxsim eritibus' bigeriti tre datiui 'extrudaeisciremuehit argui eos a diuinis eloquiaeu ubi timotho est trepidaveriat: Nequaq. n. metuedii et Umul hicare querio solu emaculata sceleribus ut douerisimilibus suspitionibus illibata ideo ac ecclesiae minime estumace ii det Est miribus multis iii auctoritatibus ab Et alithia & fessa opinione uindicatutastati Succuri si texesu treceiusde ordinis fres inregerrime uitae ct sacta, uer

de uiuentes: qui omnes elim alloquunturi hono

52쪽

rus debita sunt, Creaiderimus ne forsita eos auernente captos aut salutis propriae contemptores

unica coistione cum illo b bita dign' effici,

uel ea ternam orte: quam ut effugerent i alii maxipatrimonia reliquerunt talu dignitates et ecclesiastica beneficies alii uigintia ab triginti alii quadraginta. at etiam quinquaginta annos relligiosa uitae mancipati expenderunt: Succurrantali siplurimi cum in urbs Floretia tunii alibi gentes: quibus f quassim caed0bi pon uiuun usu salus plurimum sordi Gic Christum diliguli in eum transformari cupientes hac iam solliri cinomen anathematis exhorre eiquos nec prauc,

oc conuersati, inde equi numm0res famapsuasit ei pia etiam causa ob; an χκci municatio est publicati plane confirmatum est . Oemum si anathema aut irregulant iconr iuptus ue dathiam I anne tria aucto e. non incurrier dum, ut theologi cuiusdam au plurisperiti auctorita

53쪽

te monemuri eam quae irrogata fueritisniam noten eda esto magis non ligabita obstatibus tot praeiudiciis tatu comunicauerit o maxime fatuetibus potificii decretis & eorum iterpretibu S.Isaenia capitel XV. iii. q6ne undecunae causae scriptuvidimus. No ergo ab eius comunione abstine itiest nec ei ab officio cessandui in que cognosci vini plata finia. Et Innoceriti Si secti ducap. tituli

nicadii. que manifestu eiustasnia uexatu' posse aliqueri ius coe cotra se haberetis 1iusta sint i peti. Qui de nono cap. euangelii Ioanni legimus arcti illii ab ortu naturae donati uisu ubraculo clarii: que Iud si maledicetes ob Christi nome eliminauerat ab eo susceptii: S nihilominus satis costat lege Moysi no adeo emortua es ecferuati posset obdeberet: qua et ipse Iesus seruanda praecipiebat in Qens: Supcathedra Moysi federut scribae cibari sei: quae uobis di csu facite: quae aut faciunt nolite facere: Das itelligere nullo pacto eorti vitai quae mala erat trahi m exepludebere: Attame doctrina servada. si eos apten aco igeret a uero deuiare tu eis nullo pacto acile laedi nec ab iniust is eκ municati sibu metuedii: uti suscipiedo que illuminauerat caeco faciῆdu monstrauit: Et alibi iii pala discipulis edixit praedixit Jutu ibi ut absq; synagogis fiereia r. CCap. ultim ibi quo non ulla i defestiphilaude afferux.qbus futuris sequut: oibus resiste tu.

54쪽

Bea quae attulimus i noceti 1 ut liphera sibi albitror manifesta: arq; etia his qOpti scutulegerint si ita me futuri sint r uerti defecata sceleribus uita uestigauerint plerutq;. n. quo lupi amens adeo malitia obtenebrat ut si suaptenatura uel i Otrouersiarum crepusculo ueritatem exquisite cernerent udoq; iterdiu sole meridiano illucescete errorum nebulis caligent: quo errori suscam si bino aliis adscribebere decet ludoqdedeptis pedimetis tu et adeo puaderet. Scriptusippea sacris tris Exortu ei tenebris lume rectis. Et abbis Qua bonus israel deus is si recto ut corde. Quare si diurno lumini no obstiteruat visc puto satis supq futura: Sina sit 5 claudere oculos 5 obdere auribus cieras maluerint ι quaecuq aut dicta unua ueritatis huiusce obatione rauci posterii diceda incassu situ

ad eos spectat ilirene scripta enit ad fideles cofrmidos i atq; ad prauoru uersutias 5 detegendas S i pugnadas . Sed hi haec simulachra sint belli pugnae audicrae atrocis comparatione prehiqdei pκpo ineundu est stude futuru sibi prςd εκ ii certa muta se, de quo Oio sit tritiphatia rus:

sed aduersus duplice potetia sapientia atq; malitisi structa prius acie dimicadu paratos istationibus stare covenit eos qui ta si adsererequentatem malui: atq; armis co fertosi bellicisci instiumentis stipatos classici sonti expectare. Hei fecto militu copiae tribus exercitus edacii pfligabit: har bellicae machinae quarum ut falsitatis

55쪽

oc tepidorti m qnia corruent i pensa lipheta ipso

utu humana fert i firmitas deludommu imitari eaq; uasistere semit, quae fuerit prioru Ppheraruct marsyrticalcata uestigris: diurni honoris ardetistinati: salutis alaru si tib udu: itrepidia praeterea lar Uoi pauon Sex Prem Nihil Pfecto eius ultaqd apbata illa qua pseli usi uiue ii norma delirer nihil in doctrinapi steruentate fidei puritare X Plani ritu Si rei usuraru prenotisies: la doc6siae tenen pdicat, asseuerat ut ipsa roma Italiaq3 pene uniuersa ab icspto reuocare illuPcuras ne siculaborauerit: eadeq; enumero aggressa ocesim trucare inop dictim Ofodi eum bus cassa fuerit. Vnd cerni nisi e X Oculati Si latue huc de nam isti u rei si futurarii cone christias fidi 5 1 mulgatore&Ppagato rete Ortiq; Oium Q ad supna hie usa Iesus fracipitis ira ui duce Tria Oli in ecu ipse cogitas fide, pi Ocinnaque' gignere S augere su

templatus Lunae supiae demi isti quo ea laueamuria licertaeda i limitibus nostrae naturae lata fectae drelicti caecutiremus: efficacis imaer6nes ex effectibus desti prae: miracula at*4 digia in testimoniti allata: clita rei plius Hieronymi adeo Guenitit adeo drat ut ipsi simul Δ κpi secratorect erus doctri nar si dii deprehedas iterprete litio si sippe s litus misi si 1 ca e cur illi si etiamur fidoqde stati a plenia subscribi ei uidmus nulla roescepta nullo uiso Pdigio merae narrario ac escetibus A tam ed pruderia cumulari di doctria referri non ullos contra Ptinus refragari nec rotati

molibus cedi ei cidi gi' flecti. Quales at stiuo

56쪽

utar ones adstipulent. cu aliud tu e Dominici benivient doctissimi S itegerrimi uiri lucubrarionibus huic intineri dedicatis colligere licet. Prodigia uero cu multa tu magna dignissimorulamum relatu praedicti oes illius de uitae rectitudine roborate extollere factus su certiori meipso quo pidipetratu ab eo uidi qdui naturae fieri nullo pacto possem dicaui: 5 pleriq3mecus quibus κplorata natura, testas eandesniam tulertit: ut tibi olim me narras e memini. Haec S similia uero ut dici solet ueriora in diffusius

Tractata nec exactius ibat, utpote si tibi isthi estis uitia inicis S domesticis scribo habere ad manu oportet: qbus 5c bellare possimus ti uincore. Eam. n. doctrina quae christians Oi ex parte sit cc sona amo simillima imo eade licet aliquato particularius p teporti coditione κplicata uti lucidi si inati iubar affulges huic nostra tepestati

qua reru potiun ulna i unTutes 1 uniuersu exulata

refriguit charitas: deiecta e spes: fides elanguit: Eam in Q doctrina 'taceo ibus his dinis afferre Ope occepit' Dei Haκim id optimi pidentia

arc clemetia uniuerso ia orbi monstrari ut eius

detur para fames positis larualibus simulachrisse ad ipsa affinge uelut ad ex epta uera induat spem imo sei non magni facere monὰκ tollere omni Q conatu tueri monsani esse hos hi non

iuret Orestes.