고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태분석: adsūmptiōn(어간) + ēs(어미)
형태분석: adsūmptiōn(어간) + ēs(어미)
형태분석: adsūmptiōn(어간) + ēs(어미)
기본형: adsūmptiō, adsūmptiōnis
단수 | 복수 | |
---|---|---|
주격 | adsūmptiō assūmptiō가 | adsūmptiōnēs assūmptiō들이 |
속격 | adsūmptiōnis assūmptiō의 | adsūmptiōnum assūmptiō들의 |
여격 | adsūmptiōnī assūmptiō에게 | adsūmptiōnibus assūmptiō들에게 |
대격 | adsūmptiōnem assūmptiō를 | adsūmptiōnēs assūmptiō들을 |
탈격 | adsūmptiōne assūmptiō로 | adsūmptiōnibus assūmptiō들로 |
호격 | adsūmptiō assūmptiō야 | adsūmptiōnēs assūmptiō들아 |
Sed demus tibi istas duas sumptiones (ea quae λήμματα appellant dialectici, sed nos Latine loqui malumus), adsumptio tamen (quam πρόσληψιν iidem vocant) non dabitur. (M. Tullius Cicero, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 161:5)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, , 161:5)
Cicero maxime quinque defendit, ut sit propositio, deinde ratio eius, tum adsumptio et eius probatio, quinta complexio; (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber V 354:2)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 354:2)
quia vero interim et propositio non egeat rationis et adsumptio probationis, nonnunquam etiam complexione opus non sit, et quadripertitam et tripertitam et bipertitam quoque fieri posse ratiocinationem. (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber V 354:3)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 354:3)
ita erit prima intentio, secunda adsumptio, tertia connexio. (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber V 355:4)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 355:4)
item adsumptio interim confessa est ut, omnes autem volunt beatam vitam vivere; (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber V 362:3)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 362:3)
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용