라틴어-한국어 사전 검색

inānitāte

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

  • (inānitās의 단수 탈격형) 공백으로

    형태분석: inānitāt(어간) + e(어미)

inānitās

3변화 자음어간 변화 명사; 여성 자동번역 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: inānitās, inānitātis

어원: inānis(텅 빈, 속이 빈)

  1. 공백, 텅 빔, 공허
  1. emptiness, empty space worthlessness. inanity

격변화 정보

3변화 자음어간 변화
단수 복수
주격 inānitās

공백이

inānitātēs

공백들이

속격 inānitātis

공백의

inānitātum

공백들의

여격 inānitātī

공백에게

inānitātibus

공백들에게

대격 inānitātem

공백을

inānitātēs

공백들을

탈격 inānitāte

공백으로

inānitātibus

공백들로

호격 inānitās

공백아

inānitātēs

공백들아

예문

  • Inter has quaestionum suppliciorumque species diras, in Illyrico exoritur alia clades, ad multorum pericula ex verborum inanitate progressa. (Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum libri qui supersunt, Liber XV, chapter 3 7:1)

    (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, , 3장 7:1)

  • 27. Persultabat Illyricum furor hostilis, absentiam nostram inanitate tumenti despiciens, dum Italos tueremur et Gallos, variisque discursibus vastabat extima limitum, nunc cavatis roboribus, aliquotiens peragrans pedibus flumina, non congressibus nec armis fretus aut viribus, sed latrociniis assuetus occultis, astu et ludificandi varietate, iam inde ab instituta gente nostris quoque maioribus formidatus; (Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum libri qui supersunt, Liber XVII, chapter 13 26:3)

    (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, , 13장 26:3)

  • quae ubi aut cibo conplentur aut inanitate diutina contrahuntur et conivent, tunc loco, in quem cibus capitur, vel stipato vel adducto, voluntas capiendi eius desiderandique restinguitur. (Aulus Gellius, Attic Nights, Liber Sextus Decimus, III 4:3)

    (아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, , 4:3)

  • "Non quo Deus, universitatis creator et dominus, intestinorum nostrorum rugitu et inanitate ventris pulmonumque delectetur ardore, sed quo aliter pudicitia tuta esse non possit." (Jerome, Saint, Epistulae. Selections., An Eustochium 10:10)

    (히에로니무스, 편지들, 10:10)

  • ex cupiditatibus odia, discidia, discordiae, seditiones, bella nascuntur, nec eae se foris solum iactant nec tantum in alios caeco impetu incurrunt, sed intus etiam in animis inclusae inter se dissident atque discordant, ex quo vitam amarissimam necesse est effici, ut sapiens solum amputata circumcisaque inanitate omni et errore naturae finibus contentus sine aegritudine possit et sine metu vivere. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER PRIMUS 57:1)

    (마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 57:1)

시기별 사용빈도

전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0001%

SEARCH

MENU NAVIGATION