장음표시 사용
411쪽
LIBER TERTIVS 37stem festinaret. Sunt enim vel tu pincula quae mori.ea.a.dam corporis huius, 'uod grauius est,incula tentationum, qua nos alliganto ad iniuriam
captiuitatis astringunt quadam lege peccati. Quid igitur talopere istam vitam desider
mus inqua, quanto diutius quis fuerit tan to maiore oneratursarcina peccatorum'unde Iacob dixitu dies annorum vita mea, centum triginta, minimio mali; non quia dies mali, sed quia nobis accessu dierum, malitiae incre
Nullus enim dies sine nostro peccato printerit: unde egregie Apostolus ait: mihi vivere CHRIs TVs est, mori lucrum; aliud ad necessitatem vitae referens, alica ad mortis utilitatem. Et addidit.Dissolui enim is esse cum CHRISTO multo meliusa permanere autem incarm magis necessarium propter vos. Sed sicut auceps amum aut visco aut retri Chrysis. gr ΠO aliquo captum, tenetpasserem, S manu sua subtilissmosuniculo ligatum retinet, quasi dimittens laxu de manu sua; dat ei liberam volandi potestatem at ille auidus ad volandum,elapsumq; se putans, alacer altiora appetit , sed iste summum funiculu tenens, remingit eum cum volaverit,& ad se trahit ab spe volandi uiuendi deceptum; itari diabolus versutus venator per spiritum prae
412쪽
376 P A. ab eo euelli,sed vinculum velox venator tenens, reuocare captum semel in laqueo reuolutum premit. Idem ho Qupusque ergoJhic erimus a iὶadha Luz simus terrae tamquam vermes, in coenovo lutamur: corpus de terra nobis Deus contu lit,ut ipsum de in coelum reuehamus,non Veanima peripiam ad terram detrahamus. e renum est, sed si velimus emcitur coeleste' trahe te ipsum ad illum, qui te sursum tollit, ponder quodam petulastu grauaris. Erige te mea mens apiant te obdiuia mundi,
mo vulnere amoris tui medullas animae meae, vivere ardeat, langueat liquefiat,
solo tuo desiderio deficiat , cupiat dissoluictes tecum Te solum semper esuriat,panem vitae coelestis qui de coelo descendist te sitiat fontem vitae, fontem aeterni luminis, torrentem verae voluptatis, te semper ambiat, te quaerat, teque inueniat , in te dulcister requiescat X.
414쪽
Gue de custodia rimam meam, ad confi
415쪽
Educ de custodia animam meam, ad confitendum nomini tuo. Psalm. i I. ubera quapotuistatiose ludere Caelo,
Cernis,ut angusto carcere clausa premar Heu dolor ν miseras edux effudit in auras. Ipsa Ioco cauea membrasuere mea. Pes compes,manica, manus,neruit catena, insat cancellis nexa catastasiuis. Ouo mihi cognati nativa repagula claustri, Damnerit hos'iiij carcere pincta mei'Siccine nore Chel Myreuibus tegar abdita conchis
Regia cui Coeli pix satis ampla domuό' O quoties quaesitas afuit ansapudendas In votis quoties re is pndasuit' Sape quidem raptoselix Lucrettaserro, Faustas combibitolonia dictasoco est.
Visa nec stria tristas mihi caluellae,
Heu nimis ingeminasprodigasca necessSed negat hac animis mensolatia captis. Necflnit hac pinctos fata preire via. Fin Dracostis malim iacuisse cauernis, Aut Danaes rigida delituissestra: Nec verear curui Cretaea poluminaserti, Unde citam rapuit Daedalis ala fugam. Profugus immeriti damnet pia claustra rigoras, uita bisollicitam non renuerefugam.
416쪽
38 SVs P L A. Si mihisderi,s pateat retrimula tectis Non querar immite AEtheri essestres.
Donec at hac captam retinent ergastula mentem.
Mens nequit agnati templasiubirepoli. umnsiueta imperi, iacet hic captiua voluntaι, Nec bona qua pellet, vincula velle sinunt. Eugesime nostra,mea lux,seuccede catasta, ouantui sit nobis experiere domus. Si tamen insidia vel ahena reρagula terrent, Facpateat dempta ianua laxa sera. primum gemitu fertur reuocasse agiyrum, Oblitus cavea Uttacus Deflua.
Eia graues resieras,noue Ianepatulcie. vectes; Non erit bac dextragratiaprima tua. Ametico, memini arefacta3 impete portaι,
Claoras suffractis dissiluisseseris;
Cum vult lapsa manibus, pedibu catens, Vim Petrus patulas credidit essestres. Nullus obit nostris obses adimonia vinctu Liberat Herculea Thesea nustus ope' Oibi nunc Mivis fidissima turba maritis, Vincula pro captis ausasubire pirus Aut qui VCandalicis obses ergastula neruis,
Ipse sui capitis iussit ubi e I tu
Lux mea,pand resinamoenas claustra resolve, Et ne sidereas aetheris ire νια. vlectanda tuopis ducarprada triumpho, Ut Syticus cauevo a Dranχω erat' Emmanis en digiti rimis hiscentibin extant. Cur ego nona Itos tota manumssequor'
417쪽
iaua caput , hac reliqita siubrepit rauda colabrco Cur mihisirpentis lubrica pellis abes'
Cortis obit toties volucris captiuasenestras, Et notat an tacitar asit ara suis: Nexalbollicitanssurtivo imina rostro. Nativas nemorum tentat adire domos. O Catharis, niuris polo comes agminis agnesio casti subdum,Sophiadums cohorsiris ego imidium vestri modo nobile telor
fimidiumsester quodsibi iunxit amor
Panditeferratos,ergastula barbara, postes, Instrarsipestris dimidiata choris. Dimidium feci vinclissocialibus exsera, Cui licet inpisa iam caluisse faces Lux mea am durum remet ibipectoreferrum,
Ut neque captiua commoueare ece' Non egosed nostra Tu maxima causa querela es; Spectat enim laudes ista querela tuas, Non bene conueniunt rigidis tua carmina clathrio Qui queat in cauea cantibus esse locus Libera qua cantat pernis aut AtticasIluis, Captasis solitos nec ciet ore modos. Dia age andefores inamoenas claustra resolve, Etsi siderea atheris ire ιM. aut tuasi cupidam praconιidιcere temnis,
Invitas in laudes es ciere tuas. Educ de custodia animam meam, ad confitendum mmmi tuo.Psia,LIA . Aut nLAVPQ qu nrum possum, tenuiter, exi yisu stoluer, infirmiter quare ' quia quamdiu
418쪽
33Σ A. sumus in corpore, peregrinamur a Domines. Quare 11c laudas Dominum non persecte, non stabiliter Interroga scripturam; quia corpus quod corrumpitur aggravat animam, a primit terrena cogitatio sensium multa cogitantem Tolle mihi corpus quod aggravat animam O laudo Dominum Tolle mihi terrenam habitationem , deprimentem sensum mulia
cogitantem Vt a multis in unum confluam
laudo Dominum. Quamdiu autem ita sum,
Chrys. in Nihil enim prasim vita differre videtur ahom i carcere , sed sicut cum triste illud introimus habitaculum, circumdatos ac vinctos videmus catenis, ita etiam nunc, si extra omnia nos phantasmata collocantes' unius cuius que ingrediamur vitam , eiusque animam contemplemur,videbimus eam durioribus serro vinculis colligatam.
Ambi. 1ib. in exitu ips,videamus, quemadmodum de bono anima decedentis, paulatimsoluatse vinculis
sex λβ ς φ tarnis, More emissa, euolet tam m carceres corporis huiu exuta gurgustio. Greg. e. r . Carcere homo circumdatur, quia plerumque in 7.ι b. virtutum profectibus, ad alta exurgerenititur, tam e carnis suae corruptione praepeditur, qua bene exui Psalmista deprecatur
dicens: Educ de carcere animam meam. Sancti autem viri, quia scriptum est, compinquo corrumpitur, aggrauat ammam, intentiona
419쪽
LIBER TERTIUS. 38ytione iam quidem ultra semetiplos eminer, sed tamen adhinc infirmitatis ruae incertismatibus subditi corruptionis suae se carcere clausos dolent. Ait ergo Iob; numquid mare sum ego, aut cetus, quia circumdedi i me carcere ac si aperte diceret, mare vel cetus iniqui Videlicet, eorumque auctor malignus spiritus quia efframari ad solam perpetrandam
iniquitatis licentiam appetunt, recure poenae suae carcere constringuntur; Ego aut quia iam aeternitatis tuae libertatem desidero, curas huc meae carcere corruptionispremor' Videmus in hoc saeculo infertos nexibus ca Ambnintenaru reos, in specie pompae miserabilis du- ' β' ci. nonnumquam patiuntur insonteS VLtolerabilius sit mori, quὰm talia subire supplicia. Optant utique audiri bene sibi comicis. Optant etiam hi qui grauibus flagitijsurgentur, pinnam, mortis celeritate transigere,ut aliquanta compendia poenarum lucrentur, Spes est etiam de iudicis misericordia. Ipso exilio clausi racaueris duriora sunt. Quemadmodum scietitur 'eorum qui in amita'
carceres conlj cluntur hi quide in afflictio Maitye. ne carceralium vinculorum detinentur, in Iuliitam,
troclusi diuturniore rempo iis moras illi ver,ab ea calamitate submouentur, sic δ animae.Etenim haec distinentur in praesenti vita diutius aliae minus, pro cuiusque merito, dignitateve, iuxta Diuinae sapientipprofunditatemf
420쪽
3 A. ditatem, sic ut mens nulla hominum, ea possit attingere, quae de unoquoque nostru ipse Creator praevidit. Non audis dicentem David: Educ de carcere animam meam. Non audisti, sancti eius exsoluta aruma est' quid rursus Simeon, Dominum nostrum pro vinarum astringens complexu, cuius modi vocem emisit nonne hanc λNuncta mittis seruum tuum Domine. Ei enim qui ad supernum coeleste domicilium festinus contendit, supplicio omnismni carcere gra
. , uior eli haec inhabitatio corporis. protolos. Omisera lor hominas cum hoc pers p- , didit ad quod iachius est Lo durus dirus casus ille heu quid perdidit, quid inuenit quid abscessit, inuid remansit perdidit beatitudinem ad quam factus est;
inuenit miseriam , propter quam factus non est. Abscessit sine quo infelix est,in remansit quod per se, non nisi miserum est, AErumnosi unde sumus expulsi ' quo sumus impulsis unde praecipitati quo obrutim patria, in exilium a visione Dei in coecitatem nostram; a iucunditate immortalitatis, in amaritudinem lorrorem mortis. Misera mutatio de quanto bono , in quantum malum graue damnu grauis dolor, grauetorums sed heu me miserum unum de aliis
miseris filiis Euae elongatis a Deo quid incoepiὶ quid effecti quo tendebadquo deueni