장음표시 사용
201쪽
- so M aliquando commotus, cum nec sepe de hoc correcia et verberata vellet se corrigere, sed coram vicinis eum confunderet, projecit eam in alveo rivi cujusdam, eam conculcans et suffocans. Cum autem non posset loqui verbo, et
vabat manus, et quasi atterens pediculos de manibus facie L Item de alia assueta litigare et viro semper contradicere, cum transiret cum viro suo per pratum, dicebat vir quod erat falcatum uxor incepit econtra dicere quod non, immo erat attonsum. Ex his sumpta occasione, pro Mitvir de verbis ad verbera, adeo quod linguam ei amputaviLM Cum autem non posset loqui, digitis ostendebat sibi quasi forcipibus tonderet Ideo dicitur Eccli xxv d . Commorari leoni vel draconi magis placet quam cum muliere venenosa. Item idem Jacobus refert de alia quod, cum vir Suus invitaret ἰcinos suos, ipsa semper viro suo litigabat, etae confundebat eum et turbabat, et alios similiter. Cum autem vicinos suos vir ejus semel invitasses, paravit eis mensam juxta alveum fluminis quod juxta ortum suum fluebat Ipsa autem contra id quod vir suus rogabat eam Semper facere erat assueta Cum autem vir suus sederet cum vicinissae ex opposita parte fluminis, rogabat eam quod ex illa parte sederet illa autem, assumpta sella, sedit ad oppositam partem; et cum vir suus eam rogaret ut ei appropinquaret, magisse elongabat, usquequo in fluvium caderet Cum autem eam fluvius raperet quo currebat, vir ejus ascendebat adas oppositam partem quasi querens eam cum autem Super hoc argueretur a vicinis, dicentibus quod pocius inferius deberet eam querere, respondit is Scitis quia conliarium
fecit hujus quod debuit et ad contrarium partem tetendit
sae Audivi quodi, cum dyabolus per multos anno quo dam conjugatos, scilicet virum et uxorem, temptasset, per triginta scilicet annos vel amplius, et non posset prevalere ut saltem semel discordarent vel dura verba haberent, transfiguravit se in forma juvenis, sedens est eo in via per quam quedam vetula lotrix pannorum debebat
transire, sedens sub arbore, habens cinciam quamdam bu Sam plenam denariis, que vulgariter dicitur mertes. Cum autem vetula transiret et quereret ab eo quis esset et causas
202쪽
messicie, dixit quod hoc diceret ei et denarios illos daret sos es, si juraret quod pro viribus suis eum juvare Quod cum illa fecisset, ille dixit se esse demonem qui graviter timebat puniri a suo principe, qui per triginta annos laboraverat
contra tales conjugatos, nec potuerat eos et facere peccare, vel in aliquo discordare qui data ei pecunia, recessit Verulas1 autem, assumpta quadam juvencula, misit eam in domum suam, et venit ad mulierem dictam conjugatam, et dixit ei quasi cum magna compassione quod vir suus illaqueatus erat amore cujusdam juvencule vicine sue, quem viderat cum ea in domo conjuncta, prospiciens per parietem audierat eciam si quo sollicitabat eam, et jam ei promiserat tunicam, quia ei se exposuerat, de quocunque panno vellet, et ipsa debebat venire ad ejus operatorium, ut eligeret sibi pannum quod vellet, quia mercator erat Cum autem diceret dicta uxor quod hoc nunquam crederet, quia vir suus probusaeo homo erat, ait: Non credas nisi hec insignia videritis. item eadem vetula ivit ad dictum virum, dicens quod talis clericus illius ecclesie, quam vetula frequentabat, ejus adamabat uxorem, et, cum ipsa esset abscondita retro columinnam in oracione, audiverat eos colloquentes, et condixerantem sibi quod ipsa virum suum spoliaret et cum dicio clerico recederet Quod cum vir nollet credere, ait vetula: . Non credatis nisi eos cras tali hora colloquentes viderisis, in tali loco ubi, ut audivi, debent convenire. Tunc recedens vetula misit Juvenculam ad operatorium cum denariis, ea quasi ad videndum pannum qui sibi placere Uxor autem dici mercatoris, videns eam operatorium viri intrantem et exeuntem, cepit suspicari quod verum posset esse quod ei vetula dixerat, et pro fissicia non poterat comedere. Insero, viri, advertens uxoris tristiciam, mirabatur ei suspi- εχ cabatur quod aliquod esse in causa. Vetula autem procuravit quod clericus de quo dixerat viro, hora qua dixerat et loco, cum dicia matrona est loquius viro hoc advertente et notante, venit ad mulierem, que eciam viderat quod juvencula pannum quem ante viderat deportaverat emptum, Mo et ait ei: Domina, certa sitis quod vir vester peccatum jam perpetravit, et re amore illius juvencule affligitur, quod satis potuistis advertisse ex mesticia ejus ad vos jam pannum deportavit, et virum vestrum amisistis, nisi cito occurrasis. Tunc illa quesivit quomodo posset occurrere;
203쪽
- 92 εα et vetula: Si viro incipiente dormire potueritis cum rasorio amputare tres pilos de barba ejus, et ei comedere dederitis combustos, tunc ipse de cetero habebit eam exosam, et vos diliget plus quam prius. Cum autem illa ei promisisset quod hoc nocte sequenti faceret, venit vetula ad virum, edo dicens quod audiverat dictum clericum et uxorem eius proloquius fuisse mortem suam; et dixit quod, si ei non crederet, ipsum certum redderet, et mortem vitaret. Dixit ergo ei quod uxor sua vellet eum de consilio dicti clerici jugulare nocte sequenti cum rasorio, et quod eum inebriaret ea si posset quod ipse sibi caveret a nimio potu et sompno, sed fingeret se fortiter dormientem, et, cum sentiret quod uxor sua guttur ejus sentiret, arriperet pugnum ejus cum rasorio et excitaret familiam suam et ignem faceret succendi, ut omnes viderent prodicionem. Cum autem ille hoc fecisset
M ut vetula docuerat, in mane convocavit amicos suo et Sace dotem suum et amicos uxoris, eam de prodicione tali accusans et convincens ostendendo rasorium. Cum autem matrona pre verecundia taceret, vocavit eam sacerdos, inquirens hea veritatem hujus facii, similiter et virum; postea fecit 665 vocari vetulam, que compulsa est dicere veritatem. Et ita patet quod lingua humana aliquando plus potest in malicia quam dyabolica . . . 23. - . 239.J
Se peccatrices ostendere vel apparere non erubescunt. Sicut enim serpentes et dracones, quanto sunt rufiores, 670 anto venenaciores, sic mulieres, quanto sunt in capite rufiores, tanto videntur esse interius venenaciores Fui ego
in quadam villa ubi nulla alis mulier audebat intrare;
sacerdos enim, timens infici parrochiam suam hoc Veneno, instruxerat pueros ita quod quociens mulier meretricioset habitu mala et croceata in parrochia tota apparebat, pueri
clamabant post eam: is Egredere, roSSelle, cum Venenosa
pellet projicientes post hujusmodi vilia, eas fugando expellebant. 24. - . 24s.lItem quidam, volens vituperare alium, ait: - Tu es eae caput generis tui. Cui ille: Et tu es cauda generis tui. Item, cum quidam de nobili genere inferior maneret, im-
204쪽
- 193 properavit cuidam qui de infimo genere in probitate sua ascenderat; et hi , cum in dignitate transcenderet genus
Suum, ait: i, Gaudeo, quia egomet Surrexi, tu autem ex te
sae cecidisti, generi tuo iactus in dedecus, et ego decus. μItem alius philosophus alii idem obicienti ait: Crimen quod obicis mihi imputandum est sapiencie ΘJ, tuum tibi imputandum est ignavie Vera autem nobilitas est nobilitas gracie, quam qui vere habet, Dei filius est et dedignatur
25. - . 253.lItem quidam alius, habens uxorem inobedientem, finxit se ire ad nundinas precepit ei quod caveret ne aliquo modo digitum suum poneret in foramine parietis cujusdam, qui erat in domo. Cum illa secum miraretur quare hoc ei
in inhibuisset, venit ad parietem, post quem ille latebat Cum autem illa frequenter digitum in foramine dicti parietis poneret, ille cum gladio digitum ejus amputavit illa, ex
sua inobediencia hoc reportans incommodum, arguente eam de hoc Sepe viro suo, melius obedire curavit.
26. - . 28 .letoo omo quidam dives inter alias suas divicias annulum unum preciosum habuit in quo erat lapis preciosus inclusus, habens efficaciam contra omnem infirmitatem, ut eam curaret; qui cum uxorem haberet, peperit ei filiam legitimam commma postea uxor dicta a lenonibus, peperit alias plurimasae de adulteris, que viri sui esse legitime putate sunt Virum autem non latuit hoc qui cum moreretur, condidit est mentum Suum, quod annulo suo sigillavit, in quo continebatur quod ille sue legitime jure hereditario relinquebat annulum, et hereditatem illi tradendam cui annulum suumetis traderet et convocans filiam, dictum annulum ei tradidit, et mortuus est; quod scientes consimiles annulos alie sibi fieri fecerun Cum autem coram judice esset apertum testamentum, quelibet ostendit annulum suum et se esse linitimam dixit Judex autem sapiens annulos dictos examietis nari fecit in virtute curarum; cum autem in aliis nulla virtus inveniretur penitus, illam que habuit annulum virtuosum legitimam judicavit, et hereditatem ei palamam habemdam adjudicavit, et alias illegitimas reputandas.
205쪽
27. - S. 287.Jltem quidam episcopus in terra Albigensium predicavitra credentibus hereticorum quod similes erant cuidam rustico, qui cum simpliciter iret per viam ad forum portans agnum, quidam trullatores sic eum ex condicio deceperunt. Precesserunt tres diu, ad invicem pacto in via distantes; quartus expectavit eum, et, cum habuisset plura verba cum m eo, quesivit in fine quare portaret et ubi canem illum. Cum autem ille rusticus diceret quod non erat canis, Sed agnu econtra alius asserebat canem, et eum delusum et cecum
qui hoc non videret, et in foro irridendum. Miratus primo non credidit, sed viam suam ivit Postea secundus eumeta in verbis posuit, et idem quod prior dixit, quasi admirando quod non videret canem esse quod ferebat Recedens ab eo, incepit dubitari, timens ne forte verum diceret et se esse illusum. Tereius autem postea occurrens, dixit idem quod alii; tunc rusticus magis dubitavit Postea quartuseta magis insultavit, dicens quod, si ultra canem illum ferret in foro ab omnibus irrideretur et vilipenderetur. Qui tunc omnino credens quod verum dicerent, projecit agnum et
dimisit et admisit 28. - . 323.JAd hanc ludificacionem, que fit in sompniis, pertinetu error illarum mulierum que dicunt se noctumis horis cum Diana et Herodiade et aliis personis, qua bona re Vocant, ambulare, et super quasdam bestias equitare, et multa terrarum pacis pertransire, et certis noctibus ad dearum Servicum evocari. .. Audivi quod cum quedam vetula, di volens blandiri suo sacerdoti, diceret ei in ecclesia: D mine, multum debetis me diligere, quia liberavi vos a morte; cum enim ego vaderem cum bonis rebus, media nocte intravimus domum vestram cum luminaribus ego, videns dormientem et nudum, cooperui vos velociter, ne dominera nostre viderent nuditatem vestram, quam si vidissent, ad mortem flagellari vos fecissent Cumque sacerdos quereret quomodo intraverant domum ejus et cameram, cum ostia essent fortiter serata, ait quod bene intrabant domum
januis clausis. Tunc eam invocans sacerdos intra cancellam,ra clauso Onio, verberavit eam cum crucis baculo. dicens:
206쪽
- 195 . Exite hinc, domina sortilega. Cum autem non posset, emisit eam sacerdos, dicensi: . Modo videtis quod fatua ratis, que Sompnium veritatem creditis. 329. - . 329.l Audivi quod, cum quidam domicellus graciose cuidam reo principi serviret, quidam ejus repositus maliciosus, ei invidens, accusavit eum apud dominum suum, dicens quod
pro certo sciebat quod cum uxore Sua commiSceretur,
addens aliqua falsa intersigna. Cum autem ei credidisset, habuerunt consilium iniquum, et vocavit ejus consilio dictus re princeps quosdam operarios, qui fomacem in nocte illa debebant succendere ad calcem faciendam, et fecit eos jurare quod in mane illum mitterent in fomacem qui primus adeo veniret. Cum autem summo mane convocasset dictus
princeps dictum juvenem, jussit ut festinanter iret ad operi rarios, et diceret eis quod omnino facerent quod sibi fuerat
imperatum. Ille autem, sicut singulis diebus consueverat antequam aliquid faceret, voluit prius audire missam quam ire. Prepositus autem gaudens, cum crederet jam eum ad fomacem venisse et combustum, revenit eum, et ab op
etet rariis in fomacem projectus est Similiter accidit illis qui Danielem projecerant in fomacem ex invidia Dan. vi. 30. - . 333.J Cum in diocesi Bisumptina, in qua assueti solebant
esse homines jurare et Deum negare vel abnegare, Summo diluculo exirem de quodam castro, habui obviam dictumno bubulcum comedentem pira et cum quererem si qui ita mane reficiebat corpus adhuc refecisset animam dicendo dominicam oracionem, jurabat et Deum abnegabat quod ipse Pater noster nesciebat Et cum ego arguebam eum de hoc quod ipse jurabat et Deum negabat ex consuetudineus jurandi, periurabat jurans et abnegans Deum quod ipse nec Deum juraverat nec abnegaverat; et Sic Semper e jurabat cum plus eum de hoc arguebam.
31. - . 346.JAudivi a quodam fratre sacerdote et predicatore, dicto fratre Symone, quod, cum quidam heremita miraretur in 7s corde suo murmurans de diversis judiciis Dei, de hoc quod
207쪽
- 196 lii qui male vivetant in presenti bene habebant sepe et econtra frequenter bene viventes multas habebant adversitates, et aliquando illi qui bonam vitam duxerant in fine videbantur habere finem abjectum, et mali pulcrum, istrae boni admittebant frequenter temporalia, mali bene Succedebat in istis; cum hoc in oracione revolveret, rogavit Dominum ut ei ostenderet cur hoc faceret. Adiuit angelus, dicens ei quod missus erat ut ei ostenderet que pecierat a Domino, et quod sequeretur se in forma heremite appa-Mouentem. Quod cum faceret, venerunt ad domum cujusdam heremite, cujus domus supra saxum altissimum erat sita Supra mare, qui predicanti angelo de templacionibus et contra imperseveranciam, confessus est cum multis lacrimis quod, cum fuisset ibi in magna afflictione penitencie persae quadragini annos, ad ultimum ita erat victus a cogiticionibus suis, quod volebat omnia dimittere bona et ad seculum redire quem cum videret Vere penitentem angelus, precipitavit eum subito in mari, et mortuus est. Cum autem ad hoc factum terreretur heremtia, Ocius suus, et iugeret,s1 vocavit eum dicens: Noli timere ostendit ibi Deus unum de judiciis suis. Consequenter venerunt ad domum alterius heremite, qui, cum recepisset eos cum magno gaudio, propinavit eis potum cum ipho argenteo quem habebat quem occultem accipiens angelus, in sinu suo occultans, Secum deportavit. Venientes autem in nocte in domo cujusdam redonis militis, vix sunt in ea recepti, et valde male tractati et conviciis affecti. Tamen aliqua pauca sunt eis data, et lecti parati, licet viliter. In mane noluit angelus recederesae nisi prius loqueretur cum hospite, et extrahens ciphum desinu, dedit ei; quod videns heremita miratus est, et u murans in corde suo de hoc quod viderat. Alia nocte venerunt ad domum alterius militis, qui satis vix recepit eos, tamen mediocriter tractavit eos. In mane cum vellentae recedere, rogatus ab angelo, dixit cuidam filio suo unigenito quod eos conduceret et viam monstraret. Quod cum puer faceret, subito eum angelus arripuit et occidit, et in fossatum projecit. Quod cum vidisset heremita, fugiebat eum, dicens eum non eme angelum, Se dyabolum. Ecce, dicit angelus,sa ostensa sunt tibi occulta Dei judicia quorum causam scire volebas salutem illius prioris heremite, quem precipitavimus,
208쪽
- 497 procuravimus, qui, de Sua temptacione compunctus, ad Dominum ivit, non habens aliam penam nisi mortem abjectam; qui, si supervixisset, redeunte temptacione, malumae quod conceperat adimplesset. Alius heremita homo contemplativus est et magnarum oracionum; dyabolus autem procuravit suis impedimentum oracionibus quidam enim dives ciphum argenteum quem sustulimus ei dederat, ut pro se oraret Cum autem orare vellet, veniebat ei cogi-M iacio quid de cipho illo facere posset, vel ne furaretur eum aliquis ei, ii quod cor suum et oraciones ciphus ille ei auferebat ideo salutem ejus procuravimus ciphum auferendo: rediit enim ad solitas oraciones sine impedimento illo. Alius autem, ad quem post venimus, malus homo est, nec est si dignus celesti remuneracione pro hoc quod fecit nobis, ideo temporalem ei dedimus mercedem. Alius homo fuit hospitalis et multarum eleemosynarum, et, cum non haberet prolem, rogavit viros religiosos ut rogarent Dominum ut daret ei prolem quod fecerunt, et dedit ei filium, quem ae vidisti submergi a nobis. Quo habito, cepit opera misericordie, que facere consueverat, dimittere, et multa mala facere, quo modo multa filio acquireret uero mortuo in innocencia salutem procuravimus, qui, Si Supervixisset, multa mala fecisset similiter et patri pueri, qui e mortuo,
855 ad consueta bona opera revertetur.
cujusdam pauperis, cum post cene sue dellicias intraret lectum suum delicatum et mollem ut quiesceret, occupatus diversis curis irruentibus diversorum bonorum Suorum quem habebat in diversis locis, cum non posset dormire, audiebat pauperem post cenam paucam et solacium aliquod, quod habebat cum puero Suo, Suavissime quiescentem post laborem diurnum in lecto duro. Qui invidens ejus quieti, surrexit ante diem, et, aperto ostio pauperis, pependit in in eo ursam plenam pecunia; qui excitatus in mane, vix ab uxore, cum vellet egredi domum, cadentem pecuniam recepit ei cum diu deliberasset quid faceret, timen ne uxor vel alius iuraretur ei, finxit se ait in renibus, occultanS sub lecto suo et jacens supra, non valens dormire de nocte
870 pre sollicitudine in qua erat quid de ea faceret Cum autem
209쪽
- 198 dives quereret ab uxore pauperis quid vir suus haberet, qui non audiebatur ultra cantans, et illa assereret quod pateretur in renibus, ait: Ego veniam et curabo eum. Et accedens et pecunium suam repetens et reportans, restiae tuta est pauperi quies, pristina sanitas et iocunditas cum
33. - S. 359.l Audivi quod quidam magnus magister in litteratura habuit discipulum nobilem genere, qui dicebat sepe coram magistro suo quod episcopi Franci ceci erant, qui magistrumaeo tantum clericum non vocabant ad beneficia prebendarum. Qui cum factus esse episcopus, vocavit nepotes suos ad beneficia ecclesiastica, magistro contempto. Unde, cum ipse in quadam processione clara luce esset, occurrit ei dictus magister suus cum duobus torciis succensis, et cumae causam hujus facti requireret episcopus, ait: Domine, hoc ideo feci, ut repellam a vobis cecitatem quam videbatis in aliis, qui me non vocabant; tantum transistis ex acquisicione honoris et diviciarum, ut non videatis in vobis dives quod videbatis in aliis pauper ante episcopatum l. . . 34. - . 36 .lsae Referebat magister Nicholaus de Flavinitami, in se mone quodam, quod quidam oecus pauper de elemosinis sibi datis congregavit pecuniam, subtrahens ea Ori, et vendebat. Qui factus usurarius accumulavit multam in archa, nulli sinens ibi tangere, nec audebat eam diminuere, sae sed se affligebat frigore et nuditate et fame. Et cum solus jaceret in camera in qua erat pecunia, surgebat nocte media, et aperiens archam, delectabatur singula tractando et considerando et computando si omnia ibi essent integre; et audiebat ibi vocem quod in illa pecunia nihil haberetae et quod inutiliter de ea gauderet, cum esset fabri cujusdam civitatis propinque. Quod cecus sepe audiens et dolens, maluit eam perdere quam ad illum eveniret fecit ergo fodi maximum truncum qui erat in domo sua, et dictam
pecuniam ibi intrusit, et precipitari fecit eam in fluvium,
sae ut illius nullus haberet usum Piscatores autem, per de censum fluvii piscacioni intendentes, cum sagena extrinerunt dictum truncum et portaverunt ad littus dicte civitatis Ubi
210쪽
- 199 videns faber truncum jacentem, credens quod esset aptust incudi suo defigende emit eum, et, cum deportasset ads1o domum suam, incudem volens infigere, invenit intus pecuniam et habuit, ceco re inopia et dolore deficiente. 35. - . 369.J Cum quidam usurarius Bisumptinensis in extremis nollet facere aliquod testamentum vel eleemosynam, sed omnia dimisisset in disposicione uxoris sue, cum ipse Mets15 Sic mortuuS, uxor Sua, Viden quendam inimicum suum,
contraxit cum eo cito post mortem viri sui. Quam cum argueret quedam proba mulier, dicens quod vir suus erat adhuc calidus in sepulcro, respondit , Si calidus est, sufflate eum. Hec sunt eleemosyne quas fecit pro anima ejus. 36. - . 394.lae Quidam tanto Zelo uxorein suam custodiebat, quod Semper cum ea ire volebat que mandavit lecatori quod in domo quadam, antequam erat lutum et planca, expectaret eam die tali et hora. Cum autem illa die et hora iret ad ecclesiam, se dimisit cadere in lutum; que surgens, dixit se viro quod domum illam intrare volebat ad lavandum se, ei quod servare osticum, ne aliquis intraret antequam esset lota, quod fecit; et illa, cum diu fuisset cum lecatore suo,
exivit magis inquinata quam intravit 37. - . 403.JReferebat frater Galfridus de levex, qui per muliosae annos rexerat in theologia Parisius, quod quidam miles, haben suspectam uxorem suam, singulis noctibus domum suam firmabat, avem custodiens. Sacerdos autem, palo de vallo artificialiter elevato, ad dominam veniebat Lupus, foramen inveniens, post sacerdotem ingrediens, Vm jugu-sae lavit plures Miles, in mane dampnum audiens et vestigia lupi sequens, invenit foramen, et dolum et vestigia face dotis deprehendita Dissimulat dicit uxori sue quod rumor venerat ei quod sua mater in loco remoto egrotaret ad mortem mittit eam ibi, et facit fieri foveam maximam et M profundam juxta transitum valli, intra. Cum autem redisset
domina, dicens matrem sanam invenisse, facto magno convivio, civit miles ad lectum, ingens infirmitatem. Veniens