Desponsatio fidelium cum Christo, qvam ex Hos. 2, vers. 19. 20. exercitatione academica expositam sub præsidio ... Sebastiani Schmidii submittit Hect. Gotfried Masius

51쪽

SECTIO RACTI CAETu vero siste mentem , BENic NE LECTOR , meditare Salvatoris tui connubia. magnum est dicente Paulo

hujus desponsationis mysterium , ubi DEUS ipse sponsus est. E.

Procul este imputiores flammae, voluptatibus innutritae menteS, hic nos flamma coelestiori innocuus amor urit. Has taedas sine taedio cogitemus, sed pie, sed Scripturae convenienter. Xulet, quicquid praeter eam vel fingit rati, vel suggerit fanatica persuasio. Dignitatem spiritualem contemplari as est, sed sit ne virium arrogantia gloriari licet de coelesti vinculo, sed sine operum fiducia. Quid enim tanto connubio dignum,& quam sponso dotem asser re possiimus miseri mortales 3 Nihil est in nobis quod placeat praeter ipsum illud, quod ipse dedit. Quod nostrum est, deformitas, imperfectio, imo peccatum est Absit a nobis . cc. mpulchritudinis opinio, qui aeque ac Episcopus Laodicensis nudi, miseri abjecti sumus in oculis DEI. At ille suavissimus animae nostrae procus seipsum tradidit, ut sponsam sibi nitidam absque H, an rugis Haculis efformaret. Cape hanc dignitatem tuam fidelis anima, coelestis illaco or puta est qua constricta teneris. Platonis quidem illa sententi

est Θεὸς άνθρωπε, ου μ γ τω. At enim nOVimus praesentem p. diox nobis DEUM Salvatorem nostrum suavissimo nexu nobiscum iunctum sentimus Non invidebimus Esthe superba Alias veri connubia Delicatior ille amor est, ubi Sponsus Rex Regum Dominus Dominantium audit Haec est Christianorum felicitas, Umajor quidem illa, quam ut cogitando nedum dicendo assequi possimus. - DEUS ille sponsus est, quid non 'eremus manicis Benignus est quae vota implere nollet 3 amantit simus hominum est, 'ui ponis suae poterit oblivisci fidem nobis aeterni vinculi dedit, eam ergo non fallet, aut sponsae repudium mittet. Quin potius certo cum Paulo persuasi esse possumus, fore, ut nobis hoc quoque depositum no a Tim. Lir. strum usque ad novissinaum diem custodiat.

52쪽

Sed idem illud terrorem tibi incutiat, secure peccator, quodium affetreiosi et DEUS est, cui iungeris. Cave ergo, patitur amor iste rivalem. Zelotypus est D TUS noster, eique foederis acerbissimus vindex 'auere nefas Aaronis filii, um ignem alienum sacrario inferrent, quid tibi reliquum esse eenses, si alieno igne sanctissimum nexum conspurcario Vae nobis si divortium fecerit Redemptori, id esti, a gratia, salute e vita bonisque omnibus exclusum esse. Cavebimus ergo divina gratia adjuti nesciet horus noster alieni amoris consortia. Bonum nobis erit adhaerere Domin nec prius quicquam aut antiquius, quam ut ipsi amorem omnem & quicquid in nobis virium est, soli emancipemus. Nunquam mundus veniet in hujus vinculi societatem, nunquam amorem sibi nostrum expugnabit. Jactet pompam hujusque seculi πολλὸν φαντασιαν, nobis illud Pauli ob

a voluptates suas carnisque illecebras, inuicquid est in sinu terrae delitiarum, nos quidem cum Dema non rapiet in sui amorem. Sollicitet in amplexus suos , nobis cum Iosepho constitutum erit: o, quomodo hoc facerem,& in Deum peccare. Ita nemo nos sepa- x xx s. rabit a dilectione sponsi nostri Rom. VIII usque dum nuptias agni celebremus Apoc. III. ubi sponsalia hic inchoata interminabili connubio sancientur. uJESU in va propositum, quae inchoasti in nobis sponsalsa, Irrupta erva sic nos vere

Felices ter amplius

Quos divina tenet copula, nec malis

Divulsi is querimoniis Suprema citius bivet amor die.

FINIS.

53쪽

3 li

et b

at ae