장음표시 사용
141쪽
amictus,quam Bernardus,quippe qui omnium se iacinorosissimum dicebat, miserrimum, is nitentiae gentissimum. Hanc unicam hauriebat laetitiam flendo, quod ab eius oculis nunquam cessitarent fumma lacrymarum. Cibi illius non ad delicias, sed ad unum corporis sulai mentum, ad refocillanda,stimulante fame,languida membra. Erat esca incondita leguminum pauperies, olera agrestra uulla e terrae glebis, herbarumque radices. Velaebatur quandoque,vcn concussa arboris fructibus, vel ex illa discerptis,data opera, immaturis Victus hic inops,opimae erant epulae, erantque illius bellaria ipsae suries; nec arcebatur fames tam misero cibo,nisi ad breue tempus;
prece tamen,quae praemittebantur,erant longis
simae Potus,aqua e caelo missa, pluui)s collecta multis efflagitata suspirijs, siccis faucibus,supinis
manibus. In fame, qua torquebatur, Seruatoris 'Iesu famem protractam quadraginta diebus in id esserto,totidemque noctibus,considerabat Minsiti, qua r batur,vel in turbida, limosa aqua amaritiem sellis,4 aceti, quam in Cruce libauit
Iesus, contemplabatur Fame,& siti carnem excruciat,edomat,ut de illa spiritus bene,&tutius triumphet. Condiebantur tamen esca illae rusticae immortalis Paradisi vitae indico saccharo Amariora aromata seruis Dei dulcescunt, Omnis cibus illis nectar, aqua coenosa fit crysallina Famem, sitim, aestum, frigora tolerare experiebatur Bernardus quid dulcissimum appellabatque omnium rerum in Eremo pauperiem, egestatem,
142쪽
affluentissimum Dei munus. In exhausta etenim diuitiae iugis erant aeternae beatitudinis meditatio. Ipsa corporis afflictitas situdo erat robur spiritus, nec tam rabida sitis urebat guttur, qua auo inebriebatur an inaa aeterno felicitatis torrente. In atrociora spirantis Boreae frigore suismet calefiebat suspirijs, nec ei unquam placidi Zephyri
murmur spirauit suavior. Sanguineis flagris: lacerabat se ipsum suique sanguinis operimentum erat ei regalis purpura,pretiosa toga humi stratastorea, vel nudae terra proiectus cubabat. Traducit quadoque dies, noctesque insomnes. Oriebatur Sol, nec ullus illi occidebat poenitetiae seruor Primas Aurora praemittebat faces,4 ipse suos ardores sacros augebat. Ne sopor orationi, manuumque operibus tempus eriperet, ceruical lapis durus ei erat, ut per horulam somno datam, esset etiam irrequietus in requie . Miserrimus ci bus, parcissimus potus, pungens Operimentum , lnostri Ducis Deo tantum diuitis in deserto, deliciae . Illi siluestres volucres, vel caelestes Angeli nemorum sacras concinebant laudes, quibus ad aeterna rapiebatur Excrescit Bernardo confecto macie, palloremae, impexa coma nulla coercita ferro, promis aque barba pectore te aris aspexis se in Eremo monstrum seuerioris sanctitatis, vidistis Ioannem Baptistam non edentem, non bibetem. Tantus est in homine Deus cum inspirat
143쪽
P S. Berna, di in Eremo exercitationes
IVgis, inuidem iucundissima in opacissima
caespitibus, siluisque horreti valle, quies Ber- nardi, suauissimaeq; deliciar erant Deo omni bono frui, mentemque in caelum semper attollere. Exspatiabatur eius animus libero volatu solutus Mundi curis , veluti sublimis aquila per intermina illa Empynibeatitatis spatia Eleuabat se supra s fiebat 4, se ipso maior, ipsius Dei,incessanti cogitatu, amore seruentissimo, capax Meditabatur saepe beneficia illa Dei hominibus communia , ceterisque creaturis, productionis nimirum,&conseruationis. Quamlibet ob rem, quae vel menti, vel oculis, vel auribus iensibusq; ceteris ob ij ciebatur,Numen Creatorem,& Seruatorem laudibus, ut creatura concessum est, euehebat. Stupore corripiebatur ad primaevae Misa T. Bercreationis memoriam. Quomodo e nihilo tot V in conte actam mira tum in caelis, tum interris Deli Ctcs ibu , iii
manus excitasse quomodo constanti vicissitudine eadem suo nutu conseri, et, non per haec curiosa philosophiae indagine vagatur,no tumorem veritatis assecutio redolet, sed christiana pietate, c. elestique amoenitate refertur animus rimans haec omnia. Videbatur iam contemplanti Deum Bernardo vallis, te mora , rupes, antra, her-
144쪽
bulae, flores,siluae,&saltus, Caeli theatrum, quo summopere dele ictabatur angelico sensu illa percurrens. Micat soporifera nocte Caelum errabundis suis sideribus, ternardus seipsum ditat, quasi sibi sulgentibus, superis illis piropis Ex
qualibet re messem eruebat meditationis amplis simam. Ex apicula,arenula, herbula, flosculis,eX minutis reliquis efferebatur ad omnipotentis gloriam evehendam.Si in vitis frondem angulos vento excusiam , si in viridans arboris solium tot veluti neruis distinctum figebat obtutum , aeterna sapientiae artem expingetis admirabatur. Discebat ex auibus e ramis pendetibus, cantuq; mulgentibus nemora laudare saepissime Deum, pictarum volucrum voces tubae ad spiritalem
militiam, ad psallendum Deo fiebant. Quidquid
intuebatur vox erat suis auribus reboans, ut pro
restituta luce gratias referret immensas, ct cum ipsi nunquam deerat quod videret, nec idem . ldeerat pabulum feruentissimae meditationis, laudum. Nunquam ergo ociabatur in deserto. Sibi ni omnia ab effectrice Dei manu, creata,&conseruata dicebat fatebatur se tamen seruum indignissimum, qui Colum conspiceret,qui con-ltemplaretur quae in Caelis sunt,uel caelestes spiri tus, vel reciprocos caelestium sphaerarum motus, v c beatas anmaas, quae in Empyrio degunt, vel
aeternae selicitatis Authorem Deum. Querebatur quod de omnibus, quae, vel mentis,uel corporis oculis proponebantur, nesciret uniuersa refun-
145쪽
ptionis opus,vel suae vocationis, ad cetera peculiaria beneficia, quare Deus contulerat,nientem appellebat, irrigabat uberi lacrymarum imbre genas; sitiebat suum e venis cruorem effundere pro sibi a Iesu effuso sanguine, spargebat ta- me eumdem Bernardus rigidi flagri verberibus.
Surgens ex oratione, sacrisque iteratis precibus, diuinae scripturae libros Onctorumque Patrum monimenta euoluebat, Eremitarum austeritatem
attentissime adnotabat, inhiabatq; illorum vitae austerioris haerere vestigijs, nunqua satis putans quae ipse operabatur . Tempus male tritum in Mundi ludicris deplorabat assidue . Ex utriusque noui, vetetis testamenti voluminibus in Sanctorum Patrum codicibus , quos Diuus conscripsit Hieronymus, multa excerpebat ad Deila v. dem, ad incrementum pietatis , sic e collationibus Cassiani,& opusculis Ephremi Syri,necn6Ber nardi Clarae uallensis elucubrationibus, ct ceterorumve Eremiticae, vel Coenobilicae vitae insignium lesta virorum sanctimonia excellentium rimabatur, ut eoru dem imitaretur virtutes; hyblaea erat apis, sugebatque mel caeleste, cina tuearium mentis condebat, seruabat operaturus iuxta Sanctorum exempla gloriosa . Presso vero spiritu mortalis corporis sarcini, ne inicia rueret animus, noxios lethalesque ebiberet ocioso e poculo sensu, exercitationibus, operibusque manuum dabat operam Aliquando igone terram effodit, fruticantes versatque glebas, nunc virgis,mollibus', iuncis sportulas, seu vimi
Lectionibus SS. Patrum incumbit.
146쪽
nibus intortis fiscellas teκit; nunc scirpicula ramos amputat,sentes, caespites deruncinat, securi caedit arbores , ramos , lasciuientes abscindit, colit agellum, hortulum; excavat ad aquas enubibus datas , puteum; cellulas, seu potius tumulos una cum sociis in argilla plures extruit, sepiolas componit gratissimos oculi labyrinthos. Vias,calles'; arant in valle praecipiti,& lubrica, tetrica castigata rupium seueritate, molliores redduntur semitae trahunt onerarium lignis, vel terra onustum sancti Eremicolae, nunc ad arcendum frigoris rigorem ligna componunt eiusnnestis plantis,ramisque recisa nunc olerum, floruq; iaciunt, creduntque telluri semina, ornantque vallem cypresiorum funebit silvula ad iugis mortis memoriam nunc easdem cyparissos ad vias firmandas contra aquarum profluentium impetum hinc inde ordinatim disponunt, nunc nouasi aduenientibus hospitibus specus effodiunt,sic minformi deserto contendunt vicissim dare sotamam cultissimam, interiorem simul hominem nutriunt. His agrestibus laboribus distenti, vel psalmodiae vacant, vel tantum inest silentium,ut nullo habitatas a mortali valles illas fatereris to-ltos ergo dies in meditatione, in recitandis psalmis, in sacris lectionibus, manuum operibus transigebant Bernardus,&socij in deserto. Contemptores Mundi nudis pedibus pessundabant
honores,opes,purpuras,coronas Astra,in Empyrmiata asce suri,videbatur pinere;inter glorio-lsiores Diuos post monactanea pugna, num eradi.
147쪽
Liber II. 89 Confluunt plerique in Acco M et allis B. Ter nardum mi uri, quos ille ad remiticam
Ditam hortatur. Rogatus renuit ociorum regimen, nec peculiares egessatuit , conciones plures, sepia ad Eremicolas habet.
amuis in Eremitico recessu,& cauernosis
pene sepultus in spe laris esset Bernar. dus, non potuit tamen diu latere, Sic Sponsa caelestis in canticis, etsi humilitatis pallio virtutes, lene diuinam formositatem celare , contenderet, detrahitur tamen ei ab Angelis, e plum, vulneratur amice a custodibus,4 Ciuitatis circitoribus, atq; vigilibus, ut innotescat eius pulchritudo, decorque Ximius circum quaque magis effulgeat. Sicilia Elisaeo praecepit, ne triu-phum, quo Deus illum cohonestire statuerat, cuique aperiret, hinc pergit usque Bethel, ederi cho ad Galgala gradum sestinat voluit tamen Deus, ut agmina prophetantium filiorum Eliam triumphantem in igneo lucis eroque curru, coelestibus radi j fulgentissimum, admirabunda spectarent Vmbra humilitatis est lucis parens candidissimae Radiant undique caelestes sulgores Currus per aethereos campo paratur humillimo solitario Volat currus, volant ignei equi, exsu L
Sanctorum gloria Deus patefacit.
148쪽
ssant scintillas,& sammas,&circumuolat fama, Exod.; repletque Orbe . Veli volumine, inuolucroq; prς- cingit stotem, fasciat tempora Moyses, ut vultus claritatem populo tegat, sulgent nihilo miniis insueto iubare in radios fusi crines Scintillabat, prae radiabat frons, excurrebat inundans lux pene diuinus decor, etsi premantur nitores, ita tamen erumpti ni, ut in eum nequirent oculos intendere Israelitae. Clauditur in deserto magnus ille Baptista, inundant ad eum turbae adorabudae datura Messiae sceptrum notiori in specu, qua in Urbe Sic Bernardus noster clarior in Eremo, quam in turbis, percrebuerat ubiq; nomen illius sanctimoniae,&admirande poenitentiae quar multi alloquuturi, ipsum qu videndi studii ex longioribus tractibus ad recessus Accona pro- 'perabant; aliqui illius coecas Deserti habitaturi cauernas, multi spirituali vita B. Patris docuit n- tis instrue odi. Ali pressi metis angoribus .audi pij solaminibus,&consili f. Holtabatur omnes ad optimam vivendi normam, solabatur, odocebat sanctiores vitae ritus, Iesus seque tentu r, a quo solum animi quies. Dato Campanulae innitu Accona incolae conueniebant di nardum
auditur ad aliquam frondentem illius vallis rupe in Psallebant postmodum alternis choris, nuchoc, nunc illud sacellum, quod per valles extruxerant, inuisunt dispalati, vel bini Aues ips es . - UyJ- dς eQ eZcitant, vel excitantur i 1 i. ita j, iallentium Erenaicolarum vocibus. Nihil illis odiibs, anis actibus, atque cauernis horridis, tranquillis:
149쪽
eorum cordibus amore diuino seruentibus, velli oncinnius, vel suauius. Nemorosis illis rupibus saeculi nobiliores potentiores oblectati, ver. bisque allecti nostri Ducis de Mundi conciona
iis quisquilijs, ludibrijs, de breuissimo evolantis
vitae cursu, de aeternis coronis legitime certantibus paratis, de immensa beatitate, mundanis ile. cebris se abdicantes, saeculi l voluptatibus statuebant esse in illis vallibus magis quam retro gredi ad Patriam. Erat Bernardi labia victae coccineae charitate stagrantia, quibus vinciebantur aduenientium illuc, ct audientium corda Hi ad B Patris pedes humiliter prouoluti rogabatumultis lacrymis, precibus, ut in Acconensi solitudine, latebras saltem, vel latibula eis largiretur Deo famulaturis eκcipiebat ipse vinis charita, tis, quos diuinitus nouerat in Jpiritu eremitico,&sanctioribus disciplinis profecturos, hi elegantioribus mundanis vestibus abiectis, neglectisque crinibus, vanoq; ornatu induebantur pullo vel cinereo aspero amictu. Felix mutatio, cinere a vestis ignem claudebat immortalitatis, asperiores horrentis cilici stimuli calcaria sunt ad aeternitatem,ad deliciarum caelestium cursum. Sed aucto Eremitarum numero, in sermi, qualentique deserto, multitudine operantium manuum pene ciuica, vel stica datur sorma, fitq; horror ipse Eremi venustus, ct ipsa venustas horrida . Procul eratocium vitiorum Sator. Vidi si es rupes excultas hilares, sepe fruticosas calamis textas; hinc inde areolas instructas violis, lilijs, rosilique, disco
150쪽
loribus ridentes floribus. Concinunt in opacis silvulis penigeri auium greges eratq; suauissimus odor illius agri pleni , quippe cui benedixerat
Deus Sermonem habebat Beatus Pater ad Fratres, ad pusillum Eremitarum manipulum. Praestat, aiebat ipse, non esse in deserto,quam in deserto ociari, discamus hic sortiter Deo inhaerere sanae, siti,algore,aestu suras in caelum manus extollamus, cum Satan machinamentis, vel terreis rebus vexamur, suspiciamus Caelii, ubi,post perbreve certamen in valle hac, in eiusdem Chii apice aeternae nos expectant coronae moriamur
Mundo, ut ni Deo vivamus , adigamus carnem in seruitutem, ut unus spiritus dominetur. Deti damus purpuras praeter quas nostris manibus, sanguineis agris, comparabimus. Efflagitat interim, Ducem ex virtute sumpturi, orant, obsecrant, obtestantur Bernardum, ut
ipse unus Erem sceptrum habeat, iura sanciat
statuatiust , uni omnis sacrae solitudinis Principi obsecuturi. De asciscendo Rectore non est, quod pii viri disceptent; renuit humillimus Bernardus omnium se macipium laqueis charitatis vinctum dictitat omniq; praetulatu indignissimum. Hortabatur tamen eos ad diuinae legis custodiam, ad euangelica adimplenda monita, ad Catholicae parendum Ecclesiae, ad Sanctorum Patrum salubres instulitiones; meminissent insistere vesti j se retia iticae vitae Patrii, qui Aegypti, Suriae, Tu eoaidis arenosas, desertatque solitudines incoluerunt, qui in cauernosis terrae saxis, di visceribus