B. Bernardi Ptolemæi congregationis s. Mariæ Montis Oliueti conditoris vitæ libri quinque. Auctore d. Paulo Carpenterio Neapolitano ..

161쪽

Liber II.

ptum. Omnia haec seditiose obmurmurant hi, quorum inore loquebatur Daemon tentator,qui in Angelum lucis se transfigurans pugnat, suasq; saces auernales per illas rupessuneste rotat, videtque Beatus Pater inclinata pene Christi eremitica agmina,&pene labantia,& dum constantibus precibus, sanctis monitis restituere niti. tur,ecce maior ingruit saeua tentationis procella; duo enim Daemones ementiti eremiticum habitum, alter ad viuum reserebat Ambrosium Pic- colo mineum, alter Patritium de Patriiijs,primos Bernardi socios probitate insignes,4 illius sol, tudinis firmiores columnas, Daemones ergo pallore insueto perfusi,humilitate prosundiori, moestitudine cinericia, demissis oculis, complicatis brachijs ad Beati Patris pedes strati, ruentibus per genas lacrymis, summissa voce aiunt a Deo sibi ipsis indignis seruulis patefactum perpetuis auernalis barathri damnandos cruciatibus una cum ipso mei Bernardo, nisi posthabito eo dese to ad se ruentiora opera charitatis ab ipso Deo eis ostendenda, ad sqculum reuertantur. Non vocari ad ociosam solitudinem, sed ad oves perditas, vel palantes, Merrabundas reducendas Imperitis viris deserta loca rupes, specus frondosas siluas cyparistas, quercus, S fagos, Minacces nemora esse parata Maledictis subesse, qui talenta ad proximi salutem collata , in valle de

serta effodiunt. Quid tibii Bernarde prodest , quod ac sto tam prosus participas Quid tot anni in scientiis, in toga, in Reipublicae exacti

Daemones rea ferentes Ambrosium Picis

Patritiis de Patrit Asuadent B. Ternardo deserto di

scessum.

162쪽

licta solitudine ad seculiam reuertatur.

muneribus Quid ingenis acumen,sanguinisque tibi prosapia dabunt ducituro saltus inter silentes, umbrantes siluas vitam inertem Nec concessum tibi lumen caelitus, ut haec nemorosa cincumspicias tesqua, sustolle sodes ex his depressis vallibus oculos, intuere caelum, Madopera celo digna gressus celerato,properato viam iolare moestos, Patriae ruiturae,de qua iam sic optime meritus, consule tandem. Tot illius miserias, tantam pauperum inopiam, tales calamitates tot suspiria, tot languores,tot mala audis,& toleras ρNosti, non accurris auxili, Vel sera es sub hoc cilicio latitans, vel est ei us homo ferae veste contectus,ingratiq; animi monstrum. Et nos tecum bic peribimus, damnabimur omnes Zmisereat te adem nostrum,miserias vide, provide.

Vm Patriae periclitantis

auxilium Fert opem turbis inter calamitosas inferneciones gemebundis. Misereare indiana tolerantium Abeamus hinc,discedamus,au:emus, exuigamus tandem propter miseriam inopum,&gemitum pauperum, ut ipse nobis Nume conclamat. Sed patierisne tu siccis oculis videre tot Eremicolas,tanquam Mundi lectamenta om-lnispe destitutos ex his arborum truncis penden-

impetu delati sumus . incolatur haec sol udo

terun femineo vlulatus,mfantium vagitus,ea

inoi uti probati testes,&laudato es

163쪽

Liber II.

i OF penes Deum,cuius eris imitator, charitatis. Haec Omnire gentis voluntas, hoc Superi iubent amore erga proximum etiam in Empyrio flagrantes. Resistere his vocibus, quam impium Conuersique laruat illi duo Daemones ad Eremitarum gregem lublatis manibus, signoque discessu da

tin exclamabant O quicumque has rupes, has valles incolitis, si viam salutis,&promista quaeritis beatitatis, si aeternam inter caelites vitam cupitis, abitote hinc, euolato te, en e Caelo vox nobis inti nat. Nos derelicta patria moenia, nos imrigui lacrymis pauperes, nos consanguinei, nos amici, nos raptatae Virgines, nos lugentes, passis

crinibus, Vidua vocant moerore consectae. Quaeramus, quaeramus tandem non quae nostra sunt,

sed quae Dei, cuius sunt animae, posthabeamus cetera omnia, charitati nitamur uni omnis perfectionis nobilissimo vinculo. O Bernarde, Ber- narde, quid mente haesitas quid longius adhuc protrahis moras I Discedemus ni is citissimi, discedes&tu si sapis, ingredi ad viti in optas Beatus Pater demum,post longos ab illis seri non es contextos, caelesti persulus tum me, in eos coniectis oculis,dignouit, non esse Ambrosium, noni tritrum, sed tenebrarum spiritus laruatos, Erenaicolarum ementitos vultus,quare adiutum

ipse cxclamat. Ite malis omnibus addicti rebelles spiritus vestras in abyssis igneas, abite sulphurea in cubilia, cloca, quae vos expectant lata nocte

silentia linguae vestrae mendaces, quae tanta conger ut, expectantur a flammis, non est cur mentia

164쪽

bctisuri coe

P. Ber. tecnas Daemonum

solitariae vitae lao des aperit.

gis,o inserorum; charitas bi inest nulla,ioui dia vos urit, torquet,dignus, aptus est ardor inserus sempiternus vestrae iiividiae Discedite a sacra Eremo, terga hinc nunquam reuersuri verti tridatoq; praepotenti Crucis signinite tandem, subdit,praecipites si nomine Iosu ad barathra , . Illi, horribilibus vlulatibus , plangente silua, sumante nemore, lugente Valle, squalentibus rupibus,turbida flamma, pestifero sulphureo Detorrisunestoque igne obuoluti,cum uerς Acconaselix tantae spectatrix victoriae, tantorum admira tri triumphorum Bernardi O nemus beatissimu

pr: stantissimi nostri Ducis sedes gloriosissima:

Ins emuit plausibili horrore nemus totuin, excussae silvularao, Io,euge Beria arde canebat Plures Erenaicolae Dςmonum dolosis decepti vel bis discessu accincti, cecitate diuinitus percussi, manibus palpantes tenebras,uia egrediendi alae. Ilerto, inuenire nequibant, sed pio Patre orante, restituitur illis lumen,ipse vero fraudulentas tec-nas, artesque mille nocendi Daemonum pandit, quam saeuius si assentur in omnes,qui mundanis abrenunciam es Deo se mancipauere, aperit profusissima oratione fructum certissimum eremiticae vitae Manifestat Christum ipsum triginta annos in deserti Nazareth,4 Aegypti Eremitatuissc Refert sactissimos, antiquissimos Patres, qui solitarium vivendi genus instituere, ct in eo sanctissime Deo seruientes degerunt, monstrat multas esse diuinae vocis electiones,& Mattham

165쪽

Liber II. io' operosam uniri in ipso Euangelio Magdalenae

oranti, immo, hac ipsa veritas testata est sortitam suisse partem meliorem. Proximis, amicis, consanguineis, Patriae nil supra Deum deberi,solum nos pro illis, pro humano genere niuerso als duas teneri preces est underes, ve nusquisque Deum cognoscat, lamet, ct caelestem denique gloriam assequatur Laudat eos, qui activam vitam sancte pro sequuntur, omnes' monet in sua manere vocat ione. His dictis,dium cooperantegratia, in pristinum seruorem eremitici instituti cuncti redacti sunt. Daemone malo tentatur, t in lasciuia labatur turnum, ed diuino munere ictor euadit.

TEntationibus seruos suos exercet salutis

elargitor Deus ne longo, marcentique nutriti ipsi octo miserrime tandem fatiscant. Iuuat, porro caelo duces, persequendo malus Daemon.

Alienam materiam exuit, cum crematur aurum.

Aurea puritas, dulgoris aeuientem habet fammam nutricem. Expiat tempestas mare, pellit e sinu pelagus putrescentia , cadauera sordida cum ventis nimbisonis quatitur. Validius, sed utilius apparatura Barathro in Acconensi Valle Bernardo bellum. Nulla labes carnis spurcitie

in et foedior,

166쪽

Libido m

rtim j dissi

Saevitis tentatu libidinis face . 2. Corintb.

'dior,nihil aptius enaasculandis, effeminandis', animis foeda libidine; sint testes Samsones fortissimi, sapientissimi Salomones, Dauidesque fidelissimi palmi in hoc agaro uanti inter syrtes ,

scopulos infelicia sua naufragia. Hac taenaria, bellicaque machina arietare,& solo sternere studuit Satanas arct illam sortitudinis Bernardi, totamque, strato duce, sacram funditus euertere Eremum Saepe, saepius ante oculos obuersabantur,m vagabantur spectra foedissima libidinum, quae, ita se vigili cura arcere sategebat, alio conij ciens indignabundus lumina, nihil prorsus esticere videbatur. Claudebat oculos corporis, ut versaretur in tenebris , castigarentq; informes umbrae vivas illas sceditatis imagines; at nihil proficit, habet umbras ipsas pedisse quas tenebrarum pater; saeuius enim volitabant in mente impudica phantasmata jpurca luxuriae irritamenta. Ieiunijs,flagrisque macerabatur,4 tamen adhuc grassabatur amara illa simulacra dulcedinis. Orat prolixius cruciabilibus suspirijs,& feruidis lacry mis, velut alter Paulus, ut a se auferret Deus Satanae Angelum ipsum tam dire deserto in eo loco colaphi antem, nec exaudiebatur inessero citer, saeue illis mollissimis cogitationibus , voluptarijs phantasmatis eum oppugnabat Tontator. Si dormit da scitius vulius apparens non obdormiscit. Si ad uigilat, peruigiles amoris illecebrosae voluptates adstant. Si sitit, caro in voluptatem vellicatur sitibunda. Si emortua pene la-guet amelica, adhuc flamma illecebrosa exuri

167쪽

Liber II.

IC9tur. Si flagris se excruciat, torquetur mens lasciuiae sace; ardet tandem caro in ieiunijs, insiti truculentior;in nuditate videbatur arma induere serociora, inter flagella calcitra stimulo saeuiori. Quadam die cellulam pauperrimam,breuemque specum suis e ssum manibus,oraturus ingredi. tur,atqui ecce inibi sermosissimam reperit puellam, quasi de via lassam, humi lasam, quae, interruptis suspiriolis tenerrimos ocellos hac illac, amatorie conuoluebat, erigit illico plantas, pha

retratis gliscit nutibus, gestit spe Au blanditur

signis, tenerescit vultu, auri scobe coma inauratur calor, color purpureae genae torquet impuri amoris iacula, nudat candida pectora. Quid nofaceret, ut succumbat Bernardus,obscoenissimus Daemon Illa, post patentissimas libidinis notas,ini j cit in eum brachia, manusq; amplexatura Adstate Superi e Caelo, dies allabere purius, serenius. En quae audet per semineum spectrum Styx a uernalis Pallet interea, albetque attonitus pene exanimis Bernardus iam , iamque caelesti iuuante, instillante vitali aura, collectis paululum viribus,sugam, non secus ac gorgoneum si vidi it et colubrum, arripit sugacissimam; illa tamedolis instructa innumeris, nullo dato fugae loco, brachia stridie Bernardi collo necti iterum. Assatur blandule de suo aestu antiquas prosequitur suspirabud flammas, memorat choreas, ludicra, senenses vigilias, repetit, insuperabili amoris excitam se stimulo, iaculoque pungenti illuc an dem aduenta si e tantis flammis medicamen alb

puduissima

168쪽

quod repertura ; dicit, uac mulas mendaces spargit, ancipitem se viam ingressam clanculunt

per rupes asperas, dum is horridas, cruentam , Bernardi captam ardore effraeni,pericula omnia,

ct mortem ipsam ciuistis siluae contempsisse non me memor sui, sum, nulla coercita lege huc anhela ui .A quo amatibus dari,& praescribi posssunt leges, ac iura Maior lex amor mili fuit, quo nunc languesco. Egi me praecipitem hos per anfractus, is arandros csspitibus, spinis , horrentes, huc veni sudore madida. Ex ore suspiria ardentia exspirabat, exspirabat aetnas, incendia,ge

rebat in oculis limphaticordis faces; rubcbant genae simulato igne, corpus totum taenarias fauillas vomebat Bernardus ex illius interim se e plicare amplexibus conabatur. Numinis auxiliupraesentius exsuspirabat , inuocabat ardentius Caelites Patronos; nequibat tamen se ab illis,vel summa vi, avellere nexibus. In eo arcto vinculo, pene insolubili impudicae seminae nodo moras nectentis , in illa tartarea amoris impudici taeda quid faceret Beatus Patera Misero nec fuga permittebatur,unicum eiusmodi belli effugium Lobsecrat, ut dimittat, illa non passa repulsam,gemitus trahit longos, irrigat lacrymis dolentibus genas,speiq; plena non cedit pertinax. Non discedam, suspirat, tui amoris expers, aestuantis animi causas mille perit, illecebrosa tota;quo reuertar, inquit, nescio, quis mihi in hac solitudine comes mei erit itineris' Proripui me praecipitem

169쪽

Liber II.

dioris amoris flosculum. Ingressus huc mihi sue re dumi,egressus in iiij,unde veni nescio, quo vadam ignoro Bernardus sustollens ad caelum humidiores lacrymis oculos Deo,& Virgini potentiora suspiria, ardentiores offert preces. Tandem, plaudentibus Caelicolis, aura suauiore diuinitatis amante, vires illi addutur potentissimae,

statimque dis luitur ab illius spectri foedis amplexibus,cognoscitque Bernardus,eodem monstrante Numine, non seminam, sed Satanam esse petulcis imae meretriculte ementitum obscoeni

simam formam Spectrum illud fuisse, Darmonis arte, ex aerijs campis conglobatum, proinde inuocato Iesu nomine sacrosancto, quo Tartara contremiscunt, protinus terga vertit ingenti clamore ridius Satan suscus, ct luridus Germinet tot palmas triumphales Accona, quot cyparissos habet ipsa se rates, cingat palmis victricibus triu- phantis inter sua nemora,& specus nostri Bernardi tempora de Daemone, immo de semina triumphantis, nec dire sic saeuisset Diabolus, ni armis feminae indueretur , maior victoria de obscoena semina, quam de maligno Daemone De utroque simul tri uphum reportat noster Dux de semina ct de Daemone. Ingere nunc in serna styx sacras

pugnas,conflictus execrados noua, noua instruitomachinamenta bellorum quaeque pugna erit Bernardo triumphus , quilibet confli eius trophinum, quicumque certaminum apparatus gloririosa plausuum spectacula, & theatra

mine fuat

170쪽

B. Bernardi Ptol. itae

a Corinth.

gelus Bonba. uer in Dial. ad Nuperor Olivetanos

Crisibis fauoribus post carnis ictoriam

Deus solatur Bernarilum. terra ad aelum scalas argenteas et idet erectas, Iesum, Matremque virginem scalarum adtigio haerentes, P nouae sobolis habitus, gloria apertissime ei ostenduntur.

Mortificat,& vivificat Deus, facitque, teste

Apostolo cum tentatione prouentum νsugato ergo Daemones, Bernardus acturus pro parta victoria ingentes gratias ipsi Deo, cui omnis triumphi gloria tanquam unico authori, refundenda,in contemplaturus diuina, aeterna, ipsum qicaelum intueretur laetius, purius. oblecta batur enim nimium caeli aspectu ex ea specu, quasi, illa larua Tartari impudicis ima foret polluta,egreditur,ut flexis genibus oret;iamque supinis ad sidera manibus sublatis, preces suas humiliores, ardentiores sundebat Vix orare inceperat, cum Iesus, cum Deipara insueto fauore se ipsos Bernardo praebuere conspiciendos , imagines,s finem beatissimu eorum, qui ipsum ess ent in deserta illa solitudine secuturi eiusque adhaesuri vestigijs Discriminat Beatus Pater,novi Iacob humi stratus, sed terrae haerentibus genibus,non sonarro sopitus ted apertis oculis non

nocte