장음표시 사용
151쪽
latuere in specubus, quibus non erat dignus Mu-dus. Sit,exclamabat,charitas omnium nostrum
gubernatrix, nitetur alter alteri in religiosior vita austeritate praestare. Simus pauperes corpore,&spiritu, oremus pro Guelphis, Gibellinis,
quorum dexterae cognato sanguine scelerantur,
funesta caede horrescunt sordescunt Italiae plagae. Non erimus ociosi in deserto, nec Mundo inutiles, si saeculi ludibria, irimina defleuerimus. Non minus operabatur Moyses, manibus immotis ad caelum supinis in loco solitudinis quam milites ceteri conseretes inuicem gladios, ad victoriam Israel; proficiebat magis ille unus orans in deserto, quam multi manibus dimicates in campo gladius est oratio utraque parte acutus . qui habet illum in ore, habet caeli stellas diuina scilicet munera, in dextera. Vos, qui manum feliciter ad aratrum apposuistis progrediam in ulterius, ut apti Regno Dei beatis imo sitis. Mementote uxoris Lothi vertentis se ad Pentapolis conflagrantis incendium in statuam salisco uersae. Nolite egressi de Aegypto, I haraonis'; imperio, nec mente illuc reuerti effusuri denuo miseros sudores inter spinas, ignem addicti luti, laterum operibus vilibus. Ne foetidas Aegypti escas appetamus pasti hic caelesti cibo. Eligamus excruciari magis nunc cum populo Dei, quam venenato gaudio saeculi frui. Non tantum,
o socii, peregrini, viatores hic simus,sed Mundo etiam mortui, ut vita nostra abscondita sit in Christo, in quo est salus 4 resurrectio nostra . Simus
Pios sermo ne habet B. Ber .ae perseuerantia in
152쪽
Simus Mundo crucifixi, ne ad quippiam, quQd Mundum oleat, se nostra manus ex tedat. Auscultemus diuinis monitis, libemus in hac solitudine hostiam iustitiae, ne bibamus de calice Babylonico, qui etsi appareat aureus seris, vere intus ser-
reus est. Dabit,qui dedit de asperrimis silicibus in deserto potabiles dulcedines , ex his siccis rupibus dulcissimas aquas, e bibemus ex ipso sonte diuinitatis. Apprehendite disciplinam ne quando in iram concitetur Deus. Reseremus tandem de hostibus trophca insignia, praeclaros tri uphos, aeternae gloris spolia Angrediemur ad terram pro . missam lacte, melle manantem, lacrymas fundi mus maestas Jed risus amoenos habebimus, ango. res toleramus, sed dulcores colligemus serimus tormenta Jed gaudia metemus; iacimus suspiria, sed quietissimae pacis pondera Beatissimi consequemur . Nostra egestas ditissima est juauissimae lacrymae, dulcissimi dolores, felicissimae poeta e nostra paupertas, saustum caelestium diuitIarum praeludium Victus noster herbasi simplex, si vestis cilicium,si cubile humus, si puluina saxum , mutabuntur haec omnia in aeternas delicias. Cilicium cingulum erit sidereum; spinosa humus stellatae viae trames ad Dei solium lacteus, suauis. Decreti sunt nobis Caeli post terrestre certamen, vltra sidera, quae intuemur, legemus. Recolite Eliam degentem in torrente Carith, Elisaeum in Carmelo Baptistam, cuius cibus erant locustae,&potus aqua, insolitudine. Audite horia voces. Non hic Antonios, Paulos, Hilarios, Paconatos,
153쪽
Marti nos , ceteros eremiticae vitae Principes memoro. Ne patiamini saltem imbelles, molles'; seminas de vobis in vitae eremiticae austeritat reportare victoriam. Quem vestium latet poenitens Magdalena in deserto Z Quem Aegyptiaca Maria Pugnemus ergo nos homines alacrius quam illa cum carne, cum sanguine,cum Tartari tenebris. Vertemus Daemonum minas, arma in nugas,&in eorum ludibrium. Duremus,toleremus. Laetetur, triumphet in Deo Iesu suo jubquo militat, quilibet nostrum Ebibamus de turbido poenitentiae torrente, ut inebriemur in calla vinaria diuinae charitatis. Prosequamur nuditu dum Christum, baiulemus cum illo crucem, erit
ipsa crux virga, iaculus nostrae peregrinatio lnis, mutabitur eadem in sceptrum gloriae δε virgam decoris Esuri hi sit hic anima mea, epula. beris ibi, dabit amans Deus pro coenosis aquis sontes crysta linos, pro amaris cibis dulcissimas escas,p o breuissimo doloris curriculo, scin piternam felicitatem. Intueamini mea viscera, Caelos, Sidera, Solem, Lunamque, ipsam luccm Dei pretiosissimam supellectile, despicietis ii dissimam terram Idis,& similibus Bernardi verbis excitabatur eremiticus grex qui longa siti, fame pe- nec nectus, vix spirans, &protrahens Citam vitam, qui in asperam imortem,gracilis, palles, promissiis barbis, incomptis crinibus,conte citus ciliciis, lugubri amiciti, nudis pedibus, praecinctus
sunt bus, expugnabat Daemonum agmina. Exemplo nostri Ducis militant strenui Athletae; qua
154쪽
9 6 B. Remardi Ptol. itae si ad pacis littus appulsi ad illas rupes, nolebant
lamplius insanis udi fluctibus agitari, memores saeculi ludibrioriana, breuisque Eremi laboris, certaminis aeterna paritur gaudia, coronan selicitatis. Cognoscebant caelestia, illudebant Terrae naenias,& proditrices illecebras. Sedebat a Mundi strepitu alieni iolitarij. Haec Eremi colarum vita,& hi mores sed quid de Bernardo dicam Acclamabatur ille omnium Pater,columna Eremi, nouus Baptista Si quis in Acconensi de- se ito sorte imbecillis,roborabatur solo tanti Ducis aspectu Si quis fortis, euadebat sortior. Si quis tepidus,seu frigidus inflammescebat. Felix Pater tam illustrium filiorum. Felices fili sub ta-to Patre. Vos hic labor habet unus, habebit, Scin empyria sede una quies beatissima ternitatis. menata dona mittuntur B. Sernardo, pereat in deserto ed diuinitus ea dignoscit, signoq; crucis toxicum depellit.
HIc rerum in Actona status cum callidissimus ad nostram perniciem prope sissimus Satanas Bernardo insidias parat, ut pereat; utq; citam,certamq; Obeat mortem, impium quid ipse impius struit; infremit ira ob tot animas,homines hillius exemplo, ac suasorijs verbis, ab eius suacibus, imperioque ereptos,ob sacrum,caeleste
155쪽
Liber I. 97 bellum in ea sibi solitudine esuries, siti, flagris
precibus, ceterisque pijs operibus parandum,obgloriosas pugnas quae electa ea, ct eremitica insignium virorum castra es ent gestura occasionem nactus impietati aptissimam, quid horridum mente agitat. Effervescebant odij tunc temporis Guelphorum, Gibellinorum factiones hostiles Gibellini, ut hostibus suetum, crudelissima
in omnes, qui a Guelphis erant ferociam, atroci tatem omnem, internecionem parabat. Causam hic breuiter, atque tantorum odiorum originem cursim perstringam. Pistoris, quae est celebris Tusciae Ciuitas, duae era ut sectae, altera Panciaticorum, Cancellariorum altera ,duoque fratres Primus nomine Guelphus, secundus Gibellinus Guelphus Panciati-icos, Gibellinus sequutus Cancellarios, asperata eorum odia, articulentas inimicitias ipsi etiam ebiberunt; atque uti e pol tillimo phalerno grauiores, aetriores emergunt farcis reliquiae sic duo hi Fratres , staternis calcatis beneuolentiae legibus, in acerrimos conflictus, idia se dederunt praecipites. Ex his igitur fratribus armorum strepitu insignibus coeptae vocari in Italia insen. sae factiones Gibellinorum, Guelphorum Gibellinus cum asseclis astatre uelpho fuit Patria pulsus. quam verum Regnantes duos unica a non capit aula Horum fratrum exemplo diuidebantur nedum in urbibus italis, sed oppidis oppidulis, suburbijs compitis, domibus, ct in ipsis familijs hostiles sectar, cruenta odia. Dixissese
156쪽
nis .s V. IX. Acronem habet pro extin suendis iuris
barathris excitata praelia humanum genus de uastatura. Pugnabatur acerrime pro ipsis tantum Guelphorum,& Gibellinorum nominibus. Erat in illo unesto, derreo saeculo Pisis Imperator Occidetis Fridericus Secundus Romanae Ecclesiae insensissimus, Pontificique Gregorio IX. tum sedenti, ut ceteris praedecessiribus barbarus h stis,s nescius quaenam ipsum seret factio secutura, se tandem ex Gibellinis est fasias, quorum armis Imperator auctus, Imperatoris itidem accesssu, auctior facta ipsa Gibellinorum secta , Ecclesiae toti, Guelphicaeque parti strages innumeras,&neces intulit quae nec mente percipi queunt horribilissimas Boni omnes,piique virim tetro Iuctu, mssto squalore iacebant, prae omnibus ero sanctissimus,&summus Pastor deplorabat Italicas oras diabolicis agitatas furijs,
ierino more, comite tantum perfidia, contra fas, i id omn arma capientes,pugnantes,depopulantes,de uastantes se ipsas. lndixit saci a,& iii iun:a,frequentiores Sacramentorum usus,& alia
multa, ut pestem illam serocissimam, vel sustare vel unire posset Concionem habuit serue missumam ad populum, quod summa stultitia pro nomine Guelphico vel Gibellinico homines seipsos darent praec pites interitui, fratres interficerentur, foedatent, funestarent denique cuncta Tetigere animos, populique corda, verba esse r
157쪽
Liber II. 99uentissime effusa a Beatiis modum in Po eita, ut omnes illum sequerentur, larentque pro eo subituri millies mortem ic, authore Psalmis sta, peccatorum desiderium perist, impii, crudeletque conatus Gibellinorum evanuere Mens voluntas omnium ad Guelphos versa, ad Summum Pastorem Abeant aridi, mortui e rum conatus, qui caput non agnoscunt suum. Habet Ecclesia usurgentia sternere monstra, habet ipsa gloriolos Hercules suos . A Pontific ergo. ex pontifici casiectis sui Minus Bernardi genitor, Metiam ipse veluti fidissima Pastoris ouis , quare a Gibellinis, etiam tanquam caput Eremi, trictioris sanctimoniae cultor odio habebatur acerrimo. Nihil tam saeue inimicos torque quam virtus, probitas dit omnia inter, nil tam unquam habuit infensiores hostes, quam virtus, sic eosdem vidit semper ipsa fugaciores 4 perditos Arx est sortissima virtus, probitas,
non verba eam quatiunt, nec enses semunt, nec odia agitant, nec inuidus perditatuor spumet, latret unda serocior animorum,stemat impetus acrior aduersalium,illa ridet undas, spernit ictus, calcat austros, fremitus prosternit sonoros. Ex assseclis, seu potius ex diris Gibellinorum surijs, quidam Berna id gloriar inuidentes sanctitatis fama unde quaque celeberrimi, i tolemaeorum nominis noui fulgoris, Bernardum Nihil sanctitate augustius , nihi ad alternandam prosapia memoriam concinnitas perimere moliuntur. Et quid belli parat vobis homo nudus, inermis
Ptolemae ex Guelphι a. Virtutis quanta sit profantia.
158쪽
i 'IAbernardi Ptol. ta Quae formido,qui terror expectandus abiremi coli Instabat laetissima resurgentis Numinis
dies, qua Seruator noster, subacta morte, triumphale corpus resumpsit. Statuunt in tanta celebri luce vitae,mortem, mortis fili Gibellini, Patri nostro inferre rati etiam ceteros Eremum relicturos , amoto Bi i nardo Principe. Destinant famulum callidum, in versutijs cunetis versatu, qui venenatas in desertum ferat epulas. Asportat truculcritus ille veneno infecta carnis cistellam brachio insertam, viniimque itidem saeuissimo toxico inspersum Audet calcare viam tantae lator mortis Vivit gradiens ad Bernardi,& Eremi excidium sacrilegus Histri, Cui fulmina caelum tonans reserua y Tenet iam consilium in mentepe simus nuncius, aitque effrons, ct venerabunis diis Beato Bernardo a viris phs ad eam se solitudinem mistim, ferreq; cibum, potumque eleemosynam frugalem, ut ipse, de Sancti Erenaicolae locis in tanta vitae austeritate reficerentur, utque pie,ac religiose pasti die omnium solemnissi ima, alacrius Deo inseruirent, preces'; funderent proiiis,quos charitas tetigerat, illa miserunt Ber nardus e caelo monitus, dato humili seruenti suspirio. Non me praeterit, inquit, quibus mitteris,
donorum, quae sit charitas sit mihi testis caelusia, quod vobis ignosco,precorque Deum, qui hostes iussit amari, tibi, his qui tua usi sunt
dus eptilas venenaras diuinitus
159쪽
dicendi regulae, crucis signo, quasi ignem supposuisset sufferuet, lullit vinum, non secus ac fictilis olli emitit inde liquor niger, spumeus, dat colorem caro caeruleum, palamque munera toxici luridi praebent apertissima signa. Dein deferenti famulo ait Bernardus, frustra contra Dei seruos struutur insidiae, o fili, triumphauit signum crucis de morte, de qua ipse Christus moriens egit triumphum. j reseras, qui pietatis pallio haec ista largiti sunt, gratissima mihi, & socijs extitisse, lethum misisse, non dedisse,si enim mortiserum,ueledamus, vel bibamus, Deo pollicente, non nobis nocebit. Feras bestias in cicures omnipotens, serpentum venena in salutaria phar maca mutat Ederunt itaq; Bernardus, socij que de mortiferis cibis nec quid mali perpessi; ille vero, qui munus detulit Bernardi sanctitatem admiratus , ad illius prouolutus pedes, Veniam humillime poscit, tandem discedit. Vivit iustus, ceu Palmes Christo viti iunctus,quem circunia, strepere potest coluber antiquus, non ossicere
Grassantur adhuc mali Daemonis infidiae, inhiatque iterum Ternar i , ociorumque
Vae per eos, qui extra degebant non potuerat consequi malignus Daemon , studuit per
160쪽
io T. Arnardi Ptol. et ita, per domesticos Bernardi, qui eamdem solitudi- nem incolebant, obtinere Eremitae enim pleriq; eam vitam perosi, inito inter ipsos consilio, quasi diu nequirent in illis rupibus degere, discedere
statuunt, solumque B. Bernardum, si abire nollet, ibi destituere; quapropter ipsum adeunt, asser utq; tirmiter illuminatos se esse celitus, ut illinc statim abeant, quod tandem absque bonorum fructuum oper desperati in deserto, oci rei petitur essent consequuturi tutius animae salutem activae vitae in saeculo operam dantes ibi plura charitatis studia peragi queunt Asseuerant nocte a Deo admonitos per ipsius Angelos, quos habuerunt consiliarios. In saeculo carceres inuise-mus Xenodochia perditis vitis consilia praestabimus salutifera, in saeculo Sacramentorum est administratio, ruituras puellas nuptui dabimus, sitientes potabimus, famescentes pascemus, indois piss,ac sapientibus monitis praesto erimus, viduas, pupillosque tuebimur, alia exequi tu rima,quorum a nobis nouissima die seuerissimum exigetur iudicium. His omnibus Eremus caret bonis, desolata loca destituta sunt, ibique, be-no meritorum messis sutura est, ubi maior indigentia. In deserto si erunt ferino pene more trahivuam ociosam, aut homines Dij esse deberent Et quis ad diuinitatis culmen in terra degens con
scendere valet. Sumus hic puluis, ceu Ei quid in his periis valemus ulli alteri, nisi tibi,