Fontes iuris ecclesiastici antiqui et hodierni

131쪽

XX. ORDO INQUISITIONIS IN SYΝΟDo.

115ot populi sub eis constituti visitatores honorabiles viros dominos Petrum plebanum in Melsach et Iacobum plebanum in Wartyn-berg Curie nostre penitenciarium ad recipiendam denu neciacionem super exces8ibus per dictam Sedem Crutnburg constitutis, unde vobis omnibus et singulis intimamus, quod dicti domini visitatores infra scriptas Ecclesias in dicta Sede Crutgburg danto domino visitabunt, videlicet die purificacionis marte in Crutaburg feria secunda in Tifrontail foria fereia in Porsh seria quarta in Brandonburg foria quinta in Habii stro feria sexta apud sanetum Gregorium foris Civitatem Sambiensem Sabbato in Neuendorir die dominica vi dolidet octava purificacionis marte in Steyn-baeli seria secunda in Lovenhayn soria tercia in Ottonhayn foria

quarta in Stai kenb0rg feria quinta in Progii sWald seria sexta in Vochsborg Sabbato in Burhardis loris dio dominica in Soli

gensoli seria secunda in Lodemigeswaldo seria tercia in Lich-tenhayn seria quarta in Mansseliit et feria quinta in Thoraw. Ita qu0d ipsi visita toros semper Venient ad locum visitandum ad cenam diei procedentis. Sic quod Sabbato qui erit vigilia purificacionis mario ad cenam erunt in Crutgburg et die purificacionis marte in Tissentati et sic consequenter secundum ordinem. Idcirco tenore presencium citamus Vniuersos et singulos

dictorum Ecclesiarum Parochianos pruthenos theotrianicos et po-l0n0s, Ut singuli in die sibi supra deputata veniant mane admisSam et Sermonem ad audiendum Articulos inquisitionis super criminibus et defectibus Noe non denunc iacionem faciant de per80nis quibuscunque in civitatibus sive villis parrochiis Consulatibus fraternitatibusque constitutis, super criminibus magnis et manifestis qualitercunque sciverint per evideneiam aut famam publicam visitatoribus prodictis Et ut expedito inquisicionis negotium transeat servent formam quo sequitur videlicet in ci-Vitate Vel opido Consulatus constituat ex se duos honestos et fide dignos denundeta toros siue sea binos synodales qui postquam c0nstituti suserint donia nectatores seu scabini huiusmodi, conte- Stent Se Vel unum aut omnes de consulatu, quod sub fide chri-Stiana et bona consciencia dicant Ois dona singuli que in Con-SUlatu in communitato, civitato vel opido et tota parochia et ubicunque sciverint per ovi deiiciam tacti vel famam publicam denunccianda tantum de criminibus manifestis non ex Odio Sed

caritate ad emendacionem excessuum et reformacionem morUm.

Similiter quelibet fraternitas duos de sua fraternitate denunceia tores sive se inos constituat qui similiter fratres suos contesta-

132쪽

116XX. ORDO INQUISITIONIS IN SYNODO.buntur. Similiter singule Ville constituant duos huiusmodi denuncciatores sive Scabinos, qui Sic constituti ammonebunt omnes villanos quatenus sub fide christiana et conscientia bona dicant

eis que sciverint in ipsa villa vel etiam in Civitate vel opido vel aliis locis sue parochie de criminibus tantum manifestis denuncciando, non ex odio Sed caritate ad emendacionem excessuum et reformacionem morum. Demum dicti denuncciatores

seu scabini synodales recipiant denuncciaciones a predictis et memorie studiose commendent in preparacionem inquisicionis, Ut visitatoribus cum Ecclesiam suam visitabunt fidelem faciant de- nunciacionem et Veritatem respondebunt ad interrogata, iuxta inquisicionem que sequitur. Denuncciandi sunt iii qui dicunt contra fidem et sacram Ecclesiam. Item qui dicunt contra constituet Ones apostolorum et eorum SueeeSSOPUm Sanctorum patrUm

contra Decretum et Epistolas decretales ut dicere, non est ieiunandum Vel celebrandum vel confitendum vel non observandum quod mandat Ecclesia. Item invocantes et adiurantes demones ad inveniendum vel ad vestigandum aliqua, Vt sortilegi, incantatores, carminatores et malefici. Item qui sacramentis vel rebus pro Officio ecclesie consecratis abutuntur ad alios Vsus quam ad quos sunt instituta a deo vel ecclesia. Item quorum pueri vel infirmi mortui sunt sine sacramentis ex sua culpa. Item qui non communicant Singulis annis. Item qui non celebrant dies festivos Sed laborant Sine magna causa et necessaria. Item qui non ieiunant statuta ieiunia. Item qui diebus festivis non visitant Ecclesiam nec audiunt sermonem nec officium misse. Item qui sunt fin magnis peccatis nec susceperunt penitenciam, aut Si Susceperunt penitenciam non tamen volunt penitere, ut manifestiet not0rii peccatores videlicet blasphemi dei et sanctorum, eX- communicati, interdicti, liomicide, incendiarii, periuri, Vsurarii,

fureS, mel CeS SUaS, Vinam aut mensuram suam Vel pondera salsificantes, adulteri, stupratores et manifesti fornicatores Seu Concubina S habentes, percussores parentum. Item qui contraxerint matrimonium non certificati de morte prioris coniugis et maxime ubi adhuc coniux creditur superstes sive Vivens. Item qui compaternitate aut filiacione sive cognacione spirituali ex baptismo Vel confirmacione contracta de facto in matrimonio QOnstituti, Item qui consanguinitate primo 2do 3tio vel 4to gradu

coniuncti fuerint de facto in matrimonio constituti. Item si quis defuncta uxore vel eciam sponsa constitutus est de facto in matrimonio cum ea que fuit Monsanguinea defuncte vel in aliquo

133쪽

XXI. ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII. 117 predictorum graduum. Simile de muliere que contraxit cum consanguineo mariti Vel sponsi defuncti. Item si quis non cohabitat uxori sue vel VXor marito. Item si qui in matrimonio constituti scandalo se Vivunt dissencientes et malo se habentes ac tractantes verbis et Verberibus occulto vel manifesto et in

hoc etiam Vicinos Suo S turbantes. Preterea committimus et mandamus Vobis Vniversis et singulis ecclesiarum parochialium rectoribus supradictis quatenus competenti die et hora publice de ambone parochianos Vestros ad premissa citetis ad terminum unicuique ecclesie Superius prefixum, scilicet ut tali die quo Vi Sitatores venient sint apud ecclesias suas in miSSa et Sermone. Et omnia premissa eis insinuetis et exponatis et ad processum denunciacionis iuxta formam superius traditam diligenter inf0rmetis, ne cum Visitatores Venerint negligentes Vos reperiant et reprehensione dignos. Volumus insuper quod dictis Visitatoribus consuetam et moderatam procuracionem de cibis, potibus et pabulo equorum cum apud Vos fuerint, faciatis. Ad quam provisionem prestandam vitrici ecclesie cuiuslibet dabunt cuilibet vestrum in subsidium Secundum antiquam consVetudinem vestram fertonem bonum, certificando eoSdem vitricos eccle8ie et quoscunque alios qui se in h0c 0pp0Suerunt quod contra eos tamquam impeditores ecclesiastice iurisdiccionis procedemUS. Quilibet vestrum perlectis et consideratis, que in presentibus litteris continentur, speciales litteras Vicino suo plebano iuxta Ordinem Supra notatum mittat, ita quod ordo non lederetur ne negligencia committatur. Et in signum execticionis huiusmodi quilibet vestrum nomen suum et diem qua presentes litteras seceperit et qua a se remiserit presentibus fideliter sub debito obediencie inscribat ut unumquemque de sua diligeneia poteri-mUS conSiderare, contrancientes Vero pena synodali mulctabimus irremissibilitcr persolvenda. Datum in Castro nostro HelisbergAnno Domini MCCCCXLIIII die sancto prisce virginis Nostro

sub Secreto.

XXI. ordo celebrandi generalis concilii '). Caput I.

De Concilio generali. Scripturi Cerimonias, in sacro Generali Concilio Servandas,') Ex libro cui titulus : Sacrarum cerimoniarum Romanae ecclesiae

134쪽

138 XLI. ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII.

phimum de loco C0ncilii, et sedium dispositi0ne dissorendum putamus: deinde de personis, et earum habitu: tertia de ordino rerum gerendarum, et ultimo de Sacris precibus et orationibus ad DeUm. Generale Concilium tunc canonicum et legitimum reputatur, cum a Romano canonico Pontifice inducitur, vel quod schismatis Saevientis procella catholica Ecclesia sibi ipsi indicit. No-que Concilium aliquod susceptum legimus, quod Apostolica beati Petri sedes non probaVerit, illique Vel per Suum antistitem, Romanum Pontificem, Vel per eiu S legatos non praefuerit.

Caput II. De loco et sedibus Concilii. In dicto igitur Concilio generali ornetur locus Concilii, id

est, ubi publicae sessiones habendae Sunt in Ecclesia cathedrali, sive alio capaci loco, in hunc ferme modum. Primum caveatur, ut nullus omnino aditus relinquatur ad ipSum locum, praeter unum tantum, qui Valvis et firmis clausuris obserari possit. Si erit Ecclesia cathedralis, relinquenda exit, dummodo sit capa X, pars superior apud Altare maius promissis solennibus celebrandis, et asseribus, aut alia materia Separanda a parte inferiori , in qua sedes aptabuntur pro Concilio. Igitur in capite loci, ubi sessiones celebrandae erunt, Con-8tituetur thalamus pro sede Papae , cum tribus gradibus debitae proportionis, latitudo ultimi plani erit decem palmorum, longitudo vero duodecim : in medio erit Sedes eum Suo pOSter-gali, et cum scabellis magno et parVO, et Omnia erunt ornata,

ut sit in publico Consistorio; erunt etiam duo scabella hinc inde pro Diaconis assistentibus Papae. In ista linea nullae aliae erunt Sedes, nisi forte Imperatoris, aut Regum, si quis istorum esset interfuturus C0ncilio. Sedos IMPERATORIS parabitur iuxta sedem Papae: quae habebit duos gradus coniunct0S gradibus Papae, sed non tantae latitudinis aut longitudinis ; erit

ornata cum panno aureo p0St tergum , Sed non Supra capylt,

habebit scabellum parvum ad pedes, viridi c0l0re pictum. Et

lib. I. seci. XIV. , denuo edito a Hos mann Nova scriptorum ac monumentorum collectio. Tom. I. pag. 269-740. Notabilem liunc libellum ab Augustino Patricio Piccolomineo a. 1488 compositum esse Editor firmis argumentis probavit. Caeterum vide Lehi buch des Kircheni echis g. 157.

135쪽

XXL ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII.

119 advertendum, quod locus, ubi sedet Imperator, non sit altior loco, ubi tenet pedes Pontifeae. Si vero Reges adessent unus vel duo, parentur Sedes pro eis cum postergali usque ad spatulas, et ordinentur ut Scamna Cardinalium , habebunt tamen pulvinaria ex crame8ino, et Scabellum Viride Sine gradibus, et ponentur hinc inde non ad lineam omnino sedis Papae, sed aliquantulum tran8ver8ae, ut po88int respicere ad faciem Ponti is a dextris, deinde et a sinistris intra gradus sedis Papalis. Per longitudinem loci erunt scamna pro Cardinalibus et Praelatis cum postergali, et unico gradu, longitudinis octo cannarum , Vel circa, Sed media pars a dextris, pro Episcopis et Presbyteris, et alia pars a Sinistris pro Diaconis Cardinalibus, erit aliquantulo eminentior, Videlicet quatu0r, aut quinque digitorum altitudine, pulchrioribus pannis ornata. POSt Scamna praedicta in transversum ante faciem Pontificis ad lineam origantur quatuor sedes Patriarchales distinctae et Separatae Suis poster-gali bus, et gradibus ad similitudinem Scamnorum praedictorum, et collocentur paribus intervallis: ita ut quadraturam facientes lineam transverSalem impleant, et inter duas medias erit quasi ianua, ut aditus ad Sedes primae quadraturae. Intra hanc primam quadraturam sient Sedilia humiliora sine gradibus, et Sine postergali per longitudinem cum transversa usque ad aditum: qui debet relinqui latitudine unius cannae Vel circa. ΡOSt primam quadraturam fient et alia scamna post priora eiusdem fere altitudinis sine postergali tamen, quae complectantur post etiam patriarcharum sedes, relicto spatio pro aditu, et item Si l0cus erit capax, fiat alius ordo sedilium post Secundum, et tot, quot loci amplitudo, et Praelatorum numerus exigit: Erigatur etiam in dicto conventu Altare aliquod cum Cruce, et sacra Eucharistia, Sive reliquiis Sanctorum in loco congruo: ubi possit POntifex orare cum venit ad C0ncilium , et cum dicit preces pro synodo, illuc faciem con Vertere. Si autem Papa non erit futurus in Concilio, poterunt Scamna praedicta fieri apud Altare maius sine sede Papali. Et praesidens Concilii, finita missa, paratus Sacris VestibUS ae Siesset celebraturus sedebit in soldistorio, posito ante Altare, Vertens renes ipsi Altari.

Caput III.

Qui habent nocem deliberatinam in Conciliis. In C0nciliis autem illis venerandis ac Sacrosanctis, quibus

136쪽

320XXI. ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII. fides n0stra, et recta ViVendi n0rma purgata, atque firmata est, non legimus interVeni 88e Statuendi causa nisi Episcopos et abbates, et hi tantum decretis Se subscribebant. Episcopos appellamus etiam Episcoporum Principes: quoniam haec est suprema in Ecclesia Dei pote8tas, inferioris autem gradus Ecclesiast

tia, non autem decernendi intererant: qui sui periti aiunt) consultivam vocem habent in Conciliis, non desinitivam, seu deliberativam. Aderunt igitur in Conciliis ad statuendum ROMANUS Ponti eae tanquam rector et moderat0r totius Ecclesiae, pastor gregis dominici, et 0mnium Episcoporum Episcopus. Sacer Cardinalium senatus, Patriarchae, Primates, Archim scopi, Episcopi, Abbαteo, quibUS non immerito et ordinum religiosorum Generales magiis tri additi sunt, denique omnes Praelati, qui secundum formam iuramenti, quod praestant cum ad dignitates promoventur, ad Synodum venire tenentur. Alii autem, ut disimus, disserendi, irio truendi, consulendive gratia poterunt intere88e, non tamen in sessionibus publicis induti sacris vestibus sedetunt, neque Sententiam dicent.

Caput IV. De diversis of talibus Concilii.

Aderunt etiam diversi magistratus, et ministri Concilii, ultra quos tamen PontifeX Summus si praesens erit) constituet alios, qui neg0tia pr0p0nenda suggerant. Alios qui Venientes

ad Concilium in volumine describant, mi 880rum, ac legatorum facultates examinent, et publica documenta rimentur. Alios, qui locum C0ncilii custodiant. Gesta autem Concilii excipere, et in publicam formam redigere, Spectat proprie ad protonotarios Apostolicos, clericos camerae, et Secretario S Papae, qui tamen, antequam Scripta Sua publicent, corrigenda illa eXhibeant his, qui a Pontifice, sive a Concilio erunt deputati. Sedes autem omnibus consignabunt clerici cerimoniarum: Si Papa erat in Conciliis, et cum difficultas aliqua orietur, conSulent Super ea re Summum Pontificem. Sin Vero Summus Pontifex abesset, constituerentur a Concilio, qui Sedibus c0nsignandis praesint.

Caput V. ordo sedendi in Conciliis. Ordo autem sedendi in publicis sessionibus hic erit. Sum-

137쪽

XXI. ORDO CELEBRANDI GENER LIS CONCILII.

121 mus Pontifex in solio Pontificali sedebit, cui a lateribus super scabellis sedebunt Diaconi duo assistentes, et prior Presbyterorum in scabello etiam in loco eminenti, sive a deXtris, sivea sinistris, prout in capella cum Papa celebrat, Sed tunc, et quoties in divinis ministrat, ut Capellanus assistens erit indu-

ius pluviali, non planeta. IMPERATOR, si aderit, sedebit in

sede sua ad dextram Pontificis , et tunc Diaconi non sedebunt apud sedem Papae, sed ante ipsam Sedem hinc inde super parvis scabellis, ut erat mos antiquis, et hoc, ne Diaconus a dextris videatur sedere medius inter Papam, et Imperatorem. REGES sedebunt in nominatis sedibus suis : Episcopi et Presbyteri Cardinales in prima parte eminentiori Scamnorum a deXtris, Diaconi Cardinales praeter illos duos in prima parte sinistris. Patriarchae quatuor Ecclesiarum ConStantinopolitanus, Antiochenus, Alexandrinus, et Hierosolymitanus Sedebunt in quatuor illis sedibus singularibus contra faciem Pontificis. Et nota, quod praedicti Patriarchae in mi88is, et aliis actibus, Sive Sint parati, SiVe non, sedent ante asSiStentes fa pae. Alii Patriarchae, Primates, Archiepiscopi, Episc0pi, Abbates parati sedebunt in Scamnis post Cardinales hinc inde, primum tamen l0 cum habebit

Vice-Camerarius, si erit Praelatus. Et ita servatum legimus in

Concilio Pisano, praesidente ALEXANDRO V. et in Constantiensi, praesidente IOANNE XX1II. Deinde oratores Regum, et Principum, si erunt parati, inde reliqui Praelati parati. Et

impleta prima quadratura scamnorum , implebuntur reliquae post illam: postremi erunt Generales ordinum. Et adverte, quod Praelati omnes, cuiuscunque sint gradus, secundum GREGORII Papae decretum, Sedebunt inter Collegas Suos Secundum Ordinem , SiVe promotionem Suam. Assistentes I'apae parati sedebunt super gradus thalami Ponti calis ad Sinistram partem, Protonotarii Apostolici, et clerici camerae ad dextram, Subdiaconi Vero, auditores rotae, et ac0luthi in parte anteriore ad pedes Papae. Super planum sedebunt duo cubicularii secreti Papae, Decanus auditorum, qui servit de mitra , et Secretarius Papae, Si non est Praelatus. oratores autem laici, SiVe non

Praelati, sedent intra primam quadraturam in sedibus illis humilioribus, pro dominorum suorum dignitate, ita ut digniores Sint propinquiores primis scamnis Papae, et si aderit aliquis

magnus Princeps, sodebit in scamno Diaconorum poSt omneSDiaconos, Si alias consuevit sedere in Suo scamno, alii inferiores D0mini laici inter vel post oratores 110n Praelati, Secundum

138쪽

XXI. ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII.

eorum qualitatem. Caeteri Vero Sacerdotes, et Clerici, qui aderunt, Stabunt post Scamna Praelatorum, ut poterunt. Caput VI. Ordo rerum gerendarum in Conciliis. ordinem autem rerum agendarum ex antiquis conciliis propter eorum VetuStatem colligere non potuimus, nisi quantum ad sessiones pertinet, in quibus discussa communiter proponebantur, ut per Verbum, PLACET, patribus firmabantur. Sed quoniam novissimorum Conciliorum, Constantiensis, et Dasiliensis res gestae diligentissimo annotatae fuerunt, et in Ordine Satis inter se congruunt, modum in illis servatum perStringemus; sed defuit in Basiliensi congregatione multitudinis in Sanctos Episcopos reverentia, et Superabundavit temerita S, atque arrogantia, quando non pluris fieret Sententia optimi cuiusque Antistitis, quam minimi Can0nici, et id quod ad Episcopos spectat, diffinire, et sancire unusquisque Sibi arrogaret, unde Eeclesiam Dei, quam imitari conVenit, in diuturnam et pernicio-Sam Scissuram adduxit. ordinem igitur profecto illius Concilii, et procedendi modum laudarem, Si Praelatis tantum, ut prisci voluerunt, decernendi , et diffiniendi potestatem permisissent. Sed abstinebunt ut arbitror) postea horum exemplo ab huiusmodi novitato, et bene ordinata idoneis ministris committent. Modum igitur hunc servabant, qui absente Pontifice non incompetenter forta 88e SerVari poterit, Si Praelatis, ut diximus, relinquetur tantum Statuendi facultas.

Caput VII. De Constantiensi et Dasiliensi Conciliis.

Primum omnes ad C0ncilium Venientes Sive Suo, Sive alieno nomine per cursores praeordinatos describebantur : tum patres

OmneS per quatuor nati0nes dividebant ITALICAM, GERMA NICAM, GALLICAM, et HISPANIENSEM. In Constantiensi tamen Synodo : quia Hispani cum suo BENEDICTO XIII. diu

in contumacia perSi Stentes non assuerunt, nisi in fine. ANGELICANA quartum l0cum obtinuit, quae Basiluae cum Gallicana

est connumerata. EX nationibuS pari eX Unaquaque numero quatuor conVentu S creabant: quas Sacras deputationes Vocitabant,

locis, Vocabulis, et potestate discretas. Nam in prima fidei catholicae : secunda de pace populi Christiani: tertia de re r- mali 0ne Ecclesiae, et in postrema de aliis emergentibus nego-

139쪽

XXI. ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII.

123tiis agitabatur. Erant cuique conventui separata tribunalia et loca, in quibus c invenirent proprii magistratus: Prae8idens, qui

concionem adVocaret, negotia proponeret, et Secundum maioris partis sententias concluderet. Promotor, qui tanquam curator

publicus ingereret negotia, instaretque, ut ab80lVerentur. Scriba, qui gesta decretaque publicis documentis annotaret. Nuncius deinde Sive apparitor, qui patreS conVocaret, citaret, edicta proponeret, et Similia. Conveniebant haec collegia ter in hebdomada iisdem h0ris in pr0priis praet0riis, ubi, re diVina peracta, rebus gerendis operam dabant. Ex quatuor deinde Sacris deputationibus duodecim virorum collegium eligebatur, terni ex unoquoque conVentu et natione , viri doctrina, et experientia clari, ad hos negotia omnia primum deferebantur, qui, rebus mature digestis, vel ea respuebant, Vel si admittenda videbantur, ad c0llegium, cui competerent, remittebant, eratque his

potestas, cum aliquid graVe inStaret, conVOeare quatuor Conventus etiam eXtra ordinem. Caeterum, quae a duodecim Virorum c0llegio ad quempiam ex quatuor conventibus remittebantur, prop0nebantur per praesidentem illius conVentus, neque lidebat illa die de propositis decernere, nisi res mani Ste Celeritatem neces Sariam exigeret. Quod maior deinde pars Statuisset, ad alios tres conventus deferebatur; eorum Opinio cum rationibus, et argumentationibus utriusque partis. Qu0d pertreS conVentUS approbatum erat, ad praesidentem C0ncilii publicis documentis deferebatur , qui statuto die in generali congregati0ne de ea re referebat, neque licebat praesidentem de aliqua re agere cum patribus in generali conventu, nisi prius de ea deliberatum, sive ut aiebant) conclusum fuisset per quatuor, aut Saltem per tres deputationes. Demum ubi quippiam a partibus approbatum erat in generali congregatione, quae OetaVo quoque die frequentabatur, in formam decreti redactum in publica sessione ritu solenni Statuebatur.

Caput VIII.

De generali congregatione in Conciliis. Generalis congregatio differt a publica sessione, quod in illa res statuendae per quatuor deputationes diScUSSae approbabantur hoc modo : Ubi in sacris deputationibus aliquid censebatur , praesidens illarum quisque in suo conventu id firmabat hiS verbis: In nomine Sanctae Trinitatis, Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Ego concludo in talem sententiam. Idem fie-

140쪽

XXI. ORDO CELEBRANDI GENERALIS CONCILII.

bat deinde in generali 00ngregatione, ubi Vero praesidens Concilii praesidentium deputationum Vota cognOVerat, concludebat nomine totius Concilii. Oportebat tamen illum concludere secundum praesidentium Vota, his peractis, cum res ita exigebat, publica sessio indicebatur. In omnibus tamen Supradictis, si Papa erit praesens, ipse erit rect0r, moderator, ac di SpenSator, et deputationes, Collegia, magistratu S, et rerUm Omnium ordinem pro Suo arbitrio constituet. Quae ideo recensuimus, ut posteri hinc capere p088int, quae reipublicae magis eXpedire vi

Caput IX.

De publica se8sione et 8acris precibus. Publicae sessiones his cerimoniis celebrari consueverunt:

Antequam prima 808sio celebretur, indicitur omnibus Conciliariis triduanum ieiunium, deinde statuta die Pontifex cum omnibus Praelatis, et aliis, qui interesse debent, ac Clero cum Sacra p0mpa, si placet, Venit ad locum consilii, ubi per ipsum Pontificem, vel alium Praelatum, cantatur missa de Sancto Spiritu, et fit Pontifici reverentia per Cardinales, et omnes PraelatOS

paratos. In aliis Sessionibus non solet Semper cantari mi8Sa SO-lennis ante, Sed Ρapa, audita missa privata, Venit ad . consilium cum pluviali rubro, et mitra preciosa, et sacta oratione ante Altare, ascendit ad sedem suam , et similiter omnes alii sedent in sedibus Suis praenominatis, et fit ei reverentia a Cardinalibus cum Suis cappis laneis, Si prius non est facta; deinde duo seniores Diaconi accipiunt dalmaticas, et unus eorum Stolam et manipulum, quia est cantaturus Evangelium, Subdiaconus etiam paratur, deinde accedunt ad Pontificem, et imponunt ei Sandalia, et dicitur Psalmus: Quam dilecta. Interim Cardinales et alii Praelati accipiunt paramenta sibi convenientia, Omnes rubri co-J0ris; omnibus indutis, aliquantulum quiescunt. Tunc Silentio facto, Diaconus a deXtris Surgens, alta Voce praefatur: Orate. Et m0x tam Ρ0ntifex super faldistorium sibi paratum, quam alii sine mitra in terra genuflexi dicendo orant, versi ad Altare: surgens deinde Pontifex solus, aliis pro Stratis permanentibus, absolute dicit hanc orationem in tono competenti, videlicet: Amsumus , Domine Sancte Spiritus, adsumus quidem peccati immanitate detenti, sed in nomine tuo specialiter aggregati, veni ad nos, et esto nobiscum, et dignare illabi cordibus nostris. Doce nos, quid agamuδ, quo gradiamur et ostende, quid es cere