장음표시 사용
131쪽
118 De obligationibus Religiosorum
sserium posse cedere iuri suo, tene ut credo , quia hoc est in tentum Ecclesiae propter indemnitaten bonorum Ecclatasti
3 Post quie,cum compertum esset Regulares, si eo Decreto prohibebantur census imponere super bonis ad eorum minoria pertinentibus , loco censuum huiusmodi, pecunias ad cambium, vel muttio accipere eum solutione tueri cessantis,damni emergentis: S. D. N approbante decreuit, ac declarauit S. Conqgregatio, Huiusmodi contra IGm esse eontra mentem Diereti,υι δε-pra editi, ideoque non lirare Regia aribus pecunias , ut propon/tur,
dum vel emphyleusim concedere , aut ultra triennium iocape. . tom-Bubar ter Buctas Vrbaninuias Io Circa quae aliqua animaduertenda sunt. Primo per bona praetiosa mobilia hic prohibita alienari, intelligi vati aurea ω argentea, vestes praetiosas,gemmas,&c.Quarant.m Suman. BARoreb alienatis, Idem censeo de copiosa bibliotheca librorum,
grege ovium, vel caprarum, militudinealborum --, vel non ferentium fiuctuum Quia haec omnia quoad aem --nem, comparanturiimnobilibus . suare quomA ROM. D LMob. a. in. 7. n r8 secundo, quod venditio, seu alienatio arborum ea sarum ex aliquo praedio , eo quod essent inutiles , aud nocivae, non compraehenduntur sub isto Decreto. Cum arbores caesae sint hona mobilia, ton praetiosa.Nauar. lib. 3. ConsiLdereb Ec- cIsnon alim. eo=6. 7. Rodrigue tom. I. quas.Regul quo. Π-Lq. Tert ιδ, liuiusmodi Decretum S.Congregationis obligare,
etiamsi alienatio bonorum Monasterii sit aliquando utilis cum enim per illud abrogenturomni priuilegia concesta Religionis bus,inter quae hoc unum erat, Min casu utilitatis Monast rii, possent ipsius bona allienari, e pater ex privilegio regi
ri XIII. Carmelitis concessis, ut vidimus num a s vide alia pri- iid egi quoad hoc concessa Patribus nostris Discalceatis a Paulo V. censendum est, mentem Sacra Congregationis esse in ipfius licentia non posse fieri alienationes adhuc in hoc casu, sed ad illam pertinere iudicare de tali utilitate. Vnde alienationem
esse necessariam, vel utilem Ecclesiae, aut Monasterio, bibimest uia iusta ad impetramici licent iiii sede Apostolio, vel
132쪽
S.congregatione. Quarto sub honis immobilibus comprehenditam res corporeas fixas stabiles,quam actiones & iura,vel redditus longi temporis, seu ius diuturnum ad illud , puta decem annorum. Item iura seu debita rerum immobilium , iam adquisita Monasterio Mab illo acceptata . Suare 4. tom. de Religion. cap. 27 nu l6 9 7. Quinto , quod casus iure permissi, in quibus licita est alienatio sine ulla Sedis Apostolicae licentia, posita tamen necesssitate, vel euidenti utiliciate Ecclesiae, sunt. Primus, quando res alienanda est modici valoris, iuxta eap. terrulas a quas et Bona cina tract de re iit disput. 3. quast. 8.puncti . num. . Vide in Catiant in ManuaI. Episcost. Uerb.ahenatio. Secundus est, consuetudo legitime praescripta contra tra Extra uag. Ambitiose, Midem dico de Decreto S. Congregata allato. AZor lib. a.east. 9.quas. LTertius est, necessatastam urgens, ut non possit expectari licentia Papae, ut si essent cito rediniendi .captiui pyratis detenti, aut pauperes in graui, repentina necessitate pascendi Mollina disp.668. Quartu , quando bona sunt relicta Religioni incapaci bonorum in communi. Sancheae in Decathb. 7.cap. 26 nu. C. v. a T. nu. I 7. mntum, quando sunt relicta cum tali onere, ut alienari debeant certo tempore , aut casu, aut restitui ex obligatione iustitiae. Sextus, si bona solita sunt inlaudari , aut in Emphyleusina concedi. Rodrigueasom. I.quas. 17. art 3. Molina disp. 68. Septimo idem videtur dicendum in casu unionis Ecclesiae loco Regulari. Ex Clemns Onade reb. Eecies non alienam. Sexto nota , quod ea quae alienari non possunt, neque etiam possunt pignorari, propter eandem rationem Molina toma.de contra I.ds. 66.nu. I. Septimo,quoad I cationem , quod quando praedia alternis tantum annis fructum ferunt, possunt locari in sexennium, sic respective, nam annus in locatione non laxatur ex simplici decursu temporis , sed ex
cap. 1.quas. 2. Non possunt autem fieri locationes ad sex, vel nouem annoS, cum conditione, ut tot sint locationes quot triennia. Quia hoc est in fraudem legis. Fili uccius tradi. q. cap. 3. num. s. Pro alijs autem dubijs circa hoc punctum lege Rodrigue tom. l. quas. QNuLquoi. 27. Mu arantam 1 Summ. Budar.verb alienatio Canimaduertendo tamen hos authores non vidisse Decretum Sacrae Congregationis adductum se irini suom. I.priui Minum.in Cons. 9. Ius II. s. t. Bonacina de ahen honor Ecclesia- put. a.quaes..me. unct. 2. Sauantum m supra. Bona adquisita a Religiosis ex illicita negotiatione , aut alias contra sacros canones post mortem illorum, aut quibus,
133쪽
illos,etiam eis viventibus,priuari,& destitui contigeritispectanti tanquam spolia, cameram Apostolicam ita decernit pius IV. in Bulla quae incipit, d rem . F. - u ripam as. Ab hac omen regula excepit idem pontiis Fratres Milites Hospitalis S.Ioannis in Bulla, quae incipit,Roman inuosi dem με .Quae
autem dicantur bona ex illicita negotiatione, aut contra sacros' anones adquisita, tractat Nauarrus in Commenι ει δοΔν , Sua re qaom .de Relig. tra λ8ib. 3.eap. a. nu. 21. ubi haec recenset, Omnis mereatura negotratio, militare , exercere Useium Iorense,
similia. Vnde bona adquisita a Religioso contra suam Regulam, vel Constitutiones, non pertinent ad Camerarii, cum non compraeliendantur in m edicta Bulla suarea visura, num. s. Nec etiam, quae adquisiuit frater Laicus, vel Conuersus , quia Pontifex solum loquitur de Clericis Idem nu.χε. Intelligitur Bulla de illis etiam bonis, quae ex illicita negotiatione,&contra Sacros Canones adquiruntur a Religiosis, etiam non Apostatis , sed viventibus in Monasteriis, aut sub obedientia suorum Praelatorum cum Pontifex indistincte loquatur. Idem num. 3o. Vbi etiam videtur dicere requiri ad huiusmodi restitutionem Moendam Camerae, quod ipsa petat. In hoc tamen attendenda est consuetudo. Cui autem cedant bima acquisita ab Apostatis, dis
Pius V in Bulla, quae incipit Cum primumantvrsεε. edi a. tom. Bo Paristinter Bussas hvitis Pontimis nu. 3 praecipit in vir tute sancta Obedientiae Religiosis, siue .Claustralibus,sive Regu- laribus , ut in Ecclesijs suis deputent aliquem, qui pauperes mendicantes, seu e Ieemosynas petentes per Ecelefias temporidnissarum, Praedicationum , aliorumq diuinorum officiorum ,
edita, habetur i.tοm. uar. LaertiCherubin Bulla 8. praeci pit omnibus Clericis tam Regularibus, quam secularibus, bene ficta Ecclesiastica obtinentibus, vel in sacris ordinibus constitu iis, sub excommunicationis poena, ne agitationibus taurorum , aliarum q. ferarum hestiarum intersint. Licet autem huius Constitutionis poenae, censurae in Regnis Hispaniarum quoad late , aratres Milites quarumcunque Militiarum,reuocatae sint
a Gregor. XIlI quoad Religiosis tamen in suo vigore permanent. Eo vel maximes, quod Clem.VIII. ann i 1s6. id expressE declarauit, tollendod remouendo illas, quoad omnes in illa e prcsso Mimarais, ' Fratribui Modicant ii, murisque u lusum
134쪽
alis tem haec Constitutio, etiam in casu , quo Religiosus posset interer res simili spectaculo sine aliquo scandalo aut nota . Quando tos enim lex es de se iusta tonesta, etiam secluso scandalo , obli- , 2 gat ad sui adimpletionem . Rod rigue tom. 3. quas R*ul. q. 6M ἡ:, arι. r. Flau. Cherub. ineomp. Tussarum to . a. Compraehendit etiam haec Constitutio Religiosos in sacris ordinibus non existentes. Ratio est, quia licet u Pio V. sint exclusi, tamen a Clem. VIII. uti, patet ex verbis adductiso videntur compraehendi. Rodrigura
quaest. 68. art. a. Cum autem huiusmodi excommunicatio non sito ipso facto incurrenda, sed comminatoria, non incurritur ipso fa- , o a Religiosis huiusmodi agitationibus assistentibiis , peccant
tamen mortaliter, cum excommunicatio maror etiam ferenda,
necessario illud supponat. Eo praesertim,quod non solum secula. res scandalum ex eo capiant, sed cipsa taurorum agitatio pluribus videatur barbara gentilis consuetudo, iure optimo apia,S Catholica Hispania releganda, quae celicius, Tructuosius nailliaria hominum 5 equorum, qui in istis congressibus occiduntur, in Fidei dilatationem contra infideles exponeret. Hinc collige solutionem dubi; an assistere Comoedjs idem dico de alijs Spectaculis Scaenicis, Ludricis, Mystrionicis Relip-giosos, sit peccatum mortales Subdistinctione enim loquendum cst. Nam vel talia Specta cilla, res lasciuas, turpes, aut impudicas Continent aut non . Si primum , vix excusari possunt a mortali Religiosi similibus spectaculis assistentes. Tum ratione scandali , quod saepius interuenit tum ratione periculi lapsus, quod saepius etiam continget tum , quia etiam ijs cessantibus, ratione Voti Castitatis tenentur huiusmodi obscaena fugere, & detestari. Vnde Ecclesiasticis prohibitum est similibus nugis interesse osῖ- crat d. I.eap. non oporte i. cap. Corιci a.de vii.ctiones Curici Optime etiam in Constitutionibus Religionum id etiam est vetitum,ut in nostri Spar. 3.cap. 6.nu. 8. Rod rigue tom. 3 qua'. R Auiar. q. 68.art. 6. Casu tamen, quo cessaret scandalum , nec esset
periculum lapsus, nec prohibitio specialis Religionis ad mort te obligans, si Religiosus praedictis Spectaculis assisteret, noria ex affectu, aut delectatione ad res lasciuas,in venereas , ae ibi
aguntur, sed ob solam vanam curiositatem, excusaretur a peccato mortali. Sanchea ib. 9. de Matrim D D. 46. nu. I. Bona cina de Matrim. quas. q. unct. s. nu. 2I. 21. Quando vero talia Spectacula non sunt de rebus turpibus, aut inhonestis, sed continent Histo. Cooste
135쪽
Historiis diruinas, aut Minan . aut etiam fabulas, ὀ figmenti Poetari maunc stindisserens, natura sua illis assisteri, atque adeo sine peccato posivive tuis Religiosi interesse , seclusis ch cunstantiis scandali,periculi lapsus prohibitionis, S c. S. Thomas a. a. quas. I 68karto. I. ideo his vim si Ruis V m Regulares, qui quod absit nefandum crimen exercent. onini priuilegio clericali, omnique officio dignitate , beneficio Ecclesiastico priuantur; -siusicen Ecclesia citi de ν adati potestatissimularim doliae . Ita Pius v. inaqua,
incipit,--dmissi id, annias 68 editat . a m Dr. 33M T. Ninn autem, qui una xveLalia vice in care uiniscidit, his pcisis subiaceat Quidam aiunt , quidam negant . Utrumque probabile. Et pars negativa satis probatur ex illo verbo exememtes, quod Pontifex ponit in Bulla, importa enim multiplicationem actuun . Nauarrus in Man. cap. 17. Licet alii di cant oppositum, hoc declarasse ipsummet Pium V. Flauius
Chri ubin si x. ninumn is tam Constititionisinquisitio extendituradeum qui foeminam pinpostera venere cognouerit, vel bestialitatis peccatum commis rit Propter similaci rationem Prosper de Augustino inauditisn. ad marans. 1n Sti .EMIairiviis in is . Vide alia a nobis di
Prohibitum est viris Religiosis admittere intra eorum. clausuram,seu permittere in eoru Monasteria fgminas cuiuscumque status , di conditionis cistant. Primo, ex Motu proprio PuQu nti, edito no i 3 o. sui incipit , R Marium per ar*- secundo xvii constitutione Gregorii Mai. quaei ana. inaniatis ni in illis sesam videatur prohibitum iuro di si uras Μι-- ia virorum aut Religiosos illas admitter
virtute, & praetextu aliquoresa indultorum, seu facultatum tamen etiam extenditur ad eos, qui permittunt illas quomodoli-het intrare, etiam sine praetextu, aut virtute alicuius facultatis. seu inviilii Tum quia Plus Quintus hanc esse suam naentem de.
etiam omnes . e quasimque Mulieres alias, sam in genere , quam
136쪽
modo suam mentem, ut refert inagula tracti V m qa Lis. --it. Tum etiam, quia ita praxi receptum est iniPoenitentiaria Rom. quod pro lege haberi debet , maxime cum agatur de in . terpretatione Sanctionis Apostolicae Nauar. in Sum. LOρ. 7.
stitutionem Pij Quinti retractat, quod alibi dixerat , scilicet tria priori Constitutione eiusdem ii Quinti solum prohiberi, an- gressum taminarum in Monasteria virorum praetextu faculta.
vo i Possunt tamen permitti iiitrare in Monasteria Reli oso rem puellae paruulae,non obstant praedi' prahibitione Pontificum Eo quod finis illorum est , ne detur Religiosis occasio impudicitiae, quod cessat in pamulis publlis Aodriguc maeae.
ea I7ἰ-. q. Idem dico de Imperatricibus, aut Ri ginas , fauem quando intrant Monastella non occulte, sed magno comitatu, Arex bono fini: Cinnanimi Pontificesnon fecerint in praedictis Bul lis mentione fide illis,credendum est noluisse ipsa comprehelthdere Rodrigue esto m. I.quas. RCui. quaest. 8.art. I. Sanchecob.6. in Decri .ea . 7ona. s. Qui etia in extendit hoc ad filias pera tricum, Reginarum . ita nomine Reginarum censet comprehendi Funda trices autem Non alberiorum , quantumuisnobilessifit,ido excellentes comprxhenduntur sub icta prohibitione. Quia hoc creditur fuisse intent a Pi V. in suo Motu proprio. Ideo enim in eo expressit Duc istas, similes , quia hae solent esse funudatrices . RodrigveLm evom. buius οι. prostunum. 3. Similiterea ulla medendi Monacho graui morbo laboranti,intrare potest hemina in Monasterium , si infirmitas solum per Nam curari possit, nec Religiosus pollit extrahisicitas. Quia lex humana non est accipienda in tam graui necessitate).iRod rigueZ . I. Fas.
I Nomine Monasterii , in quod foeminis ingressus interdicitur, solum intelliguntur e , quae sunt intra septa Monasteri . Quia ea proprie sunt Monasterium , vel partes illius Nauarrus lib. I. Cons in aeditit.de Regular.eon εί- a. lib.3 titu de --. Agnisip.rens. s. Hinc praedia domus, horti, simithea Religioso rum ab illorum Monasterijs separata non comprehendutur prae indicta prohibitione Rodrigue in expostam Moc Uprii num. I. secus vero horti, verviridaria , quae in ipsis:Monasteriis esse solan , etiam si habeant ianuam, per quam,absque claustrorum ingressu, in illa intrari possit. Quia illa reueria sunt partes Mona- i sterii, Disitiet i Corale
137쪽
sterii, Meommuniter sic habetur in praxi . Sanche lib. s. in De ealog. eva T. nucis Idem dico de Sacrist ijs Ecclesiae immediatocontiguis. Propter eandem rationem Licet in illoc, si scandalum, xperturbatio Religiosorum absit, sitque contrarium usu rece- . tum propter audiendas confessiones . possit tolerari. Rodrigue in expospradicti Mot.prop.nu. I 4. Saache lib. 6. m Deca . cap. 17.nu. Q. Λddunt ali1,quod Sacristiae, ad quas non est aditus per claustra Monasterii, sed per Ecclesiam non sint subie, clauissurie moracinae ινει--:qua f. .punct. I. Monasteria vero nona dum fabricata, sed fabricari incepti, ubi non est communitas Religiosorum, sed tantum aliquis, vel aliqui pro fabrica , non comprehenduntu ob praedicita prola ibitione. Quia illa vere non sunt Monasteria Sorbus m priuileg. mendiciverb ingress Montan. I. Pro quo extat deciaratio Cardinat quam refert Qua ranta in Summ. Rusiar.υer Monas affirmans, idem dici debere, de domibus, seu Infirmariis in ciuitate positis, cum nec Ecclerisiam, nec Conuentum habeant. Secus de Prioratibus, quos hambent aliquae Religiones Monachales, quia sunt vere Monasteriae, khabent clausu m. Sanciae lib.6 in Praecepta Decalog. lib. II.
Ia taeterea licitus est ingressus sceminarum in claustra Religiosorum illorum scilicet, qui habent communicationem generalem priuilegiorum aliarum Religionum quarumcunque . Quandra in eis Missae. At aliiDiuina officia celebrantur, ae eum Processiones fiunt,& cmndo Christi fidelium cadauera ibi sepe .liuntur ac etiam pro eis suifragia fiunt. Similiter quando diui. num verbum in austris Monasteriorum, Regularium locorii huiusmodi proponitur cive per aliam quan Cunque Causam. tan 'tus concornu populi fuerit quod commodesingredi non possint, egredi per portam Ecclesiae, perpetuo concedimus, ut dictae mulieres una cum aliis secularibus personis, possint ingredo, egredi per portam claustri Monasteriorum, Iocorum Regula rium huiusmodi , dummodo recto tramite accedant ad portam, qua exitur e Monasterio, sicque volumus paritetr, indulgemus.1ta ad verbum Pius V. indicta Constitutione Romanu Fontis em Qua licet fuerit data intuitu fauore Congregationis Montis Virginis, postea ab alijs Religionibus acceptati sest, ob communicationem priuilegiorum . ut credo Rodrigue Eetiam infra citandus refert similia declarasse Pirum Ouiuae vocis
oraculo. Sed quia,ut diximuieu. 3. nu. 2I. Huae vocis, racula iomnia his temporibui abrogata sunt, saltem quatenus continent nouam concessionenti. ideo latum videtur ,communicationem priui-
138쪽
priuilegiorum cum dicta Congregatione Montis Virginis, praedicta ab aliis Religionibus acceptata esse.Circa quae animaduertendum est primo,non posse Praelatos praedictarum Religionum instituere Procesnoetes, vel Omla Diuimr extraordinaria ad eum fisen, vemulieres ingrediantureorum claustra . Quia hoo est contra intentum Pontilicum secundo non pone ingredi praedictas mulieres, itando sunt celebraea iam , aut postea celebranda praedicta ossicia, nisi in hoc sit parara mora temporis .. Quia ista concesso soIum procedit de tempore, quo celebrantur. Tertio, quod etiam possunt ingredi praedicta foeminae , quando intra aliquod Sacellum illius claustri ob alicuius potentis deuo
aliqui licere hunc ingressum, quando in claustro datur habitus alicui Nouiti, sed non credo hoc licere, cum non comprehen datut hic casus in assignatis a Pici V. Laurentius de Petrinis to I. iam .Minim in Cons. 6. Ivij I nu. t . Nec dare habitum ,
--sit diuinum ossicium Boracina in Ciao r.quV.F.ρ - - , Qui aliterdocet dum datur prosessio Poena autem , quas vicurrunt ligiosi admittentes femnas in sua Monasteria, sunt, primitionis ociorum,qua in praesenii obtimns, inhabilitatis in osti m ad iM , ct alia omnia,Sώθε lanis a Diuinis V facto, ι alia deeuration incurrendis
p ιι Italius V in suo Motu proprio. Praeterea Gregor. XIII. addit priuationem dignitatum in beneficiorum in inhabilitaris ad illa, & excommunicationem Pontifici reseruaram.Rodri -
.apon a rami 33 modo aut mi istae poenari, Magis similes im mili debeanr, qui possit in illis dispensare dicemus in hoc
xl Sixtus v. in Bulsa Cum do omnibus ann. I 3 87. edita prohibet, ne quι Regniaris ex Ona Proxuimia ad aliam Prouinciamsui Ordinis trans undo etiam in ιinere, intra aliquod Mo serium , mum, Se locum amrius Proximiae ad habitandam, vel tanquam
139쪽
grauissimis poenis ibi assignatis . postea vero in alia Bulla eiusdem pontificis ann. 13 88.iaita, quae incipit, Romano Pon-nsirem . sic praedicta declarat Dum inra disimus, ne Dii Risu
uris alterius Prouineis, intra aliquod Monaserium, Domum,mι Deam aliena Prouineia , etiam tanquam bospes, ct ad modieum Dmpus reeip post, nisi a Superiore Dei, brro bat, O a quo di
perioribus ieensiam in ιιιeras obtinere non Oisisse, non propιereducto modo recipi aisant, ni de dignorum siminis domasita ab eis Ileentia, per suos Superiore denegata confiteris Laurentius de Petrinis som. I. priuileg. Minimori νn Con L 3. Don.X. s. I.
xagaranea in Summ Bustas in b.Arona stiria is DeindE Religiosi Romam venientes inescentia legitima, aue sine litteris suorum superiorum,ex fixis V in Bulla citata, Ad Roma/-m Pontificem, non sunt recipiendi , sed remittendi
ad Congregationem Eminentiis Cardinal vel Dominos Proteinctores, ut ipsis auditis, quid agendum sit, statuatur. Ex decreto autem S. Congregat. an. 387 debent remitti ad suos Superiores seueriori poena plectendi . Quaranta in Summ. Sustar verbo Monaseria ars Circa illos autem haec praecipit clam.HIL in Decretis pro resermatione Regularium approbatis a LCongregatione M.D.
Murbani VIII. iussu . Nusios Fratres Romam venire u -- ριν-uam nise prius d Generali, in Pyotector diamsaxat heen iam in seriptis impetratierint. Si quis autem e his modi faeultate Romam venire praesuNfrιι, oea activi, di passua biennio priuatus exsat, subiturum etiam alias arbitratu Superioriam infligendas poenas Iba item omn/a aduersus eo , qu supra di in
admiserint,in receperint sine usi exopium locum bariatii postea extemitur facultas concedendi nanc licentiam , etiam proqiuinciali 'xσα somnum toris 'muncia umtaxat, declaratur praedictam poenam priuationis vocis activae , is maeSanctitat ua reseruatam esse.
ret Prohibitum etiam est Religiosis recurrere ad personas exotra suam Religionem , pro consequendis honoribus, dignitatiobus, auς gratijs in ipsa. Primo enim id prohibuit Fratribus Praeis
Raxoribus da raminici rubicen inhabilitatis ad illa, similia,
140쪽
vel maiora consequenda Gregor. XIII in Bulla Cum nihil magis,
Ze habetur a. tom Budar nu.6 a. Ampliauit hoc Clemens VIII in alia Bulla Reii riolos viros ann. IIva edita, confirmando Decretum Capituli Generalis eiusdem ordinis is hoc ipsum praecipiendo in virtute sanctae obedientiae Deinde idem Clem. VIII in asia Bulla, moniam nemo ann. IIo 3. Idem prohibet Carmelitis per haec verba. Omnes, singulos Fratres dicti ordinis euiustin- qua satus, gradus, renditionis , di praeminentia , quaIitatis, Oisignitatis existentes, quι de caetero ad Praelaturas,gradus, honores dignitates, administrationes,functione , ctati incia dicti Ordinis assequenda intenti, ad Principum, o Pralatorum, atque ali rum quarumcunque personarum a deuiarium , quam Eeeusa fleariam de gremio dicta ordinis non exsentium , etiam Cardina- Iatus honore, o quacunqueseculari dignitate edi exorbentia, etiam Imperiali, Regati,in neat fulgentium fauores recurrerint , vel etiam pactis,posticitationibus, i q;υks,uirecthuel indirecte,paramoetoeeulte ad Prausuras, gradus, honores, dignitates admini a tion/ι, functiones, ct alia ineia praedicta obtinenda aspirauerint, Cetati s minime legitimis , ctionesis rationibus ea obtinere qώUtierint, aut etiam Uontὸ oblatis, ct minime eonquisitis,sβενint.1 orumg. eomplices, e Duιores ad quascunque Praeraturas, dignitates, edi, ia, gradu q. bonores. mini irationes, semian ra in ira ordine obtinenda perpιtud inhabitis decuramus, ae obtentis per eos Pralaturis, gradibus, honoribus dignitatibus, admininrationibus, stinctionibus, o obicν buiusmodi eo imo privamus , ac priuatos Core tam activa, quam passua arere dee/rnimus, ct decuramus . Iure autem optimo huiusmodi intercessiones prohibitae sunt Religiosis , quia per illas maximum damnum Obseruantiae Religiosae accidit saepius . Vnde illas quoque prohibet idem Clem. Viri Camaldulensibus in alia Bulla ann. I 3νε. odit quae incipit, mbitissam, Hieronymianis, in alia, quae etiam incipit, Ambitiosam ann. 6oo edita Cruciferis in alia , qua iniscipit honiam nemo ann.r6o . Augustinianis in Bulla eodem titulo, ranno edita. Et Paulus V. Canonicis Regularibus S. Saluatoris in Bulla edita ann. I 6o7. Oniam nemo, Augustinianis in Bulla Admonemur ann.i6o8.4 Celestinis in Bulla Oniam
nemo an. I 6i6. Et Fratribus Minoribus de Obseruantia an. I 6 I9. in Bulla Admonemur, q.lom. Bubar inter Bullas Pauli V. nu. 36. Minoribus Conventualibus simili modo nuna. i 8. Specialiter etiam idem PauIus V in Bulla Admonemur a m. I 6o8.edita, prae
cipit Fratribus ordinis Praedicator u in virtute sanctae obedientiae, tu excommunicatione latae sentententia Papae reseruatae,