장음표시 사용
311쪽
Habent aliqui Praedicatores Regulares, vides icet Theatini, &qui cum ipsis ommunicant in priuilegiis, priuilegium Clementa vii. eir officium Diuinum recitandum, de quo egimussa lata --.3 .Habent etiam aliud Leonis x priuilegium circa ieiuni concessum Minoribus, per consequens aliis Religionibus, quae communicationem priuilegiorum habent cum illic quod scit cet praedicatores acto p dicantes osyns inruptiis uato ιιim
priuilegium hoc uitrio vocis oraculo concessum, ut habet G. sarrubius in p. tui innui verbae num. m. s. ideo nihil valet, lure tamen communi δε causa rationisii subsistente potest fieri id, quod isto priuilegio concessum erat.
Religiosi praedicantes errores, aut scandala disseminantes in populum , etiamsi in Monasterio sui, vel alterius ordinis praediis centri ab Episcopis interdicuntur quoad ossicium Praedicandi. Quod si haereses praedicauerint,contra eos, secundum iuris dispositionen i,aut loci consuetudinem debent procedere. Concit. Tri
denti Qua ruiniumminua -- --ο similiter Leo X. in Bulla Dudum,quae habetur in appendice Bullarim. i.
praeeipit in virtute S. Obedientiae, tu poena excommunicatimatis lata sententiae, omnibus Religiosis cuiuscumque Religionis, ne deinceps Indulgentias, S gratias S. Maria de Populo de Vrbe, ad saeculares extendi praedicenti aut publice, vel priuat nuncier, nisi solum ad Fratres, Moniale S.Iertiarios, Tamiliares Laerta
in append.Buδν V. io timconciliuiritateranense sim Leone X. . . ii prohibe epraedicatoribus , ne de caetero in sermonibus suis publiei alia quaeque futura ex literis sacris constanter praedicen , nee illa a Spiritu sancto, vel diuina reuelatione se habuisse affirmare , Ἀ-lienas inanes diuinatione assetierando, aut aliquo modo quocumque tractanda assumant , sed ex diuinae vocis praecepto Euan. gelium omni creaturae, cun vitiorum detestatione, virtutun commendatione,enucleent, atque declarent. Rursusque idem
Concilium Euangelisam veritatem. sacram Scripturam, iuxta Oeclarationem,interpretationem dc ampliationem octorum , quos Ecclesia,vel diuturnus usus approbauit , legendosque hacte. nus recepit,aut in posterum recipier,praedicent, explanent.N que quicquam eius proprio sensui contrarium, aut dissisnum adiiciant, sed illis sev per insistant , quae ab ipsius sacrae scripturae
312쪽
verbis, praetitorum Doctorum interpretationibus ritE, iactintellectis,non discordant Tempus quoque praefixum futurorum malorum,vel Antichristi aduentum,aut certum diem Iusici prς
dicare, ve asserere ne uaqi iam praesumant, eum Veritas dicat n5 esse Vestrum nolle tempora , vel momenta , quae Pater posuit in sua potestate ite in ex eodem Concilio. Si quibusdam eorum Do minus futura quaedam in Dei Ecclesia, inspiratione quapiam reuerauerit, c. quoniam res magni momenti est , eo quod non de
faciti credendum sit omni spiritur, sed teste Apostolo proruindisunt spiritus,an ex Deo proueniant, Volumus , o lege ordinaria
tales assertae inspirationes, antequam publicentur, aut populo praedicentur, ex nunc ApostoIicae Sed is examini reseruatae intenIigantur . Quod si sine morae periculo id fieri non vaIeret, aut uringens necessitas aliud suaderet tunc eodem ordine seruato ordinario loci notificetur, ut ille, adhibitis secum tribus, aut quatuor
doctis in grauabus viris, huiusmodi negotio cum eis diligenter ex sinato, piando id expedire videbitur Cuper quo eorum constientias oneramus illud propaladi licentiam concedere possint. Quantus in Asan Episeo . --. Comissa τὰ nu a Tandem
contra praedicatores in sit munere delinquentes sic procedit idem Concilium . Ultra poenas eontra tales uti e Statutas, ex- om nicationis ιiamsontentiam , a qua non nisici Romano Pon- μιρ Drquam in mortis selicuis consituta, sisIui pinni, eorimurrere , OIamus. ιυι eorum exemplo ai, attentarismii a
minimὸ audeant, praedicationis nam ineluin is Use in Me -- ρεγε-d coinqui vide Misam inter Bullas Leonis: nu. xti maduertunt tamen aliqui latius Concilii censuriis non uisio
Hut. a afri.6. od aliorum iudicist remitto. Vide dicenda in
In ιιιι. iit.49. I Concio natoribus de Immacusata Mariae Virginis Concmptione praeter id quod illis antea praeceptum erat a Sixto IV. sci-Ilicet,quod neutram Opinionem, affirmativam scilicet aut negatiuam ndomnare orsumeren sub excommunicationi sente, Disitiae by orale
313쪽
et, De Concionatori bus Regi largis,
tia Papae reseruais ulterius illis praecipitur a pio v. in Bulla anuae incipii, sine Deculam Minm anno is o edita, ouarenus nemo cuiuscumque ordiness, gradus, conditionis, vel dignitatis existat, in popularibus concionibus vel ubicumque promi uia
virorum δε mulierum multitudo conuenire solet, de huius controuersiae alterutra parte disputare, rationibus, vel doctorum auis ctoritates, asserendo propriam sententiam is conta ariam refeI-lendo,aut impugnando, vel de hac ipsa quaestione, cuiusuis pietatis, aut ne rutatis praetextu, vulgari sermone sciuberes, vel diactare primmat. Contra transgressores vero sic procedit onmerastrariis. sionis 'nam diminis oraque noua GHaratione ψ facto ineumatisimo fuerit in Saeris consitutus,ct quoeti αι
et si edita, quae habetur in appendice Mull.fol.68. approbauit, confirmauit praedicta Bullas Sixti 1V.ωPi V ac praeterea asiunxit , quod si quis quoui modo contra uenerit, praeter supra dictarum Constitution m poenas respective ipso facto incurrenis das, etiam concionandi, publice legendi, seu docendi δε inter pretandi facultates, ac voce activa. passiuati quibuscumqeuesectionibus, eo ipso, absque alia declaratione priuatus exiitat . necnon ad concionandi. publice legendi, docendi, Minterpretandi perpetuae inhabilitatis poenas ilmiliter ipso facto incurrat
absque alia declaratione,a quibus non nisi a Nobis ipsis, vel Su cetaribus nostris Roman pontificibus pariter absolui seu superi=s dii pensari possit, nihilominus aliis poenis, nostro, eorumisdem Romanorum Potificum Succelsorum nostrorum arbitrio inissigendis, subiiciatur, prout eum subijsimus per praesentes, &contra huiusmodi transgressbresetiam uegulares cuiusuis ordiris, instituti,etiam quomodolibet exemptosa alias quascum. que Ecclesiasticas,&seculares personas,cuiuscumque status gradus,ordinis,aut dignitati tam Ecclesiasticae, quam secularis, vepraefertur,tam Episcopi, Praelati, superiores, aliique ordinaris Iocorum, quam haereticae prauitatis ubique locorum deputati In- qui litore procedant, inquirant, atque in eos seuere animaduertant mosinio ijs. eorum cuilibet contra eosdem trans.
314쪽
vrebres procedendi, inquirendine poenis coercεdi,a punien
di liberam facultatem,& auctoritatem, dem auctoritate, Re tenore tribuimus, impartimur, eosque vepraesertur procedere,
inquirere, A punire praecipimus, mandamus. Post quae sacra Congregatio Sancta Inquisitionis coram eodem Paulos die LI. Augusti Anni 1647. Praecepit omnibus. ngulis cuiusuis Ordinis,& Instituti Regularibus, alijs quibuscumque, tam Ecclesiastici, quam secularunis personis cuiusuis conditionis, status, gradus, ordinis, aut dignitatis, tam ἴς'siasticae, quam secui
ris, etiam si specialis, specifica, Mindiuidua earum esset necessario mentio facienda,ut in posterum,donee articulus huiusmodi as Sede Apostolica fuerit dissinitus,vel per Sanctitatem suam &Sedem Apostolicam fuerit aliter ordinatum non audeant in publicis Concionibus, Lectionibus, Conclufionibus, Maliis quibuscumque actibus publicis asserere, quod eadem Beatissima Virgo fuerit concepta cum peccato originali Contrafacientes autem
eadem sanctitas sua voluiti8 declarauit,subiacere debere,ac si biecis censoris 3 pqnis contentis in Dradictis Constitui suorum Praedecessirum, sua, ipsofacto ineurrendis Per huiusmodi tamen prouisionem Sanctitas sua non int edit reprobare alteram opinionem, nec ei ullum prorsus praeiudicium inferres, eam relinquens in eisdem statu, & terminis, in quibus de praesenti reperitur, praeterquam quoad supra disposita Vlterius sub eisdem censuris, pinis mand/ns,quod negatiuam opinionem,uidelicet
quod non fuerit concepta cum peccato originali in praedictis publicis actibus asserentes aliam opinionem non impugnent,nec de ea aliquo modo agant,seu tractent . Insiper, quit, expres
sὶ mandauit,ut extra hos casus expressos publicorum actuum, in reliquis omnibus supradictae Constitutiones firmae, millesae rein maneant,4 exacte observentur perinde ac si praesens Decret uiri non emanasset. Et ita decreuit,& mandauit ubique inuiolabiliter obseruari,non obstantibus in hac parte supradictis Constitiationibus, de aliis omnibus in contrarium facientibus . Volans, Ac decernens pro obstritatione, executione praesentis Decreti,&omnium in eo contentorum, quod contra huiusmodi transgressores etiam Regulares,cuiusuis ordinis, Instituti, etiam quomodolibet exemptos, Malias quascumque Ecclesiasticas, &Teculares personas cuiuscumque status, conditionis,gradus, ordinis, aut dignitatis tam Ecclesiasticae, quam secularis, tam Episcopi, Praelati, superiores, alijmu Ordinarii locorum, quam
haereticae prauitatis ubique locorum deputati inquisitores procedant, o in eos seuere animaduertant, tribuens eis, Mevi unia,
315쪽
iores,qui quaestuiti sibi reserunt Baldus apud Bainosam δε μυ- s. Epse.AAsa --.6. Nam expresse habetur in Cone Tris denti Esau. .quod quaestores, memin, Me per a m Arari
eno Humanι. cses. I cap. s. talium nomen usus, Ac ossiciun omnino extinguntur. Licet eos soleat Sedes Apostolica concedere eum certis conditionabui, de quibus Zerola in prax par. r. merb. aflores.&Gauantus 1n Mam Epis. Derb.stu flores Praet rea praedicantes miracula falsa , non solum peccant mortaliter ,
quia conunitisne mendacium perniciosum, cum sic facientes tollant quantum in se est veritatem miraculorum Fides,4 sine in causa,quod fides illis non adhibeatur:sed etiam videntur incurrere sententiam excommunicationis Papae reseruatam, latam a Leone X.& Conc .Lateranens de qua supra num Ici Bonac. emca 3 praeeptum reai,uis. o. quas. ἔ punct. a.num. T. Qui vero in praedicationibus falsum dicunt in citationibus , ut in numero capitum, nomine authorum, vel loco unius Prophetae alterum di cendo, non peccant mortaliter, cum non committant mendacia
in doctrina , sed in accidentibus, sine praeiudicio proxim rum Caietanus . . ruinus riman. . Amr, , lib. 3-.tiis pro excommunicatione, quam incurrunt Religiosi, qui alia
qua in suis concionibus dicunt impedientes solutionem decimarum, vide cap. 9.uum. 26. quibus debeant examinari Conciois natores Regulare , vide Decretum Clem. VIII. R Vrban. VIII. cap. I 8 num. s. Ruando possunt dispensari in laruitio Chori, cap. 1 iram . o. Qualiter possint praedicare in eorum Ecclesiis
mando praedicatur animes cathedrali vide decuinasionem,
De obligationibus Sacerdotum Regu'
EMGIosus sacerdos non soliam tenetur cel ρ brare in praecipuis anni festiuitatibus sicut alii
Sacerdotes , etiam nulla curam animarum habentes,eo quod hoc c5gruit iuri naturali, secti- dum quod quilibet tenetur gratiam sibi datam 2 alijs comunicare, iuri diuino, in illis verbis rHMI mmmram commιmorationιαι sed etiam tenetur regulariter D 9mZeum Gorale
316쪽
riter id' facere, tum propter scandalum , quod olet sequi, si Sacerdos regulariter non celabret tum etiam , quia re t a: irer Religiosi suntobligati ad Missas dicendas,vel propter pendiata, accepta, vel propter eleemosinas , quas a fidelibus acceperune intuitu suffragiorum, orationuni eorumdem . siluester inis.
Missa Sol in Atainina. I 3.quas. r. i. IV. Quam ut de iure communi nulli licitiam sit noeti ante Iucem celebrare, nisi solis Episcopis, iuxta glossi in east. A priui-
gulariter Missam ost meridiem celebrare, nisi in casu raro , χ-xistente rationabili causa suarearim. 3. in .parci*.8o. μ λ . sunt tamen aliqua priuilegia circa hoc , aliquibus negularibus concessi primo enim ius secundus concessit Minoribus , vepossint celebrare una hora ante auroram . Insuperam Decimus
concessit, ut de licentia suorum superiorum , quorum conscien-lijs se remittit, quomodo Fratres debeant uti hac gratia, possint celebrare illico post Matutinum,& etiam post meridiem, praesertim diebus,quando est de audienda Missa praeceptum quando Fratres debent ambulare,seu quando de via veniunt, non pota
sunt ante meridiem applicare ad locum, ubi commodespoisine Missam audire, vel ionestE celebrare praeterea fixtus Quartus
concessit etiam Minoribus, quod sacerdotes necessitatis causata, possint ante,& post horam statutam ab Ecclesia, celebrare. Quae priuilegia non videntur abrogata neque per Concilium Tridentinum, cum in eo solum praecipiatur ordinarijs, ut compellant Regulares ne tantur dictis priuilegijs, neque per Constitutione
Pi V. quae incipit Sanctio mus in Chris Pater, quia illa solumis videtur esse cotra illos, qui celebrabant noctu in vigil ij quaru-dam festiuitatum, vel contra eos, qui regulariter,& absque ulla
causa post meridiem celebrant Rodriguea Drea quas..3 art. 2. Mirandara Man. tom.i Uras i .a Lio. ri. Nihilominus quia SamCongregatio declarauit; Ante diem, horis indebitis e-ιebrare non licet, etiam vigore priuilegiorum ante Coneilium Tridentinam eoneesoriam nihil iam valent praedicta priuilegia , eo praesertim, quia cum fuerint vivae vocis oracula ut patet ex Casarrubio in ComplHuic Mendie. ιH. Missa a quoad remus. reuocata iam sunt, vesaepe diximus Cancessio autem, quae a Gregorixtrinsecta est pro resultis arum , aut nihil continet priuilegit,ut bene Rodrigue υιsupra art. a. Missae vero omnes Natiuitatis Domini nisi aliter consuetudine introductum sit ios sunt celebrari ante auroram , saltem iure communi. aEqueZμm 34οί μου, 3 .cap.3.mum. 3 .dc, sine priuilegio etiam, i V ali-Disitiae by omla
317쪽
3o De Sacerdotibus Retular tuu
aliquo solemni festo, cum Concio non finitur nisi post meridiem, vel si ratione itineris occurrat in die se sto tardius venire sole rit etiam celebrari aliquo tempore post meridiem . Va aquisi .37.Laurent.de raturi pri--i- ω- tuis consit corrhi Da Non est peccatum mortale dicere Missam ante Matutinum,
seu Laude qtia nauis nuriri oppositum sentiant. Gauantus tom. l. Thespar. a. tam . Tomiti, nullum est praeceptiam tam grauiter obligan S. Sot IC .ere citis quasi I. art. q. Suare 3 tom. n 3. pari. disp. 8a ferii. I. Frit tamen veniala, si sine aliqua rati onabili causa isidiat mina est aliqualis in uersio ordinis Ecclesiae consuetudine introdusi. Silui se τι- Missa i qDV., Deprima autem non est talis obligatio.Tolet in Summ.M.2.rop. I. Possunt Religiosi Sacerdotes recipere stipendia pro Missis celebrandis, illa scilicet, quae communi lege , aut consuetudini
fuerint taxata, seu, quae a viris timoratis peti, dari solent. Cum hoc nullo iurei:Hurali, Diuino, aut pccaesiastico sit prohibitum. Suarc 3.1 m. n. 3. Par. disp. 816 sedes. a. xcipiuntur ab hac regula
Patre Societatis idem dico de aliis Religiosis , quibus ex visuarum Coi situtionum est illis prohibitum accipere stipendia promissis. aliis actionibus spiritualibus. Ratio est, quia rnixam.cap. I.A. 3. 6. o. nIi, Soriri cap. 2.A. 7 prohibς turillis admittere Iiipendium pro missarum acri D, et adim-tionibus , vel Lιctionibtis , vel Era Sacramenti adminisratione . Vnde tales recipientes stipendia peccant contra paupertatem ἈQu i recIpiunt aliquid contra voluntatem Superiorum, quod est actu proprietat s. Sanche Ztib. 7.ιn DecaI.cap. 28 .rtim. T. Poterit tamen an hoc dari paruitas materiae, sicut in alijs votorum transgressoribus Enrique lib. 9.de Etichanca arisis. 3.sanchea, Q. num 8.Vide dicta ap.6.num. 6.
Quamuis multi Theologi velint sacerdotes pauperes quod maxime procedit in Religiosis accipere posse plura stipendia
pro una vita, tot scilicet quot fuerint ad suam strict rara , congruam luitentationem nece si .iria Ludou Veia in Iιb ReI'on. ad casu conscientiae Congreg. q.c 3. Petr Nauara'. lib. a. de Asu cap. a. num. 43 3.Haec tamen sententia in praxi iam sustineri potet propter Decretum de Lelebratione Missarum ac Congreg.
Conos. D. N. Vrb.Vil auctoritate edi: uan. ior 3 quod habetur D.Bull.inter Const.Vrb. n. 3 ubi id prohibetur,per haec verba Vbi pro pluribui Misiuinitam rius in quanta is, celebrandis, ura,ripendia,quantumcumque incongrua, edi exigna, siue ab una sue 4 plurim personis ιο suton , aut consereniar in Iun.rti m S
318쪽
Eorum obligationibus Cap. XXI. os
ordotibus, Melesys, C. Fitum, Coiae ejs, o italibus, Sobietatibus, Ac et serν , Conuentibus, Congr/gationibus , domibus , a locis
tenea a tur. Et quat is circa hoc naulta fuerint a Summis Pomtificibus concessa priuilegia Regularibus , illi tamen Omnia reuocata lam sunt ab eadem Sacra Congriegatione dicenteus Eadem auctoritate reuocat ritiligia, ct induisa omnia quibusvis
personis, cothiae oras pys,ta eularibus , quam Regularibus, cuiusumque ordinis,Congregationis,ct Insituti, quamcumque ob cauism ones quibus imisi tum incertarum Missaru-,vei Anninefariorum celebrati is,aut aliquissu Coluctis,seu Orationibus, plurium Missarum oneribus in tutarum fuscipiendis satissa .
CauantuSιn Thyatir. tom. I.ράν. 3. tit. D. Num autem non obstante huiusmodi Sacr. Congregationis Decreto, in casu grauis ne
cessitatis citra extremam, possit Sacerdos pauper plura stipendia pro una Missa recipere, iuxta sui strictam &congruam se irenthtionem, inhaeremio maxim sententiae assismanti sacrificiun Missae esse infiniti valoris ita vi pluribus applicatum , tantum , quantum ad valorem,qui ex opere operato Missae correspondet, valeat singulis, ac si pro ipsis solis applicaretur, ut tenet VasqueZrom. 3.1 3.par.ur . a 3I. N procurando alijs viis A modis, per opera scilicet satisfactoria, rationes, Indulgentia reconlpeni a re id, quod de fruetu illa ex opere operantis proueniret unicuique si pro ipso loto applicaretur aliorum iudicio renaitto,nostram vero sententiam in peciali Tractatu de hac re,Deo duco, proserem a. Quamuis etiam Abbates,3 oenerales Religionum possent olim in Capitulis Gen ratibus Missas ad minorem numerum
reducere, iuxta Oecretum Conc.Triden.jis 1 rue reformat. cap. q. Nullatenus iam id possunt facere, propter Decretum Sacrae O- gregationis Concilij, iam adductum , quo stricte prohibet in interdicit Sacr. Congregatio, ne Episcopi in Diceces an Synodo,
aut Generales in Capitulis Generalibus, vel alias quoquomodo reducant onera vllamissarum celebranda ri,aut post idem -- cilium imposit aut in limine fundationis sed pro his omnibus reduςendis,aue moderandis,uel commutandis ad Apostolicam, Sede recurratur;quaeae diligenter perspecta,id statueriquod ma- in Domino expedire arbitrabitur, alio sit in reductioneS,mO-
319쪽
derationes a commutationes luiiusmodi, si quas contra huius prohibitionis formam fieri contigerit , omnino nullas atqui inanes decernitiGauantus musici in . 3. Quamuis etiani alii Theologi dixerint, posse sacerdotem -- cipere Missam celebrandam cum certa eleemosina, postea alteri Sacerdoti eam Missam committere retenta sibi parte eleemosynae Bonac de Sacram. di ρ. .quas.υB.punct. 8.num. I 8. Id tam uiam non licet propter Decretum Sacra Congregat loco citato
quo prohibet Sacerdoti,qui Missam suscepit celebrandam cum is certa eleemosyna,ne eamdem Missam alteri, parte eiusdem eleemosynae sibi retenta, celebrandam committat . Cum autori ab eadem Sacra Congregatione quaereretur, an permittendum sie Administratoribus Ecclesiarum,ut retineant aliquam eleemosynarum portionem pro expensis manulentionis Ecclesiς, Altarium
inseruientium, paramentorum, luminum,uini, hostiae,& similium Similiter, an hoc Decretum habeat locum in beneficiIs, qua coferuntur in titulum, idest, an Rector beneficii, qui potest per alium celebrare , teneatur Sacerdoti celebranti dare stipendium ad rationem reddituum beneficii Praeterea, an Sacerdotes, quibus a
liquando Oisertur eleemosyna maior solita procelebratione Minsae,debeant dare eamdem integram eleemos nam ijs,quibus Missisas celebrandas committunt;an vero satisnt, ut dent celebrantihus eleemosynam consuetam Ad primum respondit eadem Co- gregatio, permittendum non esse,ut Ecclesiae, ac loca pia, seu illorum Administratores ex eleemosynis Missarum celebradarum, ullam, utcumque minimam, portionem retineant, ratione expeninstrum,quas subeunt in Missarum celebratione, si cum Ecclesiae,
de loca ipsa alios non habent redditus, quos in usum earumdem expensarum erogare licite possent;& tunc quam portionem retinebunt,nullatenus debere excedere valorem expensaru quae pro ipsomet tantum Missis sacrificio necessario sunt subeundae, nihilominus eo etiam casu curandum esse, ut ex pecuniis, quae supersunt, expensis, ut supra ,deductis, absolute tot Missae celebrentur, quot praescripta silerint ab offerentibus eleemosynas Ad se. cundum respondit,non habere locum, sed satis este, via ector beneficii,qui potest per alium Missam celebrare, tribuat Sacerdoti celebranti eleemosynam congruam secun in morem Civitatis, vel prouinciae, nisi in fundatione beneficii aliud cautum suerit. Ad tertium, debere absor ut integram eleemosynam tribueri
320쪽
Eorum obligationibus Cap. XXI. o
praeeipitur etiam in eodem Decreto demisisatio iis Missis pecuniae, ac bona mobilia Regularibus relicta cum onere perpetuo Missarum celebrandarum , subigna interdidit ab ingressu eccles ipso facto incurrenda, a die realis acquisitionis, statim deponi debeat penes Genn Sacram,vel personam fide,& facultatibus idoneam , ad effectum illa quam primum inuestiendi in bonis immobilibus fructiferis, cum expressa mentione oneris , quod illis annexum reperitur. Et, quo aut eadem bona immobilia deinceps
alienari conti erit, eorumdem pretium sub eadmiaena, deponi.&in aliis bonis stabilibus etiam fructiferis,cum eiusdem oneris repetitione, atque annexione conuerti,debeat . Insuper praecipitur Regularibus, ne in posterum praedicta onera perpetua suscia piant Missarum sine Generalis,vel Prouincialis consensu,ti licentia inscriptis, gratis concedenda, sub pena priuationis officiorum, quae tunc Obtinent, ac perpetuae inhabilitatis ad alia de caetero obtinenda, vocisque activae, ac passiuae absque alia deciaratione. Uide Decreta citata ut supra num. . S: Gauantum tomo I. Thesauri. 3.tit. Ia.num. I.O 63. Quamuis praeterea multorum
sententia fuerith Mesacerdotes non habentes eleemqsyna, praesenti,pro quibus offerant Missas, illas nihilominus anticipat Edicere, ipsas applicando pro illis, qui sibi postea daturi sint eleemosynas, maxime si hoc fiat non suspendendo effectum Sacrificii, sed illum ex tunc applicando pro illis, qui eleemosynas daturi sint Aragon d Iustitiaq. 8 .arι. 3.dub. I. Nilulominu S, quidquid sit de veritate huius sententiae speculative loquendo,in praxi tamen non est approbanda, tum propter aliqua,de quibus Bonacina ' in marisiaq.υulun I. 7.C .mvm.3. tum prςcipue,quia huiusmodi anticipata celebratio proincerto eleemosynam rabi tum est prohibita a Paulo .& S.Congregat.Concit. i3.Nouemb. I eo I. Vide Gauantum in Man. Episcopam b. sfanum M. A ticipata autem celebratio eius Misi ae, qua die sequenti dicenda erata non est prohibita, cum potius Sacerdos sic faciens, ad instar boni debitoris, anticipate solvat. Barbosa d/Fotos. Epi ορ. AI-IUM. 4inum. ι . Nisi fortescontrarium expresse declaretur a co cedente eleemosynam, ut probat Bonacina visu uinum. .s Quamuis iure communi prolubitum sit Religiosis administrare secularibus sacramentum Eucharistiae absque licentia porochi subicen excommunicationis ipso iacto in Cia menti mi giosis de priuileg ct excess. Praut tamen ex priuilegiis Nic
lai V. Sixti IV id possunt facere Religiosi Minores Confestares, ex priuilegio Iuli j II. Mininai, ex Pio V. Omnes Medica