장음표시 사용
321쪽
tis, tempore scilicet, quo ex praecepto Ecclesiae tenentur secul res communicare .Rodriguez I.q. 36 art. 3. Miranda in Manu. to. . qa ar. I. O 2 QEi autem comr nicauit aliquo die ex praeis di isto tempore in sua Parochia potest secundum aliquos etiam alio die eiusdem Paschatis communicare apud Regulares . Cum iam adimpleuerit praeceptum Ecclesiae , nec aliud intendatur in praedicta exceptione . Vincentius illucissis V. t. seac. q. cap. s. Barbosa d. .se Pariis ea io minet. io Laurentius de Petrinisum. i. Priuiis Minim. in ConMω. r. Iuta II. s. 37. num 86
Qui etiam num so tenet etiam in die Pascitat posse Religiosos
ministrare Eucharistiam peregrinis. Quod tamen negare vid tu Barbosa Di priniam. Immo dicitur declaratum a S.Coning reg. Concit non posse in die Pasch sumere in Ecclesia Regulari Lucharistiam , eum, qui satisfecit in Paschate in Parochia Ca-
dum. Presbyteri quoque seculares dicentes Missas in domibus Beligiosorum Memlicantium possunt ex eorrum licentia secula' res communicare . Non solum,quia ita praxi obseruatur, sed etiam ob priuilegium vis II. Minimis concessum, quo participant etiam Mendicantes Religiosi Licet illud non ita clare comtineat hanc concessionem . Casarub in Compend. verb comminnieare niam. 3. Medina in Infriarii. Confisi tib I east. I l. s. 3. Enrrique Zim. a. de Euchar. lib. 7. num. . Similiter in casibus necessitatis,scilicet articuli mortiri, absente Parocholossunt Religiosi sacramεtum Eucharistis tamquam viaticum Melibus munistrare. Quia tune praesupponitur Parochorum icentia . Marea
Om. inci .p.ripeta ect. a.Nodriguea visura arcns Possint etiam praedicti sacerdotes Regulares ex licentia PD rochi Sacra muto Matrimoni assistere. Quia hoc videtur supponi
in Com. Religiosi de priuit. Id tamen facientes sine licentia praediis sunt excomunicati ex comunicatione Papali in praedicta δε- ment. Miranda ioci. Man. q. 8.per totam. Vide dicta eap. s. num.3 I. res Quamuis etiam non possint Sacerdotes Regulares ministrare sacramentum exuenis Vinionis sine istentia Paroesi sibpsna excommunicationis lato sententiae in serim Cis nido priuior In casu tamen necessitatis, d absentia Paroesu, quano scilicet praesumitur licentia interpretatiua ipsius, possunt id
facere, neque incurrent in praedictam excommunicationem . Sit aest..er. unctio g. . Sol. m q. d. s. q. a. ar. I.Similiter ex priuilegijs Sedis Apostolicae in eadem Clem possunt plures Regulares fami
aiaribus suis, aut pauperibus in hospitalibus suis degentibus hoc Sacramentum utinistrare . Miranda in Manuri. om. I, quU.Φλ
322쪽
Eorum , obligationibus. p. XXI. 3ον
- referens varia priirilegia . Specialiter Alexand ΙU. concessit Carmelitis posse ministrare sacramenta, dare sepultu. ram suis familiaribus Speeulum ordinis foI 6 i. Et Sixtus Iriin Bulla Dum auenιa, quae est Mare magnum Carmelitarum eo
cessit eisdem, ouod is casu, quo Rectores parochialium Ecclesi mim dissielles se reddant in eisitatione Eucharisbiae, de Extremae rictionis erga illos, qui dictis Fratribus confessi sunt , illis sine,
causa rationabili denegando vel differendo dictor ut a Sacramentorum administrationem, illa petentibus possint ex Ubere rip culum ordinis fol. 87. Uide etiam alia ad hoc intentum in Petrinis supra relato, praeseνιι-ὼ num. 3. Sed praedictos familiares Religiosorum ad Parochiam in Paschate pro Communione mittendos esse declarauit S. Congreg. apud Gauantum in Man. μμορ.ν -- μα- 3 Audientes Missas in Ecclesiis atrimi Medicantium in Dominicis, Testis diebus satisfaciunt praecepto Ecclesiae de Missa
audienda. Ex priuilegio Leon. X. Quod non est derogatum per Concilium Tridentinumj 21. ita tenus habet quod Episcopi moneam populum , ut frequenter ad suas Parochi asaea laena diebus festis,4 Dominicis accedant. Quia Concilium Id non praeocipit, quia ita declarauit S. Congregat usuque obtinetur. RO-driguea Om. r. quas. s. art. . Hau Chemab in Compo in Busi.
fctoo Animaduerte tamen praedictum Leon. ac votuisse id fieri non contempto propris Paroebo ra Sacensores Regulare si sicuta non Regulares etiam si ab
Ordinariis, aut suis Praelatus licentiam non obtineant, possunt in casu necessitatis extremae, seu articulo mortis omnium quorum mcumqtie secularium Confessiones audire de ab omnibus casibus , censuris quantumuis reseruatis absoluere . Quia in tali casu
omnes sacerdotes habent authoritatem ab Ecclesia , ea quod M a seni. ex m. v. paso Nauarrus in cap. i. a poenicnum. 7D-suine etiam temper absoliuere a peccatis venialibus, seu etiam mortalibus alias consessis,cum ad hoc sufficiat Iurisdictio uniuersalis , quae est communis omnibus simplicibus Sa
Peccabunt tamen , si sine licentia Superiorum id faciant, quia non sunt sui iuris, sed alterius, scilicet Praelaturatione voti Ubedientiae. Nauarrus m Summa cap. . num. 6. Granis . par. ecfhi risa i3.nu. 87. Vide dicta cap. 9.nu. I 3.
a Quinuispi biliter aliqui asserant simplices sacerdotes
323쪽
num 3. Probabilius tamen est oppositiam ; eo quod talis absolutio sit actus alicuius Iurisdictionis,quam non habent simplices sacerdotes extra casum extremae necessitatis Caietanus in summa H. excommunis vincentius Filiucius tum L stata ii Quamuis olim propter priuilegia Religionum , specialiter pro Carmelitis Vrbani V.& Sixti IV ut habetur in Sperulo Ordi-HU. ες. o 89 pro praedicatoribus , 8 Minoribus eap.rn bis A priuileg. pro inimis Iuli II pollent Regulares celebrare , Missas in quocumque loco honesto cum altari portatili, viati-co;haec tamen antiquata iam sunt per Concilium Trident. 1 a.
in D.eret. δε- . st vita τοι inoobriu Mig. per illa verba ; in patia ιν in priuatis domis fiasque omnino rare inreu - , , ad diuiniam tantum etilium dedieata Oratoria ab ei mordina-ννι δε nanda, O vista da, Sanctum hoc Sacrificium peraei, α in fine additur , Non obstantibus priuile e=s, exemptionibus, ta
ra tib. Io eap. 26, quas T. Sed Gregorius XIII in Bulla V m Altaris Diom. Budar. inter Budas Gregori=num. 37. concessit Presebyteris Societatis Iesu, ut in missionibus, quas faciunt, uti ponsent altari viatico, super illud ubique gentiunt,modo loca, tutasnti& honesta Iudicio Generalis,aut Prouincialis, Missae sacri ciu celebrare.An vero aliae Religiones cu societate comunicates fruantur d. priuilegio Suar. id negat t. 3. in .p. disp.8i M. Milii
vero affirmati quibus assentior, dummodo hoc sit cum conditionibus a Pontifice assignatis in inter mi Tiones . Petrinis tomo I. priuileg. Mimm. in Consit Pyrrhinum. 28. In oratoriis etiam, , quae solent esse in Religiosorum Monasterijs, Claustris, Infirma-
rijs 'c videtur posse Religiosos celebrare Sacrificium Musae Propter priuilegia adducti, quae quoad hoc non videntur reuocata per Concilium Tridentinum Deo adducto, cum ibi solum via
deatur prohiberi mei et priuatis domibus omnin3 extra Eeelsans erigantur Oratoria , in quibus Missae celebrentur , sine ordina .riorum licentia, predicta autem loca nec in priuatae domus,nec omnino extra Ecclesiam, cum nomine Ecclesiae veniant etiam I eligiosorum Claustra, ut colligitur ex eap.Abbat s.hae atilem
I .c cap. Alma mater deuent excommis 6.-icissi verb. Mο- nacter. Rodrigueatomo. quaes.7 .ari. i. a. Petrinis tonis r. rei Hur Minim. in Consit 'rebi num. 3 i. Resertur etiam ad hoc priuilegium Cregorij XIII. concessum societaxi Iesu in Bulla mDee et Romanum Pontificem ann. I 373 scilicet quod in Orato νι
324쪽
Eorum , obligationibus . Cap. XXI. t
COBgys, is alijsuo eis, Obi aliqui Soeietatis residebunt, approbauerint, ad diuinum dumtaxat euisum deputauerint, Missae, O alia Diuina incia elebrarip. ι. Quo etiam uti possunt aliae Religiones, quae communicant in priuiles is cum societate Reginaluus in traxim. zy.nwn.r s. Petrinis visis a num aς. Afferens etiam priuilegium aliud concessum Benedictinis assis letanis de quo dubito an sit, vel non, vivae vocis oraculum. Vide Gam
tum in Tbesaur. to Il. tit. 2 o. g. Addam. In grasrijs quoqtie Monasterio ru, seu in praediis ipsoru utilitatis, di recreationis causa acq iii litis, posse fieri oratori , in quibus Diuina officia celebrentur sine licentia ordinarij,no ob-
flante Conc. Trident Dicta iam citata quod Concilium soluma uatur de priuatis domibus,h c autem pridi seu gra Eiae non sint tales, docent aliqui Authores, propter aliqua priuilegia Religionibus concessa Rodriguea tomo a quasionum Re
Τυι quaesi. 73. art. r. a.& Laurentius de Petrinis iam eitatus. Cainuendum tamen similiter est, ne huiusmodi concessiones sint vivae Ocis oracula, quia si tales sunt, nullum robur,4 firmitatem hoc
tempore habent, ut diximus ea λ. 3. Ium. II.
I Propter necessitatem quoque iure communi permissum est celebrare absque Episcopi licentia sub dio, extra Ecclesiam, ac oratorium designatum,ut si Rex,aut Dux sit in Gercit vel clas sis Christianorum appellat ad terram , vel si in itinere Ecclesia siaesit , vel cum magna multitudo hominum in aliquo die sesto ad
paruam aliquam Ecclesiam concurrit, modo tamen semper adsit altare viaticum, seu portatile ab Episcopo consecratum . Probatur ex anone primo, ean.eoneedιmus de Confer aι dium lion. I. Suarea D. 3 in 3l.disp. 8 I fedi. L Vasque 3bιου disput. 33. cap. I. Numquam tamen licet propter quamcumque necessitatem celse
brare supra mare, seu tamen in naui; propter periculum inlisionis sanguinis ex motu nauis. Vasqueet loco erratia P unt etiam Regulares dicere Missas in diebus festiuis,
Dominicis quacumque hora debita, etiam antequam Rector Parochialis Ecclesiae celebrauerit. QuJa ita declarauit S. Congrego Concliij, prout retuli supra eap. ia. nu. I. sius V. in Coni it t. Es Mendicantium Petrinis tomo I. priuileg. Mimm in Consιt. 'rebinu. 26.
is Feria quinta maioris Hebes inadae, saltem iure commviii iis citum est omnibus sacerdotibus celebrare secluso scandala, εκ in
secreto,cum id nullo iure prohibeaturi tus in ta sincit. 3.q. an. .ad eundum . Marea Din. 3. incipariis Lao m. indic
autem Parasceve peccatum mortale est,siue in publico , siue ii
325쪽
st De Sacerdotarus Regularibus
secreto celebrare. Habetur in eap.Sabbatho is Consera dis s. Ftiam si illo die occurrat stitum Annunciat. B.V. Gauantus in
os S Ris usi φ. titis num. In die sabbathi sine aliqui putant posse celedrari priuatim,& occulia, saltEm abe hora, in qua incipit solemne Paschale officium, rationabilem causam. idem arbosam is sine Paroebi 'ar. . min. 69. Gauant im
gulares tempore Interdicti Oeneralis singulis diebus in Ecclesiis, di Monasteriis incis celebrare, dicere Ossicia Diuina sicut prius su missa tamen voce , ianuis clausis, excommunicatis acanterdictis exclusis, iami panis non pulsatis. Ita enim habetur iure communi ex Bonifac.VIII in eap. Ima mater desentent ex commanreat. Sorbus in AddIι ad Compend. Uerb. interdictumst. 3. tempore Pelam isto. I. priuHeg. mim. in Confluui. 2.Sιπιι IV. num. I. Gauantus m Man. Epycop. verb. Interdictum a num mero Io. Possunt etiam eodem tempore Interdicti solemniter celebrare Diuina,ianuis apertis, pulsatis campanis,excommuniscatis expulsis , sed interdictis admissis, sic tamen quod illi , qui fuerunt causa Interdicti altari nullatenus apropinquent, infestis uitatibus Natalis Domini, Paschae,ac Pentecostes, assumpti
ni Virg. Mariae. Ita enim habetur etiam iure communi in eo. dem eap. Aima mater Sorbus supra g. 4 eeundum, etiam hoc extendens ad sestum SS. Sacramenti, A per totam octauam illius per unam Extrauag. Martinis. Extenditur etiam probabiliter,
quoad aliquos Regulares, Malios, qui cum ipsis habent communiςationem priuilegiorum , ad a conceptionis , visitati his, de Matiuitatis B. Mariae, Matiuitatis sanct Ioannis Ba xist e, de ad sesta Sanctorum respectiuEsuarum ligionum,
non aliorum Sanctorum, Sanctarum sub quorum inuocati nibus Ecclesiae Regularium dedicatat,4 constructae sunt, seu quois rum corpora in ipsi Ecclesiis recondita respective existunt, nec non hebdomadarum Sanctae, Resurrectionis Dominicae festiuitatibus, ter octauas earumdem omnium festiuitatum, necnon
quoties Religiosi professionem emiserint , vel primam Missania, celabrauerint, seu in sitis Eceles' humana cadauera Ecclesiast ca sepulturae eradi contigerit,dummodo interdicto causam non dederint,nec id eis contigerit specialiter interdici,nominatim. interdictuin excommunicatis exclusis ata enim comessit Leo M
326쪽
Monachis Benediἀi,i servitoribus Monasterioraim , ut resere
a minet io Etsi enim Concilium Trident eademse rea a .reum cet omnia priuilegia concessa quibuscumque Regularibus , quae Pius; postea re ualidauit in Constit Ebi Mendieantium, tandem Greg.XIlI.reuocauit, .& annullauit quatenus cotraria erant
praedicto Conc nihilominus priuilegium hoc Leonis X. probabile est non esse contrarium Concilio, cum eius mens solum videatur
ista euocare illa priuilegia,quae a quibusda Religios, dicebatur haberi de nullatenus seru do interdicto quocuque,ut erat seatres
milites S.IωHyerosolym.virtute recessionis Anast. IV Alex. Iu. Iv.Vrba.IIl.Clem.III.& IV. Iratres Mini ex priuilagio Leo. X. Rodrig.in expositione Sulla uetat. g. s. n. I 6. Sorb. in additionibus ad Compo priuit Mendie. Uerb. Interdict. 3. .sed ali DD. Idem dico de alio priuilegio Iu ii II quo concessit Fratribus Minoribus, quod tempore Interdicti , auctoritate ordinaria positi
possint sepelire in Ecclesiis suis corpora Fratrum eiusdem ordinis decedentium, etiam ii renumiis solitis,ac pulsatis eam panis,d cum Missisine alii, Diuinis Misirin militaui Glabrari consuetis.sorbus ms . Memorierin3 uindictum Pro aliis priuilegijs circa tempus Interdictitetiam pro saecularibus familiarsehus,vel servitoribus Regularium, vide Casarrubium ιβρ. eis. Interdictam. I. a.d 3. Animaduerte tamen aliqua illorum concessariam esse iure communi in east. AIma maιer . Alia esse solum vivae vocis oracula, ut illud Nicolai Franci Sedis Apostolicae Legati,de admittendis quindecim personis tempore Interdicti, quae proinde his temporibus nihil valent. Alia vero, etsi forsan in rigore valida sint, quia tamen ves non stat in ini apud Regulares,
vel sequitur scandalum apud saeculares ex eoririn usu, bisoco sultius est illis non uti. Vide Nauarrum in Man. e.27. num. Iso. Pro his quoque, Maliis, quae facere possunt,& debent Regulares tempore Interdicti,siue in locis, ubi publicatur Bulla Cruciatae, siue ubi non publieatur, vide Sorbum ιβ a Tempore etiam cessationis a Diuinis possunt,probabiliter
etiam,vii Regulares,de quibus num praecedenti,priuilegio Leon. Madducto,quia etiam imiritur de tempore talis cessationis Petrinis tom. I.ρriu. Mini inco Ma.Sixti 'nu si Et alio etiani priuilegio Nicol.V.de Eligendasse, personis, quae tali tempore assistant Missis,& Diuinis Officiis,recipiantque Sacramenta, ulmori contigeriti Ecclesiastica sepultura sepeliantur, positis tamequibusdam conditionibus Casarrubius in Comp. νι M. Affend. Wrb.Inurdi mro D rb inaudit. ad prauita Comp.ver Disitire by orale
327쪽
3i De Sacerdotibus Regularibus
Due um 3 g. . emus V. Attendendum tamen maximε est. an quando ponitur Cessatio a Diuinis, vel etiam Interdictum auctoritate Apostolica, reuocentur priuilegia Regularium, quia tunc non licebit frui illis , sicut neque quando scandalum aliquod inde emerserit,propter singularitatem,necmalia priuilegia non
i Ex Decreto Sacr. Congregat. Rituum in mandato S. D. N. urbani tu alea. Aprilis im iuxta dicta cap. I a. m. 33 prohibetur ebrari per totam ciuitatem et Dioecesim, etiam docuiuscumque ordinari authoritate,Missem, vel Festum eunt Lficio de Sancto,eo quod in loco adsit Ecclesia Parochialis, vel Regularis,aut aliqua Reliquia, sed tantum in ipsius Sancti Ecclesia Titulari,seu ubi asservatur insignis Reliquia,& non alibi.Insignes autem Reliquias declarauit esse Corpus, Caput Brachium, Crus, aut illam partem Corporis, in qua passus est Martyr , modo sit in . tegra, non parua, aegitime ab ordinario approbata. Missas uena, quae circumferuntur, a sacra Congregat non approbatas,sGregori pro vivis,& detanctis, XV.Auxiliatorum, de Patre aeterno, quascumque alias, exceptis iis, quae sunt permissae Regularibus tantum,veluti Rosarii, Sanctae Mariae de Carmelo, vi de dicenda infra num. 34. Malias, sicut etiam ossicia ab eadem non approbata,prohibuit, reiecit omnino in damnauit respecti-ue,& pro prohibitis ,reiectis,&damnatis haberi voluit. Quae om. nia decreuit statuit S mandauit sub poenis contentis in Indico
librorum prohibitorum ex Decreto sancti Concilii Tridentini edito arbosa μου Pambici laetum.ay. Vide dicta cap. ii. a a Non tamen putes prohibitas esse Missas triginta s. Grego
xij ab ipso pro Defunctis institutas q. Diateap. s. Dici autem deis benes ex eodem S.Cregorio per triginta di cs continuos, ab uno, siue pluribus successive Sacerdotibus recitata Missa, quae occurrit, vel de Requiem, iuxta Rubricas Missalis, cum applicationi
Sacrificii pro anima illa, pro qua dicuntur . Si intra hos trigintadio occurrat parasteue, Sabbatum sanctum, aut etiam feria V. in Coena Domini discontinuantur praedictae Missae, cum Eccle si prohibeat celebrare duobus primis , in seria quinta
menae iubeat communionem Sacerdotum in Missa solemni in die quoque Parasceve proprie non dicitur Missa tartholomaeus
aD Cum in Ecclesijs,& Religionibus Hispaniae vigeat consuetu
328쪽
do,duM diebus Paschalibus,4 festiuitatibus maioribus celebretumam eonventualem Antistes, vel alia persona principalis;&Regula Missatis ordinet, quod omnibus diebus Dominicis insta
annum sacerdos qui celebrauerit Missam Conuentu alem exeat ante chlebrationem Missa cum Pluuiali vel Cappa, 8 cum Ministris ad incipiendum in Aliari maiori Antipho nam Asperges , Sca aspergendum Aquam benedictam populo , concedimiis, quod Antistes, seu alia persona principalis celebrans Missam Conue tualem, praemissa facere non teneatur; sed illa facere possit quiliabet alius simplex sacerdos,eius loco,& quod talis sacerdos non deferat pluuiale,sed Albam,oc stolam,vel Luper limum,& stola, nec procedat associatus cum Ministris, sed solum cum Aeolythis. Ita Gregor.Xlli in Bulla rasoralis sej misi. 13 3. mora
a Missae votius non possunt dici die Dominica,aut in festo D pilai;ac per consequens,neque diebus, quibus prohibetur stum duplex celebrari;scilicet inti a octau Epiphan paschae, xpento costes, in Vigilijs Natiuitat. Pentecost ac interia quarta
Cinerum,& Maiori hebdomada.Gauant.m Theseu tom. I. par. I. ιιι. 6.s .non, duplex. Vnde obligatus his diebus ad Missas votiuas, si in proximos dies non impeditos transferri nequeant, s tisfacere videtur obediendo Rubricis. a Quando Missa votiva exigitur; .g. de Assumptionem. Virg.
Natiuitate, huiusmodi; potest dici Missa votiua de B. Virgini, prout inmissis votivis, cuin intentione ad honorem Assumpti
nis,Natiuitatis B. Mariae,&c.Gauant in Theseu ram. l. 8art. o. I7.num. 8.Similiter si dicatur aliqua Missa votiva de aliquo sancto, mutatur in Collecta verbum Natalitia,seu Foum 4 verbum
Missa Rosari solum dici possit a Patribus Dominicanis,& Misi a B. V.de Monte Carmelo solum etiam a Carmelitis, iuxta dicta supra min a r. si ouis alius habeat onus celebrandi tales Missas, satisfacie dicendo Missam dem. Virgine votivam, ut in Missali. Probat Cauan ut supa T Goria in exurim numquam dicitur in Missis votivis , nisi in
Missis Angelorum, in Missis Beatae Virginis, quocunque Sab batho, etiam duentus . Extra sabbathum autem non dicitur, etiam si sit tempus Paschale vel infra octavam, vel in Ecclesivi,
aut Altari Beata Virginis , nisi adsit speciale priuilegium , prout Aedi
329쪽
Aedi Lauretana dieitur concessum . Gauant ibis L in
hy. Mifto. r. I.vi 8. Metiam habetur ex usu antiquo nostra: Religionis paror Cons.cap. i. g.q. esto,quod oppositum statutum sit in Caeremon. Ord. lib. I. R br. 8. g. r. Similiter etiam in Missis Votiuis solemnibus, quae pro re graui , vel publica Ecclesiae causa cantari possunt etiam in Dominicis dicitur & Credo. Cfremon. Ordin ut sup Rubr. 8.s.a. I. Res autem grauis est,
pro qua conyenit piscopus cum sero Publica autem causa dicitur etiam ob quam oratio fit solemnis Quadraginta horariun per gyrum,d quando iunt Comitia Generalia, seu Prouincialia
Regularium Ioannes Petrus Casanouam Collectam ex Gauantiri consonat Caeremon.Ord tib. 2. Rubr. 37. F. 2.9 3. Si vero adhibentur paramenta Violacea in Missa non dicitur Gloria, neque Credo. Gaualuus in Thesaur. tom. .par. I.tit. 8.et Missa de Requiem priuatae, quocunque die dici possunt, prς terquam in Dominicis,&Testis duplicibus. Vnde nec possunt dici in diebus in quibus probibetur nera sestum duplex; relatis supra nu is si Festum duplex cadat in diem issignatum pro Altinri priuilegiato, illud Festum sir de praecepto , non potest in eo
Altari dici Missa de Requiran.Cauantus in Thegro tonet riparia. tit.1.In Festo aurem duplici non de praecepto, ceIebrari possunt Missae de Requierar, non quidem semper,& in omni casu, aut ad arbitri una Sacerdotum, vel petentium tales Missas sedit impleantur voluntates defunctorum. Idem GauantuS Uv. Misi i quoque
solemnis de Requiem potest celebrari in Dominicis, & estis etiam de praecepto, quando corpus defuncti praesens est ins pultum Gauantus ibi . In die autem Pasciae, diebus primae
Classis,non conuenit hoc fieri. Ex Rituali Romano Quando a tem Misiae defunctorum certo die dicenda , in eo dici non possunt, in sequentem transferuntur Barbosa de . Parocθι cap. LI.anu. a . Pro quo nota, quod quamuis Missa de Sancto,quoad valore in ex opere operato valeat de funet quantum ista de eotirem; sed non quoad valorent ex Opere operantix, quia lalc sumitur ex
Orationibus Ecclesiae , quae in Missa de R/w- sunt specialiter pro desunctis assignatae.Hic tamen excessus uippleri potest deuotione sacerdotis, intercessione sancti, de quo dicitur Missata Laurentius de Petrin. tom. I. 'm. Minim. in Confiit. I. Leon. X. Cauantus in Trussium 1 - .s M. ita num. r,.sar sive suprain
a Neque pro Missa votiva de pro de iunctis potest omiti Mista Conuentu alis de die, nec consuetudo in hoc admitti debet. ut probat Gauantus visu.ιαIl. I.ιιι.ε.ubi etia alia ad intentii. so sit
330쪽
3 In Canone is inomine Antistitis no simi nominandi Stiperiores Regularium Aed tantii Episcopi loci, in quo celebratur. Nec inferiores Episcopo Gauantus τι ut 'auo. titit. s.
3 In Altari priuati raro ii,cui coceditur ex priuile o Apostolico celebratio Missae exceptis solemnioribus festis)n5 potest
celebrari in Natali Domini, piphania Paschate, Pentecostri nisnunciatione fissumptionem. V.Festo SS. Apostol. Petri, latili, Omnium Sanctorum . Gauantus in Commem. in Rubrie. Mi I.
32 Missae certis Regularibus concessae, quales sunt B.U. de Monte Carmelo Carmelitis,& Rosari Dominicanis, im S inctorum ordinis,non possunt ab alijs dici, etiam in ipsorum Regularium Ecclesiis. Cum solum praedictis Regularibus, & non aliis concesse sint. Cauantus in Commeret in Rism. Fiom. i. Diuio scinDPige,quod imus. Vbi etiam quid dicendum de Ca
pellanis secularibus Montalium non tentium Breuiar Romano, quantum ad officium, missam si de dicenda east. I. Num. 3. Barbosam de Osfre. Paroebie. II. r. 34.Vide dicta nu. 16.33 Quando dicitur Confiteo in principio Missae non debetas di nomen Patroni loci, vel alterius . Cum Pius V. hoc expressε
concesserit Ecclesij Hispaniae. Ergo sine licentia Papae non licet talis additio Gauantus, o supra 'i.ut 3.gXtansitor Deo. 3 Pro Ecclesiarum reuerentia marivi a sacerdoti, curanda praecipitur a S. Congregatione Episcop. Regular. primo, ne in
Ecclesiis appendantur arma, Tagittae. Secundo me intra Pres byterium detur locus Magistratibus, aut officialibus Laicis. Tertio, ne Turcae, aut mancipia permittantur ibidem tempor Diuinorum Ofticiorum. Quarto , ne conuocetur in Ecclesia ad consultanda Laicorum negotia. Qui lato,ne Disputationes litterariae Regularium, extra Comitia generalia fiant in Ecclesia is soc autem ultimum vide, minon obseruari in aliquibus E clesijs Regularium, forsan, quia commodiorem locum ad praedicta Disputationes litterarias faciendas, non habent. Prodictis alitem it a Cauantum in Man. Episcopor. υerb. Eeelesta num. 8.edi e b. Eecusiar. reuerentia num I 6 2 3. 29. , Uerb. Re iar. Iurasub Epi ορ.nu.47. Vide dicta a Nobis c. I 2.nu. 6 I. 33 Vide pro illis , qui Missas celebrare audent non constituti in gradu Sacerdotali, dicta e ro. n. 22. Circa obligationem qua
habenisacerdotes recitandi mcium Diuinum eap. a pro his,quae possisne facere in proprii Eccle*s ibid. m m. r. proi sceptione sacrorum ordinum cap. q. De