Candelabrum mysticum septem lucernis adornatum, sacramentorum Ecclesiae doctrinam pastoribus, concionatoribus, sacerdotibus pernecessariam illustrans. Auctore R.D. Iacobo Marchantio ..

발행: 1630년

분량: 1295페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

1281쪽

huti finem erigit, aut aliud facit, ut semen γέ

cipere. Inueni autem ex consessionibus, non

re. In his tamen exquirendis, debent magna Consessari j. Atque domi. - sterius pos'

de illo cogitato non videtur eis uterdicia

1282쪽

itaIi quavis quia caret debito fine. venialis esse possit. i. dua autem non potest dele stari actu coniugi j praeterito, si illum sibi tanquam praeteritem per imagua atione conis stituat quia ille iactari S corporis immutatio quae inde

sequitur, in hoc statu non ei licent. Secus erit si seiuna gaudeat de illo tanquam de re pretierita hoc enitri, est aliud quam consentire in rem licitam seu approbare a. praeteritum, absque tamen delectatione venaea

praesenti iCAPUT SEXTUM.

DE COMABITATIONE CONIUGUM, ET BONORyM ADMINISTRATIONE. OVAERO PRi,io an viri uxor teneantur simul cohabitate R. amrmative. Id enim ex ipsa matrimonii latura colligitur, quod non solum ad prolis educatio. nem, led de ad mutua obsequi praestanda ordinatum est. Haec autem praestari non possunt sine ea cohabitatione, cum etiam uxorem alere vir teneatur. Si tamen marito seum uxore promissa nobs lueretur, non tenetur eam

alere nec adducere in domum suam ad eam sustentandam, Donera matrimonissustinenda rimo potest illam renu tere in domum parentum, licet antea in domum suam adduxi 1set Ratio est, quia dos quasi in pretium datur tum pro alenda uxore, tum pro sustinendis oneribus matri- onij. Ergo illa deficiente, non tenetur maritus staremnuinui quantum ad hoc onus. OvAER,sECvNoo An propter non solutam dotem possiὶnegare uxori debitum, maritate consortium: R.

1283쪽

ne iusta causa maritus inciperet vagari .lebat vagari ante matrimonium, ἰκ illa a BQ Stenetur ζq i ri lci eccet uxor circ. 4'QVΛΕ Ex ARTO in ' η': p s beeeat morta re irationem bonorum tam: Ratio est, quia DO pQ ς' desinistratio, ve, illo ad quem spectat domitatum , ς δέ μ' si tib

snectet ad maritum , fit illi iniuria con ra

Casu primus. Si quantitas iudicio prude s

seatur notabilis, considerato statu ux p)bVβ μ tus rogatus censeretur consentire , V inuitus esse. Sic potest sacere don xxψὴς τ πω tu, secundum morem mul/ςxψ- άsuetudo iv

vetet, censetur vetare excessum .cum conouodd hac in re tribuat stulter ation co

re Quia tenetur uxori ad decentem sustentat xta tum, in qua sustentatione

tantum victus, vestitus, or Πρ*ςη

ti,malia quae mulieribus tu i m loci a la

ministrationis socia, irrationabiliter mari u ' donationem prohiberer.

1284쪽

beram ad mmistrationem, ut e paraphecia is vel ex lucro suae icidia striae. De his enim linerior dii politio ei compe aere censietur, maximo si mulier attulit dorem sulsi tentem ad se alendum. Casus tertius Siget ad imordien laeta damnum , vel spirituale, stet temporale. In temporali casus ordinarius esse solet, si ad vitandam litem aliquid inscio marito parti ad uerta soluit, ut faciliorem ineat compolitionem; ne ex penset per litem excrescant, ainrito animum obfirmante. In spirituali casus esse solet, si det ut celebrentur Misis pro faelici su cessu familiae, aut mariti conuersiione. Cum utiliter negotium familiet acipitius mariti in his omnibus gerat, non censetur rationabiliter inuitus. Sic Nabal non poterat cum ratione inuitus esse, quod Abigail multa munera afferret ad Dauid aduentantem ut se ulcisceretur de iniuria. I. Reg. s. Casus quartus. Si mulier det in extrema aut grati necia sitate proximi. Tunc enim tenetur, item si maritus est absens potest secundum administrationem prudentem donare, quia tuuia censetur administratio perti

'I sis, is sis, si maritus est dissipator, cum tunc faciat

uxori iniuriam ad quam dimidia pars bonorum in matrimonio acquisitorum cum dote spectatὰ potest occuli: uti compensatione, accipiendo ex bonis in 'xi,' si liberis consulat, quantum opus est, ut pars sua salua sit. si pater Vel mater uxoris sint pauperes, ita ut misere secundum statum suum vivant . potest marito nol nte luccurrere ex bonis communibus, vel ex do

te e subtrahere, ut illis det. Idem dicendum, si habeat proles ex alio matri mouise,'' 'λ

est, quia habent ius ad alimenta ab ea petenda . unde ma

ritus non potest iure id iniquo serrς Ix L

Nauarra de Corduba Idem probabiliter dicitur, si frater

1285쪽

z:: - .hi kori, longe maior quantitas requiritur,

quam in furtis externorum Vod 'I ,

rudens iudicium, iuxta conditionem p i otiatum locorum c. Q are si filius subtraxit duos vel

mortale praesertim cum parens talis, penon lis inuitum inuit si secus 1 parens sit mechanicus,aut mediocris meenseturpe eeare mortaliter, si in res turpe 'aut .anas: pendat notabilem summam contra volunta Vpraum, ex pecuni j ei ad honestos vis concessi Exempli gratia peruntam pro veste comparandaeηpς l

II 164. Sunt vero casus, in quibus excuIa ur H I

saltem mortifero filius familias aliquid accipiendo: Cases primus. Si quantitas pro conditione censetur notabilis. Aut si putetu parens si ro φ icile concessurus. Tunc enim non videtur inu IV ς ustantiam, sed tantum circa modum: ut si meti suae conditionis in eleemosynas,ludum te honestas recreationes expeudax, Amfri μὰ Casus secundus. Si in extrema vel graui necessitate p ximi surripiat ad eis subueniendum. Parens enim non e tunc rationabiliter inuitus, cum teneatur pie. Caseus tertius. Si accipiate honis suis castrenai DuS,

quali castrensibus puta quae habet ratione beneficit, Volscirpublici, vel militiae, horum enim habet dispost 'nem, quod si pater illa vendidissiet expendens in aliment filii potest tantumdem repetere a patre,vel etiam a cono redibus; quod si non audeat, potest ut occulte compς j

1286쪽

ΥRACTAT vs VIII. ar rosus quartus. Si filiva gerit negotia patris potest deducti, expensis quas pater facit in illo alendo, pro suo labo res industria tantum accipere, quantum daretur extra. ni,si pater per se non erat iacturus, sed per lium. Nomtant tamen aliqui,vsum fructum istius lucri non deberes, vendicare ante mortem patris , vel suam emancipationem; quia cum hoc lucrum censeatur in bonis aduentit ijs censetur adhuc spectare ad patrem. Haec notene Confessarij, proflijs villicorum , artificum , vel mercatorum, qui frequenter multa expendunt inscij parenti. bus, sed quia ipsis negotiorum administratio incumbit, suosme omnes labores vovent paterno obsequi orae a. miliae bono, quia multum lucri possent congerere viatra expensas si alibi permitte tur opera locare idebiales non tenentur ad restitutionem nec facile adgraue peccatum sunt condemnandi quamuis dehortari eos oporteat a similibus, maxime quando expensae sunt inutiles, nec statui eorum congruae, tunc enim Parentes raditionabiliter sunt inuiti. Atque de his satis. Tandem extremam huic operi manum Impono, oestinamque omnem hic traditam Sancta Romanae Ecclesiae cetissem ac iudicio lubens substerno, quo tanquam

. Te doctrina vera a filiare adulterina discerni

2 pro meo vero labore exiguo, Lector Beneu L .iserificiorum vel precumcomm icationem impe inscitiae meae adscribe,si quae e rie eua vel Pastorum instructioni oportuna re

1287쪽

TRACTATUS II. DE SARRAMENTO

LECTIO PRIMA.

Deis: teri Baprasmi. Propositio a. Docet a riam esse a.

materiam.

LECTIO SECUNDA.

De sontibus bapti malibus. Explieatio sententiae Prophetiae vaticinantis se Baptismo. Miraeula fontium. 16s

, ECTIO TERTIA.

I e forma aptismi. Propos. l. Docet quibus verbis Baptismus conset. 47α Quando fuerit ea forma institutd. Is D Quomodo etiam laicos bnuerra at scire sor mam. 1 F

LECTIO QUARTA.

De suscipientibu Baptlimum. Propos. i. Docet etiam parmulos esse

De effectibus a prasmi. ropocr. Docet remittere peccatum originale, Sactuale. 17 Romittere omnem panam ς ς-U-

Non tollere concupiscentiam, nec yxii litates irr

Propos. I. Doeet ex ordinatione Eeaclesiae adhibet palmnos. Iteni eos suscipere Baetilatum in euram suam pag. 8sa. Ipsc ruri est nomen imponere in

α Particulariter de singulis sit. De caeremoniis baptismum praecedentiabus. os De caeremona; baptismum comita iHI. s. os De eaeremoniis baptis num subsequentibus ais Recapitulatio A exhortatio. Is

RESOLUTIONES

mastionum & Caluunt ratioralium, De Baptismo.

De materia Baptismi xi

Deforma Baptismi

CAPUT TERTIUM.

De caeremoniis hiat init. 227

De patrinis. et 'ue patrino confirmationis a s

TRACTATUS III.

LECTIO PRIMA.

De institutione Confirmationis. Explicatura quoin quando hoe Saera: mentit suerit institutum ais

LECTIO SECUNDA.

,e materia Confirmationis et a

De forma Confirmationis.

LECTIO QUARTA Q

De effectibus huius Saoramenti.

Propos. i. Docet difforenti. gratiis baptismi&confirmauoni tirati de ebaractem coofirmationis.

1288쪽

I.de Generalis. LECTIO VIN TR

De ministro suscipiente. Propositio . Docet solos illico pose iseministros. a. annem baptisatum capacem euet Confirmat Ionis a

De Caeremoniis Confirmationis. Expueat haec lectio sigiliatiui Caeremonias. Recapitulatio is exhortatio ad con

firmatos.

TRACTATUS V.

De Sacramento Eucharistiae Proemium. . To

De Eucharistiae mysterio abscondito. Propos ver tu es Deus absconditus. Deus Israel saluator. LDi pa. γ Proctos. i. Docet Gum , -

De causa institutioni, liti ius acra meti. 4. Iaesisse praeceptum tuu

De quatuor dimensionibus christi. H

PrOPOL i. Docet materiam este panem

esse 3 Exstieat formam huius Sacramen

De Adoratione Euchartitiae. ProposHioi. Docet Eucharistiam cultu latrIae adoratidam. z. Recte peculiati festo eam coli. 3d Rationes morites, sit bacramenti,s8Μiracula EucharistIca. I

LECTIO SEPTIMA.

De sumptione iraecepto Euc: Ui Pronos . Docet Christum suscepitς

Propos. I. Ut foret memoriale perfectionum admirabilium Dei. 183 a Mysteriorum veteris est mentio 883. ysteriora hi omnium noui testa.

menti.

LECTI TERTIA.

Deiret sentia reali Christi in hoc Sacra

mento.

Propositio. ece positus est hie in ruinam resurrectionem multorum in Israel, Win signum cui contrad Ice. tur Luc. L. Pag oo argumenta Ecclesiae Catholicae vetitatem hanc stabilien via. o T

De mirabilibus contentis in hoc Sacra.

LECTIO NONA.

Dedispositione ad Eucharistram. Prop. i. Docet communicantem debere esse in statu grati x. a. Si communicans sit in peccato torio debere repelli.

LECTIO DECIMA.

Prop. Ecce panis Angelorum, Factus cibus viatorum. mento. Propositio. Memoriam Rei mirabiolium suorum misericors. miserator Dominus, escam dedit lamentibus se et panis filiorum,

Mirabile secundum. λ' mirabile tertium. mirab le quartum. 3 4 Μ irabile quintum. 3 6 Mirabile sextum. 313Mirabile septimum. δ'

LECTIO UNDECIMA:

De impedimento peccati venialis. Prop. Docet veniale non impedire aceessum ad Eucharistiam. a. Impedirealiquem flectum Euclia

1289쪽

De sumptione unius speciei.

Exeni la demissa audienda.

T RACTATUS V.

De Sacramento renitent,ae.

LECTIO PRIMA.

De institutione sacramenti poeniretiae Propos. i. docet a christo eue institu- inop s. Docet quando ite fuisse con .cessum, sum Calicolaici se Iustis de causis subiraxisse illum, Ecclesiam. Α 'LECTIO DECi MATERTIA. De Eucharistia . est sacrificium. ProP. I. Docet ex anti tuis Scripturis probari nostram uerificiam. ox. Etiam robari exscripturis nouit stamenti. 6 . LECTIO DECIMA ARTA. De ratione instituta sacrificij. Prop. I. maximum Vei cultum Exhiberi per hoc sieriseiam 4 t. Docet beatis tam homi ubus, m ' An=eli, esse honorificum. ψῆ LEEI IO DECIMA FINTA..De eminent in Sacrificii issae. 8 grop. a. Docet nostrum sacrificium es.

propitiatorium,

tiam. 18 Esse necessarium lapsis post Baptismum. μαεtiam merita lapsis restituere. 166

LECTIO SECUNDA .

De gratia excitant eas poenitentiam. Prop. i. docet non potae hominem ρο-

3. Gratiam non diminuere arbitri daber- talem. s,o

LECTI TERTIA.

De praeopto Communionis.

Meeelebratione Missae.

ne requisitis ad celebrandum,' destilis sto

de Confessione. Propos. i. Aeeteonfinionemem de iure diuin . a. multa comoda afferre Eeelesiae sida .multis casibus praeeeptu obligare. 64

LECUO SEPTIMA.

de conditionibus praeeipuis 5sessionis Prima conditio,ve sit prςmeditata s lpendio celebrantes

1290쪽

De impeditTentis In leprae coleis Ionis. De cacramen

si ei. impedimento qMςst pu*φ' ε' ira RIMA. impedimento tui ei spes. De institutione Extremae inunctionio dimento' quaedam de spei a propos. s. Explicat cur Extrema Vn

e poenitentiam impositam a Con Explicat verba S.I3cQb pQ st:

a. Docet eam relictam Confessari arbitrio. 6933. Cum mialia prudentia docet est initingen lam. 697

LECTIO DECIMA.

Desorma Sacramenti paenitenti T. Explicat verba formae illiusque effectus ex Psalmo 18. Io 6

De munere paenitentis percepta absolutione. 7 I

RE SOLUTIONES

masticitum aliquot Pastoralium. De Sacramento poenitentiae.

De approbatione Consessariorum. Quaestiones quotidiana Hastores Sta a cellanos concernentes. Pa T

CAPUT TERTIUM.

De integrirate Confessionis. 7 t

RVAESTIO POSTREMA.

Q a id agendum cum Consessamus habet paenitentem cum casu eseiva o. quo non potet abloluere. 78 sbyteros Ecclesit ut orent super eum, vi gentes eum oleo in nomineDomi m in oratio fidei salvabit infirmum, Salleviabit eum Dominus,' uia peccatis sit, dimittentur ei. De perscin eapae Extrema-Unctionis.

De ministro Extremi. Unctionis. 73 De Extrema. unctione, Salijs Saci mentis tempore pestis ministranai spag. 8 4.

LECTIO QUARTA.

De materia Extremaeis Uncti otiis.

De serma Extremae. v ictioni . I

LECTIO SEXTA,

De essectibus Extremae. Vnctionis. Explicat tres effectus ex Aposto T

RESOLUTIONES

Casuum Pastoralium. De moribundis fina ortuis. CAP v PRIMUM De Extremam Unctionem suscipien'tibus, minis rantibus. ab CAPvT ECvNDVΜ. de modo adiuuandi moribundum. 18CAPvT TERTI M. de sepultura mortuorum.

TRACTATUS VII

de Sacramento Ordinas. Proemium sues

de diuersitate Oidinum.

SEARCH

MENU NAVIGATION