장음표시 사용
1261쪽
coaceraunt inquirere. Non erit inmeia bore,
1262쪽
, quaeredat a me, posset tilli dispensatioue vel impetraitione uti, in n. tineret assam narrationem & causam. Respondi vero ei non debere inquietum esse ea de re, cum iit stylus ordis narius; de licet aliae adsint, vel narratae sint causae, non Dronterea stylum ordinarium mutari per Notarium. Aduerte quando duo diuerset Diocaesis contrahunt,sussicere relaxationem Mnnorminabilio scopo in cunas contrahitur Di cin. o. οὐ Roci ExΤΟ. Anteneatur quis aperire impedime utam factis denunciationibus, quamuis sit occinuis zῖ. Ermative. Et ratio est. v. maior, rario: bada salutis proximi, quam iam: Et quia quilibet Gnetur Superiore praecipiente detegere peccatum anseres zum tertio. Et quamuis non possit probari, nil ω- se et a non tendi thaec denunciatio ad punition Criter , q Me idum, ne admittatur S*dria, o tenerituite iuramento, quia i de vi.
h 'diis . hesi egem de iuramento mu 2' i': et utat he si tamen exsecramentalicon' est . . si sine grauissimo tuo incommodo no
1263쪽
milia quae non inuoluunt aliquam DP enim habeat inchoatumqψ04 φ . , P debetiam ii
tamen intelligendum, ς0 lilius, vel peri' tineat pollutio, nec pericul0 p 'p' hieitiam.
ginatione copulae suturet,eam tanquam Pr x i
1264쪽
TRACTAT vs VIII ait 'do quia opus ες corporis immutatio.quae inde sequitur, est illis illicita in eo statu oridebellaintiliora voluptas inde proxime resultans. Si tamen apprehendat seium futuram, possunt de ea gaudere. Hoc enim non est aliud quam gaudere deipe boni futuri, quae spes est praesens
CAPUT SEDUNDUM. PRAESENTIA PAROCHI ET TESTIUM. OVΑxi: 'iMo. An sit de essentia intrimonii ve
Paroclaus intersito R. esse in locis ubi Concilium est Dublicatum Sc receptum. Dico inicatam, quia hoc requirit ipsum Concilium , ut decretum hoc in singulis locis publicetur; post triginta dies a puniicatione criburbaber. Dico etiam receptum; quia publicatum, sed non receptum, saltem quando decem anni transierunt non obligat, inquit Fili ius ex Nauarro, Ledesina, sam chio in aliis. mo, ERO sECvNDo. Quid de matrimoniis quae mirutrahugitur in Regionibus subiectis tyrannidi haereticoru R si in Parochia ubi contractus fit non fuerit publicatu, in pedientibus haereticis valida esse matrimonia, quae ibi etiam ab haereticis contrahuntur tine Parocho eni- , Respondeo a.declaratum esse ab Interpretibus si in
Paro in tali publicatum sierit legitime hoc decretum trita ibi esse coniugia, quae sine Parocho aut est inisecintrahuntur, siue in haereticios , siue a Catholicis.
Post ei seripsit ex in Cardinali, Bessumus
ad Nuncium Apostolicum Belgi , quod in Σ- d, subiecti, h reticis ubi Pastores prori 1 nu
qitantinnuisolim ibi publicatum fuerit Concilium rata esse mare monia etiai sine Parochi praesentia:eo quod sa.
2 constet decretu Concilij quod iubet matrimonia ne coram Parocho, non se mendem ad ea loca, ubi nolu
1265쪽
nequeant, rata sint leobis, a Castro cui publice in Academia
sic obligat personas, Ut amo V li
ctus naturam loci sequatur, Wς ς' quod fuit um accessierint, valide contraxem
dati ad alium locum v public xv
in contractu, in quo adhibeuda eri
1266쪽
ut licie strepitu matrimonium inirent,is tamen in facie Eccletiae, adueniebant ad Ecclesiam Ilatriam Minorum in Eremo nostra adducentes le cum Sacerdotem e Gai lia,qui eos coniungeret, nec is Lamen erat Parochus citer utrius
partis, nec 1 Parocho ullo licentiam habens. Qi:aerebat ante per litteras loci Guardianu an no posset hac in re me.
se permissi se habere,non interdicendo eis Ecclesiam suamλResp diSacerdotem ilium ac contrahentes in o. rore eriari A laedmonendos esse de nullitate contra.
ictus huius matrimonialis: quandoquidem in eo loco conotrahatur ubi decretum Tridentini Concili receptum est, quod afficit quascumque personas ibi contrahentes otiam venientes de loco ubi decretum istud non est receptum. Contractus enim sequitur naturam Sc leges loci in quo
fit, unde si aliquid de essentia in illo loco requisitum mittatur nullus est contractas,in hocautem loco praesentia Parochi propri partium contrahentium necessaria est, Mideo nullum fuisset matrimonium. Qua re intellecta recelserunt ad Parochiam vicinam quae erat in Gallia,
in AER RHARTO Quali praesentia Parochi&tellium requpitur. Rci p. s. non tantum praesentia phystica, sedine morali ipsos adesse debere, iras appareat ipsos a contrais hentibus adhibitos esse,&possint ea quae geruntur c enoscere: qniam coram dormientibus, vel ebrietate omnino sepultis, vel alais usu rationis carentibus contrahe.
retur, matrim smium foret inualidum. Resp., a testes 'Parocho simul debere concurrere non enim luminet onus coram Parocho deinde coram testibus absente Pa. Oct contrahere 4 ,1ficiunt autem testes qualescumque
qui usurationis iussi lenti polleant. Vnde infame exis mmunicati, consanguine , serui, Deminae, Reli
1267쪽
ita vi validum sit matrimonium, etiamus '' r
Congregatio Cardinali'. Requiritu enim vel generalit administrandi omnia Sacramenta, .
1268쪽
ΤRACTAT vs III. 1a3habent auistoritatem , possint alteri bacerdoti eam committete R. non posIe, nisi lint delegati ad uniuersitatem causarum. Unde aduerte quod defervitor qui ad tempus
uel per Episcopum vel per Parochum constitutus est ad administrandam curam pastoralem, alium sublegare posisit ad hunc effectum , eoquod delegatus sit ad omnia ne. gotia Pastoralia de haec est potestas talis delegati iuxta communem sententiam Iurisperitorum vicarius,autem Pastoris viii simul cum ipis curam administrat eoquod ii non censeatur delegatus ad uniuersitatem causarum alium sibi substituere non potest, multominus quilibet alius Sacerdos, quem forte Parochus in aliquo negotio sibi adiutorem adhibuerit Q. εκ .CΥΑvo Qxijdsi Parochus vel Sacerdos ab eo detegatus assistat extra Parochiam, an valeat matrimo nium R. assirmative . quia iurisdictio voluntaria qualis est alsistentia in matrimonio, potest exerceri extra Paro. chiam cum nulla irrogetur iniuria alteri iudici, atquesiae strepitu iudicij. Sic etiam in consessione, potest ab latui subditus extra Parochiam. . v ERO NONO A Parochus debeat esse Sacerdos cnon esse necesse, quamuis is quem delegat Sacerdos eo debeat. Si enim restringit Tri dentinum dicens eo. ram rarat vel alio sacerdote. Nec resert quod illa dictio, Abus saterm videatur implica similem quilix cerdotii in Parocho:nec enim uniuersaliter id est verum,
α π6amstlieat simile ualitate cum de Chrix
set o tarcu Parochus non Sacerdos exercere possit
riri H irussistere matrimonio valide, non tamen
T, debeat benedictionem darest
Parocham non sacerdotem assistere, novi est
1269쪽
It matrimonium quia luXta valent gesta per eum in utroque foro videriuro Ressolutiotid Casuum de Sacramentis in genere cap '
OVAERO R1Mo Ao in omni loco possit matrimo
nium contrahi Rei p. ordinatae doco sacro de
1270쪽
Cardinalium lego hanc ordinarius nonpotest prohibere quin
matri, onium dona celabrctu se ruata forma Concrib cum tamen maxindie deceret, Lin Eccusia, obretur, ad hoc hortari debet, nou1--λraecipere. Ecquo Olligerem a positi non e 1Iemoriale assistere domi, etiamsi non adeo graues causae intercedant, si modo solenitates postea in Ecclesia pera. gantur, puta benedictio, re alia caeremoniae in Rituali prςscriptae Aduerteetiam quod in Parochialibus selet praescribi, ut clara luce fiati Ratio est, quia nocturnore.
pore tumultus, Sc alia in conuenientia subsequi possent Ialioqui hiscessiti sibus, ex causa aliqua etiam notatus matutino sempore ante lucem celebrare licet turri in
onia Nam nec aliud habet nostrum Rituale D. hqc
uerba Cura luce A lcesib contrentes. Vide fol. 93. ERO ECvNDo. An teneatur Parochus scribere MatrimoniaλResp. teneri. ita enim decernit Concilium
Trident. An tamen sit peccatum mortale, quaeri potest. Ex vi solius Tridentini Concilis non videtur colligi posse adeo graue, nullo enim verbo rigorota utitur. Quapso
pter non facile con lenarim peccati mortalis in locis ubi hactenus non est consuetum, nec ulli Episcopalis acces.sit Constitutio rigorosa ea clere. Sic omnino etiam conqueniens esset, ut iider Confirmatorum in P.trochia hibe
retur, quia contingit sacrameorum istud iterari de funuctis parentibus, ac pueris non satis certam habentibus memoriam confirmationis De hac re tamen etiam stri ctum praeceptum paucis in locis reperitu . dein dic de libro Defunctorum. De his enim omnibus videnduin quo rigore obseruetur coitituti vel consuetudora' qho. TV iis τεκτib. Ait illicitum sit mali et oritu cona tra intellipore quod vocant feriatum, iIue clausum, in