장음표시 사용
91쪽
E Adscriptum erat Uiennensi Codici . TA. 3 τρον -- : in quo. ut de in Florentino Bibliothecae Medi ceae altero duos enim illie cum Viennensi a. pographo contuli) versus hi omnes perpetua serie ad instar solutae orationis decurrebant. Verum in altero Florentino ita . uti hie illos exhibemus, distincti erant; se ut singuli 3 sus Jambici senarii suum sibi Anacreonte habuerint subjectum. Quare potius, id est diversi generis. quam hoc
metrum dicendum videtur. Ceterum siriptum est hoc carmen Arianes, extremo serme Gregorii vitae tempore. quum illic contabessente sensim corpore ibit divino cultui quod reliquum erat vitae consecraret, omnibus semet aliis negotiis exuens. Estque Apologeticum adversus obtreetitores . qui eum criminari non desinebant. quod , quum enixe rogaretur . Nagianeti Episcopatum admittere recu- siret: superbiae hoe ejus adsignantes, quippe cui haec tia Constantinopolitanam sedem comparata nimis vilis. nee se digna, infraque sua merita esse videretur. Respondet igitur tam prave consilia tactaque sua interpretantibus, redditque hic eorundem rationem.
92쪽
De se ipso. Carm. II. Icunt obtrectatores mei ut mihi vero videtur,
Quid enim iniquius, quam amicos despicere Ne Deum dicam,s Cui omnia patent, liquido cognita sunt, Acutum cernenti: Dicunt tamen invidia vim, Invidia assectionum justissinia: Tabefacit enim, quos postidet, ut aequum est.)1o Quid igitur Jicant, audisis. Dicunt scilicet, se me infelicem t Ita enim opinantuo Constantini ejicientes ex urbe Spoliasse supercilio. Euge. liis Gravis enim ipsis & insolentiae eram plenus,
Vias secans hactenus non tritas,
Patrii motis, ac disciplinae corruptor:
τo zλzιν εισι - 33. graviter de hac invidorum malignitate noster conqueritur extremo Carm. vita sua: ubi eo jactasse refert , is inviti tum throno expulisse Gre rium.
bum est : id est, ajunt se me de superbiae quasi fastigio , non secus ac de sede Constantinopolitana dejecisse. Habuimu supra nonnulla de supercilioso fastu. S cilia nempe sedes superviae, ut est apud Plinium in Hist.
tibi eme piaculum , sed hie sedem habet. In corde nascitur: hue I is , hine tinaei. Nihil ' abim, abrupti invenit in cortore, ubi I litaria esset Quoniam vero omnis sere dignitas nonnihil habet fistus, re i primis, quae minimum debebat, sacra, ideo Carm xv ait:
nis tutela apud Festum, quae regnorum ερ diagnitatum praeses Dea est. Demetrius Phaler. apud Diogenem Laertium dixisse fertur, ει ρυιΗον ' . λω γὰρ ἐπι τῆσμ λ - Θω τῆ βί- ix. 's αυτ. J quia severitatem eius ferre non poterant, ut supra diximus: quam ipsi fastum, α confidentiam appellabant, qui riae Glegorii invidebant Hine epist. is ad B sportum : οὐκίει βαρῶς hor. ἔς Γρον - . I μι ubi male alii ουβ ροι legendum existimant. Ibid. νιμών J Flor. I. - πλίως, quod 3b interprete. sic postpaullo: --
16. T. Διων .ns ατρίς . J Ita dc Lucretius meus lib i: Atia Pieridum peragra ticantissimam
re eum imitatus Virgilius i. iri Georg. --..- uvat ire jugis. qua nulla priorum Castaliam molis d. nitur orbita elio. Quod ad nolinim vero attinet, hunc ea de
caussa κή, to invidentes ejus gloriae Epist pi appellabant, ut ipse ait Carm. de vita sua, quod ab eo doceretur domina fidei. uia
93쪽
εροι δε τυ ἐρημωίω, νς τὴν αγρο - λυ ,.s ἀνM , --, Mia , os i M. MEt haee quidem nimis in publicum utilia sunt. quam ut Graece tantum legantur. Sulla iam igitur latinam Billii versionem , ut di Graeca ignorantes nonnihil hinc capiant emolumenti: Ois haeque u Eu exprobraverim, bran enim exprobrarunt) e ina nee mensa latita, opipara , nec magnifica veste utimur , nec nisuriae in publicum prodimus, nec ad eos, aaiabus eo nimur, gravitarem se fasum a Bibemtu. Nsubam scilicet xesu cum consul ίω,intra sectu . clarissimi ue testi dari M. qui ιυ opthus, copii au/ circv mmi, At, quo Nisi potius, uti arbitror, haec ad vitae eius rationem ab aliorum Episcoporiam victu discre pantem referenda sunt. De qua infra adv. Ir.39. e . iac J ita in Epistola Luad Procmpium , ubi de Synodis agens ait: L a. - ὐ-
αυ- , η-A φιλονεικία , καὶ φιλαγχία λόγου Miari is. Egrealam vero laudem lNil tamen verius. Legamur aeta, inprimis Concilii Ephesim secundi. xx. Ω ς ς λίγει nimirum απισι ν ipsum esse, nec scire vivere , aut tueri dignitatem suam a verum potius eam dehonestare nimis vili cultu. Quare orat. trigesimasecunda ad hunc eos modum perstringit: Tάχα δ' A - ταυτα ἡμῖν ... . σπιιν f ὀνειδίκασι - τοῦ λ νῆι πιζκ o.λοι ν, H A GAιμ- , αἰ
94쪽
Si vitiosa disciplinae merentur nomen, Quum divitiae, fastus, deliciae, ambitiozo Eorum, qui nunc sunt, dominentur, ac praeValeant. Adeo enim infelici mente sunt,
Ut ea dicere non vereantur. ia 2
Quae si qui alii dicerent inimicorum,
Aucientes decebat erubescere. .
as Adeo scilicet caeca est improbitas, Ut & ipsam mentem laedat. At hi valeant, abeantque in rem malam. Nil enim ista ad nos: Ut nec illi, qui male de nobis loquuntur, licet non absurde.
Lingua enim nil est flexibilius. Dicat illa & adversum nos aliquid. At multi sunt, qui eramus veriusque de his sentiunt , Quippe qui absque invidia loquuntur.3s Quae vero regerens illorum sistere posse noram putem, Ea dicere praestiterit. Faci-
currim nragnifica ac ra n fastu o pompa deduci, velutiua blaaula manu a. l. ceri oportere; atque omne iubis, perinde MMDis 2. via Leedere, His utramque via pa r m scindi ae distrahi: aut etiam tantam Ira- euntium turbam esse , ψ procia e spicum imc io ηψιν M. Si haceravia vobis se acerba fuerunt, praserierunt: hanc hortam mihi e donare: AMisitem alium, qui multitudinit mceat, create. Mihi autem solitudinem c yrusi citatem date, ac Deum, cui soli etiam per i nurm victum cultum γε placebimm. Ita re orat. xxvii victum suum stiiralem. Ec vestitum tenuem, secessusque ac selitudinis capta
tionem dolori iis fuisse indicat: ubi dc Gabaonitis eos yriores esse dicit: . quippe quos
23. L μαλα li γαι J Habuimus superius hoc verbum: nonnullaque de capitis in pudore ve. latione attulimus: quam Zc novis nuptis olim usitatam suisse notum est: oijusmodi Psiches Aputrianae apud Sponium in Miscellaneis ex. stat exemplum. Velo quinetiam noctis usi inconcubitu nuptiali Lacedaemonii, non vestia
tantum. Arabica toro femina fariem ita totam tegum, inquit Tertullianus de velandis Virginnibus c. 17, ut uno oculo liberato contenta sint dimidiam frui lucem, quam tetam faciem n stituere. Nee alia etiam nunc vitae ratio atque institutum apud eosdem Arabes atque Turcas, Persas, ceterosque orientis ferme omnes p pulos est, mulierumque facies velo tectae, s
lis oeulis ad prospeetiam liberis. Videsis ecPausaniam l. iii de Penelope, de Aristotelam
a'. ων οἰ --- λου-rit J in Viennensi dire statim post haru verba sequebatur: Me. μ' ἐιπ- Rc..At in utroque Florentino erat: - τωσα, ως S. λουσιν, cum quatuor sequemibus versiculis. Quare quum carmen hic claudicaret, subjeci de meo ἐι καὶ, addidique illud e Florentinis Codicibus. Recte, an secus, tui, lector, erit arbitrii. 3 i. ΓλωHm sede occasiono in Carm. de vita sua :Ri is se , , is., ἰυσροφώτερον. rursus ibidem de linguarria GA aevi i πολύ πώ π και
95쪽
39. APO J objiciebant scilicet, uti dixi. mus. adversarii Ec invidi Gregorio superbiam , quod e esiam dignitate inseriorem Conmm. tinopolitana contemneret: hujus enim curam eum quidem admississe, verum patriae Nazian. Ei antistitem esse nolle, dicentes. 3. ω πιιἰ ri r SiJ Florentinus alter . o πέπονει, ταλα a tiris εἰ ται. Unde admisi illud quod magis convenire videbatur. Si quis & ταυτα malit , quam vos, A quoque pro O reponat, oportet. Sed haec leviuscula
ψω τυποῦ-,H νυ hic iri animum mentemque dirigere. formare, ec agenda inspir re. Alibi pro vel jubere, usus est, ut in Carm.
96쪽
Facilis enim est in inius, ac prona decursio, Etiamsi nemo propellat. posse, uni hi boni viri, ut excesses accipiam thronos, induci me o Vt hunc , unde dejectus sumi
Pauperes autem, & tenues despuere. Meum scilicet animum ex suo aestimantes:
Ut enim quisque assestiis est . ita & alium assectim existimat. Sed alia mihi animi sententia est s Illos quidem admisi, hos vero repudiavi , at non volens;
Verum ut me pneformabat Deus. Illis me adjunxit populus, pastores, Et linguam meam exposcens spiritus. Plebem namque oportebat horridam componiso Severa constantique & vita, & sermone, Quae multis quassa opinionum tempestatibus,
Ut navis mediis jactabatur fluctibus.
His autem me negavit tabes corporis In dies tantum non morientis singulos.
s Eramus strenui, bonique, quis enim negaverit t. Et spiritu . animisque pleni:
Neque, ut nunc contemti, temporumque pessimorum
Ab ecti videmur pessime malitia. Nec plebem video celso pastori subditam 6o Numerosiorem nunc esse, quam sub me suit. Sed
αλπι κατας πτεροι ἀνVide de infra Carmen de Anastasia. 9. Α γωνJ tvminibus flevexationibus Arianorum atque Apollinarii harum exasperatum, efferatumque: vel etiam incultum. loligaque negligentia horridum ut apud Horatium Nubctu tirm a Lix iuniscitur arris. . Σπιρρῶ βιωJ Carm. Ati jas . ubi hac de re agit: E Mαρον ἐν et ἈEῖαι ' τι καὶ λογν των καὶ πως πιι ζ σαντα an απι βίον. I. Πολλαῖς ααα -τα' iam loco: Θανοῦσα . M--, 4 o. o. τι-b muri σπιρο- , icci ubi deinde Apollinaristarum , ceterorumque sectas memorat. Videsis hac de re orationem
3. T. ι V ου σήγαυε J Nazianzenae eccletiae, cui praeesse resue t obeorporis imbecit. litatem, eique Eulalium Episcopum dedit Arianai ipse quietam vitam degens. dc curis negotiisque omnibus humanis longum vale
νυν, ά. -ν. Nee aeterret me mutatio numeri,
quae mihi in initio non rullam in percipienda auctoris sententia Dcessivit molestiam. sa. Sas καλλJ ita v e. sed locus corruptus est: nec video, qui commode restitui possit,
v. - - ὼM J Nemrii. qui mihi in Constantinopolitana sede successit : eujus ego hae in vinea non majorem adhuc videm, copiosioremque vindemiam, quam sub me cultore suit.
97쪽
tus Euterpe , c. xox: ποιευσι, τὼ πιιιοῦσι. 69. - νω δέ πυ--J in Florentino uir que fuit, νον - δ ἐ--M. Quod rectius uiu retur, nisi in sequentibus deesset copula. Forte fuit. TM, A πυκνῶν. Sie in Jamlucis:
98쪽
Sed hoc meum non est decus, verum, qui ita voluit, Dei. In quo tum& meam collocaram fiduciam.
Non ego Jonae ignorabam historiam, qui ausia Dei
Eslugere volens deprensus 6s Tempestate est, sorte, ceti ventre, & in terram ejectione , Et hinc nolens volens factus praeco est. Alia mea ratio erat, qui liber eram, Esseque volui, thronis. & periculis: Quique firmata mente ad numinis consortium . o Festinabam , quictemque captabam.
Postquam vero omnes, ad Instar Vulturum, Me velut foetens cadaver circumstetere,
Populumque Dei facilibus pro lubitu lacerarunt scissuris, Quo pacto me traxisti. Clariste, s Qui vitae meae, pectorisque frenum cs Tuum enim hoc opus es Ut olim quatriduanum LaZarum sepulcro
Resurgo ego: illi obstupescunt. Verum tu domine, 8o uuaelo & hoc confirma corpusculum, Quod tibi fero acceptum: cui & offerens vitam meam dicavi, Omnemque dono dedi. Vixi & in fovea immanes inter seras. Quare si tuae umquam manus Sue Extensio leonum continuit ora, lis Danielem servavit: En & nunc leones adsunt. His cripe me:
Quid reliquum , quam ut seipsi circumspectcnt mali Victi sumus, o mortalium postremissimi bEt quosdam quidem justis coerceas poenis,
so Alios vero laxata nonnihil ira tua Quis enim non temperatam tuam serat manum Quis unius sectionem nutus
is . Vultures odorem cadaverit me longinquo se tiunt. Vulgatissimum est veterum dictum , si vultures, cadmr exstem. Ita ergo circumiteterunt , dc aggredi corin rium voluerunt adversirit . ut vultures cad vera Ment. Innuit autem morbum situm,
quae occasionem Episcopis AEgyptiis prae hiat, ut Maximum cliniculum Epis Anastasiae creariat, ec Gregorium expellere
conati sint. -- corrupta sunt haec. deficitque pars versiis . quam supplevi de meo. mutato u ρων in κειρων, ut sibi pes conitarit. . al. -υ. - Reposui M sa. MisisJ M. τε σιν neutrum sat placet.
99쪽
uti nec τοκείσιν, quod aliis sorte occurrere, di l 1 . N. -ι'ί-σJ in caelis, ubi mihi atridere possit: l in Sanctoriim concilio sedes parata est γ&e
quod remel his. i. e. urbium orientalium. Ita re phocles in Ajace, A si ἡλίου βολῶν, t. assilis ortu. Constantinopolis autem Romae , quae oecidentis caput. opponitur. Alias de legi possit. Q βψλ. i. Προ- J ignis purgans . ut ille sorn eis. quo metalla ab immunditiis expurgantur. Respicit hie autem itur illud utilioe appellat Carm. Jambico xix. p. 378 rum , de quo dc ad carmen primum nonnihil diebun est. Eo enim pescita poli mortem ea i
100쪽
Perterrefacias: istos vero extollito, domine, Qui te laudibus cclebrant. 9s Tuere, tuere te amantes. Viximus, actum est. Dignare cura tua, & adspice, Qui ad te solum porrigere norunt manus.
Rident nequissimi illi Tuam providentiam, neque sine judicium sesebituros
Ioo I uum umquam putant prae fastu. Parvulum tuum augeto gregem , simul & pastorem,
Parvulum nunc illum ex maXimo. Te vero cum volente e parvulo rursus magnus
Tuis sam coelestibus in soliis.
In Invidos. Carm. III. EX quo relicta vita ad Deum me contuli, Permultis jactor & gravibus procellis.
Adversum spirat invidia , procul a numine Pellere satagens , suas ut rapiat in tenebras.s Unde mihi quaeso mutati amici, bonique evasere improbi Idem sine omnes sunt, pariter malefici. Unde hunc tantum E longinquo sermonem sero Tantam ad urbem, quidve inde plus facio lucri, Qua nulla prior sub radiis exstat solis ρIo Urgeor morbo. simul de adstitibus malis. Haec mihi puto cominis fornax. Euge. Tantummodo
Tua carente invidia me bea , Christe, gloria. Aliud
exuri Patrum nonnulli veteris ecclesiae credi. - derunt. Sic apud Tertullianum legimus de Anima cap. ult. creditam animam a quid eis δε ε mei inseras . f. a resurrecti M pleuitu dina. per eamem t qui de eodem libro C. Lv, dc de Resurrect c. x Lili nullas nisi mari Virum animas statim post mortem in paradi sum devehi assirmat. Quod sine dubio e S. Brigittae revelationi saccepit. Contrara Origenes, ubi agit de Enga mytho. id nos eximium prae v. T. patribus habere ait, quod nullis onerati precatis rem in Gelum transi turi simus. Adeatur de D. Augustinus l. xiii de Civ. D. c viri. Noster vero priorem semientiam amplexus fuit; ecunderc e. xxx J-bico eodem alludens ait:
prima vocis est significatio. accipitur, opponiturque intriui a sedi Constantinopolitanae. Alias plerumque copiam , abundantiamque i dicat.