장음표시 사용
561쪽
is3o Hist. Sae. N. T. Seculumseu CAp. XIII. I habuisse etiam in Omnasio suo lumen ex oleo, quod ubi unaquas vellera Sabbathi accendit, deinceps sine oleo per totam arserit septimanam: Mautem ita percrebuisse inter homines urbis. ut ad sum tandem pervenerit R egem Gallia, qui, accersito eo, an resperia haberet, quaesivit Negavit autem, rum, ne vel Aperabile, vel magia insimularetur. Consiluit igitur R ex oculis i uis usurpare, adque, in consilium
prius adhibitis principibus suis, i a nodie diei
quarti. Erat autem urbis usus consuetudo , ut fures vel latrones Iudaeorum nocta pu arenifores, ut de rei veritate cerii quid haberent. Ne vero lectio huius sancti turbaretur, acceptum clavum terra in 'ii: cum stracto.
res fures, latrones θ quassarent fores, illi
clavo malleopercusso,terra mox obruti fuerunt Veniente ergo Rege, foresquepulsante, malleo lpercutit, ore vestigio Rex ad Ambos se des mergitur: cum fecundo arietaret fores, secundo percutit, se protinus clavus longe retrocedit, unde timore R perculsius, dixit: utique hic Rex si Abiens ergo apertis foribuι, eum adoravit, dicendo: Ignoste, quaeso, quia te νον novi. Rex aurem dolore vehementi asscribal tur. Auemadmodum enim extra prodibat
562쪽
Selmo IV. de Iudaismo. ictium, ita se ille ex sepulchro. R exigitur se
Princeps, ne terra absorberentur, metuentes dixerunt : RV, juva nos. Illi vero, introductos eos domum suam ad ignem, dulcibin refecit, ut adpristinum redirent robur. Rogavit itaque Regem, quid hac hora veni nonne nosset, Spiritum Domini ad ostium suum
excubare,qui terram absorbere iuberes,omnes
ad nocendum sibi appropinquantes e Et nisi, inquiebat, descendi em te erepturus, absorptus omninofuisses. Ressoniι Rex:absorptus utique sui,beatum verθ te, qui me eruisti. Ve-4ni autem, huc quia audivi, ese te peritum Magum , propterea, quod lumen habeas absques olei alimento ardens. Regessit Ras: Non sum Mugus. Absit i Se narus sapientia naturatas, novi quadamsecreta. Et ostendit lumen, oleo quidem destitutum, sid materia olei instar ardente Fustentatum.GMiratus igitur R ex, in
palatium eum transportavit, considiariamque constituit. Et crevis vir illi aevistis o gloria. Invidia igitur oestro perciti Principes, calumniati eusiunt, dicentes: quod de eo calice,que attigisset R exdurius non esset bibiturin. Aecidit autem , ut die quodam Rex Iudaeo calicem porrigeret, vino repletum, ut biberet. Sed Ll 2 re
563쪽
Hist. Sac. N.T. Seculum,seu CAP.XIiLressondit Rast Non potero hoc momentd bibere; bibam tamen antequam a mensa diste- m. 8t cum appropinquasset tempus ablatio. nu manuum,quo Rexposuemtum tibum manus ex aureo polubro lavit, ut holabrum illud Regis e vestio acciperet, se aquaου uias Regeo Principibus insectantibus hauriret,dicens: Hoc aqua potu auector, quia licitus es; de ρο- .culo autem vini per legem bibere non licuisit. lEi obermaυit hoc Rex, Rabbinums altero tantum dilexit. Simile quid accidisse audivi.
bJ Huc refer I. Exemplum modδ recitatum R.ucbuis, de quo & hoc commemoratur in Iuch. p.r32.b. quod post obitum in Synagoga apparuerit. 2.R. Mostis, bar Nachman. quod prolixe habes in Tb Iaur.Philol.p. 48. Huc pertinet quod eodem icteri R. GDI. p.16.a. Legi, inquit, in
antiquo quaternione, R: basen Ba Nachman, sita fixa habuisse Perpiniani, in Um Catalaunia, s atate jam provectum titer fisim se, in terram Istraelis, ut mereretur ibi:cumque iter iam ingrederetur, eomitasti eum discipuli ejus quarebant, ut daret bibisignum, quo cognoscerent diem mortis ejus. Et dixit illis: hoc vobis indicium lis obitus mei. Rumpetur statua matris mea, quasi ulta est in hac urbe
564쪽
in medio tumuli. Per rupturam autem videbilissimilitudinem l chnuth gurati. Abiis
ergo Rasin terram Sanctam. Tertio aute itineris elapse anno invenit quidam disicipulorueis flatua de statuatum istarum sepul chrgi min sc iptionibus videatur Lex Buxι. R. Iexas: Sed& hic Tiguri adhue aliquot Judaicorum Epitaphiorum extant monumenta quae alibi forte,castigata nonnihil, exseribere licebit raptam, inem figuratum candelabrum. 3. R. Amnon m guntini Sobal h. p.s .a. RabbiAmnon demgun-ria,vir,uga aetate, magnu uis, dives, nobilis,
assectu pulcher. Et solistiavit eum Dominus Moguntia, cum Principibus, ad Apostasiam: sed noluit austultare iis. Cum autem quotidie instarent, nee tamen obsequi illis voluisset, umsit eum Dominus. Et cum fortiterpressisset eudixit istis. Deliberato consilio, quidfacto fit ορμε, post triduum restondebo. Hoc aute dixit, μι eos ast pelliret. Egressus vero a facie Domini, negotium accuratius expendit, quod ita ambigue esset locutus,quo nomine cor eiuε cruciari coepit. Et cum tertio pos die a Domin accersitus venire renuisset, invitum eum adduci fossit, judicias cum eo fuis loquutuου. Sed restondit ei R. Amnon ; ipse de me siententiani
565쪽
feram. Lingua mea, quae mendacium locura, meretur exscindi, quia cum voluisset sancti eare nomen Domini, ambigua de Deitate ver ba effutivit. Et resondit Rex. Lingua te non mutilabo, quia vera dixit. Sedpedes amputabo, quia ad me accedere renuerunt, imo in totum corpus animadvertam: Iussit igitur pedibus se manibus eum truncara, Et cum ad cu juslibet membri amputationem rogarent,religionem ne mutare paratus esset, constanter xegavit. Supplicio autem consummato, impositu eum cum omnibus digitorum articulis domum suam misit. Atque binc vocatur Amnon ,
quodsidem servavit Deo vivo. Post haec voluit Rabbi Amnon novi anniselennitate δε- duci in S nagogam ad AEdituum, vel Mini. strum S agogae,cui tempore Ledus M i. esanctiacationis spretio est,quae habetur inJuἐaeoru lEuchologiis, ad novi anni sestivitatem) rixit :
D se hic parum, ut sanctificem Dei Nomen. lcums illamΚedusichah absolvisset,sublatus et
absconditus es ab oculis eorum,nec amplim extitit, quia assumsit eum Dem. Accidit aure ut die tertio secundum quietem apperiens Rabbi
566쪽
bHUt est familia R.Iechielis. Iuch. Omnui a familia sancta vocatur, quia in omnibus secutionibu anctificarunt nomen Dei. Ira R. Iehuri. sitim Rabbi Asher, geore Rabbi Iacob bati harturim anctificavit nomen Dei Toleti, ille, socrin eius, O uxor ejus, o filii
eiuν, qui mutuis eonciderunt mucronibus. Idem habet R. Geda p. . a.cui Historiam sebiicit Rabbi iniν Rotenburgensis, quae talis est: A M.to ς .a creatione in carcerem compactus
suis Boctor magnuη,Rabbi Meir, MarRotemsburgensis, quia Rex Rodolphum Imperatore intelligit, confer Zem.Daν. p.Π.bJeum alicuisu facti insimulavit: H eum magna pecunia β mam ab eo peteret, Rabbi ver aver essu, noque tantarum faeditatum , Rex autem nolget vadem larium alium,, quam Dominum Doctorem nostrum Apher, disicipulum etin, qui misericordia erga Magistrum motus, vadimo-mumo bus; R.Meirum autem in ampla deten-ιum turri be e tractarunt, inque dum sagis fecisset. Interea autem R. Mela in carcere fuit mortuus. Dominus Doctor vero nostera-
567쪽
P. . p .d. ait, SO O . IRdaeos propter sanctificationem nominis fuisse combustos. Eadem de causa Norimbergae ς mediu sublatym esse R. Mardoceteum, sta ibit id p. 8.a. sanctos vocabant omnes Martyres. Vi
ιJ Ut est r. rigida traditionum observatiq. Reispexe exemplum R. uchielis. 2. Superstitiosa in Ori- ηtem peregrinatio. Credebant enim eos, qui in terra Canaan moriuntur, ab ictibus & plagis sepulch i, qua et Chibbut hakkever appellant, iste immunes. Vide Synag. Iud. Buxt. p. 38. Unde in terra illa moti, quam alibi maluerunt. Videt quaesu p. de R. Nachmanide dicta sunt. Adde illud R. 4brahami ex lib.Iuc Up.i 3 1a.R dc
masides ascendit Hiero sthmam , fecit s SI nagogam de nominesso. IJ Duos Don Gedalia rei uissim quorum unus, sapiens ille magnus Theodorus, in- et enitur as . M. so13. Christi vero Ia 84. cum
striis sinis dissutasie coram Papa Martino sta undo cum Iehossa Lassiceo, qui re ionem mu avit, or Hieron,inus de Sancta raefuit appellatur, secui prolixit habetur in Schebeth
568쪽
suis concremare, Gault. p. 679. Ipsas Innocentii literas recitat Βαον. an.Ch. I 246. s. .
Quo nomine commend)ntur Pontifex Romanus, Reges Castellae & Arragonum:cuius edictum habet Βαον. an.Ch. Dc , Rationem Veto Catechisendi Iudaeos rscitat an Chr. I 278. ut vero quam non consultum duxerit A rragonam Rex, de supςrstiti'ne pontificia multa Iudaeis sarrire, videas, publicum hac de rς ejus exscribemus mandatum. Iacobm Dei gratia, Rex
Arragonum, Maioricarum o Gloria, Comes Barcinoye s Vrgelli , ae Dominus: Montis
iudais in tota districtu nino ubique morantibus ad quos praestentespcrvenerint, salutemor gratiam.' Mandamu on disricte praeci-omm vobis, quatenu cum dilectus filius nos ex M. Paulus Christiani, de ordine Fratruml Pradicatorum, quem ad vos pro viasalutisqlfendenda mittimus, venerit ad vos, ad SI-nagogass v I domos vestras, vel catcra loca causa praedicandi v bum Dei , veldissutandi,velconferendi vobiscum de Scriptoris sa iis in publico vel in privato,velfamiliari collocutione, simul vel separatim , ad eum teneamini venire, se mansiuere o favorabilitra auscuis a
569쪽
Hist. Saa. N. T. Seculum, seu CAP. XIII. sacris,quodpecunia quod'veritis, humiliter se reverenterreatis calumnia se subterfugiore istondere. Et libros vestros, quibu3 ipsi indiguerit ad veritatem vobis ostendendam, eidem exhibere: se expenses, quibus indiguerit dictus frater circa libros suos apportandos ,
de loco ad locum, quos propter veritatem is
bis ostendendam deferri fecerit, es fratres
sui ordinis ex constitutione sua habent, quod expensas non deferant, vos easdem expenso βolvere teneamini, nobis istas imputantes, de tributo quod nobis facere tenemini deducentes. Mandavimus insuper se distinctepraecipimus, omnibus Baiulis, Visanu es aliis ometalibus no seris universis, ut praedictos Iudaeos, sipraedicta gratis facere noluerint, auctoritate
nostra compellatis si de nostri gratia considum
vel amore. iJ Exempla exhibet aliquot Best .a.C.IM
S. 23. Sed quia ad stabiliendam Transsubstan. Nationem , Sanctorum invocationem pleraque videntur ab au: hore notata, nos ea su o loco relinquemus. Saepius enim jam monuimus, quid de ejusmodi sit habendum miraeulis.Illius Iudaei eon versio memorabilis maxime esset, quae Prophetiae cuidam inventae fertur accepta, nisi nimis manifestosνοΘέα characteres haberet ipset
570쪽
Sectio IV. de Iudaisimo. I s 9
stylus. Recitabo tamen ex Bastr. a.Ch. 2 i. Cum
apud Toletum Iudam quida gratia amplianda vinca ropem fluam comminueret,in medio saxi l reperit concavitatem, in qua erat liber ligneis foliis compactus tribus linguis Hebraea, Graeca ct Latina lingua destriplus. Scriptura vero
quasi uni' Psalterii videbatur. Hic liber de tri .plici mundo disserebat,abAdamiprincipio initium humens uis ad tempora Antichrist. Tertii porro libri primum caput a Christo exo iens, ita disserebat: In tertio, inquis, Mundo silius Dei in mundo nascetur ex Maria virgine, pa tietum pro salute hominu . Auod cum Iudaeus ille perlegisset, et no nisi divini alicuius Prophel tae manu ea descripta ι redidisset, statim cum universa sua stirpe ex sacro sonte renatus ea.
dem scripto insertum fuisse: Librum istum eo tempore, Ferdinandi, Regis Castellae, inveniri
debuisse. Illustre cumprimis conversionis exemplum habemus in Lyrano. Quamvis alii velint, Christianis eum parentibus natum , obstante re angusta domi, Judaeorum Scholas visitasse. Fasic. mnp.p. 82s . Nauci. Gen.4 .p. 238 b. Ejus sepulchrum & Epitaphiu ostenditur Lutetiae in Franciscanorum capitulo , Geneb. p. 63 I. R. Gedalias ait,