장음표시 사용
481쪽
externum nihilaminus aliquod opus, modo alias explicato, atque fortassis ratione illius puniri potuerit ab Ecclesia, quod modo non dii puto, satis nobis eii, quod nulla unquam lege
punita fuerit. immo palam declararit Ecclesia in illo iv. mandato. se ab eia' modi Simoniaco solam paenitentiam , qua satisfaciat Creatori suo, exigere Simonia quoque conuentionalis,
quae est sola . & nuda pactio, siue
Conuentio,de commutatione Dei temporalis cum spirituali , absque ulla adhue traditione nullas incurrit pa nas ipso iure. Atque hanc quoque
assertionem communem esse testatur Suar. lib. de Simonia. cap. ys. m. o. Gulier. lib. I. qq. Canon. cap. s. nu
mer. 3. st seq. quia textus omnes imponentes Simoniae paenam, loquuntur de receptione, & traditione rei spiritualis, & nunquam solius p ctionis meminere. Dicunt quidem iura,nudam eiusmodi pactionem esse Simoniam, quod neque nos ipsi ne gamus , ubi tamen paenam infligunt. semper exigunt temptiones, de tradiistiones ; atqui paena nunquam incurritur , nisi ponatur ille ipse actus, quem iura exprimunt , atque illo eodem modo , quo illum expri
Sequitur Simonia realis, quae vel
ex altera tantum parte , vel ex Utra
ne completa est; de quidem si nonum data fuit res spiritualis , sed solum promissa, data autem iam fuit in
eius pretium , & commutationem, Ies temporalis , non incurri paenam inflictam a iure, tradunt etiam communiter D D. iam laudati, quia habetur pro pure conuentionali a iure , quod perpetub postulat tra ditionem , vel receptionem rei
spiritualis , quod singulos te ius perpendenti per imum fiet. Et quod attinet ad paenam suspensionis propter ordinationem Simoniacam , manifestum est e donec enim quis sit ordinatus non potest suspendi ab usu ordinis, quem non habet ; neque etiam ordinator suspendi dicetur . si nondum ordines
contulit , nondum enim ordinator est , praesentator autem , & media tot , qui ut videbimus, eandem incurrunt suspensionem . non dicu tur adhue concureisse ad ordinati nem , quae nondum est Quoad excommunicationem autem Ac alias paenas, etiamsi illae ex natura sua
non postulent traditionem rei spiritualis, ex ipso tamen modo, quo loquuntur iura satis colligitur, eas Omninb talem traditionem post
Tota igitur dissieultas restat de Simonia , in qua iam data est res spiritualis, puta beneficium, aut ordo eum promissione pretij temporalis . quod nondum ruit exhibitum. an tunc incurramur paenae ipso iu
variis eonsiliis , negat per eiusmo- modi Simoniam incurri excommunicationem , aut collationem bene fietj esse nullam ipso iure. Nauar rum sequuti sunt Couare. rn Rex.
6c alii permulti, quos ad 27. en
merat Garc. 8. pari. de bene'sis. ω- 't. . numeri I9. qui tamen contra
tiirque ipsi fauere imprimis ipsa
482쪽
Rota, quq pius ita definiuit, uti ipse quirant tantum promissionem rei refert, unde colligit sententiam Na- tempo talis , si spiritualis tradita uatti non esse iplo stylo Curiae ap- fuit. videt ut omninb ista lententia
probatam. Deinde iura manifesta vi- certa esse; neque candem multum redentur, imponunt enim paenam, ubi pugnat Suar. e V. 3 6. nam uom. 3 2.
tradita fuit res spiritualis lub promi L putat illam veram esse in suspensi
sone temporalis, ut ca8.ea cyDa. I. q. s. ne, quae infligitur ipso iure in Simo- ubi Vibanus II. in nouans ea , quae niacas ordinationes , quae Omninbcontra Simoniacos statuta sunt, sic incurretur . si ordines collati fuerint ait: Qidquid ergo, vel insa ιs ordι-nιbus,vel in Ecclesiasticis rebus, vel data,vel promissa Pecunia acquisitum est,
res habere censimus. Quibus verbis nihil clarius afferri potest Cap. nobιs. de Sιmox. ιa, dicitur, electionem data, vel promissa pecunia factam, penitus reprobandam esse. Quae voces, uti quaest. βρονιονι obseruauimus ex Felin. nullitatem illius electionis important : deinde in cap. Penuit. de S man. ordinans, aut praetentans ad ordinem . promissionem, aut iuramen intum ab ordinato, aut prς lentato recipiens.quod ab eo non inquietabitur,
super prouisione sua, suspenditur per
triennium. Denique extrau g. 2. Me
Simon. Ordinati simoniace suspenduntur , & Pij v. constitui. quae incipit , cnm Prιmum. simoniace prouisi, priuantur ipso iure beneficiis illis. &Pius IV. in sua constitutione 72. quam affert Pialec Pari. 1 prostic. . idem statuit de Simoniacis, siue Sumonia si realis, siue conuentionalis occulta. Martiri. U. in extrauag. quarum altera edita fuit in Conc. Constant. Ieg. 3. altera habetur apud Felin. cap.de Domin λχ. uti m. 6. de Sι- monia. prouisones per Simoniam factas nullas esse decernit. Cum igitur omnes isti Pontifices solam Simo. niam requirant in illis casibus .ad paenas quas serunt incurrendas,& reue.
ta Simoniast etiamsi ex utraque parte completa non fuerit, & cum I
sub prouisione pecuniae Quoad exincommunicationem autem requirit, ut ex utraque parte completa ut, non
tam attento iure, quam quod uti refert ex Cassado. dec sisu. s. de constit. ita deciderit Curia Romana , id et . Rota. Denique nullitis prouisionis Simoniacae beneficii ex rigore iuris nulla est, licet non sit utrimque completa, ex stylo autem Curiae valida, ut
idem Surar. cap. s .num. F I .disserit.
Dixi itaque in nostra assertione requiri quidem Simoniam persectatu traditione rei spiritualis , ad paenas. ipso iure inflictas incurrendas, quod omnes concedunt; quod etiam se Lficere, licet pretium nondum exhibiis tum sit, videtur mihi elle consormius iuri: si tamen alicubi stylus Curiae aliter iudicet, tunc etiam in foro conscientiae illud idem exigam ; quia usus ille foti externi aut derogauit iuri alioquin satis, ni fallor expresso; aut illud si dubium sit, ita in meliorem patiem interpretatur , nosque eam aut derogationem, aut interpretationem , accedente maxime grauium lan illustri aut horitate , tui bsequi possumus. Considendus igitulerit stylus Cutiae , qui diuersus esse
etiam Romae suisse videtur . Vt co stat ex contrariis decisionibus, quasDD. reserunt. Certe in Gallia stylus fere obtinuit, ut Simoniaca prouisio per traditionem beneficii sub promissione. pecuniae . inualida prorsus
habeatur , quod colligo ex pluribus
483쪽
de eiecis Curiae, de cognitorum etiam talis, quomodo enim fiet ista modδRegiorum quae indicaui dum age-l retrotractio Quoad alias verb paenastem de Simonia confidentiali , in iam docuimus. q. .pσι Mu, confeci. I s. qua tantum est promissio pensi
nis, aut fructuum aliquot , nam eos, qui tanquam vacantia.eluis
di beneficia impetrarunt a Pontifice, valide impetralIe declarauit Curia. Obsetuandum porro erit hoc loco , complementum quod in reali
Simonia, siue ex utraque, siue ex altera tantum parte postulamus , non
consistere in eo , quod vel tota summa promissa , vel tota res spiritualis,
s ipsa diuisibilis sit, exhibeatur nam susticit, si inchoata si eiusmodi promissionis impletio , verbi gratia , stromissi fuerint centum aurei proeneficio , aut pro omnibus, satis suetit , si aliqΗot tantum nummi dati iam suerint, & beneficium, aut
ut unus ordo collatus sit, ut dicatur realis Simonia , quia reuera iam res
spiritualis , aut pretium data sunt. Quid igitur ad completam Simoianiam requiretur amplius pecuniae eas non retrotrahi, & non obligari hunc Simoniacum ante condemnationem restituere sciustus ex beneficio simoniace se acqui lito perceptos, medio illo tempore; aut ad dimittendum aliud beneficium. interea collatum, liad complementum Simoniae in ordine ad istas paenas requirat ut exhibitio preti j.& non lassiciat ipsa benefici, cu promissione pecuniae prouiso.
niam iuris diuini, sed iuris quoque Eoesesastici,etiamsi, uti fusius dixi alias. . sit tantum quaedam irreligio stas, α non Simonia nisi impropria, & analoga . subiici nihilominus omnibus
paenis iuris, contra Aragon. 22. quast.
enim quantitas , de rei spiritualis detur euidens,verba enim iuris ex usu multiplicatio , nihil faciunt ad Simoniam , quae essentialiter consistit
in commutatione rei spiritualis cum temporali, quae commutatio iam p sta est, quamuis totum pretium , aut tota res spiritualis tradita non suerint, uti ratiocinatur Suar. N. F s. n. IT. Dico tertio ubi Simonia fit realis , de completur saltem traditione rei spiritualis , paenas a iure illatas
non retrotrahi ad tempus primae connentionis. Nam primo quoad censuras, impossibile est, ut alias dixi, eas retrotrahi, quia fieri nequiti
t toto eo tempore, quod 1 conuentione Simoniaca fluxit, ad eius executionem suetis excommunicatus,aut
suspensus, aut irregularis, aut priuatus aliquo, si reuera tunc non erat ipsius usurpanda sunt cum enim hanc Simoniam perpetub Simoniam nominet absque vi la distinctione ab alia
Simonia , immi, idcircb eam vocent DD.omnes magno consensu, sim
niam iuris Ecclesiastici, qui pro tali
habetur a liue,& ut talis ab ipso prohibetur,cur quando quidpiam statuit de Simonia, nos id interpretabimur de ea que pugnat contra tua diuinum, ubi in lege non est ulla eiusmodi distinctio 3 & quandoquidem eodem modo prohibet utramque istam Simoniam, cur negabimus iisdem paenis utramque subiicere 3 Atque ita soluitur unica illa aduersariorum obiectio, in lege paenali, verba elle stricte,& in propria fgnificatione usurpan da : nam propria fgnificatio est ea, .i quam Disitirco by
484쪽
quam ipsemet lex in sua prohibitio-l eommissa sit, dando, vel reeipiendo. ne,cui paenas adiicit, usurpat. Quod vel procurando. Aliae igitur omnea contingit hoc loco, uti Suar. tib.de Si- lactiones etiamsi Simoniae malitiam
monac. 3 3.π.1 8.Bonac. HIR. de Simon. habeant, non subiicientur huie priq.7lunc. . s. 1. n. 2. 6c alij adueriunt. J nae. Eiusmodi est imprimis rati habitio Itaque qui permutant beneficia , dc Simoniae. se inscio ab alio quondam quan piam aliam eiusmodi Simoniam commissae; quare quamuis peccet iste committunt , in omnes paenas enu-: beneficiatius approbando Simoniam merandas incurrunt,sicut si in eadem quam scit sui causa commissam suisse. materia Simoniam diuini iuris admi- l & peccet retinendo beneficium se silerita
De panis Simonia in beneficiis Ee-elesiasticis eπι-έμ.
ΡRim 'paena est excommunicatio
summo Pontifici reseruata extra, . de Simo'. nomine autem beneficij
Ecclesiastici intelligit Ponti sex propria beneficia,uti monuimus φ. Aperiari 2 o. 2 propositione. Quare rimque ratione penuonisi aut vicariae temporalis, S ad nutum amouibilis , neque etiam ratione praelaturae
Regularis , quoties illa deserui praebendae annexae , aut perpetuitatis, aut alia de causa , non erunt bene. fieia . incurretur excommunicatio. Ita ex communi sententia recenti rum docuimus cito irritationem prouisionis, de de hac ipsa paena excommunieationis idem plane sentiunt,e6sque recensere superfluum foret, id praestitit Bonae. disp. de Sιm n. q. 7.
Hanc porth exeommunicationem incurrunt omnes cuiuscunque dignitatis etiam Cardinalitiae. Be Regiae, qui dando vel aeeipiendo Simoniam in benefieio commiserint,ita enim di-ltaeidE habent vecta Exum illius' in quibus duo obseruo. primum est, ad manc censuram requiri ut Simonia aequisitum,illudque dimittere teneatur, uti diximus q. 2Ir non tamen ex ea retentione incurrit excommuniacationem latam ista Extrauag. quod obseruant Couare. in Regula pecca
tom. s. in 3. 8art. disp. in . sect. s. numerae 16. quia non commisit ipse Simoniam dando,aut acci piendo,aut
procurando , ut ea committeretur.
etiamsi deinde commissam, Sc procuratam approbauerit, de male beneficium , quod peream aequisium fuit retineati.immd licet pecuniam pro se solutam a mediante , aut committente Simoniam ipsi restituat, non tantum gratitudinis causa,& nedam. num sui causa patiatur , sed etiam approbando Simoniam commillim. non incidit ex eo in excommunicationem , ut ex Suar. Lessio. 8c Reginat d. docet Bonac. f. cit. r. I . quia ea amo non continetur in iis, quas ea Extrauag.punit. Alterum obseruandum est , meis diatores quidem Simoniae incidere in hane censuram . quoties ipsi committentes , eam incurrunt , id enim habent verba Extrauag. Neque opus est , ut ipsimet pecuniam dederint, sed proeararim, aut interuenerint aliquo modo , aut proxenetae fuerint. Praeterea qui sciuerintl com
485쪽
commissam suisse Simoniam in beneficio , aut ordine , tenentur Simoniacos reuelare, & de nunciare, alioquin nequeant absolui, donec illud Praeceptum in virtute obedientiae sibi factum impleant; quibus tamen verbis non imponitur excommunicatio, sed solum repellendos esse i stos a sacramento paenitentiae, donec imperata secerint, quia praeceptum illos perpetud urget, Vt Suar. om. I. cis. disp. D. sect. s. inm. 17. de alij docent hoc tamen praeceptum denuntiandi Simoniacos, solos Curiales, ad quos ea constitutio dirigitur, assicit, immo neque sortassis quoad hanc partem usu recepta suit etiam apud Curiales. Quae omnia Suar. aliIque aduertunt. Huc pertinent quoque Censura Iatae a Pio V. in sua constitutionero . quae incipit, durum nimis. contra consuetudinem , aut statuta quarundam Ecclesiarum , ut primi anni fructus praebendae, vel eorum aliqua
ars mensae Episcopali, aut Capit
ari applicaretur, aut in caeteros Canonicos diuideretur, aut in alios usus cederet. Qui igitur haec fecerint, aut exegerint, aut ad iuramentum de seruandis istis priuilegiis, aut consuetudinibus induxerint, aut possessionem, donec haec omnia praestentur, morati
fuerint. Si sint Episcopi suspenduntur a Pontificalibus, Capitula autem subiiciuntur interdicto, singuli autem
excommunicantur ; haeque omnes censurae reseruantur Pontifici, quae tamen non incurruntur ex sola petitione horum proue tuum, ni si ea subsecuta fuerit: naec enim petitio intelligenda est eum effectu , quod com-
habent locum illae paenae, quod alias
monuisse ne memini, & Trident. fus 2 cap. L .de reformat. ita omnino edicit. Secunda poena Simoniae beneficialis est irritatio,& annullatio prouisonis, quam quast. 1 .fFeraoris cunda fropositione , cst in consei lariis fuse explicuimus.
Tertia paena ponitur a Rebussi de Pacificii possessionibus num. 16 s. de λ
tio omnium beneficiorum prius obtentorum,ed quod idem contingat inhaeresi, cui Simonia comparatur; dc quod Paul. II. in sua illa extra uag. tam saepe allata, velit incurri ipso facto paenas alias in Simoniacos latas. Hanc tamen paenam vulgb reiiciunt
at cult. quia nulli bi ea paena incurrenda ipso iure , exprimitur in iure,quod enim cap. Inquisition3s.de acusatio/.ib. dicitur, acquirens Simoniace beneficium impediri a retentione beneficij, significat. ipsum impediti a retentione beneficis Sim
niace acquisti, quod fatemur. Quod si de aliorum quoque beneficiorum retentione eiusmodi verba placeat accipere,id intelligendum erit post len-mune est omnibus verbis in materia tentiam, quia nulla verba adnibentur paenali. Si praeterea haec omnia pe- i eo loco, quae aliud postulent, immdiantur, Jc conuertantur in alios pios cum ibi Simoniacus comparetur ho- sus, quam in eos, qui cedant in com- micidae , qui non tenetur ante sen- modum Capituli, aut Episcopi, non tentiam renuntiare beneficiis, neque
486쪽
illis ipso iure priuatur, ostenditur neque Simoniacum suis. prius legitime
obtentis,antequam illis a iudice mulctetur, excidere. Quod affertur ex Ex-tνavae 2 de Sιmon. iam quas .io. fuit explicatum I comparatio vero Simo.
niae cum haeres , de qua diximus q. v. nihil conficit, cum in paenalibus non liceat argumentati a simili; neque ex eo, quod ius aliquam paenam inflixerit uni crimini, inferre debes eandem quoque inflixisse alij eliminiaeque graui,aut etiam grauiori, nisi id expresserit, maxime dum agitur de paena ipso iure, quae essentialiter postulat diserte exprimi in iure. Obseruandum nihilominus est, ubi viget Tridentinum , Simoniam
commillam ab examinatoribus ad beneficia, de qua egimus q. Ic-fect. ι a. dissic. s. inuehere priuati nem beneficiorum prius obtentorum , ita enim decernit Synod .e. 24. de reformat. cap. 18. de quo etiam consule Garciam 9 parte,de bene'.
4 Hinc sequitur, fluctus benefici rum acquisitorum ante Simoniam, non esse restituendos, & quamuis illis possit Simoniacus priuari a iudiee, sicut & paena pecuniaria mulinctari non tussietet tamen, si semen. tia sit tantum condemnatoria , &ptiuatiua beneficij prius legitime ob tenti, nisi se extendat diserte ad ipsoLmet fluctus, sunt enim quidpiam longe distinctum, dc aliud est priuari suo beneficio , aliud priuari fluctibus ex illo legitime , & ante eam priuatimnem perceptis, uti aduertunt Suar. ide Ferdin. Dc. cit.
Sequitur praeterea , resignanti si- moniace manere suum beneficium, cum enim resignatio sit nulla, &resignans non cesserit beneficio, nisi
in fauorem resignata iij, illud adhue
retinet, nisi eo priuetur, quod non fit
ratione Simoniae ante sententiam, uti iam doeui. Atque ita tradit La y- .
cV. . f. 2. v. q. plures allegans.
Quarta paena est inhabilitas ad illud ,
idem beneficium , in quo fuit commissa Simonia, obtinendum sine diu pensatione. Quod tradunt DD. inclenkD. de elelmon. ubi negatur Episcopo facultas dispensandi cum eo, qui dignitatem Ecclesiasticam sim niace acquis uerat, ut eandem sibi iam legitime collatam retineat. Neque hic vlla dissensio est. Quinta paena est inhabilitas ad comnia beneficia acquirenda ex constitui. Pij V. quae incipit, cum 'imum. ad quam tamen incurrendam , sententiam condemnatoriam requirunt Nauarr. cons. I 'I .num. F .ct consil. 92. mim. 3 . de Sιmon. Petr.Naua. lib. 2. cap. a. num. 4 I s. Aragon. D. q. V Ο.a. 6.
quod sibi videtur eolligere ex proc - 'mio illius constitutionis,ubi dicitur: cuicunque detestabile crimens monta ca pratulatis eommisisse convictus fuerit in consequedis οὐιnibus. Verum si adhaereamus verbis expressissimis illius constitutionis, omnino aliud sentiendum est a diis, inquit Pontifex , fimo iure priuatita, & perpetuo sit 3κhabilis ad ea , ct quacunque alia beneficia Eetustastica obtinenda. Hanc tamen Bullam quoad istam partem non fuisse usu receptam , fatentur
Suar. cap. 18. sub sim Less. lib. a.
Quare opus erit saltem sententia declaratoria criminis, ut quis dimitatat beneficia , quae post commissam in alio Simoniam, legitime alioquin aequisiuillet.
487쪽
pune. I. ν. t. numera L 1. Proptet quandam declarationem conuitori
lem factam , Pio v. sed de ea nobis
satis non liquet. Secunda paena est , nullitas proui sionis beneficit,de qua diximus q. 1 . σε. 2I . infri und.Proposit. Tertia priuatio omnium beneficiorum, & pensionumerius obtent Ium,quam tamen exequi non tenebiatur reus ante iudicis lententiam ex Ugolin. Lessi. Suar. 6c aliis, quos sesquitur Layman. π.TT Gitat . Quarta reseruatio beneficiorum confidentialiter prouisorum . ita ut 1
PRrima est excommini eatio sedi
Apostolicae re eruata : ad eam ainem erit opus bimonia completa, da o , acceptoque beneficio. non re uiritur autem , ut promissio stuctuam , aut pensionis , aut resignationis fuerit impleta. uti diximus quaest. I9. ex Bullis i ij IV.& U. allatis: quia verb eae constitutiones non extendunt hane paenam ad mediatores , illi non erunt obnoxij aliis' lasede Apostoliea conferri possint. censuris. quam iis , quae habentur Quod tamen in Gallia non seruatur. in Extra I secund. de Sιmon. quod sed ab ordinariis collatoribus cons
Obseruauit Layman cap. vltim. cit. . runtur. Ut iam notavi q. 2Ο.
numera I s. contra Binsseid. in Ra-i Quinta fructuum male p reept bris. de Simon. notab. I 6. ubi ait, i rum ex beneficiis per Simoniam a
hane confidentiam committi etiam l ceptis, applicatio sedi Apostolicae r mediatoribus. secundo Episeopi, ' quod etiam ex iis constitutionibus de alij Praelati superiores interdicuntur ab ingressu Ecclesiae, non a tem excommunicantur; quia Plus v. in sua constitutione approbat eam, quam Pius I V. sanciuerat; ille autem tulerat hoc interdictum contra Cardinales, & Praelatos . in alios
igitur Pius V. nullam secerit mentionem Praelatorum , dum agit in sua Bulla de paena excommunicati nis , satis ostendit, se illam sene ad mentem Pij. I v. Itaque omnes quia dem Episcopis inferiores excomm ni cantur , Episcopi autem, & Ca dinales inteloicuntur duntaxat ab ingressu Ecclesiae vi harum constitutioia
Piorum colligitur. Sed in Gallia non uit usu reeeptum,immb his duabus postremis clausulis. quoad Gauliam derogauit Sixtus .uti monui q. I . de Sisti Bullam temperantem priores constitutiones in Gallia tandem reinceptam constat ex sanctionibus Regiis,quae adducuntur rom. . ordinat. lib. y ait.. . ubi consule Notas.
De paenis Simonia commissa in ordinibus sacris. P Rima est excommunicatio sedi
Apostolicae reseruata , qua afficiuntur Ordinantes, & ordinanti simoniace,atque etiam mediatores, siue praesentantes ad ordinationem Siamoniaca extraa. 2 de Simon. Nomine autem
488쪽
autem ordinum prima etiam tonsu. quid temporale etiam simoniaeora hoc loco intelligitur, quia perlaccipitur , non incurritur ista e eam constituitur aliquis in Ordineicommunieatio , licet reuera ille, Clelieali; an verb ei sit ordo Saera-lsi per modum preti j accipiat, Sim mentalis, parum resert. Itaque .sen-iniacus sit; si verb gratis,peeeet nihil-
νo 3. atque alij a nobis adducti traft.ieirco idem aliarunt de Notario, aut de irregularisare, ubi illam impediretaliis ministris , qui aliquid pro si- etiam a prima tonsura suscipienda gillo, aut litteris dimissorialibus, ut ostendimus. Quia tamen constitutio iam monui, accipiunt. ista paenalis est , ideoque strictici Secundo ordinans simoniace sus- ,
interpretanda, non damnarem opiti penditur per triennium a collationenionem contrariam LesIh. ob. a. e Lordinum ἔ praesentator autem Sitno- pira 3 s. dub. 23. dc Ferdinand. disp.Lniacus ab eorum executione. Ita e p. 3. tractat. 17. pum. 24. numero I.lpen. de Simon. quae luspenso est ab
qui negant propter Simoniam in omnibus ordinibus, ut vides , quia prima tonsura commissam incurri Pontifex ibi loquitur indefinite ; de eiusmodi excommunicationem. Rei L deinde cum agit de ordinato , il-ciendi potib sunt N auarr. eonfit. 19llum suspendit ab ordine suscepto, de Simon. Auila. pari. 3. de censar. quod ipsum expressitIet , si colla-d θ. Ddub. 9 atque Larmare. eis. exi- torem lissipendere tantum voluillet stimantes Simoniam commissam in a collation ordinis simoniace col- reuerendis, siue dimissoriis esse Si-llati. moniam in ordine ; nam etsi fatea- Dixi portb hane suspensio-mur in eo casu posse aliquando Si-inem ordinantis, & praesentantis du-moniam committi , eamque etiam rare per triennium, quia mihi cla- Simoniam , in ordine , impropria,tra , & aperta videntur veIba Pon-& lata significatione vocari, nega-stificis. Ordinator , inquit, a coiamus tamen ob eam incurri excom-llatione , prasentator veνo ab execiι- municationem latam in ista Ex- trone ordinum per triennium , ct or-tra uag. quia in lege paenali verba dinatus ab Ordine sic suscepto , do- propitissim h accipi debent, & re- nee dispensationem a sede Apostoliuerendae non sunt ordines , sed K. i ea obrinere meruerint , nouerant se
cultas accipiendi ordines ; atque suspensos. Vbi particula peririen-adeb aliquid praeuium. Quare si nium cadit in ordinantem , de deinde ordines accipiuntur gratis, praesentantem I ut quid enim ab non fuerit commissa Simonia in or- illis distinxit ordinatum , tum indinatione ; qua etiam de causa quan- ordinibus , a quibus fit suspendo Simonia contingit tantum post so , tum in triennio duratio- Collatos gratis ordines,quia tunc alia. nis , nisi ut ostenderet , duos
489쪽
illos per definitum istud tempus sus- lcipiendis fiuctibus omnium suorumpendi , ordinatum autem indefinito beneficiorum. quinto nequit absolui tempore, siue perpetuo, donec cum nisi a Pontifice,etiamsi crimen occul- ipso dispensetur. Inanes verb suntltum sit, quia Ponti sex id sibi reseruat omnes illae expositiones, quas huicletiam cum clausula derogatoria om- capiti afferunt Canonistae, ut aduer-lnium Privilegiorum. Regularum, dc sis clara eius verba , perpetuitatem concessionis factae Episcopis quoad
huius suspensionis tueantur , uti eulcrimina occulta a Triden. est pendit Suar. tom. 3. in ter t. stari ita Lessius censet, & Sayr. lib.4. theo disput. 3 3.fection. quarra, Vumero L .lsaura. . II 6 bβε .negat tamen Ferdin.
cap. 4. nunquam certe euincent exlquia quidquid sit de mente Pontifi- iure antiquo hanc suspensionem per-lcis in ea reseruatione, certum vide petuam , cum in omnibus sere aga-ltuream constitutionem plerisque lotur de depositione , aut suspenuo-lcis non esse usu receptam , maximEne serenda per iudicem , ut quodlquoad hunc rigorem. adducitur ex Conc. Chalcedon. -- obserua praeterea , fuisse quidem pit. seeund. dc eapit. de Me. de Si-lSixtinam istam constitutionem reuo.
mon. 3c eap. insinuatum. eod. titui. Catam ad ius commune, & magna ex
ubi etiam sermo tantum est de in- parte mollitam a Clem. V III. in iis truso in beneficium , quo per iudi- tamen , quae pertinebant ad Sim
cem priuandus esse dicitur. Ac deni- niacos immutata telicta est,& recenisque in cap. per tuas. 3. de ordinan-lti decreto confirmata.
te, non ordinato sermo est. Tertio ordinatus simoniaeὸ suspen- ιVerius quidem assirmari possietlditur iure antiquo per ea'. penuit. cum Lessio eap. 3 s. numero i34.lde Simon. si demus illud statuere ius huius eapitis penultimi de Sιmon. in futurum, de ad omnem Simoniam dispositionem specialem esse , ne-Iordinum extendamus) ab ordine seque ad alios casus ibi non expres-lluscepto. Iure autem nouo Extravet. sos, extendendam videt , atque ita 1. de Sιmon. ab execution, suorum or
nullo antiquo iure suspendi ordinan- quibus verbis verius est, quod tem , aut praesentantem simoniace adlcommuniter sentiunt DD. suspensio- ordines , quod etiam Ferdinand.inem extendi ad omnes ordines; pun . 2 s. non improbat. quanquam si quis vellet ad ordines Iure romen nouo ex constitutionei cum Simonia susceptos restringere Xisti V. contra male promotos sus-lcum pluribus D D. non contenderem penditur iste ordinans primo a colla-wpertinacius. tione omnium ordinum,secundo, ab Secundo suspenditur a suscepti executione omnium Pontificali umine ordinis superioris ex Sixti. Converbi gratia a consecratione templo-lstitui.
rum, Calicum, Abbatum,benedictio-l Tenio si ita suspensus ministret, ne Virginum, aliorumque sinitium. fit irregularis, & si si saeeularis, pti- tertio interdicitur ab ingressu Eccle- uatur tutis omnibus beneficiis , 8c adsiae. quarto si illam us nensionem de illa, aliave in perpetuum obtinenda interdictiam vicit et .ssi penditur ab ad 'fit inhabilis. Si autem sit Religiosus. ministratione tuae Ecclesiae, dc a per-l priuatur voce activa, & passua . il-i liusque Disitired by Gorale
490쪽
Iic ne deinceps obtinendae incapaxiquast. s. C. praesentixm. sapienter i
redditur. men poster lores Pontifices aliquot Quarto ista tamen suspenso nonfindullerunt, ne innocens alieni cri-ineuttitur, si Simonia commi sta fue minis culpam ferre videretur. Atquerit ab alio tertio , Inicio ordinando,lita nouissimo iure non incurritui sit Quia cum eareat culpa, dc ordinatioispensio ab iis . qui ignorantes, εο sit valida . non est , cur priuetur Usulsine culpa sunt ordinati simoniaee . validae ordinationis,& plectatur pro- quod recte statuunt DD. superius piet alienam culpam. Ita Nauarr. V. laudati , qui etiam addunt , nequeas. m. 6 8 Lessi lib. a. p. 3 s.'. 1 36.Iincurri suspensionem in illo ordina-
Suar. rom. F. 1a Part. alfui. 31.lto simoniaee nulla sua culpa , si numer. Ao. dctibr. de Simonia. deinde Simoniam commissam ratam cap. 36. num. 9. Myr. libr. 4. cap. 4.lhabeat, aut pecuniam pro se solutam Henriq. libr. I 3. cv. 37. numer. 4.lrestituat, quia suspensio infligitur or-Κυnin. disput. I 3. de Sacrament. πη-ldinato propiei Simoniam ab ipso inmer. 3 7. Alteri. distur. p. de suspeU lordinatione commissam, non autemne. cap. sub sin. Layman. cap. νυιm.lpost illam. eir. nuMer. 7 I. Ferdinanes dripui. l. Quinto Pius V. in Bulla contracst. punct. 2 3. numer. 3. Videturquelsimoniace ordinatos, vult illum per probari ex cap.de omac.. de sim lannum mancipari carceri, quod au-ma. Cum quιdam Em ignorantibu ι*item ibιdem illum suspendit per demoniace orssinentur quia Simoniacilcennium sine spe dispensationis;non non sunt ) insuis Ordιnibus remanere significat hane suspensionem esse Glolia quidem addit dispensatiue,ltemporariam tantum,& decennalem; eamque sequuntur Felin. Panormi- neque enim voluit antiqnum rig tan. dc alij Canonistae, quibus ad-trem mollire, sed potilis augere. lin- haesit Auila, 3. part. de Censuri di-lque sensus est, non esse huic suspensio sput. s. aub. s. sed math omninb , si sperandam dispensationem toto de- enim non lieet iudici remouere a sa-lcenniocris ordinatum simoni ME , sed igno Sexto Ugolin. vult tab. 4. de Sirantem, quia reuere Simoniacus nonimoma. eap. 4. fieti istum irregula- est, ut ait Ponti sex, cur dicemus,lrem, eb quod in excommunicatio- eandem eae nam nil se ab ipsomet iu-lne suscipiat ordines, verum civin exisre impolitam in eodem casu, cἰ in communicatio tamum incurratur per
absit omnis culpa ignorantis Simo-lordinis susceptionem, non potest diuniam, nisi habeamus expressum ali-lci ab excommunicato suscipi ordi- quem locum, ex quo id colligamus.inem , sic enim excommunicatio dein Ego compono facile dissidium , exi-lbuisset praecedere ordinationem , uti stimo enim antiquo iure istum simo- alias dixi disputans de irregulatiniace , quamuis non sua culpa ordi state.
natum arceri a saeris, non tam inl- Septimo a Simoniacis Episcopis paenam ipsius criminis , quam inlordinati non simoniacε, non permit- odium Simoniae, illumque fuisse an-itebantur in ordinibus sesceptis nitutiquum rigorem Canonum , perspi-lnistrare, nisi id graui Ecelesiae ne-cue testatur urban. II. Epist. ad AI-lcessitas, dc ip orum vita laudabilisbortum Metensem , uti refertur i. ita postularet. Habetur fuse ex Ale-M M m 3 xand. Diuitigod by GOrale