장음표시 사용
101쪽
tumfavum Mel smul cum cera messiante ἰηι- . ni Phil. Spiratulor Alembicum.. Jam ιVter utrumi Messis re reliquorumrnae Paduorum processem medium tenet locumi Receptum nosertim. Mel si volatiositur quo-l are tota ubstantiam, inde At Muserium, . t quo Spiritui Vini PhιL costinctum. Mensruum nobis exhibet tertii generis. Mnes verὰ De Olear elidonia, florib/u Anthos, Vino Albo u Rubeo, communi,sc.fers para
i ruonem Elementorum mediante Vini Spiritus in Essentiae sint,quae Spiritu Vini additae, uum non alterant , sed Multiptitant potitis,l quia E sentia E sentiae additur, nimirumse- 'daraus primario Spiritui Vini Phi se si chelidonia, Aes Anthos, ni s Hegetabilia Recipi nosiri desiιlientur cum Vini Phil. SED
ritu is spreta ariditate,eorum exinnhit se- cum elevat omnem undIuositatem, Melus au-lcm crudi magis simplicem tantum , subtilem: Polatilem particulas aridis. miness gravi vim , ade s idcirculando cum Spiritu mi Phinc Magiserium sit qui im, magis camena E semia naturam accedendi eos minus siri dum, , m)nus Spiratum Misi alienans, quam
102쪽
risu iam unitum, cun cit Mensimum a terti generis Mensruis diversum. Sic immotis hae leni persissit liter alis nostri Recepti sen- , sus. Se ne derogemus authoritati Authoris uiέ iniis Commentatoris Lusiit, suppo inere necesse es,cum Desiliato Vini PbiL Spi ritu desuper Hegerabilia praedi ta, aliquando
ex residuo per Oalcinationemprae rase Alca- .li, eo suum acu, e Spiritum, S ita confecisse imenseruum quinti generis. . Ex his de & hujusmodi Receptis annotamus, i
gro lateriam Menstrui Mercurii Vegetabili, Ave Animae Metallorum non esse Vinum commune sed Philosophicum; nre hujuι Vini Spia ritum esse Aquam ardentem puli, se PhiD- sophorum. - 2. Menstruum hujus generis esse tinctuosum mni Phil. Spiritum , communi Oleorum Hegetabilium unctuositate acuatum, id est, temperatum. Spiritui Vini phil. commisce comis mune aliquo Oleum desidat m,digere, desistis , s habebo Menstruum secundi generis multo citius,imὰ idem ex tempore conficies, si
misceas Vim Phil Hsentiam Spiritum) cumines alicujus Hegetabilis M. Si cro.
103쪽
i Vini Phil. acuuione. Nec errabis tamen, si reciperes Theriacam , qui Ssar tus Theriaca- illήν hoc Vini Spiritu confvnjis,Menstruum esseti huyus generis. μ. Menserua haec esse. Medicamina. F. Menserua haec ex ' meris me embilibusic octa, proprio dui Menstrua Hegetabilia, hinc etiam ea, viae Mensima Hegetabili com posita nominanimi ob Metasiorum vel mi neralium adiationem, aliquando ab Adepto
sunt absi omni corrosino cae dissemenda sua-νiter disodpunt. 6. Menstruum dici Animam Metaliorum. Ani a dis simode sumitur apud Adeptos.Pγimopro Metasio per se Io, Auro vel A gento. Sic Arnoldis in ore florum: Phi
losophi Auimam dicunt sementum , & hoc idem
rfuerunt menserua mineralια im Lui Experimento si. si amorculatum am. Auro Argento confecitum, Verum
104쪽
idebicivis sicut Corpus humanum absque suo . ferimento seu ejus anima nihil valet, it . est ire. proposito; Isam fermentuna est Corpus, quod in naturam suam alia convertit. Et scias,qvdd non est fermentum, nisi Sol dc Lu-hna,hoc est, aurum & argentum istis planetis appropriam, &c. Oportet ergo fermentumI in Corpus introduci, quia est ejus anima. Hoc est, quod dixit Moricnus: Nisi Corpus im-l mundum mundaveris, S id dealbatum non reddider is,& in eo animam non miseris, nihil.
6Secundo proMetadis,alios rebψ,menseruo Phil. volatilistis. Aic Lusiius aurum argentum volatili satum in praeparatione sui Circulati majoris, Menstruum pel Spirituras animatum nuncupate Spiritum, inquit animatum Solis,& Spiritum animatum Lurinae,simul conjunge &c. Sic on tant/m Tinia cturas auri s argenti menstruo volatilis itas dixit animas ; sed etiam Metasiorum imper. fectorum. Sic in ro. Experimento habet aqvam animalem saturni, in 21 Exper. Martis ahimam. μὰ ex omnibus rebuae separans Elementa , Iiquores tinctos desitatas vocat
animas silve Spiritus animatos, eὰ quὰd hi bce
105쪽
iur,volatissatur, c, reducitur in Sal harmoniacum. Vide reνιυ caticinem alis Tartari mediante propria Aqua,in Polatibitione evus
Tertio pro Menstruis ipsis. Menstrua enim sunt Metaliorum animae, quibis Memsia, alias mortua, animantur cae revivificantur , ita Lussim de hoc nosero menseruo , Metalgorum pag. I9s. Comp. animae Transim. Aliter, Metalla non possunt dissolvi: nisi
animentur cum Menstruo Vegetabili, cujus potetitia sit resci lutio in rebus dissolubilibus. Et in Eluciae Tesam pag. I . A qua Vitae est anima & Vlia Corpornm, per quam noster Lapis vivificatur, sic etiam Riplere, in Libro Mercurii pag. 1o8. Ait: sperna a Metallorum etiam Aqua Vitae Metallica dicitur, quia Metallis aegris & mortuis vitam & sanitateni praebet,&c. arto pro unctuo Paro tamMetalli a Menstrui. De ulmi Ripleus pag. Is O. medullae phil. Est quaedam, inquis, similitudo Trinitatis, elucescens in Corpore, Anima & Spiritn. Corpus est substantia Lapidis, Spiritus est virtus, hoc est quinta Essentia, quae excitat
106쪽
naturas de Morte.) Anima vero pro sermen Ito accipienda est, quod haberi non potest nisi ex perfectissimo corpore Auro' similiter in Sulphure est terrestre itas pro Corpo re,, in Iercurio Menstruo) serenitas aerea
pro Spiritu,& in utrisque naturalis unctuosi tas pro anima.. Nam omnia sunt in unctuos state Corporis fermentabilia, commixta de inleparabiliter illi unita per minimas sui par, tes,utpote ex qua an inia Lapis formatur, quia ea absente, nullo modo formari potest. l . Mensr m dici Mercurium V gelabi
Iem,ortum a Vino rubeo vel albo. Adeptiris habent Mercurios. . Primus es argentum viUum vulgi,currens
vel sublimatum. lSecundus est Mercurius currens corporum, Metat eductus, Spiritus Vim Phil medi Tertim es Sal Alcati quodvis, praesertimi V7ni Phil. Spiritu Axatum. Luttius chetidbniavi calcinat,'inde fati eatnaehat de quo ira Hoco magisterium itera toties, quousque totum inde salem extraxe ris, quae est pars mercurialis istius individui, chelidonia9 His ergo peractis accipe Omnest
illas dis lutiones Lixipia j quas per silirum
107쪽
Vel lineum pannum transmitte,ut a terrestreitate purgentur ; Deinde per Balneum conge labis destillando, Et transacta humiditate in fundo vasis remanebit Mercurius sive sal al- bl coloris, atque hoc pacto, ex hac materia Mercurium extraxeris, qui virtutes prope in nnmerabiles habet acuendi Spiritum Veste-tabilem aNino Phu extractum, ut potestatem habeat distblvendi cuncta Metalla cui, iconservatione formae vegetativae & oermi
In magia Naturali Tartarum ca cinatus , D quater desistando impraegnatum menstruo Egetabis demde per aetiquium resolutum foetuiatum,Mercuriam vocat. Et habebis, inquit, pag. 3y9. J Iartis Ue Mercurium Te- qamentariumsine quo nihils L. Aliquando tol e caput mortuum in separatione Elementorum di tum Terra exanimata Mercuriaum vocat. Sic in Exp. 6. Terram inanimatam arinae, aqua distblutam, fliratam & coagu- latam, Mercurium vocat. Tunc servato, inruit, salem' nostrum armoniacum fixum, Sulphur animale nostrum, Mercurium animalem fixum Ddstrum , de quo pauculum quid super laminam igneam, colloca, & si fu-
108쪽
t anquam re ratae fumo, signum est teliabere Argentum vivum fixum ac perfecte 'depuratum , cum quo plurima experimenta haurire poteris. Hic est ille Mercurius qui iaptis imum nobis subsidi uri, praebuit. Mart Vs Maercuriis es Det Vegetabitas et e Animalis ; de qαν Ripleus in Pupilla pag. 3Oo. Sunt plures,inqit, Mercurii quana hi supra ficti duo mine rates Leo rubotvs s Paridis'. videlicet Mercurius Vegetabilis & Animolis, Miloniam uterque extrahi pol cst ex quibus liquoribus, veluti eg Sanguine & ovis lLudiis, Dis nil. Libri flentiae in Figuris: viri Tabatis Inάividuorum describi egetabi
curri propinquissime. Eii tradem, inquit, hoc aliud secretum Natarix, ut Artis a thujus artis cogia Oscat&ievera habeat notitiam . de indivi tuis,in quibus noster Mercurius es 're pertias propinqhii simae. Qi aro sciant Art star hi lus artis, in omni Elentcntato nos frui. Mercurium reperiri, iamen in aliquibus tam longe , ut vitam hominis anti Ciparet, ante ovam Artista hujus artis ipsi iii, prout expedit, extractum possideret . . otiare in ista Fi gura revelamus illa, quae ipsum propinquissi
109쪽
me possideta hoc Mercurio LAZis Libro Mercuriorum pag. 8- inando, inquit,il dicimus Mercurium communem, dicimus de
illo, quem Philosophi intelligunt &quando dicimuς vulgarem, loquimur de illo , qu riRusticus intelligit,& qui venditur in Apothecis. inod Ripleus Concordantiae ita exprimit. Cum loquor de Mercurio intellige Mercurium magis c munem
intui es ipse Vini Phil. Sp/ritin, quem 'l Lusiim in Exp. 3. Mercurium Vegetabilem. lnuncupat. Ita habebis, inquit, salem Vege tabilem, extractum ab hoc individuo Mesio quod sal est pretiosissimum, ac potestatem ψ
habet acuendi Mercurium Veget abilem, &distat vendi duo luminaria,&c. In I p.F. Eae i Portulaca, Apio, Squilla, Esc. Salia praepa. quibus omnibus, Mercurium V lgetabilem ex Vino extractum aCuere potexis conjunctii vel separatim, de qaibus' inferiusan sexto menseruorumgenere. Sextus est Iens uumPhilosophicum, menset struum enim no rtim dicatur Niercurius He- getabilis,ortus a Inno Albo vel Rubeo. Se timus es Spiritin animatus cuni
110쪽
eorporis, ire Aer inseparatisfeEt mentorum qui fercurius,utpote ignis sipe Oleum, Suia phur dicitur in omnibus fero Receptis. Octanus es Sal Harmoniacum Veget abde, uel Animale vel NI erale , Sulphur naturae quod etiam Iercurius noster, fercurius sublimatus s Mercurius Phisosophorum dicitur. Haec ut insequentibus mensruorum descriptionibus obj servemus,necesse es, nisicum nominibus ms ipsas diuandos confundere
Menserua Ingembitia 5Mmpliciis eae Spiritui Vini Phil. s Salibis oleo sis e mediis, quae lnec fixa nec volatilia dic possunt, hactenus la sentialism dictis , uti sunt Sacharum, Mel Tartarus Vini m. ritorumi egetabiliumro. Coelum mestifilium Parisini ex Mello
Modus istum B Spiritus Vini Phily
coelestem & ardentem acuendi est,ut accipias de substantiis tibi declaratis quantum voles. bios autem accipimus substantiam