장음표시 사용
81쪽
Coelum seu noster Mercurius est quartum principium in arte,& significatum est per D
coloris lagurini& lineae ejusdem coloris , per istum colorem signissicatur, quod est Coeleste, & de natura Coelesti, ut diximus superius in ejus descriptione. Libri Glemrae. Iohannes de .Rupescissa ustentiam vocati Coelum humanum obsequentes rationes.
Oportet rem quaerere quae sic se habeat respectu quatuor qualitatum, quibus composit- tum est Corpus nostrum: sicut se habet Coelum resipectu quatuor Elementorum: philosophi autem vocaverunt Coelum quintam Essentiam respectu quatuor Elementorum, quia in se Coelum est incorruptibile & immutabile, &nisia recipiens peregrinas impressiones, nisi fieret jussu Dei. Sic , res, quam quaerimus,est respectu quatuor qualitatum Corporis nostri, quinta Essentia,in se incorruptibilis sic facta,non calida sicca cum igne: nec humida frigida cum Aqua: nec calida humidaeum aere: nec frigida siicea cumTerra: sed est Essentia quinta,valens ad contraria,sicut Coelum inconruptibile,quod, quando necesse est, influit qualitatem humidam, aliquando calidam , aliquanga frigidam,aliquando siccam.
82쪽
Talis est Radix Vitae Essentia quinta , quan , creavit Altissimus in natura,ut possit supplere necessitati Corporis usque ad illum ultimum terminum quem Deus constituitVitae nostrae. Et dixi, quod quintam Essentiam creavit Autissimus,quae extrahitur de Corpore naturae creatae a Deo cum artificio humano, de nona nabo eam tribus nominibus suis es allosophis sibi impositis: Vocatur Aqua ardens, Animal Vini, seu Spiritus, de Aqua Vitae. Et quando tu voles eam occultare,vocabis eam quintam Essentiam, quia hanc ejus naturam,& hoc so mensitum, summi Philosophi nemini pande re voluerunt,ied secum veritatem sepeliri se cerunt: Et quod non sit humida sicut Ele mentum Aquae, demonstratum est, quia com buritur , 'quod aquae Elimentari repugnati d non sit calida & humida sicut aer, de claratus, quia am siccus qua unque re cor rumpitur,sic paret in generatione aranearuin& muscarum: . Sed illa semper incorrupta manet si clausia a volatu servetur. Q d non sit sicca & frigida sicut Terra demonstratur eXp. ei Se, quia summe acuit & summe cales cit. Quod aute non sit calidad sicca, sicut igni
demonstratur ad oculum Dia calida infri
83쪽
gidat, dc calidos morbos minuit 3 annullat inod autem incorruptibilitati conferat, &ia corruptibilitate praes rvet, demonstrabo ex. Experientia assumptae quoniam si quaecunque avis, aut carnis frustum, aut piscis infunt datur in ea, non corrumpetur quamdiu per- manebit in ea; quanto magis ergo carnem 1 animatam & vivam Corporis nostri ab omni corruptione servabit Haec quinta Esie1itia est Coelum humanum, quod creavit Altissi-rmus ad conservationem quatuor qualitatumi Corporis humani sicut Coelum ad conserva- tionem totius universi. Et scito pro certo,
quod Philosophi hodierni & medici ignorant
omnino hanc quintam Estentiam & verita, tem & virtutem ejqs: Sed ego auxilio Dei, ii l serius revelabo tibi magisterium ejus. ει hucisque docui te rem secretam, quintam Essen-ltiam,id est,Coelum humanum. Cap. a. Libri Essentia. s. Tandem Receptis his e cDγisp.rima iΡl inuri obscurionis alias a nemine istelligi ' Hua. ' .
Menstria Regerabilia esimplicia ex Spiritu B a Mini
84쪽
'Rimo sic jas, quod Materia nostri Lapi
dis seu omnium Lapidum Philosophorum atque virtuosorum, qui per artificium generantur vel componuntur, est Ani ma Metallica,&menstruum nostrum recti ficatum Jc acuatum, seu Lunaria Coelica, quaei
apud Philosophos vocatur Mercurius Vegetabilis, ortus a Vino Rubeo vel Albo, ut clares patet,& clare demonstratum egistit divinitus revelatum in Figura individuorum 3. Libri quintae Essentiar,&c.. Sed tamen oportet prius nostrum men,
struum per Magisterium a morte, id est sor dibus.Vini de Phlegmate extrahere per ossici um Alembici, de acuari in destillatione cum Vegetatulibus pertinentibus: quae sunt, Apium Sylyestre, Squilla, Solatrum, Carduus, Oli 'ndrum,Pi per Nigrum,Eus Ubi ut Viti cella
seu Flammula,& Pyrethrum, Omnium ana& pulveri sata. Ex altera parte ipsum menstruuini rotetur Conti uti spatio decem dieruna in si mo calido aut Balneo Mariae. '
85쪽
ritu ius ext=rahit naturales EFonti ab Hegetabilium,ut inferius observabimus Libro de Medcamentis. 'Essenti, ita extra fas, ut caetem Oleosa cruda sive ex-lpressa desit ala Piriing regni Animalis ret Hegerabili hic Pini Spisitus per simpliceml digestionem ae viditur in duata partes distin- Ita duo oleas epinguedines, quarum una rei Essentia est,altenu Corpuae. Ventiam imi Conferitam Spiritum Vini secundarium lupe-
riiss nominavimus. Essentiae ambae, haec per disisonem,s illa se exinaritionem praepara tae per longiorem digestionem cum praedi toVini Spiritu tinum flunt. Nam quae unial uset Vindem sun uriantis,s symbolicae na lturae,commiscentur facitos in omnisbiliteγlade tulentisper Osentiam Conserita, idem Essentiae jungitur. Et si ulterius proinuha
r mus digestionem,tandem pingued num alter utra , Corpus videlicet minue Oleosum , pro- ptereas reli tum ha tentiae, recipitur 'in na turam θmbolicam,ob cujuae admixtionem, nonsolum multiplicatur Spiritus , sie limo
particulis hujuι Corporis minus Oles adari-B ditat om
86쪽
nes Vt or redditur,de quo. modo agimuro
in To Recepto, cuju, praescriptione O eum exi getabitibio oleossis destillando una cum V m Phil. Sp9itupro feritum,circulatur ira Magisterium lae E sentiam duplicem, naturiu- Iemo artoiciale de qua inferius Fuo loco'
quo Spirituae mini multiplicatur aridis ma- .gis homogeneis redditur. MPmeami Men-
fruum, se paulo bliter descriptum in Ma- igia Naturali pag 3s8. Sic, Nigrum nigrius nigro, dc ex eoctem ldecem vel octo partes destilla in vase vitreo, ivi in prima destillatione lum reci es dimi- diam partem, hanc iterum destilla,& hujus re- ieipe quartam partem, tertia destillatione recipies quasi totum, dc siic destilla illam partem usque ad octo vel novem vices, & erit perfecta , sed non recti cata nisi in vigesima secunda destillatione. Hujus aquae partem quartam Librae unius,& eandem asue destillando cum Vegetabilibus, quae si in t Apium sylvestre,& sic de caeteris aliis , de quibus dictum est supra in Anima transmutationis in Capitulo, quod incipit: Sed tamen oportet,&c. Et postea pone j ii vase Circulationis in s
87쪽
l fimo calidissimo, vel in Vinaria sub conse s vationespecierum. Quae Aqua est etiam unal de rebus,sine quibus nihil potest fieri in Magisterio hujus artis. Mensruum, quo a morte Vini per inficial nm alembui extrahi , dictis efforabilibrui acui, tandem circulari debet ipse se nil Phic Spiritin es ,qui ita per hos exaltaturl gnudus,ut merito a Lussio vocatur materias omnium Lapidum Phuosophorum s virtuo.
serum id est, Lapidum pretiosorum D
ma Mem a s Lunaria Caelica quae etiam vocatur Mercurius meietabitas, ortuae a no Rubeo vel Albo... Materia, ex qua hoc conficitur menstruisse, vocatur Vinum in priori Receptor Opo tet menstruum extrahere a morte Vinio en tu posterio O voc tur Nigrum nigrius nigro. His desobis a Ludio tertium additur S'nonymum pag. I.Test. Novissimi. Vinum Rul eum,quod liquorem Lunariae&Nigrum nigriusnigro vocamus. Per quae Stynonyma nemo ni toti s commune inrediget Vinum; communis enim ex hoc desiliat in Spiritui ad
talia mnan perficienda omninδ i usicae sis , im. omnia Arcana secretiori iae,
88쪽
quibis de cribendis insudumsu,umco hoc et ρ so tit enutiter intesierito pro stituta essent omni-huyψer Vinum ergo inusistitur Philosophi cum cretum , omnibus inexpertis abscondi
Oportet extrahere a morte Vini per ossicium Alembici: ides oportet toties reritim care , donec flat purissimis abis sordibis re Phlegmate Vini, quod mors Spiritus vocatur a Lusiio. Purgas cinquit, de tota sua superfluitate dc Phlegmatica materia corruptibili, quae t psius mors est, & quae mortificat situm spiritum, qui potestatem habet vivificandi sitam Terram ; purgetur erg M separetur ab eophlegma corruptibilepet subtile ingenium, quod tibi dicam. Quaret quia si non bene purgetur,nunquam Terra ejus bene albificatur, nec fiet matrimonium inter Corpus &Spiritum. Et sic tunc ille Spiritus nominatus est Spiritus Lapidis, m Apertorio. Re Iscationis Methodis in priori Recepto omis a describitur in posteriori,ut s in Epia
sola accurratoria. Hunc Mni Phil. rectim cationem,on intest exit Sendivogiuae, uti v paret ex Epipolarum suarum siexta. Brux. Z Martii loci ubiAdio Secundus articulus Pa-
89쪽
i gesiani operis,Domine sodalis, extrahendi I subinde pta parandi Mercurii modum , v
sieciosum,magis quam par fuit, ex Au thorita- . te Lulliana male intellecta , ali Ortim que praeceptis Philosophorum male applicatis repe . itere conatur, dum per destillationem deci-lmam partem suae magnesiae primo ascendentem,quasi solam utilem & vere Mcrcurialem substantiam, novem vero reliquas partes per continuationem destillationis prodeuntes, uti inutiles ejici jubet,ad hoc ut tandem dicta de- . t ima pars asservata, Terrae residenti posti completam destillationem squam Terram i S l Sulphurque Mercurii inepte autumant)l restituatur,&'per repetitas cohobationes,inhumationes , digestiones,& sublinaatioties ab
ipso descriptas uniantur ; sed graviter hallucinantur,nam quod traduntAuthores de parte denariat Spiritum continente, deque inhu-imationibus propria in Terra , alio refertur
I quam extractioni & praeparationi Mercurii, ut alibi aliquando demonstrabitur, nec ulla est udhibenda regula dictae extractioni , &praeparationi Mercurii, praeter simplicem de stillationem Magnesiae, qua Spiritus & Oleumssimul elevan pur ad siccitatem usque faecum &B s ' separa-
90쪽
a rationem Spitatus ab Oleo, ejusdemque Spirkus rectificationern multoties repetitam. Sed haec inmod' agendi suo loco amplissime dabimuS. Pari intu Lullii Dasi Eus coeriget Sen- ά Dogium, qui a Lussio hoc modo 'tim Vini Phil. Sp ritum rectis care didicit,hoc modo rα s Chaos, Mercurium nosium Vere rabiom, in quo quatuor Edimenta confusa invPnluntur. pag. ZZI. Voc sta ti Theat . Chym9pone in vase ad destillandum per V Ra e Bmpag. a & collige in hac destillatione
temperata suum , Coelestem ardentem pag. a continua illam destillationem cum hoc regimine & modo usque adsi- .. gna in nos mapertoriali significata, δcusque dum cognoscas quod dictum B sit dissolutum& separatum de natura sua Elementali, colitinuando hoc Magisterilina usque ad quarta Irevolutionem. Dcinde pone istam Coel stem materiam im eam in vas purum , &destilla lente, cum igne consueto, S: accipe solummodo decimam partem. In secunda
destillatione accipe dimidiam partem , &in tertia duas partes de tribus,& in quarta acci- quatuor partes de quinque partibus & ultra