Georgi Horni De originibus Americanis [microform] : libri quatuor

231쪽

Σo8 DE ORIGIN. GENTIV M. possunt. Vbi& hoc imprimis observandum rtrucidatos obvios ', in eum finem, ut Dominis suis in altero orbe scrvirent. in re sepultura Ingarum disceparit ab

Imperatorum Tatariae monumentis , non reperio. Nisi quis in eo ponere discrimen velit, Ingae demortui omnes opes ac thesauros sepulcro illatos, quod in Magnorum Camum sepultura factum non legimus. Sed ratio in promtu. Nam ille mos demum in Peruvia introductus ab InsaRoca. Ante quem dubium

non eid, quemadmodum apud Tataros, partem tantum ex opibus & pretiosissimam suppellectilem, defuncto consecratam. Caetera pariter se habent; & perlustrantibus montis Belgian, qui Veneto Alchai, Quilonis,Limae, Cugconis, monumenta regia ; illic quidem Vnchanos sive Magnos Chanos; heic Ingas , in thronis regiis, vestitu pretiosissimo, sedentes; juxtim opes & familiarium charissimos, mensam ferculis instructam, deprehendemus. In exequiis Guainacapae amplius millenos O- mnis generis homines occisos legimus. Et quod fidem pene superat,cum Mangonis Cha- mi Tatariae sunus ad montem Alchai duceretur , viginti millia hominum inserias missa sunt. Nec male secum agi putabant quibus sic perire datum. Ultro in mortem ruebant, S superesse dominis infaustum videbatur ac mu

232쪽

AMBRIC ANARUM, III. 2 os

serum. Nec facile quis dixerit quot Indorum

millia, cum Rex Borrique nae Hispanorum crudelissimis manibus periisset, sponte sibi necem intulerint eam ob causam quae & Talaros movit , ut apud inferos Domino suo famularentur. Non alia Solduriorum apud Gallos conditio suit. De quorum laneribus ita Caesar: Omnia qua vivis cordi fuisse arbitrantur, in ignem inferunt, etiam animatia, ac paulo supra hanc memoriam servi se clientes, quos ab iis direntos esse constabat, justisfunerib in confectis una cremaban- . tur. Idem Anglis ante Christianismum receptum Beda teste, & Guinensibus Africanis rsed quid hos America excludat dictum. Summa eorum quae diximus huc redit;ex sepeliendi ritu apparere , Americanos maxima sui parte, ab Asiaticis Scythis ortos esse. Nam quemadmodum Tatari mortuos sepeliunt, ita quoque antiquissimos Scythas jam Herodoti arvo sepelire solitos deprehendimus. Cujus ea de re verba, in Melpomene, si quis cum iis quae de sepultura Talarica & Americana scriptores tradunt, conserre velit, inveniet exactam

convenientiam. Quod Cyri Persarum Regis sepultura in Pasargadis ab Alexan. Magno inventa ostendit. Vbi in sacello quodam Cyri

cadaver, juxtim aurea lectica, mensa cum poculis. plurima vestis & opulenta conspecta fuit. Quibus hoc unum addimus,Virginianos, prae- O ter

233쪽

2 . DE ORIGIN. GENTI vM 'ter alia quibus mortuus usus dum fata sinebant, etiam mensam, quod Persae olim , nunc

Tatari faciunt, sepulcro intulisse. Brasiliani

tribus imprimis rationibus ostendunt se a Tataris exortos : Nam rasura, modus epulandi hostes, puerperium, eadem inter se habent. Rasos parte superiori Talaros Vincentius refert , ita tamen ut prolixae ad aures Comae relinquerentur. Hoc est super verticem capitis in modum Clericorum habent coronas & ab aure una ad alteram latitudine trium digitorum radunt. Quod omnes Brasiliani faciunt, solis ovetacatibus exceptis; qui & Lingua &moribus aliam originem ostendunt. Neque soli Brasiliani Talaricum hunc morem se quunt vir, sed & quanquam paulo divertius,

aliae gentes. Quae anterioribus comis abrasis, posteriores tantum alunt. Sicut de Almu- Novae Franciae, Casifornianis , Iucaram Hibu , Nicaraguanis ex parte; & aliis compluribus, traditur. De Chicoranis, qui Virginiani sunt, ita Martyr: Comas scindunt, duos tantum a temporet bus cirros relinquunt quos sub mento allia gant. Sed Brasiliani plane Clericorum more, ut Tatari radunt, insuper crinibus in rotae spe ciem accisis. Caeteri vel retro- comati velintonsi. vel incogniti nobis, ut apud Virginianos capillamenti Quanquam Sc Maces Africae populi sum illitates capitis, caetera intonsi, raserint

234쪽

AMRRICANAR v Μ, Lib. III. 2II serint, apud Herodotum in Melpomene. Igitur aTataris tonsuram am Brasiliani & quos diximus, habent. Caeteri a Turcis & aliis Scytharum populis. Nam Turcis Agathias adscribit horrentes crines nodo inpertice religatos. Id quod ex Germanis soli Suevi & Sicambri, Tacito notante, secerunt. Aliis Scythis crobyli in usu, ut & per totam Americam passim. Alterum pro Talarica Brasilianorum origine argumentum est, idem hostes epulandi mos. Solitos vindietae studio & ad terrorem caeterorumTalaros hostes suos devorare Vincentius testatur. Cujus exemplum apud Hai thonem habes. Modus quo id fiebat, plane convenit cum Brasiliano. Capto hoste vicini

convocabantur: tum mactati carnes, assae vel

elixae vescentibus distributae. Caedes clava lignea fiebat etiam apud Tauro Scythas,ut Herodotus in Melpomene tradit. Tertium est a ritu puerperii. Puerpera Brasilianoriam, non secus ac si nunquam uterum gessisset, statim a partu ad consuetas rei familiaris curas impigrum animum transfert. Ejus loco vir inlectum se confert, aegrimoniam omnem in se suscipit, denique curatur molliter. Quod nul libi receptum in America quam apud Brasilianos & qui ipsis simillimi, Guarayos S. Crucis de la Sterra. Idem Corsos olim factitasse Diodorus , Hispanos Strabo , Tibarenos O a Nym-

235쪽

Nymphodorus observant. De quibus Flaecus V. Argonaut. Hinc Tabarenum

Dant virides poIt terga iactu, ubi de fide mitra Faeta ligat partuque virum fovet ipsa soluta. In extrema Tataria Arcladani quoad hunc etiam ritum Brasilianis simillimi 1unt, de quibus Paulus Venetus libro secundo capite quadragesimo primo. Vt plane dubium supersit nullum Arcladanos in Americam trajecisse. Quemadmodum etiam Arcladanis ac Bralilianis eadem morbos curandi ratio. Sacerdotes& Magi de salute aegroti Daemonem interrogant ejusque oracula sequuntur, ut quod praedixit futurum credant. Sunt & alii mores Talarici. Feras in orbem cingere &inclusas telis conficere ; cervos cicurare: sanguinem bibere , plures uxores ducere, ita tamen ut una caeteris honoratior & legitima sit. Idem Peruviis, Virginianis, Carendiis & quantum ad conjugia, omnibus in universum, receptum. Pennae in praecipuo per omnem Americam ornatu. Cujus rei quanquam illa esse ratio possit, quod novus orbis abundet innumerabili pretiosissimarum avium copia : tamen videmus etiam Turcas atque Talaros imprimis

luxuriare illa plumatili s perbia. Alias solis

Garamantibus earum usum velut peculiarem

Tertullianus lib. de vel. virg. adscribit. In quo

236쪽

AMERICAN ARVM, Lib. III. 2Issallitur. Cum Herodotus nobis Lycios quoque describat, caput magnis plumis ornantes. Canadenses cum Turcis in liberorum educatione convenire The vetus observavit. Nec ipsi obstare quicquam aliud visum quo minus diceretur a furcis illum morem accepisse Canadenses, quam nimia locorum distantia. Cui jam supra responsum est. Nec elegantissima Petri Martyris observatio omittenda, qui rienses Turcarum more vestitos fuisse annotat. Quod vehementer confirmat eorum Parthicam originem. Apud Attanos moris fuisse su- res palo infigere, praeter Gomaram Oviedo fide digni is mus scriptor, tradit. Quo supplicio nihil apud Turcas & Talaros frequentius. Quemadmodum Peris, vera Scytharum soboles, quoque factitarunt. Hunnicum est genas recens natorum altius serro sulcare. A quibus hoc Grontandi, Cinaloen ses& Nicaraguani acceperunt. Vbi notandum : Hunnos propterea hoc fecisse , ut corrugatis cicatricibus hebetato pilorum vigore imberbes consenescerent. Est autem tota imberbis America, tribus tantum exceptis, ut dictum, populis. Quod a nullis rectius quam Scythis deducitur, maxime Septentrionalibus, quales Hunni, Tatari, Turcae & alii. Samojedi, sedibus priscis Hunnis vicini, plerique imberbes sunt,& in eo non minimam elegantiae partem po-O -3 nunt

237쪽

zi DE ORIGIN. GENTI v Mnunt. Idem de Tataris Vincentius & venetus scribunt, vel nullam vel rarissimam ba

bam eos alere:adeo ut Tatari Bocharenses etiam mystacem abradant. Accedunt priscae traditiones Mexicanorum & Peruanorum.

Nam quemadmodum Hunni & Tatari in septem Hordas sive nationes ab omni aevo distributi: Sic Mexicanorum quoque septem gentes; & ad hoc designandum in libris suis septem specus pingebant & ex singulis prorei pentes homines. Peruant unam specuira Pacaritam bo, sed ex ea septem erumpentes Ingas, familiarum totidem capita & Principes. Quorum unus Mangocapa fuit. nomine Talarus. Habes etiam Hordarum, Cunad & M

gol, appellationes. Victus quoque Americanis, T urcis, Talaris,idem. Panis ex Asar potus Chica. Quod nullibi terrarum quam in Alia & Scythia obtinet, ubi Math & Chicam

habes. Quae causa cur Maiz Europaeis frumentum Turcicum appelletur, neque opus cum Αcosta de hujus appellationis ratione dubitare. Sinenses eo quoque utuntur. Cia sive Chica potus ex leguminibus Persarum, Turcarum, Sinensium , Iaponiorum quem calidum bibunt. Ejus nominis & virtutis potus Ameri-eanorum , magnum originis argumentum. Nam etiam si abundaret vineis America, vinum tamen nulla ejus gens confecit ut neque

Tatari vel Sinenses. C A P.

238쪽

AMERICAN ARvM, Lib III. 2Is C A P. XIX.

Religio se tharum. Turcarum. Sacerdotes. Papa. Igniscuom. Deus fremmus. Hunnorum Idola. notia Baba, Dalaiba. Natagais. Atavacan. Cor honiarum DeoΡ- erum. Mim Chrisiani apud Turcas jam olim. Cucis Lin. Sunt tenaesimi ι-tiquorum rituum. Thomaε Apostolus in India notus. Etiam in Brasilia. De eo tra ditiones. Ierii opinio. Mar Tomin.

DE Scythica Religione breviores erimus,

quod Herodotus & alii antiqui, non nisi pauca de ea tradant. Α Tauris Dianam, ab omnibus sub acinacis imagine Martem cultum constat. Massagetarum communis Deus Sol. De Turcarum prisca Religione compendio

Nicephorus libro xv III. c. xx. Ignem, aerem, aquam, colunt; Solam terram adorant. Deum qui caelum o terram condidit nominant, cui equis, bo-biu θ opibus Sacrafaciunt. Sacerdotes ιpsorum

futura prasagiunt. Benjamin Tudelensis hoc tantum tradit, quod ventum colant, sicut Lucianus in Toxari, omnium Sc harum esse per ve tam ct acinacem jurare. Religiosi Turcarum, Giomailer & Dervisti Americanos Sacerdotes repraesentant. Giomaileri capillitio promist , annulatis auribus, cymbala pedibus gestantes, praecincti hirsuta pelle, caetera nudi. Dervisi, ut Mexicanorum Sacerdotes, Omnes etiam capitis pilos abradunt. Ipsorum maxi-

239쪽

216 DE ORIa IN. GENTI v Mmus Pontifex Albam baba vocatur, id est pater patrum. Mexicanis Papa. Ignis cultus apud Turcas & Talaros, authore Benjamino Tu- delenii & Nubiense Geographo. Mexicani quoque in suo templo perennem ignem coluerunt. Dii Americanis & Tataris fere iidem: Vnus invisibilis & summus, reliqui elementa,

creaturae, heroes. De Tataris Planocarpus: Unum Deum creatorem visit bilium ct invisibilium agnoscunt. Solem tamen, stellas, ignem, aquam, terram, adorant o veneruntur. Credunt quod post mortem in alio orbe vivant eodem modo quo l. ic. Di vinationibae, auguriis ct incantationibus dedi iiD-ma gens. Septentrionalibus Hunnis eadem

Idola quae & Americanis. Premi ι stellas adorant, ligna, lapides. Obdorae & Condora Z lottam Babam, Saxum muliebri forma ad ripam fluminis Obi colunt, cui etiam animalia sacrificant & omnia ejus membra sanguine tingunt. Dicitur responsa reddere consulentibus ut Delphicum oraculum. Hujus Idoli duobus in locis apud Americanos indicia reperta. Apud Pipetes in Guali utim alla, muliebri forma lapis cultus. In Dariennensi Isthmo, Dabalba mulier, religiose & ut Dea, adorata, ubi etiam nominis vestigia expressa, prima tantum omissa syllaba. Hoc etiam ad rem nostram facit quod Venetus scribit Talarorum Deum Naragain fuisse. Quem Vincentius vocat, qui

240쪽

AMERICANARV Μ, Lib. III. 2IT

proculdubio idem Deus cum Idosci Iaponensium Idolo. Haud multum diversi nominis Americani Deum habent. Nam Canadenses

Ataracan colunt quae vox eadem fere cum

Natagat & Ithoga est. Id quoque Vincentius

refert: cor hostiarum huic Deo consecratum fuisse. Nec dubito quin idem in humanis hostiis radium; quibus olim eos ante Cinguin litasse, constat. Ita igitur mos per corda sacrificandi,

quo omnis Mexicana usa est, a Tataris ortus.

Etiam ex panno Tataris Idola & penates, ad imaginem hominum facta.Similibus Florida nos, Aitanos & alios quanquam ex diversa materia , ligno vel gossypto, usos legimus. Sunt etiam ex Talaris, qui Idola non habent, apud quos cujuslibet familiae progenitor colitur. Quod in Brasilia late obtinet. Ritus

Christianos complures Turcis olim & Tataris receptos fuisse constat. Cujus insigne apud Nicephorum loco saepe citato argumem tum extat. Ex quo colligimus jam diu ante Mauritium Imperatorem crucis cultum apud Turcas fuisse. Resert ejus gentis hominet a Cosroe ad Mauritium Imp. Constantinopolim missos, qui Cruces atramento frontibuι ibscriptas gerebant. Interrogati unde id haberent, responderunt: gravem ante plures annos in Tursia ct Perba ρ

flemfui sie ; contra quam,suaseu Christianorum cruce usi ct ita liberati int. Sigebertus in Chronia'