장음표시 사용
141쪽
De Iure Abbatissarum,& Moniat.
Declaramus praeterea nusi is monialibus etiam Tertiar se licere habere ostium, per quod ex mona Ierio introiri post ipsarum monialium Ecclesiam exteriorem,in quam
saecularibus ad mifas ct aeuina incia patere flet accessus ded omnino muro OH Ddum: neque itidem licere monialibus etiam Tertiariis egressi is ianua monasteris, quae
espro clausera ipsius monaserj etiam ad
claudendum aliam ulteriorem ianuam ,
qua patere solet aditus Deularibus venietiahus vel ad rota; vel ad crates, seu loca coruisquiys des nata, quae vulg' pariatoria vocantur,vel ad pulsandum ipsam ianuam clauserae,qua loca ., cum saltem pro causis praeae res patere soleant saecularibus , extra clauseram censeri debent, etiam quo tem pore clausa sunt.Insuper quoscunque Dominos O M siatus temporales in Domino hortamur,monemus, ct requirimus, ut ad omnem iborum ordinariorum,aut aliacuis ipsorumpet nonem, vessimplicem
requ sitionem illis in praemissi a lentes
omnem opportunum fauorem,ct auxilium prae fient exibeant bis deniq. Patriam
rum ordinari' Praecipimus, ct madamus, ut bas praesentes nostras literas quarum Dansumptis etiam impres manu alicuius
Notari' pubi ci subscriptis, O As perfo-na in dignitate ecclesiallica costitutae mu-xntis eandem ub q. fidem n iudicio ct emtra adhiberi Lbere volumus, quae ipsis oriaginalibus literis an beretur orent exhiabita vel osense singuli in Da ciuitate Odraece ubi cent, ac pubi cari, east iuxta
earum continetiam, ct tenorem una cum
praedires ae alijs praedicti Pij U. ct aborupraedecessorem nyirorum buris,o consitutionibus, ct iussonibus pro integra clausurae instauratione cunodia , disrmitate ediis inuiolabiliter obstruent, ct obseruari faciant. Non obnantibus testitorum, aliorum voluntat bus,acfundationibus,ct
nerat s de duabus,non tamen tribus distis, ac quibusvis at se Apsolicis, necno in prouincialibus O S nodat hvs cinciliis editis specialibus vel generalibus conni tutioni-hus, orinationibus , ac qui Dis ecclesiarum,monasteriorum,o aliorum ordiαι, Hos tal um,Μu riarum, Cons semitatum. Cologioru , ct aliorum piorum locorupraedictorum, etiam iuramento , confirmatione Apostoliea,vel quavisfirmitate alia roborat s salutis,ct consuetudinibus,etiam immemorabilibus priuilegiis quoqae,industis,exemptionibus,libertaribus, gratiis, O
literis Apostilicis ecclesse, monasest, ctorin bus Η 'italibus, Coinraternitatibus. CVLegi is, ct pijs locis, ac eoru superioribus OpersonisJub quibuscunq.tenoribus difονm hac cum qu bise s etiam derogatoriaruderogatoriis,aliisq. se ei oribus, ct infisi. tis clausulis, irritani busi. ct alis dere
dis in genere vel in flecte ac alias quomodolibet concesss, confirmatis,approbat.1,9 pluries innovatis, etiamsin eis caueatur
expresse, quodUID n ub certa inibi expressaforma,aut alias derogari nonpost Uuibus omn bus quis, etiamsi de Assis eorum. totis tenor busfecialis spe sica ,-- presse,ct indiu dua, ac de verbo ad ver
bum , non autem per clausulas generales idem importantes mentio ,seu quaeub alia
expressio babenda foret, tenorei huiusmodiae si de verbo ad verbum nsererentur pra-Jentibus, pro plenὸ, ct susscienter expressu
habentes, si s alias in suo robore permansuris, hac vice duntaxat decialiter, O presse derogamur, contrariis quibusiimqtie:
aut si suprad res vel quibusu s alijs ab Apo
literas vo licas nonfacientes plenam ct expressam, ac de verbo ad verbum de imdulio huiusmod mentionem. Must ergo omnino bom num liceat banc pagi nam nos ira ord nationis, Haluti, applicationis, concesson:s,impartitiones, commissonis, iniuritio nis, declarationum, decreti, voluntatis, onerationis, hortationis, monitionis, requia Dion s praecepti, mandatorum, O derogarionis infrigere, mel et assu temerario contraire A qu s autem boc attentare praesum erit indignationem omnipotentis Dei, ac heaurum Petri, O Pauli Apsolorum eius se nouerit incursurum. Das. Romae apud sanctum Petrum Anno incarnationis Dominica misi mo quingentesmo septuag
142쪽
simo seeundo, Nertio Avianuaris, Pon, INO Liri Anno primo. 9 In Monialibus ergo Couersis recipiε- dis, & admittendis,tam quoad receptionem, quam quoad professonem omnia obseruari debent, quae supra in disputatione pro Nouitijs Monialibus intra numerum, dicta sunt, & eadem praxis prot illis,quae pro alijs Monialibus obseruatur, omnino adhibenda est; ex Sac. Congreg. Cardin. teste Barbosis ture Eccles lib. I.
Pro Conuersis vero supernumerariis msuper aduertendum est, quod Puella sit' virgo, praedita qualitatibus necessarijs, capitulariter , votisque secretis Montaliuit admittatur,& soluat dotem duplicatam ri a Conuersis persolui solitam, ac temporere debito professionem emittat, ex eadem. v. Sacra Congregatione. 1. Io Non ignoro Moniales Sanctae Clarae e. regulariter Conuersas non habere, ex is decreto Sacrae Congregationis in una i Tarentina I 2. Aprilis, & in una Fulignen.
ι 22.Nouembr. I 6 I9.quapropter eadem
v Sacra Congregatio rescribens Archiepit, scopo Olixbonen. dixit, quod prohibitio
a Monialibus Franciscanis facta de non re- i cipiendis Conuersis, intelligitur de Monialibus primam regulam obseruantibus, i, ct ideo Abbatissae,& Monialibus S.Clarae,i Terrae Grottharum dioeces Tarent. sup-c plicantibus pro facultate retinendi Con-- uersas, vel ancillas laicas; Sacr. Congreg. respondit, ut supra, quod Moniales Sanctae Clarae regulariter non habent Conuersas. Ita Barbos de iur.Eccles. cit. lib. I.
II Nullo modo permitti debet, quod Coueris exeant e Monasterio, aut videri se sinant ad effectsi claudendi, vel aperiendi ianuam Monasterij, sed id muneris alteri
extra clausuram degenti committatur; ex eadem Sacr. Congreg. Cardin. per Bardi
I 2 Notadum tamen, quod licet Conuersae teneantur legibus Clausurae, ita ut neque possint exire adorandum Altare in Ecclesia exteriori, ut declarauit eadem Sac. CongreS. 27.Octobr. I I92. ex Ga-
uanto in Man. Disc. verbo Montalum Clausura a num. 18. nihilominus possunt
Moniales seruitrices, siue Conuersi; pro qu stu, ct ad eleemosynas colligendas egredi, quae tamen binς incedere debet, nec ab inuicem separari, dum necessaria pro Monialibus stipem colligunt, neque
plures,quam octo probatae vitae, non pulchrae excedentes singulae go. annoS,mittantur,neque pernoctare debent,ex eadeSac. Congreg. I . Aprilis 16is. S I s. Septembris Iclo 3. ex eodem Gauant. cit.
nisi in casu necessitatis, ct tunc in aedibus
proximiorum consanguineorum,aut aliarum piarum matronarum; ex eadem Sac. Congreg. in una Bonon. ann. 9 I. &maxime extra oppida, in quibus Monasteria adessent, nisi de Episcopi & Ordinarii licentia, & tunc simul dormiant; de quibus satis in Constit.superius relata,& in Bulla Pij V. quae incipit circa Pa Ioralis.13 Si deinde non egeant,cessent a questu; sie decreuit dicta Sacra Congregatio I
April. I 6 I s .ideo tunc temporis rar5 co-tigere potest, ut Moniales Conueris iustam teneant causa eleemosynas petendi, stante praedicta Constitutione Gregorii XIII. in qua necessitatibus MonasterioruMonialium in quacunque Mundi parte
existentium, prouide Occurritur; qua propter Sacra Congregatio Cardinat. in maIψ nonien. cit.ann. Is 93. censuit, Moniales Mona Ieriorum quamquam ab immemorab li tempore, Convcsas ad quaestuandum transemitteres tias, consisto, istus ex
M ona Heriorum redditibussu tenta posse, dicta immemorabili non obstante, imposerum ad quaestuandum, aut ad quodlibet
aliud negocium peragendum, Conuersas extra Monasenum, mittere non posita, ex Barbosioc. cit.num. ψ 6. qui immo nu. 7. addit,eandem Sacr. Congregatione in una Bonon. I 4. Aprilis I 6 II. decreuiose, In Monoliri',quae n si ictas Conueris is si ad quaestuandum m ttant, manui neri non possunt, deinceps Puelrs Monast
eum habitum non tradi, nec educationis
causa eas in i s intradu posse abraue Sedis Apostolicae steriali licentia. Ex quibus conciliantur Constitutiones
143쪽
nes citatae initio huius Quae siti, quae alias
cotrariae videbantur,ut ait Mirand. .cit
Na quando in illis denegari videtur, CG- uersas in Monasterijs recipi, 2 ad Prosessionem admitti, intelligitur de d.Donias vel Beatis aut Pinetochers, quae cum non sint vere religiosae, ut diximus,non sunt ad Clausuram admittendae ; Quando vero idipsam conceditur, intelligitur de Con uersis, quae hispanico sermone appellantur Sargentes, quae vero sunt religiosae, &ad Clausuram adstrictae ; & sic apparet, quid respondendum sit Nauar. Dc. t. duasserit se Gregorium XII onsuluisse circa praedictas Conuersas ,&eum respon disse,inentem Pij V. suisse, quam verba ipsa indicant, nempe, ne ullae Conuersae posthac recipiantur, de solas expressisse Conuersas, quae in domibus Monasterio contiguis ad petendam stipem maner adeberent
De Montal ibus Tertiarijs, PinZoclieris, Mantelliatis,Corrigiatis, &Vrsu linis.
t Tertiariarum nomine,qtae Mulieres -- niant.
α Tertiariae in quotvi sint d ferentia.
3 Tertiariae in Italia vocanIur etiam Pinta zocberae, Manetestatae, ct Corrigiatae . Tertiariae, quae non Iunt verὸ in tos nus juni Puelgas ad babitum recipere ,
nee manere in commun tale, Ncc gau
dere immunitate Ecclesiastica, ncquealys gratijspotiri, ct num. 6. 3 Certiariae, non verae religiosae, non possi m. habere Ecclesias, neque Capesias pronuici' persoluend s. Tertiariarum conitiones, ut ad habitum recipiantur, ct earum 1epultura, c, subiecti nes.s Tertiariarum Privilegia, Indulgentiae, O
r c, b nomine Monialium Tertiariarum veniunt omnes sorores, & Moniales Tertiariae Religionum, quae teste Mirans
loc.Ct.q. ' 6 art. '. sunt in triplici differentia S per Hier. Rode r. in si N. qq.lor. it.' σω l. Iῖ e .num, Ι . reducuntur ad duplicem satum; videlicet, aut sunt Moniale in Congregatione viventes, Stria Vota
essentialia emittentes seb proprio Prael, to . & propria regula ἔ vel sunt Tertiariae viventes extra Congi egationem in proprijs domibus, triδ essentialia Vorta non
Si de primis loquamur, quae vere, di proprie Religiose lani ; certum est in earum receptione,& Prosessione,omnia o,
seruari debere , quς pro alij3 Monialibus,
supra docuimus, 33 Si vero de Tertiarijs secundi generis
loquamur,quae in Italia nuncupantur λα- anchera , vel Mantellate, eo quod Ma tellum cinericei coloris deserui, vel Coria rigiatae quatenus Corrigiam S. Augustini cingunt, ex Corduba in senot. Priu Lmendic. verb. Mon ales,& quae extra CO- gregationem degunt,nec solemniter profiteri volunt,ne Clausuram obseruare cogantur I Dicendum est tales Tertiarias non esse vere Religiosas, nec posse communiter vivere , nec Puellas Novitias ad habitum reciperet, nec seipsas Religiosas esse,fateari, cap. c. de fiet'. domibus nyeiso,
de quibus etiam fit mentio in Bulla Pij V Circa Pasoralis stipra cit. Et Miranda
IV. huiusnodi Tertiarijs omnia supradicta prohiberi,ut colligitur in Monum. d. prima impresso 3 i. dein Comp.pris. veri Tertiariae,& licet ibi loquatur Miranda de Tertiarijs Fratrum Minorum S. Francisci, eadem tamen doctrina est de Tertiarijs cuiuscunque ordinis iuxta dictum capit. vnis. & Buliam supradictam Pis V. Ideo Piaces in Praxi D. par. 2.cap. 3. num3 2.tractans de Tertiariis iuxta ea quς diximus, indistincte loquitur , dum affrmae illis prohibitum esse a Sac.Congreg. Cardines.in una Lucen.ann. I 3 96. die ΣΣ. I mn rivi in Communitate maneant, nisi professionem emittant, nec gaudeant immunitate ecclesiasti a,hin domibus pri
144쪽
Disputatio VII. Qua: situ in il I. yr
tiatis habitent, & teneri in Paschate,&in Morte a proprio Parocho Sacramenta. recipere, in et a Rusten. ri. Septembr. Is 7 . teste eodem Places scibit. Tertiariam huiusmodi cura, ordinario commissa est; unde Miranda de fio. Mo-
cet,Tertiarijs sui ordinis, quae solemniter profiteri nolunt, ne ad Clausuram cogan- Ttur; omnia prohibita esse,quae initio retulimus ;Et Moniales Tertiariae, quae non subsunt iratrum Minorum obedientiae , quantum ad spiritualia, ordinarijs locorum subduntur ; quantum vero ad ci uilia, vel criminalia, Iudicibus secul ribus, sicut aliae Deminae ciculares, quia re vera non sunt religio , nec Privilegio
fori potiuntur ; nec Canone S, quis s/.
dente; quod etiam attirmant Suare Z decesuris d 3'. 21. se I. I. num. 28. Ioann.de la tin istasirelu.lib. I .cap 2. b. ῖ .con l. 2. Hieron. Roder. loca cit. nu.9. & Sellius infelici. canon. cap. 3. num. 3. qui resert per Sac. Congreg. Episcop. in Pistorien. aci. Decembr. I 616. hoc decisum fuisse.
Similiter non possunt habere proprias Ecclesias, neque Capellas, ubi Misne sacrificium offeratur, & Sacramentum Eucharistic reseruetur, & diuina ossicia persoluantur; ex bac. Congrcg. Cardin. teste Gallant. n m . Epysop.verb. E-bari Lilianum. '. nec a solutione decimarum sunt CXemptae, nec Ordinum, quorum se esse
Religiosas satentur, priuilegi s gaudent.
Vt autem aliquibus Privilegiis insignitae sint, ne cellarium est illa de nouo a Sede Apostolica obtineri, sicut Moniales S. Vrtulae Salmaticen. obtinuisse,docet Hie
Ex quibus satis constat praedictas Te tiarias non gaudere gratijs religionum ;& praesertio , dum haec scriberem peruenit ad manus meas decretum Sacrae Co- gregat. Cardin. in Psonen. a o. Decembr. 15i 6.relatum a Sellio lo .cit .nu. Iq. cap.
4.quod non fruuntur priuilegio confitendi se Sacerdotibus regul)ribus proprijs ordinis a practato regulari deputatis, sicut poterant ante Bullam Gregorij XV. de
exemptorum Privilegi)s, alet, quae veret
sunt Moniales Regularibus subiectar. Nec ad instar aliarum Montalium vere Religiosarum , dedimi praedictarum Tertiariarum volutates ab Episcopo , seu Or,dinario loci, explorari; per decretum pariter Sacrae Congreg.Card.hodie 8.Nouembris i seto. ex Sellio loco cit. cap. 3 s.
Licebit tamen superioribus Regularibus recipere Mulieres ad habitu Tertiariarum , quatenus, superiores fiat sussulti facultate sulficienti a Sede Apostolica Capucitiis exceptis atque ad ipsos vestiendi eas ossicium pertinet , dummodo proba te vit; ac moribus preditς sint,ac in quadraginta annorum saltem aetate constitu-tς,que de proprijs possideant, unde sufficienter vivere possint; & non cum alijs viriS, quam cum consanguineis,vel assin bus in primo tantum gradu sibi coniunctis cohabitent,& ab ordinario loci licentiae , prius impetrata, qui non aliter eam concedere debet,nisi de pie dictis prquio examine,sibi conlitterit, & in huiusmodi habitu concedendo, respectiveque deserendo, omnino a velo super caput, a pectorali,a patientia, abstmere debent quinima
mo, que supradictit tria , vel aliquod ipsorum, deserre, deprehense suerint, illa di mittere,etiam per censuras Ecclesiasticas ab Ordinarijs locorum compelli possunt; ex Sac. Congreg Cardin.m Pinioriem et O. Decemb. i5i6. vi refert Selicior. I. quod decretum suit typis Romae demandatum,
Tertiariς si qualitatibus prς scriptis in
Bulla F lic. record. Leonis X. sint pr di-tς, scilicet, si collegialiter, aut claustraliter vivant, si virginalem, vel celibem, aut castam vidualem , sub expresso voto, &Tertiariarum habitu, vitam ducant; possunt,& debet etiam inuito, ac minime r
quisito Parocho, in Ecclesjs fratrum 2peliri, secus vero si supradictis qualitatibus careant, ut supra diximus; ita decisum fuisse a Sac. Congreg. Episc.& Regul. in
tur idem Sellius loci est. quod & cosi mat
9. ait, quod Mulieres collegialiter uiuena
145쪽
m iure Abbatis arum, N Moniat.
tes, seu cum Claustralibus degentes, tum etiam Mulieres virginalem seu cchbem vitam ducentes, expresso voto,non solent, & sub decenti habitu regularium,gauis dent priuilegijs fratrum; quorum tertiae regulae habitum gestant; ex D. Leone X. sub anno Iue i 6. 9 is I 8.& num. I o. ait quod Mulieres, quae expreta voto castitatis, & cum habitu Tertiariarum vivunt, etiam si domi habitent.suae,exemptae sunt ab Ordinario, quoad sepultura, & quoad alia priuilegia, si habentieκ Sac. Congre-sat.Cardin. Is I s.& num. II. subdit, non eligentes, sepulturam, sepeliantur in comuni earum sepulchro, si adest, alias in Parochiali ; ex eadem Sac. Congregat. Cit. quae omnia ad sequens decretum S crae Congreg.reserenda sunt, Sacra Congregatio Cardinalium negorijs Episcoporum , ct Regularium praepos
eorum, ad tolgendas omnes contentiones inter Episcopos, ct Juperiores Regularium super immunitate , er exemptione Meniariarum , quae in priuatis domibus degunt, vulgo PinZocherae seu alio quouis nomine nuncupatarum, in primis, ct ante omnia
in memoriam reuocat ea, quae Sacra Con
gregatio Cardinalium Concilij Tridentini
interpretum in eamdem sententiam re--θondit videlicet. Sacra Congregatio Cardinalium Concialij et ridentini interpretum inaepti s re pondit , minimὸ posse Sacerdotes Regulares Mulierum Grib Orinis, quas de Poenitentia,vel PinZocheras vocant, Consie nessacramentales audire, ns fuerint ab
Ordinario approbati ad Confessiones personarum secularium audiendas quemadmodum, nec posse istis Sacrosanritam Eucharianiae Sacramentum a missare in die Paschatis Resurrectionis Sancti mi Domini NOsri Iesu Christi. Verum, quoad epulturam, atque alia priuilegia, Fratres neni Hos , Manteliatos, Corrigiatos, aliosqui as miles ita demὰm ordinis,cuius T ritae r
gulae babitum assumpserunt, priuilegi' potiri,ct ab Ordinari j iurisdictione exemptos
esse, si viri codetialitὸν vivant, seu cum ClauHralibus habitent, ct mulieres virgianalem, seu caelibem, aut ea tam vidualem expresso voto, ct sub dicto habitu, vitam
traduxerint',quemadmodum cauetur Con-Hi tutione Concili= Lateranen. sub Leone in X. quae tabem ess 2I.s n. Hoc autem moto mulierum,alia duo, scilicet paupertatis,ct obedientia nequaquam includi; quianimo huiusmodi mulieres, si vitam Virginalem,aut caelibemsimpliciter expressequὸUouerint, eιtam in consanguineorum, Oct a tum suorum, aut propriis domibus, velleorsum babirantes, supradictis priuil giis ordinis , cuius Tertiae Regiar habitum deferunt,exemptioneque ab Ordinaeris iurisdictione frui debere, ut idem Leoponea
declarauit Consitutione aedita die prima Martis is et 8.An autem praedicte qualita ira in huiusmodi Tertiarijs concurrant, Ordinarij loci esse iudicium.
Praetere scontingat, aliquas ex prae-d hi Tertiarijs ne sepulturae electione decedere, eas sic decedentes, ita demum in Ecclesiis Ordinis, ius habitum assumpserunis in ipsis earum communis sepultura reperiatur,sin minas, in Ecclesse Parochialibussepeliendas esse, decernit. Superioribus autem Regularibus, si ieienti facultate ad id a Sede Apostolica lis fultis Capuccinis exceptiuiicere mulieres
ad huiusmodi tabitum recipere, atque ad ipsos te Iliendi eas ocium pertinere, non autem ad habitum admittendas recipi3 das esse,nisprobatae vis c bonis moribus pr aeditas, atquὸ in aetate altem quadraginta annorum consitutas, quae de proprio habeant, undes cienter vivere possint, ct non cum alijs viris, quam cum confanguineis, vel asi bus in primo tantum gra-d ibi coniunctis cohabitent, etia ab Ordynario lisi licentia prius impetrata, ct qui non alis r eam concedat, ni de praedictis, praevio examine diligenti Ubi cons terit. Verum in huiusmodi habitu conceden. Δ, ct res raue deferendo , omnino is velo supra caput, quod Supraiectum vocat,ὰ Pectorali,quod vulgo dicitur, Sotto-gola, ct a Patientia obtinendum se, Finimo eas, quaesupradicta tria, vel aliquo ipsoru deferre,deprehen fuerint, inimittere, Nuper censuras Ecclesiasicas ab Om. dinarise locora compesiendas esse, decernit . Supra
146쪽
Supradictis et oro Decretis, mulieres Nert f Ordinis, quae coisse alit, vivunt, nou compraebendi, quin δ eas dis stlom Con- Biturionis Pij. Papae U. eduae Romae Anno Is 66.4.Kalendas Iulii, quae incipit Circa Pastoralis, penitiassubiacere, expressὸ d clarat, Non ob antibus quibuscunque in contrarium facientiῖus. Dat. Romae 2 o. Decembris, Anni I 6I6. Antonius Cardinalis Saulius. Resertur a Iulio Lauorio in var' Hu
Hinc non reticeam praedictarum Mulierum Privilegia, & Indulgentias, quae diuersis temporibus a Sancta Sede Apostolic obtinuerunt; nam Eugenius IV. &Martinus V.confirmauerunt literas Bonifacij VIII.inserendo illas de verbo ad verbum, in quibus conceditur, quod Generali es cuilibet Orficiali, &Prioribus Ordinis Eremitarum S. Augustini, inquibuscUnque prouinci js constitutis, sit licitum , quascunque Mulieres idoneas aliquod Canonicum obstaculum non habetes, quae habitum Regularem dicti Ordinis adinstar Mantellatarum, seu PinZo- cherarum, ordinum, Fratrum Minorum,& Praedicatorum habere, ac gestare voluerint, tam Virgines,quam MatronaS ac Viduas in Mantellatas, seu Pinetocheras praedicti ordinis Eremitarum recipere,&admittere; Ac earum singulis habitum Regularem, & Regulam eiusdem ordinis Eremitarum exhibere,ad instar huiusmodi Mantellatarum, seu PinZocherarum ordinum Fratrum Minorum,& Praedicatorum praefatorum,prout secundu Deum saluti animarum earundem salubrius visu suerit expedire: Et voluit quod huiusmodi Mulieres gaudeant, & gaudere possint, di debeant, tam exemptionis priuilegio, quam omnibus immunitatibus, libertatibus, Indulgentijs, ac alijs priuilegijs qui buscunque, praefato ordini Eremitarum, eiusque Fratribus, & personis per Sedem Apostolicam concessis, ac imposterum concedendis. Sixtus IV. confirmauit suprascriptam concessionem Eugenij, &c. & concessi
praelatis Mulieribus, quod omnibus,& sin
ulis priuilegijs immunitalitas, sauorius, gratijs,& indultis spiritualibus,dc te poralibus ordini, & Fratribus praedictis concessis, & concedendis,& quibus illi in genere quomodolibet potiuntur, R gaudent,tam in vita quam in mortis articulo, ctiam circa peccatorum remissionem, iniunctarum peccatorii relaxationem uti,
potiri, & gaudere, ac participes esse possint, ac debeant. Et quod liceat Fratribus praefatis ei dein Pingo cheris, & Mantellatis personis in eorum etiam domibus quoties opus fuerit Eucharistice, & Extremae Vnctronis Sacramenta ministrare, ac illarum cardavera tumulanda deserre, etiam Par chialium Ecclesi rum personarum earundem Rectorum , licentia desuper minime requisita, & Contradictione qualibet non obstanterita refert Laurentius Empoli in bulgur. Ordin. Eremitarum S. AuguHini cons. s. Sixti IV. Idem Sixtus fecit consimilem conces.sionem ordini Fratrum Carmelit rum , quasi ad literam,ut supra. Additur tamen in fine, quod prassati fratres Carmesita possint suis Pinicheris, & Mantellatis personis, etiam in earum domibus, quoties opus suerit, Consessionibus dilig rer auditis, de absolutionis beneficio prouidere; &c.ut supra. Et quod dum hulux modi personas decedere contigein p.
sint earum cadauera, ad eorundem fratrum Ecclesias tumulatida destuet; non obstante contradictione Rectorum Parochialium,&c. Idem Sixtus cocessit Generat δε λο- uincialibus, Prioribus , Ordinis Carmelitarum eandem auctoritatem recipiendi
praefatas PinZocheras, & Mantellatas si cui concetarat ordini Eremitarum Sancti Augustini subsimili tenore. Leo X. declarauit, praefatas Mantell/tas Ordinis S. Augustini,omnibus4n sin
in Marimagno,seu alijs concessionibus, taper ipsum, quam per alios Romanos P6tifices praedece res , Ordini antedicto concessis, continentur, plene ac largiter
147쪽
Idem Leo X. in Concilio Lateranensistatuit,quod prefatς Mantellat , & Pin-Σochers quarsilibet ordinum, in proprijs
domibus habitantes, eligere valeant sepulturam,ubi voluerint; Et quod in die Paschatis tantum Eucharistiam,nec nota extremam Vnctionem c teraque Ecclesiastica Sacramenta Poenitentie Sacramento dumtaxat excepto a proprio Sacerdote recipere, & ad onera, quς laicis incumbunt perserenda,teneantur. Ac deis
Cressit, quod in soro Φculari coram Iudi-eibus j cularibus conueniri possint. Praefata Constitutio non intelligitur devoventibus Castitatem Virginalem, vel Vidualem. Nam tales gaudent omnibus priuilegijs,sicut Fratres. Idem Leo postea reserendo praefatum statutum per eum in Concilio factum , quia occasione illius aliquae dubitationcs exortae fuerunt; Ad tollendum omne dubium , Motu proprio, & ex certa scientia, R de Apostolicae potestatis plenitudine decreuit,&declarauit, quod praefatum statutum minime intelligi debeat de fa cietibus Votum solemne Castitatis, Ita ut Mulieres Virginalem vitam , aut C qti-bem solemniter voventes, etiam in Con- sanguineorum, vel assinium suorum, vel oprijs domibus, aut seorsum habitantes, Privilegijs, ct immunitatibus praedDictis in omnibus,& per omnia frui & gau-
Quae quidem Privilegia in multis postmodum fuerunt correpta, in multis aucta, ut patet tam ea dictis quam ex praxi - hodierna ectrumdem Privilegiorum. Supradictae Mulieres alijs nominibus nuncupantur apud varias nationes, in no- sera enim Italia quibusdam in locis solent Ursulinae nuncupari a Diua Vrsula, quam ut earum Institutricem, & Magistram ve- ferantur . Videatur nouissime LeZana tom. 2 sum. qq. Gul. cap. 14 er totum ubi diffuse, &lapienter de Tertiariorum utriusque sexus diuersitate, origine, regulis, professione, obligationibus, priuilegijs, gratijs, ct indulgenti s,pertraclat.
De Canonis sis.s- Μ ARIUM.1 canonissae quaenamsint, ct earum flatur,
1 A bbatissae, seu Priorissae Camnisorum Nnentur aliae obedientiam praedare , ct reuerentiam impendere.
habet, nonsolum in Canonsos, verum etia aliquando in Clericos,ae cogatiorit Beneficio usimul cum suis Canoni u. Canonissae Regulam no habent ab Ecclesia approbatam. s Canon arum visendi ratio non ea a it
6 Canon Isae non veniunt sub appeltatione
clericorum in materia odiosa .
I Ciendum est,quod sunt quaedam Mu-O lieres,quae simul congregantur,& instar Canonicorum Regularium uiuunt,ac diuinas laudes, ct preces recitare,& cantare solent, & vulgo dicuntur Canonissessaeculares, quae degunt in Germania, Flamdria, & Lotharingia , ut per AZor. Infiis,
Quae Canonissae quamdiu Moniales sunt, Maritos non habent,sed possunt , EMonasterio exire, & matrimonium contrahere, exceptis paucis, nempe Abbatis se, Priora, & Sacrista, quae perpetua vi ginitatem vovent; ut per Gloss. in cap. dilecta verb. non fas extra de malo Loobeaedihente,illum textu loqui de his Monialibus,& Canonissis cap.indemnitatibi s supradicia verbo prouinciarum de electin utrobique Doctores Agor.locosi pra cit. Petr.Greg. ins Iag. Iur lib. II. c. 17.num. 9.Rota in una Tulgenseu Nullsus Monaserj 8 o. 26.Februar j I 623. co ram Buratio, & eadem Rota in alia Νω, lius siue Eulgen.Iur D. 32 i. 26.Iulis Ioz4
148쪽
Quo ad has Canonitas animaduertendum est, quod una pr est caeteris, quae
Abbatissa, leu Priorissa vocatur,cui ten tur aliς Canonissae obtemperare, & reuerentiam impendere, eiusque salubria m data obseruare,ut in Z dec. Nusitu uti Tunen. modictionissupra Gl.ubi talia n tantur verba, Tamen cum supponatur, O
articuletur dictas Mulieresjubesse iurisdia, Gioni Abbatisse s Ionasteris, quae es pro
dempore,ctc. Et ut etiam habetur in cap. dilecta num. 1 Ae maior.& obeaevers quare; & ibi gloss. in verbo Iuri .ctoni simi' liter Hostiens .in eap.dilecta ritis.& AZor. locosuperius cit. ubi subdit, quod non solii' 3 talis Abbatissa, seu Priorissa habet vi iudictionem in Canonissas, verum etiam alia quando in Clericos, eo quod huiusmodi Clerici sint ipsius auitoritate,Ecclesijs,su De Cappellis Canonicarum Collegio subiectis, praesecti ut colligitur ex cap. dii ι- ctis supra citat. Si quaeras, an dictis Canonissae habeat simul cum earum Abbatissa collationem beneficiorum. Dico hoc non esse in iure - clarum; in hac re Hostiensis loci cicnegat:. Abbatissam habere collationem benefi- ciorum, & ossiciorum priuatiue ad suas
. An autem huiusmodi Canonissae vitae s regula viantur ab Ecclesia approbata;RC- spondeo negatiuc cum Clementina Ait K dentes de Hat. Monacla ubi habetur. Istas quoque Mulieres, quae vulgo dicuntur Ca-
nonissae saeculares, O ut saeculares Canonit, cae vitam ducunt, non renunciantes, neque
professionem aliquam facientes,per locorum Oraenariosos exemptae non fuerint ,sua ine vero exemptae fuerint, Apostolica auctorias late, praecipimus vi ari; Per hoc tame is V non intendentes earum satum, regulam seu ordinem approbare. Similiter in cap. ti indemnitatibus s.supradicta de elea in Lii sic legitur.sunt iuxta quarundam prouin-- ciarum consuetudinem, Mulieres, quae nec proprijs renunciant,nec professionem fac ut ἡ regularem, sed vivunt, ut in Iaecularibus y Ecclesi s Canonici, nec tamen earum Ha- tum, ordinem, seu Regulam intendimus il approbare in cap. Perniciosam i7H. a.
habemus. Pernicio bm, ct detestabilem, consuetudinem quarunaeam nlul erum i , quae licis neque secundum Regulam B. Benedicti,atque Bassi, fleu Augureni v uat, Sanctimoniales tamen viago censeri de derant, aboleri decernimus; Cum enim iuxta Regulam S. Benedini degentes, in a nobise, tam in Ecclesia, quam in Ref ctorio, atque Dormitorio communit, essi debeant, propria, sibi vind cant recept
cula, ct priuata Domicula/κ in queis cap.
quicunque I a. q. s .habetur esse in iure comuni damnatam hanc regulam. Attamen
quidquid glos. tradiderit, non est huius-s modi Canonicarum vivendi ratio a Iure damnata.Nam in Clementina Attenderes,& cap.Indemnitatibus supra citaris. Bon, facius Octavus, & Clemens Quintus , quamuis talem Religionem non approbent, non tamen improbant eam vivendi normam;& institutum,ut etiam per Aas. loco supra cit.
Et in Concilio Rhemensi a. sub Eugenio IlI.num. .earum status, non damnatui , sed potius resormatur per docume ta, quae sequuntur. Ad maiorem autem domus Dei decorem adiicientes, statuimus, mi Sanctimoniales , O Mulieres, quae Canonicae nominantur, ct irregularit, vivunt, iuxta Beatorum Benedicti, O Augusini rationem, vitam Juam in mel us corrigant, O emendent se persultatem, & inhonestem vesium recidant,ct in cla rosint assiduὸ persem tes, oro, Resectorio , ct Dormireris ne contentae, O relictis Praebendis, O aliis propris, earum necessitatibus de communi prouideant. βuod F usque ad proximum
Apostoloru sum non a impleuerint ex tunc in earum Ecclesi , donis hoc nos ummandatum ad pleuerint, diuina prohibemus ossicia celebrari; ct si quae ipsaru mo
tua fuerit, Christanorum carea sepultura. Prohibemus etiam,ac in earumis coilegiis, aliqua,quae irregulariter victu afuerit, recipiatur. Eiusdem speciei documenta pro Canonissarum resormatione leguturi In Synodo Dioecesima Augustensi c. I 2. in fine,sub hoc tenore. canonisae continentiae dium nulti v
149쪽
De Iure Abbatissarum.& Montal.
ii lemnitate ObΠrictum sectantes,commune habeant Dormitorium, babitu mori IIo, mundo, ct caII tatis indice viantur: magna qu que institutisui commoda ex mensae communione percperent, si contra inueteratum apud eas morem adduci ad hoe possent: quod, vlfaciant, eas in Dominobortamur. Sicubi liberore vita detrimentum famae patiantur, reformari eaedem c
6 Appellatione clericorum in materia odiola supradictae Mulieres non Veniunt, quia non sunt proprie, sed secundum quid, Canonicae. Tum quia sicut in materia odiosa appellatione clericorum non veniunt Praelati, sic nec appellatione cleric4ru ventutCanonicaedia Abbas in cap.Bonois 2 .norab.de re i.doliar. Decius cap. 2. nu. 1 7. dict. iit.& Rota in rideri Nec etiam dicendae sunt praedictae Canonicae, Beguinae tertij ordinis, quae nec Paupertatem, neque cotinentiam, neque obedientiam profitentur, ut putauit M. Mantuan. lib. 2. Enchiriae reium Angui. cap. 49. sunt enim Beguinar alterius Instituti,ut constabit infra quaesito Io.
sVM MARIUM.i Oblatae Mulieresseti Donatae, Conuersaru
x Oblatae non sunt vere Rel isae, cum tria vota es entia a non em ttant. 3 Moniales Curris Speculorum Romae sunt oblata, votissimplicibus astrictae, ct lcg bus Clausurae non obnoxiae, earumque Consitutiones aliquae. 4 Oblatae Turris 'culorum Romae, non sutieνὶ Religiosae. .
d vi do pro Conuersis usurpantur,& si
Conuersarum nomine nequaquam appellari possint, iuxta ea, quae dicta sunt superius in quaesto a.quia Conuersae sunt vere & proprie Religic se tria solemnia Vota
essentialia emittentes, cum omnibus roz quisitis ad alias moniales. Oblatae autem,& donatae haud verae,& propriae Religi sis nuncupari queunt, quia, ut ait Nauar. lib. 2. Const. de Lia .monac. cons. 6. nullo se voto,aut Obedientie,vel Castitatis astrin gunt, nec Clausurae legibus subijciuntur, ac per consequens non erunt verae Religiosar : idem puto esse dicendum cum
de illis oblatis, quae duo vota emittunt. Moniales insignis Monasterij Turris Speculoru Vrbis sic ab Urbano Quarto nuncupate) Oblatae dicuntur, quia Votis simplicibus deuinciuntur, & Clausurae iuribus non astringuntur, cu in aliquando, Praesidentis licentia sed non solae clauso Curru, una ex senioribus, & prudentioribus duce, egrediantur; sub speciali norma Sanctae Franciscar Romanae Ordinis Venerabilis Congregationis Montis Oliveti quam, ut Magistram sequuntur, &Venerantur in vivunt; In earum Constitutionibus c. 3 1.praecipitur, ut nullus quinque Annorum. maior praedictum Mo nasterium ingredi possi, exceptis Confessat io extrema urgente necessitate , &medico ex graui alicuius morbo,nec non Carmentariis, atque Artificibus, in casibus necessari,s,cx Andrea Victoreil. de
Orig. 9 Claus. Montal. s. an sint aliquae
pag. 3q. Vide Nauarr. consitissi. 9 32. de Regul.de AZorium par. I .In Iit.mora lib. 13. cap. 9. q. s. qui unanimiter assirmant praedietas mulieres vocari oblatas, necesse vere, & proprie Religiosas, & ideo legibus, ct regulis, quibus alligantur aliae
Moniales, minime teneri, quia trium Votorum prosessione solemni non sese astringunt .
De Mulieribus Poenitentibus, seu
Conuerritarum , seu Paenitentium musile-
150쪽
Disputatio VII. Quassitum VI. 633
νum ordo, quando inceperita quo fuerit inflitutus. Σ. Conuertitarum ordo eII quasi Asy milia
larum muterum, qu uis abutebantur corporibus, ct meretricen quaestus faciebant. Conuertitae cur ves bus albis induantur. Mulieres quae in saeculos si criminos in Mona Herium aliquando nolentes
detruduntur, mandatum Superio- . ris , utpaenitentiam agant.
s Conuertisaestorsis babitare debent a Vis num Claus is, ct ingredentes Uonanterium possunt eo ibo profiteri.
6 Conuertitarum Pristogia, Gratiae, Induia genti Regula, fiamta,aliaque iura potiora recensentur per Consituriones Pontificias.
7 Conuentiae F egeant, possunt pro quae Megredi e monasterio sis tpraeditae quia bustam qualitatibus is Sacri Congreg.
Carin. praescriptis. 8 Conuertitarum,tura, ct priuilegi Regmla Consi iuriones. 9 Conuenitarum aliud Genus.
ORdo Mulierum Poenitentium, sed
Conuertitarum in Dei Ecclesia Militantium institutus suit a Beliramo Gallo , qui peracha fratrum de Poenitentia , vel saltem renouata institutione sub tutela S.Mariae Magdalenae, pr dictum ordinem Couertitarum sub eadem protectione, & regula Sancti Augustini anno 1 278. fundauit,ex Barbos.loc. e. lib. I. c. 4I .num. I 3 8. ubi docet,quod talis Ordo est quasit asylus, & portus earum mulierum,quae suis abutebantur corporibus, demeretriceos. quaestus faciebant, in quem post diuturnam voluptatum tepestatem,
recipiuntur . 'Induuntur huiusmodi Mulieres albis vestibus , quibus Virginitas passim apud
Superos Apoc.7.insignitur, ut intelligant tantum se poenitentia consequi posse, ut Virginum merita si non aureolam adaequent; de hoc ordine agit Crusenius in a
Aliquando supradictae Poenitetes,quae in s culo fuerunt crini ola,& repraehen-
sibiles, in Monasterium detruduntur non volentes, sed in uitae ad perpetuam poenitentiam agendam , ad mandatum Superioris ex cap fraternitatis di t. 3 ct cap. Ailge i .so. Golapsis 16.q. 6. aliquando etiam volentes, ut propriae vitae quaerant remedia,admittuntur in Monasterisi; ita Maiolus de Irregulari lib. I .c. 29 su. 6.
. Debent hae Mulieres seorsim habitarea Virginum Claustris, ex eodem Maies. Atacit, num. . dc eo ipso, quod ingrediu- tur Monasterium, possunt professionem emittere, iuxta Constitutionem quanda Apostolicam, emanatam de qua infra an te Concilium Tridentinum, a quo talis Constitutio non suit sublata, imo ita suo robore relicta, ut elicitur ex verbis
nempe, Ab bis tamen excj untur muli re quae rimitentes, aut ciuersitae oppesiantur, n qu bus Consitutiones earum i eruentur, & ita decisium fuisse a Sac. Congreg. 6 Card. fatetur Aldan.sub dis I r. Ianuarsy16ro. Et ine I . Aprilis is s. Eaden Sac. Congreg. teste Gauanto in Man. Episcop. verbo Momal. Clarsura numeto. sanciuit,quod Moniales Conuertitae, si egeat, possint pro quaestu egredi a Monasterio; quatenus sint in artate saltem qo. annorum, non pulchrae , ct illis qualitatibus praeditae, quibus Conuersae, ut diximussupra dii 'M. . q. I. num. 9.Sed harum Mulierum iura potiora,Priuilegia, simul cum Regula, ct Constitutionibus, pro earum gubernatione, ct regimine, ac deputatione Offcialium, eoruque facultatibus, & iurisdictione, habentur diffuse in Bulla Leonis X. quae incipit,
Saluator nos ter sub dat. Romae anno Domini is et O. 1 .Iunij Pontis anno octavo, quae cum per compendium inserta contineatur in sequenti Constitutione Clenae tis Septimi, & Pauli III.,non per extensu apponendam, censui. Paulus Epysopus Seruus fruorum Dei. Ad perpetuam rei memoriam .PEousonii noni in Abel prouenire subsedis, mi iussuum cultibet conferuetur. Hinc est, quod nos tenorem quarundam si terat ums .ree. Clementis rasae VII. prae-