장음표시 사용
351쪽
264 De Iure Abbatissarum.& MonialDISPUTATIO XXIII.
steria Montalium. Quaesitum I. Cuius sit licentiam ad ingressum in Monasteria Monialium tradere.
Qua situm II. Vtrum Vicaru Episco
porum, aliorumque Monialiunta Superiorum,possintlicentiam ingrediendi impertiti. Quaesitum III. An Abbatissa possit licentiam ingrediendi Clausura
Quaesitum IV. Licentia ingrediendi Monasteria S. Clarae, & Conceptionis,a quo sit praebenda. Quaesitum V. De conditionibus lucenti; ingrediendi intra septa Monialium. Quaditum VI. Vtrum in aliquo casis possit concedi licentia ingredien- . di Clausuram absque praedictisco-ditionibuS.
Cuius sit licentiam ad ingressum ii
Monasteria Monialium tradere. s V M M ARIV M., Ingredisepta MonaHerii Monialium
nemopore i ne Superioris licentia. a Superioris nomine,quid iniectigatur.3 Episcopus,seu Vicarius eius Generalispo DII concedere licentiam pro ingressu in Mona ieria Monialium Ibi M-di Apostilicae subiecta.
4 ricentia ingrediendi Clausuram Montalium Regularibussubiectarum,concedi debet is Superioribus Regularibus.1 Licentiam pro ingressis intra Clausuram Montalium ille debet concedere, cuiuIes Clausuram indicere . 6 Praelatorum Regularium munus es suis Monialibus Clausuram indicere. 7 Superior immediatus Mona ery debet licentiam concedere pro ingressa intra
Clausuram M onialium. a Superioris Conventualis auctoritas erga
Generali, vel Prouinciali variari. r Vm multoties dictum sit ex auctoritate Concil. Trident . a s. de Re
gular. ωρ. . de aliorum Sacrorum Cano
num, quod nullus ingredi audeat sine 2 Episcopi, vel Superioris licetia,septa M nasterii Monialium; merito dubitare licebit, quid nomine Episcopi, vel Superioris talem licentiam dantis intelligatur . Laestus Zechius de repub. Eccles titi de
Relig. cap. 3.num. I s. licet assimare vi
deatur , etiam in Monasterijs rectis per Regulares, solos E piscopos licentiam ingrediendi concedere posse; tamen se remittit, & fatetur Veronae Regulares pro Monasterijs prsdictis ullam concedere , se audiuisse. Thomas Zerola in Prax. Dis p. in Medit .mverbo M oniales 8.quaef.dicit te vidisse Neapoli obseruari, quod in Mon steria,etiam Regularibus subiecta, Episco-- pus licentiam ingrediendi concedat,quod omnino falsum est,ut praxis illius Ciuita
i Dicendum est ergo, Episcopum, & eius
Vicarium Generalem speciale mandatum habentem,in Monasteria sibi, ordinaria ;in alia vero Summo Pontifici subiecta,de- legata auctoritate, posse licentiam ingrediendi concedere in casibus necessitatis ,& sic decisum fuisse a Sac.Congreg. Cardinat. reserunt Armend.in addit. at rec pil. leg.Nauari lib. viii. I 8. l. 7. de Resu. num. io 9: Barbos de osse. cypse A. Epig.
Facultatem verb ingrediendi Monasteria Monialium Regularibus stibicctarum ad ca-
352쪽
ad ὀarum Praelatos Superiores spectat cocedere,non autem ad Episcopum,vel eius Vicatium , cum dictorum Praelatorum sit, bio talibus sibi subditis Clausuram inducerein consequenter ad Clausurae ingressum licentiam concedere,ex Nauar. m. de Regulatum. 6o. Liamas in methori curat. in appendice g. HZor.dies.sib. i Dcap. s. q. . Eman .ROder.t. I .qq.reguLq. 6.anu.Campanil. in diuersorio Iuris Canonici
Laurent. de Petrinus in Priuilegotii isdis.
& nouissime Andreas Victo rel. de orto ct Clausur. M onialias ibi 3 I. Rationen huius facultatis, quam habent Praelati supradictam licentiam concedendi, ostendunt Ioarmes Monachus in cap. periculo defat. Reycnum. 6. & Franchus ibissinu. 1 f. & Domiticus num. Io. dicentes, eius est hanc licentiam dare, cuius est Clausu - ό ram Monialibur indicere. Ad PraelatoruRegularium est suis Monialibus indicere Clausuram, ut diximus supra, ergo ad illoS Pertinet concedere licentiam ingrediadi; non vero ad Episccoum, ut constat ex Sacrae Congregationis decreto Roma, Iupis demandato huius tenoris. Sacra Congregatio Cardis. Concili, GLdent.interpretum censuit iceratas ingredi di intra septa monialium ex vera tantum necessitate concedendas quoad mina Ieria regularibus subiecta,pertinere tantam ad sus Superiores Regulares.
Et quod dicitur de Superioribus Regularibus respectu Monialium eis subiectarum, assirmari debet de quolibet Praelato habente subditas Moniales, siue sit visitator,siue simplex Sacerdos,qui Coenobiis Montalium auctoritate Episcopali ex privilegio Pontificio praesinex Victor.
Accii. referente tres Sacerdotes Monasterio Monialium S. Susannae in Urbe, &in Gallijs tres Theologos S.Theresis Monasterijs Praesidere. Idem dicendum est de Praelato Conueniali si alicui Monasterio praesit, nec ei ablata sit a superioribus immediatis, seu
a Constitutionibus secultas concedendi licentiam Montalium Clausuram ingredi, ut contra Consectium docet Sanchez loci
si Monasterium Montalium cuidam Prae- lato Conuentusi Apostolica auctoritate subiectum esset , non posset Generalis, vel Prouincialis, licentiam ingressus in illud Monasterium concedere, quia nulla erga illud iurisdictione potiuntur; Sed tota facultas pertinet ad dictum Praelatum Conventualem; Non negat tamen Sancti. posse Generalem,seu Prouincialem, dum visitant, inquirere, an Praelatus iuste usus suerit hac facultate, examinando, an causae concessionis ingressus fuerint legitim , quia sic in Monasterium Montalium nulla. exercent iurisdictionem, sed in Religiosuillis subicctum, & a sortiori requirere valent de alijs criminibus eiusdem Praelati Conventualis. Idem ait Emanuel. Dc.ci .
Et quod dicitur de Psaelato Conuen- tuali assii mari debet de Praelato seculari, siue Sacerdoti, aut Clerico Episcopo subiectis, si eadem auctoritate Apostolica Monasterium Montalium illis subiectum esset, ex eodem Sanchδεα cit. quod si in Praelatis Conuet ualibus, scii sarcularibus, vel Sacerdotibus,seu Clericis Montalium Superioribus, cauis ingressus non fuerint iustificatae, regulariter naufragium illos pati, praesumitur, ait Enaan. Roderaloc. cit. in . articu videatur Bonacin, Amiliter loe. citi num. q. idem sentiens . quidquid dicat Suar.loc.cit.nu. I 3.
Vtrum Vicarij Episcoporum, aliorumque Monialium Superio rum possint licentiam in
353쪽
α 66 De Iure Abbatissarum, di Monias.
L Capitulum Decedit Episcopo Sede va
3 Visa, ij Generales Praelatorum, tam fricularium , quὼm regularium possunt pro ingressu intra Mon Ieria M nialium licentiam impertiri. 4 Vicarius Capitularis sede vacante, an licentiam largiri queat pro ingressu in Coenobia Monialis m, Sedi Apostoli
subiectum. Icarius Generalis Episcopi mandatum speciale habens ,in Monasterijs eidem Episcopo subiectis , posse hanc licentiam concedere, aifirmant Armend. loci cit. num. Io 9. Barbos. d. algegat. Ioa. num. 3 3. Bonac. loco cit. num. 2. & Nauar. lib. 3. cpnf.de Ilat. M onacb.cons. 6. num. 2.
Idem dico de Prouisore a Capitulo nominato,qui sub nomine Superioris Monialium venit,eX eodem Barbos.loc. citato Ioan.de la Crus de latu reli . s. dub. 2. . . . t. i qui dicit, quod Prouisor a Capitulo nominatus,est Superior ad concedendam liccntiam dictam respectu Montalium Episcopo subiectarum, quia capitu- 1 lum succedit Episcopo in sede vacante uex Siluest. verb. Capitulum num. I
3 Et que de Vicario Generali dicta sut,intelligi debEt de Vica iis Generalibus omnium Praelatorum iurisdictionem Episcopalem vel quasii Episcopalem habentium;
eu Victorei. Dc. ιD. pag. 3 r. idipsum asistimo de Vicarijs Generalibus,Ordinum Nilitarium, ex Sancti. ioc. t. p. is inm3o. & de Generalibus Vicarijs Capituli sede Vacante, quos omnes Ordinariosesie, & nomine ordinari; nuncupari,& copraehendi, probat,lib. 3.de matrim. Alluc 29. num. s. Respectu Monialium regularibus subditarum,mortuis Generali, vel Prouinciali,eorum Vicat ij, qui istis succediit,habent omnem corum auctoritatem, etiam circa Moniales, per priuilegium concessum a Iulio II. & habetur in Con-ssit.Praedicatorum diit r. cap. 3. vi reserta
4 Superest tamen dii scultas de eodem Vicatio Generali Capituli sede vacaute
respectu Monasteriolum Montalium sedi i Apostolicae immediate sublactarum,& ra tio dissicultatis est, quia dictum Capitula I , non succedit in facultatem delegatamia Episcopi , tamquam Sedis Apostolica ilidelegati, ut bene pr0bat Sancti. de matria i i
Liamas Ac. cit. s. 1 . assirmat Vicarios 3 i, Capituli sede vacante posse huiusmodi l centia dare etiam, quo ad Monasteria iiii mediate Sedi Apostolics subiecta,quia no est credibile, mente Sumorum Pontificii tanto zelo Clausuram Montalium com- lamendantium fuisse, ut Monasteria possint ialiquando esse sine Praelato, vel Superjo- gre,ad quem confugiant; idem docet San- ὰ chez loc. cis. in Praecepta cal. cap. 33 .vum, p3 o. ubi ait, quod ideo praecipit Triden hse . χs .de reguli cap. 9. eas Moniales fore sub Episcopi gubernatione, tamquam S dis Apostolicae delegati: & in cap.Pericu- λ, Ioso de fiat. Regul. in 6. necnon in Motu proprio Pij V. habetur, qaod Episcopi, fiamquam Sedis Apostolicae delegati co- igant ad Clausuram , & de causis egressus Enoscant; quae necessitas etiam militat ista, A Capitulo sede vacance, quae saepe diu Va- iuxat, & stequentes 2 offerunt occasiones huius generis. i
Abbatista, an posIit licentiam ingre
perior. ἰα, Abbatissa non pote II licentiam praebereo ingrediendum Monauerium δε in
3 Abbatisae non es Clausuram indicere Abbatis ae potes delega i facultas ab Epia
scopo, vel alio Superiore toncruent.. centiam ingressus is a Clauseros Montalium. . st . .
354쪽
Abbatissam posse licentiam dare ingrediendi lausuram Montalium, hac sorsan, ratione suffultus, quia in cap. periculoso deII t. regu in 6.&alijs sanctionibus pro statu Monialium habetur, Superioris esse , i hanc licentiam tradere, at Abbatissa vere est sui Monasterij Superior, e cap. dilecta, de excessibus Praelat. & cap. Attendentes β. tuimus de stat.Μonachi Dicendum tamen est, Abbatissam non posse facultatem ingrediendi Monasteriu, concedere, quia is potest concedere facultatem ingrediendi Monasterium, ad quem pertinet Clausuram Monialibus indicere,ut diximus;ad Abbatissam autem non spectat Clausuram indicere, cum etia. t ipsa onere Clausurae teneatur, ergo nec 1bbatista erit dare licentiam. Similiter casacra Synodus dictione exclusiua utatur, quod hanc ingrediendi licentiam debeat dare tantum Episcopus, vel Superior, nequc alius ullo modo, his verbis excluditur Monialium Pr secta, Abbatissa scilicet,seu Priorissa, cui hanc licentiam praebere non licet, sed huiusmodi concesso spectat tantum ad Episcopum, vel Monialium Superiorem : Dictio enim exclusiva significat, quod hoc potest Episcopus, vel Superior,& nemo alius. Ita tenent Nauar. commen.
q. num. J 9. ves 3. de regular. Dominicus Archidiaconus,& soannes Andreas,quos citat,& sequitur Eman. Roder.Η. regulari
Hoc tamen intelligendum est, nisi Episcopus,aliusve legitimus Superior hanc sa ultatem Abbatissae delegauerit, cum enim Moniales aliorum opera scpissime indigeat, nec facilis ad Episcopum aditus pateat, iure merito Episcopus, vel alius legitimus Montalium Superior potest hac iacultatem Abbatissae, vel Cofessarijs delegare in casibus saepe contingentibus, si ita expedire iudicaueritu utar. q. 6. Gn.
a Jubfinem vers. dic quod. Nauar. d. com
Ad canones initio citatos patet responsio ex dictis, tum etiam responderi potest, quod non est cuiuscumq. Superioris huiusmodi licentiam concedere, sed solius Episcopi,vel alterius Superioris habentis iurisdictionem Episcopalem,vel quasi.
Licentia ingrediendi Monasteria SCla rae & Conceptionis, a quo
et Licentia ingrediendi Monasteria Monialium S. Clarae nultas concedere pote II, ni Summus Pontifex. ia Superiores Montalium S. Clarae, ct Conceptionis,an aliquibus possint licentiam praebere ingrediendi earum clausera. 3 Lirentia ingrediendi Mona Ieria M nialium S. Clarae, se Conceptionis attendenda en secundum consuetudinem legii iis introduc iam. 1 Α Dingressum Clausurae Monisium S. Clarae non sufficit licentia Episcopi, vel Superioris, sed requiritur licetia Sumi Pontificis; praeter qua in casibus in Regula dictarum Monialiu exceptis, naIulius II.in cap. 9. Regulae S.Clarae omnibus interdicit ingressum in L Monasteria, exceptis Visitatoribus, Consessarijs, Medicis, & artificibus pro suis ossiciues,tempore necessitatis egercendis; & addit, si v ro aliter ingrediantur, tam ingredientes,
quam admittentes excommunicationis sentcntiam incurrant; Ita resert Eman.Ro-dcr.loc. cit.q. 46. ar. 3. ubi tamen sitetur,
Superiores Montalium S. Clarae, & Co ceptionis ingrediendi licentiam indulge- .re posse ijs tantum , quibus ex conccmone Regul, ingredi ses est; & ait, quod ad
eam licentiam ulterioribus personis concedendam, nullam habent auctoritatem,& haec asserit assirmasse quendam doctis, simum
355쪽
simum suae Religionis virum, quoad M nasteria S. Clarae, & Conceptionis, & aris. in D.subdit, quod Concilium Tridem
non intendit strictam Clausuram Monasteriorum S. Clarae, & Conceptionis per . illa verbas qui vero regulares, tam viari,quam mulieres sunt, quisub arctiori regula, vel laturis vivunt, eos ab eorum in-s situlo,ct obseruantia Sancta Sy nodus amovere non intendit. Ex quibus verbis cogitur Eman. Ro-der.Ioc. cit. respondere, Praelatos concedentes licentiam ingressis in casibus supradictis, non propria auctoritate niti, sed speciali cocessa in decreto Conc. Trident. s.cap. 6.ubi conceditur,posse Pret latos licentiam ingressus in Monialium
Monasteria impertiri, nec Moniales aliquas, learum Monasteria excipit;Quae responsio non placet Sancti. c. citi cap. 16.num. 2 o. dicenti, quod concesso Tridentini in ricap. s. explicatur in cap. 2 2 .ut non deseruiat relaxandae structiori Clausurae per aliquarum Montalium regulas
indictae, & sic non concedit ullam Praelatis facultatem, ut strictam hanc Clausura indigentem licentia Summi Pontificis,relaxari, per facultatem ingrediendi ab ipsis Praelatis concedendam, & concludit, sta-3 dum esse consuetudini legitimae introductae per fratres Minores,vel aliquibus priuilegijs nouioribus, si quae ad huc ingres
sum teneant. Idem videntur asserere Mirand. desac. M onLLq. 2.art. . Compen
. diator Privit. Mendicant. veis. Ingredi Monasteria num. r. ct sequentibus , ubi hoc probat multis Summorum Pontificii Constitutionibus, BOnac. quo qlunes. 2.
De conditionibus licent sngrediendi intra septa Monialium. SV M M ARIVM
i Licentia ingrediendi Clausuram Moni
lium debet esse inscriptis, o specialis. et iacentia pro ingressu Clausurae Moniam non debet esse tacita, sed expresso. 3 Licentia pro ingre u Mona Ilerii Montiliumsi omittatur, quin insicriptis tradatur,an incurratur poena aliqua.
4 Licentia ingressus in Carnobia Monialia
non debes esse ore tenus, nequὰ ex tol ramia, aut patientia Superioris tacem iis elicita.s Licentia ingrediendi se a Monialium , prima vice inles igitur adimpleta. x Oncilium Tridentinua esset .dere- - guLcap. s. innovans Constitutione Bonifacis VIII. statuit licentiam ingrediξ-di Mon steria Monialium inscriptis ob m' nenda esse debet insuper huiusmodi licen lita esse 'ecialis,idest specialiter obtenta, ita ut in specie contineat facultatem ingrediendi Clausuram Montalium, nec sussicit
generalis,ex cap. Periculoso , de Hai rgia. in s.& ibi Archidiac.mran. 2. Anchari nu. 3. not. q. Dominicus num. 3. Franchus
num. .afirmantes,non esse necessarium
in licentia specialem alicuius personae metionem fieri,sed satis esse generale licentia a Superiore cocessa, ut operarij,Medici, Chirurgi, & similes ingrediantur, quippe haec specialis dicitur, quia ad ingressum specialiter conceditur, etiam si non sit, specialis, quoad personam singularem in
2 Dixi,inscriptis obtinendam esse, ut d notetur non sitfficere licentiam tacitam , quod, praeter Concilium Tridenti mim loco citat.decernitur a Pio V. in Bulla , quae incipit,Decori, honestati, nisi periculum sit in mora,quia tunc oretentis dori potest, imo absque licentia ingrcdi licC-bit, ut dictum est supra,& ex Bonacin .Lu
rit, An haec solemnitas licentiς,ut in scrip tis sit tradenda, obliget ad culpam laethale nec ne; & nam. 3 i. resol uit,esse peccatum mortale, incurrique poenas a Coimcisio , ct a Pio V. cominatas, si omittatur liccn-
356쪽
Disputatio XXIII. Quaesitum VI. et Θ
licentia, ut supponimus,in scriptis tradenda,nisi quis ingrediatur simul, cum Episcopo,vel Superiore, ut cesiuit Conciliu Mediolan. 6. Ratio est,quia quicunq. prudens longe maturiori consilio,stripto tradenda perpendit,rarius .concedit,quam quς so- Io verbo; quod etiam affirmant Constet
in Privit. Mend. tit. 2 o. cap. 6. Bonacina d. punDI. 3. de Claus. Mon. num. 2. quicquid dicat Nauar. in cap. statuimus num
2 hoc verum esse arbitratur Bonacria non solum in sero externo , verum etiam in sero conscientiae; unde sequitur in hoc foro non sufficere licentiam orctenus concessam, nec multo minus patientiam, ct tollerantiam superioris tacentis, &non contradicentis, quia taciturnitas per se non sufficit ad praestandum consensum ,
quod etiam si sufficeret, tamen hic consensus non est scriptura expressus, ct comsequenter non sufficit ad ingressum, Concesso, & licentia secta alictu ingrediendi septa Monialium intelligenda est, Pro prima vice,adeo quod,si vigore illius facultatis semel ingressiis fuerit, amplius accedere non possit. Ita iudicatum suisse dicunt Riccius inpraxi fori Eccles deo. 6 p. in prima edit.de Barb.de potes.Epist.
QUAESITVM VLVtrum in aliquo casu possit concedi licentia absque praedictis
i Licentia ingrediendi Classuram Montalium n quibus casibussinescripto licie tὸ possit concedi. et Licentiam generalem ingressus in Mon seria M onialium, quomodo Superior Abbatisse, vel Confisario aliquando committere possit. a Dissensatio Superioris non requiritur,quado causa nonstruandi legem si euinc 'Licen ta pro ingressu intra Clausuram Montalium i necessetas patiatur, erbo es perenda. I On nego, quod pro casibus comuniter occurrentibus,ut pro ingressit Medici,Consessarij, Visitatoris, artificis, ct aliorum,quorum repentina passim superuenit necessitas, quae aditum ad Superiorem non permittit, non sit licitum
Monasteria ingredi,sine licentia in scriptis 3 obtenta, Sed potest Superior generalem licentiam in scriptis committere Priorissis, vel Consessoribus Montalium, ut ipsi
licentiam concedant, quia hic casus per Epicheiam exceptus videtur,alioquin repentinae necessitati consultum non esset.
Cruet de Hat. Religi lib. I. cap.7 .dub. 2. conclusioue 3. nor. 3. Bonacina loco citato.inumer. 2. ubi addit, quod in casu repcntinae necessitatis quae aditum ad Superiorem non permittit pro obtinenda ullo modo licentia, ab Abbatissa petenda est,ut inferius dicemus. Idem dicendum cst,isi periculum morς non patiatur,licentiam oretenus peti,quia in illo casu non oest necesse, illam verbo postulare; cum in
utroque euentu eadem militet ratio,iuxta D.Thom 2.2.q . I 7. an q. qui ait,non
requiri Superioris dispensationem, quando causa non seruandi legem, est cuidens, aut Superior adiri non potest;secus dicendum est, si necessitas patiatur, licentiam verbo peti; tunc enim verbo expetenda est, quia iura praescribunt licentiam concedi lub tali Arma; si igitur necessitas cogat,non ad omittendum licentiam simplicitur,sed talem sorinam, nempe scriptura,
sulficiet licentia oretentis obtenta.Sanch. Dc. citat.num. 3 ψ.Grais r. I. decis lib. q. cap.23.num. 6. Nauata loricis. Eman. Ro-der .cit.
357쪽
a o De Iure Abbatissarum,di Monis.
Vuibus personis sit praebenda li
centia ingrediendi Monasteria Monialium.
Quaesitum I. Quibus de causis comcedi debeat infremis iuua septa Monialium, Qua itum II. An Consessarius possit ingredi Monasteria Monialium pro Sacramentis administrandis. Quaesitum III. An Consessarius ingrediens epin Monialium debeat secum sectum adhibere. Quaesitum IV. Vtrum Consessarius, vel Exorcista saecularis,sive Regularis admitti debeat intra Clausura pro exorcizanda Moniali En ursu-
Qu situm V. An Consessarius ingredi valeat Clausuram ad Exequias Montalium peragendas. Quassitum Q. An Medici, Chirurgi, Operaxij, & his similes,possint tria gredi monialium Clausuram. Quaesitum VII. An Iudices ingredi queant monasteria monialium ad expellendos malefactores ibi com
Quaesitum VIII Vtriim Epistopus, de Superior monialium ingredi pocsint eorum monasteria aliqua de
Quaesitum IX. Vtrum S.R.E.Cardin tes, & Episcopi ordinarij locorum ingredi possint Cla ustra monialiunon sibi subiectarum in eorum Discςsi sub aliquo praetextu etiam visitandς Clauserae Quaesitum X. Quo comitatu ingredi debeant Episcopi, & Praelati intra monasteria monialium sibi subie
Quassitum M.' trum Episcopus, desuperiores monialium sine iussa , causa, & comitatu ingrediente monasteria monialium sibi subiectarum, aliqua poena plectantur. Quaesitum XII. De mora facienda ab ingredientibus monasteria monialium. Quaesitum XIII.Vtrum fratres min
res ab Ecclesiarum Episcopii,alij que Superioribus monialium ii vitati,ingredi possint intra Clau-
Quaesitum XIV. Vtrum mulieres co- e iugatae,& Viduae aliquando ingredi valeant monasteria monialium. Quaesitum XV.Vtrum moniali ex le- igitima licentia egressae a suo m
nasterio, sit interdictiis in aliud monasterium ingressiis. . Quaesitum XVI. Vtrum famulae, seu Ancillae admitti debeant intra monasteria monialium. Quaesitum XVII. An matribus, seu seroribus monialium permitti debeat ingressiis intra Claustrum monasterij in aliquo casti. Quaesitum XVIII. Vtrum mulieres ingredi possint septa monialium. Quaesitum XIX. Vtrum Mulieres habentes licentiam a Sede Apost lica ingrediendi Monasteria Monialium , possint nullo expectato consensu ingredi. Quaesitum X Vtrum Imperatores . . Impe-
358쪽
Disputatio XXIV. Quaesitum I. a γ I
Jmperatrices, Reges , & Regina possint ingredi monasteria mo- a Salium.
QSybus de causis concedi debeat ii gressus inti a septa monialium. SUAM ARIVM.
et Ingrediendi causa Mona Heri a Monialium debet esse non tam necessariae, selens,verum etiam rationabilis, ct manifesa. et Ingrediendi)epta Monialium causa δε- bet esse moralis necessaria,non vero logica, aus meibaphseca.
quando permitti debeat. Praecepta Ecclesiolica benigrisum acci
3 Ingredi potes clauHra Monialium obvletrix ad adiuuandum mulierem parturientem in Monaserio.
6 Ingressus in Monasteria Monialium causa manifeIIa qualiως . 1 A D Virginum custodiam ,& Religiosos mores non miniis necessarium est, ut ipsae inde non egrediantur, quam ut saeculares, vel extranei intra earum claustra non ingrediatur,& ideo sacri C nones non minus hoc,quam illud prohibuerunt; nam sub Anno Christi s i .I , Concilio Epaonense can. 3 o. relato a Ia- cobo Sirmondo in um. i. cociliorum amtiquorum Galgia, legitur,mnasteria Puerularum,non ni probatae visae,ct aetatis prouem adquascumq. earum necessitates, vel miniIbutionespermittantur intrare iaVa-
Mas me δ Missas,qui ingressi fuerint, tim exacto miniserio, regredi Asinabunt.
Ali ias aurem nec Clericus, nec monachus iuuenis vitam ad Purigarum Congregati nem babeas accessum , ni boc,autpaterna, aut germana necessitudoprobent admistere.
Et in capit. periculoso de I lat. regulis 6. habetur, facultatem ingrediendi Mon steria Monialium concedendam non eo,
nisi rationabilis,ct manifessa causa exivat.& in Concilio Tridentinosis et s.de regia. cap. .in casibus necessari se, & in Bulla Gregorij XIII quae incipit Ubi gratiae; in ea
Ex quibus decretis, & Constitutionibus Doctores inserunt, causam ingrediendi Monasteria Monialium, debere quidem necessariam esse, & urgentem, sed etiam rationabilem, & manifestam;vnde Hiero.
a 8. docet, quod ad licite ingrediendum Monasteria Monialium requiritur cause . moralis necessaria regulanda arbitrio Praelati, non vero logica, vel methaphysica; idem docent Bonac. de Claus q. q.
punct. . nu. I. de communiter Doctores.
3 Huiusmodi necessitas moralis hoc importat , quod dum aliquid in Monasterio per Moniales fieri non potest absque extraneorum ingressu, tunc permittatur ingressus; sive necessitas sit ex parte Monasterij, siue Monialium; ita ut aliter commode occurri non possit; praecepta nam- que Ecclesiastica benigne sunt uccipienda, & eorum necessitas ab ipsorum impletione,regulariter loquendo, excusat; ex
sit. 6. Aj V. tom. r. priui sui ordin. nu.3.s Vnde ver.gri si sorte matrona coniugata, &pr gnans Monasterium cum licentia intrauit, ut ibi maneret, tempore partus potest obstetrix intrare ad illam iuuadam in partu. Ita Porteli. de Δλreymis. Clausura monial.num.vit. 6 Dixi ex maniferia cause,quia ut ait Bo
nac. lo .cit. num. 3. tunc erit causa mani
festa,quando non solum toto populo, sed etiam Praelato licentiam ingrediendi concessiro, nota sit; & tunc satis est, ut idem Practatus illam causam iustam, & suificientem esse,probabiliter opinetur, licet omnino certa non esset,& euidens.
359쪽
a a De Iure Abbatissarum N Montes.
An Consessiarius possit ingredi Mo
nasteria Monialium pro Sacr mentis administrandis.sVM MARIUM.1 Confestius, quando praesumatur iussam Oufum habere ingrediendi septa Mo- amesium.
et Confessarius quouis tempore in casu neces : talis ingredi pote ii Clausura monia
3 Confessarius dum excipit in celta aegrotaemonialis Confessione, ianua aporta fit. Confessa ius a tui trans S cramenta Moniali aegrotanti intra Clat suram,
recta via incedas,redeasquc. 's Corpus C, ii sacratisssimum retinere non possunt Moniales intra Clausuram;
cui nec Reliquiae. 6 Confessarius p quam extremae Ur Eonis Sacramentum aegrotae M oniali administraui an ii a relinquere de at.
M oniali infirmae in mona eris an d ferri spossis ab aliquo Sacerdote insignis Reliquia adoranda .
1 γ Onsessarius habens iustam causam a confitendi Monialem, ex praecepto Ecclesia vel Regulae,aut deuotione, praesupponitur tenere licentia a suo Superiore, sicut, ct in sequentibus casibus, ingrediedi Clausuram, quatenus ad solitam senethellam Monialis accedere nequit, ex
aliquo iusto impedimento; siccus si posset
accedere ad sedem Consessionalem, ut refert decisum Gavant. in man. Episcop. b. mmial.Haos. num. 39.Quod si Monialis aegrota fit,poterit Consessarius ini tio aegritudinis ingredi ad excipiendam 2 eius Conseisionem, unde Sacra Congregatio in una Ferrarim.anno 239 3.dccr
uit, quod Consessirij quouis tempor , etiam pullata A ue Maria, in casu iaccessitatis,intra septa Monasterij Monialiunti, 6 ingredi possint, teste Barbosa Iute Ee-
Non aute ad aspergendam domum in Sabbato Sancto , neque alia die per decretum dicta Sacrae Congregat. Card nes. sub die in. Septembr. Is 96. vi refert
Gauant. in manual. Dc. citi num. 37. ubi num. 38. affirmat, ex eadem Sacra Comgregat. sub die i 3. Septembr. I 383. non poste Confessarium etiam ingredi Clausuram , ut comitetur Medicos, aut Ope
Similiter Confessario Monialis infirma
Conflistonem audiente,Celgae Ianua aperta remaneat, o- ambae Comitatrices ad eiusdem Celgae Ianua morentur,ita ut, ct Con
festirius ab eisiem commodὸ cerni possis, ex Sacra Congreg. Episcoporum, & Regul. Iῖ. Septembr. is 3 3.apud Barbos in Colge LBu verbo Confessarius monialium II. Et eod. Dc. apud eundem Barbos habetur,quod eadem Sacra Congregat.decreuit, Ut Confessa sus monialiu ingressus
ad adminiuranda Sacrameta,rrcta via, absq. diuerticulo eat, redeats nec in alia monarieristyarte diuagetur, etiam occasio, ne viserandi ali u infirmas, quibus Sacra mentorum adminis alio non es necessaria.
Et Moniales Christi Corpus Sanctissimum intra Cliorum, vel septa Monasterij retinere non possunt, non obstante quocumque priuilegio, ut probant Vlualdus in CantiaLau; eo de Cons num. 31. Ze rota inpraxi Episcopor. verbo moniales ad
.sicut nee etiam Reliquiae. Sacra C regatio in Faventina 7. Martij i 6 i 2. ex Barbosa in Cosagust. me bo Moniales , qui etiam refert Sacram Congregationem
Concilij censuisse,non committi Monialibus clauem custodiae Sanctissimi Sacrameli, sed penes eum Sacerdotem semper esse debet,ad quem spectat cura illud administrandi. Et postmodum ad prςbendum Montali infirmae sanctissimum Eucharistis Sacramentum Contal arius ingredi potest , ut nouissime docet Andreas Victoreil. Morig. Cta monialium K.an Conri or epis pag. 8., 9. ubi etia no admittit sententiam Gauanti, qui in man. Episcopor. verbo monialium Clausura nam. 43. vult administrato extremae.Vnctionis Sacramento, e
360쪽
Disputatio XXIV. Quaesitum III. 273
meto, relinquatur Monialis aegrota ad bene moriendu alijs Monialibus; & Consessarius egrediatur de Monasterio ; quod
hodie non est usu receptum; imo Montale usque ad ultimum extremum,Consessarium assistentem ipsis morientibus su-mopere desiderant,ut eas confirmet in fide, & adiuuet ad bene moriendum, ex Sanch. in de Uib.6. cap. 16. numer. 68. 7 Liam . in app.metboae cur. .6.d Petrin. D.
1 priu. sui ordis Corsit. 6.Pij V.n. 3o.ubi addit,quod infirmae Moniali potest defer, ri per Sacerdotem etiam non Consessarium aliqua insignis Reliquia, & quam
Monialis aegrotans solet in magnam habere venerationem , & hoc frequenter contingit Genuae, ubi in maxima extat deuotione caputium S. Francisci de Paula , & sic huiusmodi deuotio erit causta, iusta ingressus , presertim, quia talis Reliquia ex strictissimo praecepto Religionis suet Minimorum,nulli persen cuiuscum Q. dignitatis,& auctoritatis sit, preter stati csdicti ordinis,non est confidenda; in qua re singulari,quid dicam, ignoro.
An Consessarius ingrediens septa
Momalium debeat tecum iocium adhibere. SV MM ARIV M.t Confessarius ingrediens Clausuram Mo-
uialium ministraturus Sacramenta Tucharinia, ct Extremae Unctionis, potestsecumfocta Bi ministrantem Adhibere. 2 Foeminae nequaquam Δbpt Sacramento-νum admisi irationi deseruire. 3 Socius deseruiens Sacerdoti administranti Sacramenta intra claustra Monialium non indiget noua licentia.
Confessarius ingrediens Mon oleriu Mo- malitim ad excipiendas Confessiones, an secumfocium ducere Zebeat. s Confiserius regularis Monialia, ac eius socius cqns sonis extra cajus admini. ' Brasionis Sacramentorum, Moniales
asioqui non possunt. . 6 Confessarius Montalium S. Benedicti, ct S.Clarae cum socio earum Mona Beria semper ingredi debet. 1 Ancheg inpraecep de clib. 6. capit.
16.num. 6. docet, Sacerdotem regularem, siue s ecularem,Eucharistiam , aut Extremam Vnctionem administrati rum, posse cum socio ingredi, qui Sacramenti ministerio inseruiat, quando est celebraturus in Sacello valetudinario, cuma haec iusta sit causa ingressus; & indecens sit, & ab Ecclesiastico more alienum,sceminas Sacramentorum administrationi deseruire; videatur Eman. Roder. Di. ALMiranda desacris Montal. . et .are. I 8. λ
eius α6. Barbosa de poIest Episci ag gat. 3 Iorarum. o. & tunc pro socio non requiritur specialis licentia, quia in illo casu compraehenditur secius in priuilegio Co- . fessarh ob eam connexionem aditionis, ne priuilegium innase reddatur, & sic susti- ciet licentia soli Consessario e ibita.
bare,non requiri existentiam socij, dum ad Consessiones excipiendas ingreditur . Consessarius, sed tantum in illis casibus, in quibus indiget illius ope, &ministerio;
ratio est,quia non videtur expediens, &decori consonum, socium ad ianuam '.
Monialis aegrotantis assistere , dum illam Consessarius auscultat in cubiculo. Sacra tamen Congregatio Episcop. & Regular. in una Nolana 2 l .Febr. i5i7.teste Barbos. in cosa Bust iri verbo Confessarius Montalium et .decreuit, quod Consessarius ex antiqua consuetudine absque secto Monasterij septa Monialium egrota nitum Conscisionum audiendarum gratia,ingredi no possit, sed debet ei assignari socius, qui ipsi iuxta decretum Sacrae Congregationis assistat, sitq. aetatis vltra
o. annorum,vitaeque exemplaris.s Imo ex eadem Sacra Congreg. in ud. Nolana Confessarius regularis Montalium,eiusque secius Consessionis, ac Sacramentorum administrationis, casibus exceptis,easdem Moniales absque SacratCogregationis licenti allo qui no possvit. Et