장음표시 사용
341쪽
a s 4 De Iure Abbatissarum, di Montal.
loqui debemus, cum hodie omnes Mo- niales post Concilium Tridentinum bona in communi possideant, certum est, quod omnia bona acquirit Monialis Monasterio,cui trassertur,priori dextructo,per ea quae tradit Ioan. Andreas in cap.recolura desat. Monac.dicens, quod si Religiosus a transit ad secundum Monasterium, recuperat, quod primo Monasterio dedit, sed de bonis illius ipse nihil habebit,cum Monachus paupertatis votum emittat;idem
assirmat Hostiens .in Zcap. dicens, quod bona illa non possint remanere indomi-ntu primi Monasterij,cum iam sit dextructum & ne Monialis translata fiat seculi. do Monasterio oneiosa,debet dotem sua, ct alia bona secundo Monasterio acquirere, quod adeo verum est, ut etiam haere ditatem recuperet Monialis, quamuis ratione professionis illa primo Monasterio obuenerat, ut diximus in anteced. quaesito.
3 Quod si esset magna Monialium quantitas Monasterij dextructi, & Episcopus
unam parte Monialium transferat ad unuMonasteriit,aliam partem ad aliud,viris l. Monasteriis acquiruntur praedicta bona , iuxta quantitatem Montalium; atq. ita elicitur ex his,quq tradit Emanuel Roderitoni. sqq. re l. q. s. art. q. c, 6. quod si 4 Religio confirmata per Summum Pontificem extinguatur,bona ipsius ad aliam Religionem, ad quam eius Religiosi transferuntur, debent transportari, quia res quq in locum succedit alterius,sapit naturam eius,in cuius locum subrogatur,ex cap.Ecclesia vers.lite pendente.
De Translatione omnium Moniali si de uno ad ali iid Monasterium
nouiter habitandum. sVM MARIUM.1 Moneseria Monialium extra Vrbes, oppida ex lentia intra sunt reduce. a. a Mona Ieria cur antiquitus in solitudinibus consue urbanI ur.3 Monaseria Moni ilium, quibus locis hodie t aediscanda . Translatio omnium Montalium delat fieri ad Monauerium eiu em ordinis, cum introitibus, quos prius habebat. s Transatio Monialium debet fieri in aurora, um comitatu personarum bone-
Liarum, ct propinquorum. 6 Translatio Monialium non debet fieri 2Praelatis inconquita Sede Apo Iolica. Monasteria ii prius constiterit auctoriatate ApoIIolica esse erecta, in ea Moniales non sunt transferenda 1 Tm Ebent Moniales trafferri de Monu E sterijs extra Ciuiates,& Oppida ex stetibus ad Monasteria intra constructa,ex decreto Concilij Tridentini Rug. 23. δε
regia.cap. s. per haec verba. Et quia Mona eria Sanctimonialium is extra maenia Urbis,vel Oppidi consis ut a,
malorum hominu praedae, ct alijsfacinor bu ne vita saepe custodia sunt exposica a
rent Disi si, ct alii Superiores si ita --
debitur expedire. t Sanctimoniales ex eis ad noua, vos anIiqua Monas ta intra Vrbes vel Oppida frequentia reducantur, inuocato es iam anxilios opusfuerit/ra rei, cularis; impedientes vero, vel non obedientes,per censuras Ecclesiasicas par
a Ante Concilium Tridentinum,tab antiquitus , Monasteria in solitudine construebanturine populari frequentia deuotio regularis impediretur. & monastica
quies turbaretur,eν cap. luminose. 1 8. . 2.
Hodie vero contrarium a Concilio Tria dentino sancitur, propter rationem ab illo allatam, ut virginum Christi, decori, O pudicitiae conseruandae remedium adhi-3 beatur; Ideo Sac. Congreg.Cardinat. 1 3. Septembr. Is 83.ex Barbos. i. iure Eccles.
lib. 2. cap. I 2. num. I o. censuit, Monasteria
Monialium non esse erigenda, nisi Ordinariis locorum consentientibus, & nisi in iis dumtaxat locis,quae muro munita sunt,& in quibus adest praesbiterorum saecularium, vel regularium copia ad audiendas carum Consessiones, nisi in facultatibus haberent Moniales,ut Consessarium aliu- de alcitum sustentare, valerent.
342쪽
Disputatio XXL Quaesitum XL a y y
Cum ergo ex dicto praecepto Conci-lh Tridentini translatio Monasteriorum extra Vrbe,& Oppida sit facienda ad Monasteria intra existentia; aduertendum est, talem translationem laciendam esse ad Monasteria eiusdem ordinis, & hoc qua-do imminet scandalum, vel propter supereminentis aeris pestilentis causam, & tuc Monasterij translatio fieri debet cum introitibus, & redditibus, quos illud habebat,ex Ugolin. de usciuisi. cap. a I. in νprin.num. l. Leym. in exam. Dis p. lib. 6. cap. 2I.num. I 3. Zerol inprax. Episci p. I. verbo Monialis β. I . ubi asserit hoc decisum fuisse a Sac.Congregatione. 1 Haec tamen translatio omnium Moni lium de uno ad aliud Monasterium fieri debet in aurora, ut a paucis Moniales co-spici possint ; atque a personis grauibus, modestis, & consanguineis proximioribus coniunctis deducantur, ut reserunt decisum Armend. in aduit. ad recopli. DI
ι Non transferant tamen Monises de avno Monasterio, locorum ordinarij, aut Superiores Regulares,in Monasteria re- recenter erecta pro Nouitiarum in eo introducendarum institutione, nisi obtenta a Sede Apostolica, vel a Sacra Congreg. facultat , quia ut refert Barbos in Cosse LBulgur. verb. Monialium translatio in una Barchinonen. I o. April. r6Is.Monialium translatio inconsulta Sede Apostoli- ca minime fieri potest,imo nisi prius Monasteria auctoritate Apostolica extructa suisse costiterit,in ea Moniales traserrin5 possunt, ex decreto eiusdem Sac.Cogregat. in una Vlisbonen. II. Iulij I 613. exeod Barbos lac. citat. Ex quibus satis copertum est in Trans. latione Monialium quocunque modo facienda,ea,quae hactenus diximus a Sacra Congregatione sancita, obseruanda esse,
cum in facto non possit hic casus describi de translatione uniuersali; in qua re puto expectandam esse specialem Sedis Ap uesicae instructionem.
Utrum Moniales de uno ad aliud, Monasterium nranslatς debeant in illo Nouitiatum agere, deinde Prosessionem
emittere .sVM MARIUM.r Regulares transeuntes ad aliam Religi nem enentur anno integro ligam experiri is vallia in isti profiteantur ines
3 Monialis de uno ad aliud molirium reansata,an teneatur in poserum ad vota prioris Monaseris Sorbus in Compend. Priuilenmendicam verbo Nouitius,de Corduba in fum suum q. 38. negativam partem sustinἴt, in quodam Privilegio Leonis X. sundati, in quo conceditur transeuntibus de una ad aliam Religionem, ut profiteri possint de consilio discretorum Monasterii ante Nouitiatus Annum;idem videtur affirmare Henriq. lib. I 3.de Excom. p. o. num.
a. ubi ait, qnod si aliquis transeat ad Religionem strictiorem, non indiget nouo probationis Anno, quia iam in priori Religione expertus est Regulae asperitates. Sententiam affirmativam docent Ema
sto in Thesauro Relig.lib. .q. 37I. num. 2. Eman. Sa in Apbori verbo Religio nu. 31.& Barbos de iure Eccleslib. I. p. 42. nu. 84.qui omnes manifeste probant,Religiosos omnes transeuntes ad aliam Religione, teneri anno integro illam experiri, ut valide in ea profiteantur;ratio desumitur ex Concilio Tridentinosess. 21. de regular. c.
I s. ubi generaliter ponitur; ad validam . Y a pro
343쪽
s s De Iure Abbatissarum, N Montes.
professionem praemitti annum integrum Nouitiatus, & postea profiteri. Hac de causa Rota apud Farinac. decis IIs . par. 2 7um. T. censuit, quod Montalis unius Monasteri j, ubi ad aliud transsem tur,si non emittit prosessionem in secundo Monasterio, non fit Monialis illius. At num. 3. tenet,su scere professionem emissam in primo Monasterio, quando fit tra latio de uno monasterio ad aliud eiusdem Regulae, vel si huiusmodi transsatio fiat augoritate Papae. Ideo S. Congregatio Cardin. die i2. Ianuarij I 6 I9. prout refert Barboc loc.cit. num. 26. censuit, Regulares discalceatos Ordin. Sactissim Trinitatis, de licentia Sedis Apostolicae ad
Laxiorem Calceatorum transeuntes, dedere facere Annum probationis, non autem emittere professionem.
Ex quibus reconciliari possunt supradictae sentetiae, quod transeuntes ad eandem Religionem,sed ad Laxiorcm, vel ad
quamcumq. auctoritate Papae, non teneri annum Nouitiatus peragere,& professionem de nouo emittere; caterum Regulares omnes, utriusque scxus transeuntes ad aliam Religionem, ad Annum Nouitiatus integrum, di ad professionem iterum emittendam, obnoxios cile. In hac tamere de Monialibus loquendo, tutius dicerem, expectandarn esse cum licentia Sedis Apostolicae,instructionem simul, camque adamussim exsequelidam. Hinc resoluitur dubitatio, an Monialis de uno ad aliud Monasterium transsilia teneatur ad illa specialia Vota,& obseru tias, quibus tenebatur in prioci monasterio; Dicendum est, non teneri, quia illa
annexa sunt priori prosessioni, & obligationi primi Monasterij, quae obligatio perlegitimum transitum iam cessauit,ita colligitur, ex Suar. tom. a. de Resin tranat. de Voto lib. 6. cap. 3.num. 7. SancheZ i de l. libro C cap. 7. num. 8 7. Barbos. AG
Quaesitum I. De Censuris, & poenis contra Clausuram Montalium ii gressu violantes, & quomodo in
Quaesitum II. Vtrum ingredi faciem tes,Vel permittentes intra Clausi ram Montalium, incurrant Exco-
Qu sit. III. De dubijs circa Claus me ingressum s pius contingentibus. Quaeritum IV. V trum Moniales timi antes ingredi ficientes intra septa Monasterij, incidant in Excommunicationem supradictam. esitumV. Quid si ta citos,& amentes intra Claus iram admitterent.
De Censuris, & poenis contra Clamsuram Montalium ingressu violantes, dc quomodo is
i Ingressus in Monamria Monialium ab antiquo tempore fuit prohibitus. a Ingressus intra Monaseria Monialium , quandosub censuris feris interdictus. 3 Excommunicatio lata in Concilio Trid
lino Ub videtur reseruata, ct n. 8. 9. Praesumentes ingredi intra Monaueria Monialium praetextu facultarum OMtentarum, etiam in casibus necessari , sunt excommunicari.& m. I .s Abbate Abbatissae,aliq.Superiores Vc na Ieriorum,quas poenas incurrat PC
mittendo ingressum in M onas ita sub
quocunque praetextu licentiarum,
344쪽
ν Exeommunicatio lata contra ivredienus Clausuram Μ onialium per Gregorium XIlI. non incurritur ni perpraesumptionem, ct dolum fio In Materia poenali non debet fieri exten- o vltra propriam signiscationem ver
1 a Licentia ingrediendi Clausuram Montalium ce sante, an ingrediens obtentata, licentia ligetur excommunicatione.
TNgregiis in Monasteria Monialium e a tat prohibitus, licet sine Censuris ab
antiquo tempore, ut apparet in capitularibus Leonis Papae IlI. capit. s. intomet. Conciliorum antiquorum Gad sub anno Christi go .sub his verbis. Vt nusius in Monasterispuelgarum; vel uncinarum Dei intrare promat, necprae-sbiter, nec Diaconus, necsubdiaconus, vel clericus,aut Laicus, nisi tantum prob Ioad ns issam celebrandam tempore opportu rio ingrediatur, salua necessitate Mona Ie rijsecundum Canonicam inintutionen , iuxta, quod Epycopus ipsius Parochiae ibidem ordinauerit. Praesbter autem , fissa celebrata tim exeat. Similiter in Co-cilio Turonense III. can. 29.in eodem tomet. Con i . illae eadem prohibitio confirmatur,dum statuitur;Praesθἰeris Diaconiabus, caeterisq. Clericis infra M onasteriurupuel rum non fit concelum habitare. Neq. enim intrent Monaseria, ni tempore, quo Mis rumsolemnia celebranda sunt, vel alia se libet E rclesiastica officia peragenda, qHibus peractis, statim egrediantur, ne ibi po Iea aliquam moram faciant; similiter, O alijs hominibus eadem Monasteria
importunὸ frequentare cupien ibus, omnis aditus praecludatur. et Grego rius IX.& Eugenius IV.excommunicationem ipso facto incurrendam promulgarunt aduersus eos, qui Monasteria S. Clarae ingredi praesumunt. Bonifacius VIII. in cap.periculoso de fiat.regulariis 6. prohibuit omnibus, & singu is intra Monasterium Montalium ingressum, sine manifesta, & rationabili causa, & de licentia illius ad quem pcrtinet, illam concedere, & Bonifacilia IX. excommunic tionem protulit aduersus eos, qui ingredi
praesumunt Monasteria Monialium ordinis Praedicatorum, & contra Moniales, quae inde exire quoquo modo audent; &Iulius II. in regula Monialium Coceptionis excommunicationem ponit contra ingredientes Monasteria earumdem, ut docet Eman. tom. 3.qq.VPLq.M.ar. I.&Bonacin.ae Clausera q. funct. q.
Concilium vero Tridentivum sessis regia.c. s. sic sanciuit Ingredi autem intrasepta M onasterij nemini liceat cuiuscumq. generis, aut conditionis oexus , vel aetati uerit, sine Episcopi, vel Superio=is licentia inscriptis obtenta, sub excommunicationis poena ipso facto incurrenda . 3 Quam excommunicationem iure communi non esse reseruatam, Doctores infra citandi aduert ut, cum nulla fiat ibi reseruationis mentio, dummodo ingressus non sit ob malum finem, quia Violatio Clausurae ob malum finem est Casus reseruatus Summo Pontifici, ut patet ex declaratione Sacrae Congregat. apud Bona-
Et Pius V. in Bulla , quae incipit, circa Panoralis idipsum inhibuit.
4 Contra praesumentes autem ingredi Monasteria Monialium pi aetextu faculta- tum a Summo Pontifice,vel a Legatis,seu ab alijs concessarum, Gregorius XIII. in . nouans supradicta decreta, & reuocans omnes, & quaicum q. licentias ingredien- .di Monasteria Monialium praeter excommunicationem ipso facto incurrendam, &Summo Pontifici reseruatam , imposuit etia pro Abbatibus, & Abbatissis , alijsq. Monasteriorum utrius . sexus Superioribus, & personis,priuationem dignitatum, beneficiorum,& ossiciorum, & inhabilitatem ad illa imposterum obtinenda per Bullam sequentis tenoris. Gregorius Episcopus seruus seruorum Dei. Ad suturam rei memoriam.
VBi gratiae, O indulta ab hac Sede c ces successu temporis incommodu ferre noscuntur: expedis in salubri praesidentis consiliosubmouer Proindesan Emo
345쪽
a 18 De Iure Abbatissarum,& Moniat.
nialium quieti,ct tranquinitati consulere, ac omnia,quae idas Piritualium rerum cogitatione,ct exerσitis auocant, impedimeta tosiere, periculae. Oscandala ab eis remouere cupientes, auctoritate praesemium reuocamus,ct abolemus omnes,ct quascuq. licentias,ac facultates ingrediendi Monasteria,Domos, ct loca M onialium, ac etiaVirorum quorumvis ordinum, quibusvis
etiam Comiti sis, Marchionissis, Ducissu, dialijs cuiuscunq. Hatus, ct conditionis mulieribus,ac etiam omnes, quasi filicen-rias ingrediendi MonaIleria, Domos, ct loca ipsarum Sanctimonialium, quibuscuhVis is,etiam eiusdem Lutus, ct dignitatis, iam a praedeces oribus no iris, quam etiam is nobis, ct Sedis Apostolicae Legatis, aut
aliis ex quibusvis quantumcunq. urgentiabus causisJub quibus unque tenoribus, ct etiam derogasoriarum derogatorise, reuocatoriarum reuocatorijs, alii q. efficacioribus clausulis irritantibuMq. ct aliis decretis,etia Motu proprio, ct ex certa scientia, deque οἱ Llicae pote istis plenitudine,atque ad
Imperatoris, Regum, Reginarum; alioruuePrincipum contemplationem, veljupplicationem concess,confirmitas, ac etiam it ratis vicibus renouatas: CassamVq. an-
nummus litteras desuper confectas,9 processus habitos per easdem. Inhibentes ei dem, qui illas obtinuerunt, sub excommunicarionis poena i ofacto incurrenda,Juper qua is nemine, visis Romano Pontifice praeterquain mortis aniculo J absolutionis beneficium possit imperiiri, ne ipsarum licentiarum praetextu Monasteria huiusmodi quovis modo ingredi audeant. Abbatissis ver), nec noAbbatibus, Conuentibus,ac alijs Monaserioru utriusqsexus Superioribus, ct personis quocunq.nomine vocentur,dio P praecipimussub eadem excommunicationis po na,necnon priuationis Dignitatum, Mnesi
clorum,ct os torumsuorum,ac inhabilitatis ad ista,ct alia inpo erum obtinenda,ne in Monasteria, Domos, ct loca sua quemquam praetextu huiusmodi licentiarum, O facultatum ingredi faciant, vel permittat.
currendis, prohibemus, atque interdicimus
omnibus, ct quibuscunspersonis Eccle
sicis, aecularibus, ac etiam ordinu quorumcunq.etiam Mendicantium Regularibus,ne praetextu licentiarum ab Episcopis, vel Superioribus, quibus Ussas concedendi in ea us necessarijs tantum,ex decreto G eius et fidentini tribuitur, ne Monasteria
ipsa Μ onialium pro libito, sed necessitati
bus urgentibus δει taxat ingredi neia MD niatessub eisdem paenis Hos aliter admist repraesumant. Non obstantibus praemissis,ao Consitutionibus, ct Ordinationi us Apo- Itilicis, M o HeriorumφOOrdinum praedictorum,iuramento , confirmati ne Apo- solica, vel quavis firmitate alias roboraris tutis,ct consuetudinibus,priuilegi' quoque,exemptionibus, ct indultis apo Ioueis i&s,eorumq.Superioribus praedictis, ac aliis quibVs ηρ. per quoscunq. Romanos Pontia es praedecesseres nos bos e nos,& dictum Sedem,sub quibus unq.tenoribus, ormis,ae cum quibusvis clausulis, ct decretis concessis, confirmatis,ac Giam iuratis vicibus
innovatis: quibus omnibus eorum tenores,
perinde,ac si ad verbum insererentur, pr sentibus pro sufficienter expressi babentes , istis alias injuo robore permansuris, hac via ce dumtaxat specialiter , ct expressi derogamus,ceteri q. cotrari' quibUcunq. uoniam aut ddficile essit praefinies ad omnia
loca perferri, volumus earum exemplis,
etiam impressis manu Notari publici, Oe Agim personae in Dignitate Eccle Luca
constitutae munitis,eandem fiam in iudiacis,ct extra Hud υbiq. locorum adhiberi, quae adhiberetur praesentibus,si essent exhi bisae,vel sensae.Nisei ergo omnino bominuliceat hanc paginam nos irae reuocationis, abolitionis, cassationis, annactationis, inbibitionis, praecepit, prohibitionis, interdicti, derogationis, ct voluntaris ins ingere, vel
ei ausu temerario contraire. Si quis autem boc attentarepraesumpserit, indignationem omnipotentis Dei, ac Datorum Petri, Pauli Apostiloru eiusfe nouerit incursuru. Dat. Romae apud Sanritam Petrum. Anna Incarnationis Dominicae missimo quinge-
te mo septuagesimo quinto, Idibus Iunij,
Pontiscatus nos Iri anno quarto. Circa quam Constitutionem aliqua scitu necessaria obseruant Doet ores. Primo
346쪽
Disputatio XXII. Quaesitum I. as 9
primis, qui praetextu facultatum di
ctarum in casibus necessarijs concessaru, praesumunt ingredi in casibus non necessariis;incurrunt praedictam Excommunicationem,& priuationem Beneficiorum
Dignitatum, & inhabilitatem ad illa imposterum oStinenda.
6 Secundo, Abbatissae Conuentus, &Superiores iacientes, vel permittetes aliquam personam ingredi sua Monasteriata, praetextu dictarum facultatum ante Bulla Gregorij XIII. supradicti concessarum , incurrunt similiter dicta Excommunicationemn priuationem, & c. Idipsum habetur ex Bulla Pauli V. quae incipit --κialium tui,infra quaesitosequenti, quq promulgata fuit contra Abbatissas,& Superiores, aliquam foeminam ingredi intra Monasteria permittentes,aut introd centes praetextu dictarum facultatum
Ad excommunicationem supradictam incurrendam requiritur prassiimptio, &dolus si quis enim ingrederetur Clausura, putans se habere legitimam causam, & licentiam; quamuis nec licentiam,nec causam habeat, non ligatur supradicta Ese Communicatione , sicut nec Monialis iulum admittens ; quod probatur ex supradicta Constitutione, in qua excommunicantur admittentes cum praesumptione,& dolo prKtextu licentiae Superioris,citra urgentem necessitatem, ut bene notant Eman. Roder. loco est.q. 47. ar. I. Suaregis censuris dist.21βα6.num. Iq. Nauar. in m anual. c. 27. Fusc. is iustis.lib. 2. p. I 8. AZoririar infumorat.liba 3.cap. 8.q.6. Ludovicus Bela reson. cas cons ent. par. I .casu 3 o.Campanon dineyiur.can.
pta facultate, incurrunt censuram comminatam in aecap. s. Concssi Tridentini,quar ut diximus,non est reseruata, ex Emanuel Roder.loc. cit. ar. a. Barb.de ooc.9pGenat. Disc.algeg. I O v.nu.q9.
Similiterint rantes,seu ingredi permittentes Clausura Morusium,absilicentia,
non tamen praetextu secultatis alicuius,n6 non ligantur excommunicatione supradicta Papae reseruata, quia in materia poenali non debet fieri exiesio ultra propria significationem verborum; & in dicta Bulla Gregorij XIII. verba significant tathmpraesumentes ingredi praetextu licentiarum, assici excommunicatione; ita Sayrus
9 9. sed ut aduertit Porteli. de dub. regia. Derb.Abbatissa admitten.num. r. in fine incurrunt Excommunicationem posita a Concit.Trident.ide ait Barbos. Dc.citatonum. 3. quicquid dicant Beia p. I .resstonf
Io Ex quibus colligitur, Primo, quod qui
secultatem habet ingrediendi Monasteria Monialium, & non ingreditur praetextu facultatum supradictarum,sed ingreditur, ac si ullas non haberet, non assicitur dicta Excommunicatione, quia non utitur tali facultate, nec ingreditur virtute illius, quod est maxime notandum. Ita Nauarr.
I r Secundo, quod Ingrediens praetextu facultatum inualide obtentarum, quate nus licultates illae subreptiliae sint, non afficitur Excommunicatione supradicta Gregor. XIII. quia ipse loquitur in sua Bulla de ingredientibus prstextu facultatum, quas ipse reuocat; reuocatio etenim non cadit supra licentias inualidas, ct haec est optima ratio,alias frustra reuocaret il
12 Tertio, quod si quis obtenta ab Episcopo licentia ingrederetur Monasteria Monialium, dum causa ingrediendi cessauit, assiceretur praedictis censuris, & pς-nis, quia ingrederetur sine urgenti necessitate, etiam si tempore concessionis licetiae, causa concedendi adesset, quia Summus Pontifex vult, illam Iubesse tempore ingressiis; si vero ex opposito,tempore ingressus adesset causa, quae tempore coincessionis non aderat, puto posse ingredi, absque
347쪽
ago De Iure Abbatissarum N Moni M.
absque excommunicatione , dummodo sine fraude factum sit. Quarto colligitur, poenas supradici, & Censuras incurri, etiam si delictum esset occultam ; quod probatur ex Concilio Tridentino si et . p. 6.de regiam ubi conceditur Episcopis, posse absoluere
. a Censuris prouenientibus ex delicto occulto , ita docent Sayr. se cens lib. 6. cap. 2.num. I9. Couar. in Clement. Fcumfusa. pἰ 3. num. q. Cordub. in quaeII. lib.
Utrum ingredi facientes,vel permita
rentes intra Clausuram Moiri lium, incurrant Excommunicationem .
SUMMARIUM.x Ingredi ac lentes, vel permittentes Clausuram Montalium, poenis, ct Cens ris in Busta Gregorij XIII. relatis infficiuntur .a Ingressifaciens, vel permittens, quisnam
3 Ingredi permittens intra Clausuram. 9 citur poenis, O Censuris,sex Uinio ei incumbat impedire Ingredientes. x Mnes & singuli uniuersaliter loque do,qui viros, vel steminas in Monasteria Monialium ingredi faciunt, vel
permittunt praetextu facultatum, CXcommunicantur , & praedictis poenis assiciuntur per Bullam Gregorij XIII. suprapositam , in qua excommunicatione, & pCenis compraehenduntur non ibium Abba-.tita, di Superiores ingredi facientes, vel
permittenteS, verum etiam inferiores, &omnes personae quouis nomine nuncupatae. Et Paulus V. simili Conititutione reuocauit omnes licentias, Mulieribus citiuscunque status, ct conditionis ab ipso,&ab aliis Summis Potificibus concessas ingrediendi Monasteria Monialium, aut cubetonialibus conuersandi; & ipsorum Monasteriorum Abbatissis, seu Priorissis, ac Superioribus inhibuit sub excommunicationein priuatione ossiciorum praesentiridi inhabilitate ad illa obtineda ipso facto, ne eas introducere, seu admittere praes mant; huiusmodi tenoris.
Moniatiumstitui, quaesecularia de
deria abnegantes, Dei obsequio sese addixerunt, pastorali soschudine consido
sam earum quierem, se regularem obseruariam pei turbare dignscuntur, curam no- l Ibam libenIer intendimus, prout in D mino conpita nussalubi iter expedire. uoniam itaq; scut accepimus, experire ita compertum e Ii, non leuia incommoda sic ius ingreai Monoeria Monialium ram ilieribvssecularibus concessas ditas Monta- Φlibus infree: Nos malis bti semodi opportu- ino ου medio prouidere volentes; Motu pro- 'prio, ct ex certa nostra scientia, isquo istae potesa:is pleniIudine omnes, O . I. fingulas licentias ingrediendi Monasteria Monialium ubiquelocorum exiHentia,ac acum M onialibus conuersa nia, ct refctio- nem sumenes corporalem mulieribus cuius icunqolatussi= adus, ct conditionis exisse- - . tibus, e iam Marchi mali, , Ducasi dignitate fulgentibus, sub quibuscumque ve horum formis, ct tenoribus, ac cum qπi fuis etiam derogatoriarum derogaoorijs, alijsq. fortioribus,ct essecarioribus, ac ius litis clauyulis , necnon irritan ibus decretis ad tempus,vel in perpetuum a Praedecess-ribus nostris Romanis Pon: cibus, ct etiaa Nobis concessas, quarum tenores, asis verbo ad verbum insererentur praefintibus taberi volumus pro expressis, Apsolica
auctoritate, tenore praesentium reuocamus, casiamus, ct irritamus, ac reuocatas, cassas, ct irritas esse decernimus. Inbibentes mulieribus praedis iis licen ius huiusmodi tabentibus sub excommunicationis lata se tentiaepoena' a qua non nisis Nobis,seu Romano Pontisce pro tempore exissente , ρω- terquam in mortis articulo, ab Dipos sine Moaseria pria Ia praetextu sicentia
348쪽
jum huiusimodi ingredi audeant ineu praesumant; iborum vero Mona Ieriorum Ab-hurissis su Priori , ac Superioribus, sub
eadem ,ac priuationis suorum inciorum , quae obtinent, inbabilitatis ad ista in posterum obtinenda, ies actos ne alia declaratisne incurrendis poenis,ne eas introduc re, eu admittere, vel admissas quoquomodo retinere audeant,seu praesumant. βuocirca dilectissilijs η,iris,ct ApoIIolicae Seris pro tempore exi lentibus Nuncis, ac Locorum ordinariis, necnon dictorum Mona eriorum Praelatis, ct Superioribus praecipimus, mandamus, quatenus praesentes literas publicari, praemissa omnia obseruarifaciant;Contradictores quoslibet,ac praemissi non parentes per praedictis, alias sententias, Censuras, ct poenas, aliaq. iuris, facti remedia opportuna , appeltatione postposita compescendo: inuocato etiam inopus fuerit, auxilio Bacbjsaecularis. No ob iat. praemissi, ac quibusvis Coni litutionibus, ct ordinationibus Apostolicis, caeteri . con
ret, s ι iterias ad omnia loca deserri. Volumus , quod earum transumptis etiam impreses,manu alicuius Nota, ij publici 19b-R Utis,acsibilo alicuius personae in dignitate Eccles lica con situlae munitis, eadeprorsus siues a bibeatur,acsessent exbibitae vel ostense. Dat. Romae, apud Sanctu Marcum s/b Annulo Pisiato is die i o. Iuli' MDCXII. Pon is Nos bi Anno Octauo. et Sed quaeres,quis dicatur ille, qui ingredi facit. Respondeo, 'quod dicitur quiliabet, qui politiva actione est in causa, cur
aliquis intra Clausuram ingrediatur,tubc-do,vel consulendo ingrestum, ianuam ingresturo aperiendo, & actualiter introducendo permittere vero ingredi,est, quando aliquis reperitur in actione negatiua , ut si quis sit in caula, ut aliquis Clausuram frangat, & non impediat ingressum, quatenus hoc facere queat; ex bach oc. 1 . n. 84. attamen non quilibet permittens in
redi afficitur dictis Censuris, & poenis, sed tantum ille, qui ex ossicio impedire tenetur,& no impedit, quia tunc censetur causa indirecta illius ingressus.
De dubijs circa Clausurete ingressum saepius contingentibus. SUM MARIUM
I An Moniales,quae cum persena illicite iaingressa confabulantur, illamque comitantur, dictis Censuris,&poenis ligentur.
II Vtrum Monialis, quae ex inaduertentia, obliuione, vel negligentia admitteret illicite ingredientes, assiciatur Exco municatione,& poenis. III. An Monialis,quae ex ossicio tenetur impedire ingredientes, & non impedit, incidat in Excommunicationem, &
IIII. An Monialis priuata, quae alteri madat, vel consulit, ut ingredi faciat aliquem, vel permittat, compr hedatur in Excommunicatione, & poenis praedictis. V. An Monialis ianuam Monasterii ingredienti aperiens, siue illii aranu trahes, aut consulens,vel aliquam actione positivam praestans, si Excommunicata.
illicite, ut illu abscondat ad hostibus, ne occidatur,seu in satillitibus, ne capiatur, eidem anathemati subi jciatur. VII. An Abbatissa permittes ingredi Montalem alterius Monalterii, licet eiusde ordinis,& habitus,tigetur Excommunicatione, & poenis supradictis.
non dicuntur intxoducere, nec admittere,cum jam persona illa sit ingressa,& Moniales comitates, & confabulanteς, quatenus eis ex officio non incumbat expellere ingredientes,no sint causa per comitatum ,&confabulationem, quod im gredientes immorentur diutius in Mon sterio;ex Sanchea in decal. lib. 6. cap. I 6.
Ad secundum, Respondeo negatiue ;quia verba Bullae Gregorij XIII. admist
repraesumant,aulum temerarium denotat; Eman. ROder. Iom. I H. 2.an. 2. Nauar.
349쪽
a 6 i De Iure Abbatissarum.& Moniat.
Ad tertium, Respondeo affirmative, quia videtur indirecte cooperari ingressui ; cum teneatur ex ossicio impedire, &non impediat,potens; secus dicendum est de priuatis Monialibus ingredieti no obstantibus, dummodo ipse non invitent,
aut consulant, quia ut diximus,non tenetatur ex officio, ac per consequens nec dia recte, vel indirecte cooperantur.Sanchez
Ad quartum,Respondeo negatiue, remote enim cooperatur ingressui; si vero inuitaret, aut consilium praestaret ingre
dienti,incurreret excommunicationem is,
quia tunc immediate cooperaretur ingressui: tum quia haec est regula generalis, quod Censurae latae in facientes non ligat mandantes, vel consulentes,nisi exprimo
Ad quintum, Respondeo assirmatiuE,
quatenus illa actionem positivam praestat, qua mediante quis ingreditur, nam tunc directe cooperatur ingressui, ex Bonac. nu. 24. Praeterea,& Concilium Prouinciale sextum statuit,quod tribus mensibus carceri mancipetur Monialis, quae introduxerit marem, vel foeminam sine licentia & singulis sextis sertu panis, &aqua tantum illi dentur, & ad annum Velo priuetuneandem poenam luentur,quae Rotet, ct ianuae praeficiuntur. Ad sextum,Respondeo negatiue, quicquid dicat Bonac.loc. cit. num. 29. quatenus ad tuendam vitam, seu immunitatem
Ecclesiasticam hoc officium charitatis bona fide praestaret Monialis , sed in hac re nil certum statuendum est, cum talis casus attendi debeat in facti continge
Ad septimum , Respondet Georg. Po- laclana. cat. Didim.de Claus uonialium cap 6.num. 6.negatiue, quia Monialis illa non censetur extranea,& conseque
ter poterit Abbatissa illa recipere, absque alia Superioris licentia; sectis dicendum est, ut dicit ille de Moniali alterius Ordinis, di habitua , cui sententiae fauet Bonacina de clavsq. . punct. I. num. 3. ego tamen non subscribo.
QVAESITUM IRVtrum Moniales infantes ingredi s cientes intra septa Monasterii,
incidant in excommunicationem supradictam. SUMMARIUM.
I Infantes usu carentes non ligantur em ris, O poenis. a Infantes usu rationis carentes iussitura Monialibus intra Clausura et5 M
gantur Excommunicatione nu. 6.
3 Puel sex annos excedant, non possunt admisit in Mona Heri a Monialium . Infantesseptennespraesumuntur habernvsum rationis.1 Puelia bubitum Regulare Ucepturae, an septa Mona fieris admitti possint. I TI Xtra controuersiam est, insantes di-
scretione carentes non includi in , Excommunicatione lata a Concilio Tridentino,alijsq. poenis in Constitutionibus Pontificijs,contra ingredietes cominatis, quia infantes, qui rationis usum nondum nacti sunt, non sunt capaces praecepti, ex 'Bonac. de legibus quaec. i. punct. 6. atque ita docent Henriq. insumm.lib. I 3. capit. 2. g. 3. in com. liter a &Nauarr. rictaeom. q. num. I 9. Aloys Riccius insua praxi δε- cis 6 8. Agor. infiit. mcr. lib. I 3. cap. S. quaef. s. Miranda loricis.q. a. ar. I .conclus
qui omnes Doctores fatentur Concilium Tridentinum, dum excludit omnes cuiuscumque aetatis, loqui de habentibus usum rationis, & de illis, qui ad peccandum . a Moniales mouere possunt; Vnde praedictos infantes discretione carentes admitti posse ad Clausuram Montalium, nec Moniales eos admittentes incurrere aliquam Excommunicationem, re iuunt Corda
350쪽
Disputatio XX ls Quaen tum V. 263
videntur reae maioris culpet, quam ipsi insantes ingredientes,maxime cum fine legis non violent, qui est,ne pax Montaliu perturbetur,incitenturq.ad peccandv. 3 Vnde quidam ex his Doctoribus cem sent, non licere ingressum puellarum sex
annos excedentium,cum usu rationis iam
potiri praesumantur, ac proinde comprῆ-hendi sub hac prohibitione ; sectis dicendum est si nondum septennes sint, aut n6
excedant, nec habeant rationis usum. Ratio est,quia usus rationis communiter septennio completo accidit, & in dubio ante eam qtatem non praesumitur. Ita Ema. R der. in Motu Proprio Pij V. nu. ia. Sancti.
Corduba, & Eman.Sa,qui videtur aduersari sententiae Pauli Comituli re p. morat. lib. 6. q. I9. num. 6. asserentis, Moniales Puerum, puellamve infantem intra Monasterij septa recipientes, excommunicatas esse, & reseri, quod de hac difficultate consultus Eminentissimus Cardinalis S. Seuerinae Summus Poenitetiarius ab Episcopo Perusino Neapolione Comitulo, Respondit, recipientes ,seu intromittentes puCros ,&puellas,Centhras incurrere , & ait, quod idipsum affirmauit Clemens VIII. Eundem sequitur Scortia in selin. confiit. tbeor. 33 6. ubi quibusdam rationibus hanc sententiam nititur probare , S praesertim ex Sacra Congrega tione Card.sub die iet. Februaris i 3,.
no possunt admitti intra supra Mouialtu.; Ubi vero viget consuetudo introducedi puellas habitum ibi suscepturas, ut per biduum,aut triduli sint ibidem,tolleretur, ex Sacra Congregat. Cardinat. 12. Iuni j 339 apud Gauant. in m .uis p. verbo Monialium Clausura num. 3 a.
Quid si Fatuos, & amentes intra eandem Clausuram admitterentZ SUMMARIUM.1 Amentes sunt in duplici differentia.
Σ Amentes lucida interuasta habentes, an excommunicatione ubeant,si ingrediant,r Caenobia Monialium. et a Zorius p. I.Instit. moralib. 3. cap. 8.
.distinguendo ait,si sermo sit de
amentibus nunquam usu rationis utentibus,idem iuris videtur dicendum de illis, ac de infantibus, quia utrique,nec peccati, nec excommunicationis participes csse possunt. a Si vero loquamur de amentibus lucida interualla habentibus, qui heccare possunt, & excommunicationi jubijci;dicendum est, incurrere excommunicationem supradictum, quatenus ingrediantur Clausuram Montalium, & pubertate nacti sint, & quamuis . sint culpae incapaces; tamen,qui eorum ingressus causa est, excommunicationem incurrit, quia tali prohibitioni contrauenit; Idem tenent
Liamas in meo. cura . in appenae in me
in praxi Epis .verbo M onialis ad quaef. 8. & Sancti. lib. 6. in decal. cap. I 6. num. 8. ubi rationem assignans ait, quia ametes ad peccatum incitare, & occasionem peccandi alijs praebere queunt, dum tumultum excitant, Moniales perturbant, turpiter iocantur, iocosa, & vana aliaque Religionis holnestati, & decentiae valde dissona loquuntur.Idipsum docent Suareg